Relação entre Filosofia e Ciência

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02/12/2021 10:42 Ilumno
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Local: Sala 2 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Acadêmico: VIRCNP-003
Aluno: JONATHAN MOREIRA DA SILVA 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20201101108 
Data: 1 de Novembro de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 4,50/10,00
1  Código: 16147 - Enunciado: Contemporaneamente, há uma distinção entre filosofia e ciência a
partir dos juízos de realidade e de valor. De um lado, a ciência promove um discurso mais
objetivista, ao passo que na filosofia, por mais que busque a objetividade, o observador parte de
sua observação sobre o mundo, caindo num aspecto subjetivo. Nesse sentido, assinale a
alternativa correta que contemple a exata relação entre filosofia e o determinado tipo de
juízo em que se fundamenta.
 a) Juízo de fato.
 b) Juízo de realidade.
 c) Juízo transcendental.
 d) Juízo empírico.
 e) Juízo de valor.
Alternativa marcada:
e) Juízo de valor.
Justificativa: Resposta correta: Juízo de valor. Ao contrário da ciência, fundamenta-se nos juízos
de valor, procurando compreender os fatos e fenômenos de forma ampla, ultrapassando a mera
descrição dos fenômenos ou objetos. Distratores: Juízo de realidade. Errada. Pertence ao
universo da ciência. Juízo de fato. Errada. É uma outra expressão para juízo de realidade. Juízo
transcendental. Errada. Esse juízo pertence ao mundo do a priori da universalidade, além de ser
incorreto o juízo empírico que se atrela ao senso comum. Juízo empírico. Errada. Associa-se aos
juízos do senso comum, da experiência pesoal.
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2  Código: 16144 - Enunciado: Considerando que a antropologia filosófica é um campo da Filosofia
que faz uma profunda reflexão sobre o significado de homem e seu lugar no mundo, muitas
escolas do pensamento filosófico procuraram interpretar essa realidade. Nesse sentido, assinale
a alternativa que corresponda à corrente teórica que predominou na Antiguidade Clássica,
sobretudo na Grécia Antiga, que investigava essa suposta essência do homem. 
 a) Realismo.
 b) Mecanicismo.
 c) Materialismo histórico.
 d) Metafísica.
 e) Idealismo.
Alternativa marcada:
a) Realismo.
Justificativa: Resposta correta: Metafísica. A metafísica é uma escola filosófica que surgiu na
Grécia Antiga que propugnava pela concepção de que o homem teria uma essência imutável,
destacando a racionalidade e a politicidade do homem. Distratores: A alternativa realismo está
incorreta, porque ela mais se associa ao campo da investigação epistemológica, e não ao
conceito de metafísica. A alternativa idealismo esta incorreta, porque representa uma corrente
teórica da filosofia moderna, dando origem ao idealismo alemão. A alternativa materialismo
histórico está incorreta, porque é uma teoria social do marxismo. A alternativa mecanicismo está
incorreta, porque representa a ideia de ciência moderna. 
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3  Código: 18443 - Enunciado: O trabalho é uma atividade pela qual o homem acrescenta um
mundo novo, que é a cultura, ao mundo natural já existente. É o diálogo entre o homem e a
natureza, sendo uma atividade exclusivamente humana. Mas o trabalho também é utilizado
como instrumento de alienação do homem. Leia as afirmações a seguir em relação à alienação: I
- O processo de alienação contribui para a autonomia do trabalho. 
II - O consumo alienado impele o homem a adquirir bens compulsivamente. 
III - A alienação iniciou-se no século XIX, quando o trabalho nas indústrias visava economizar
tempo e aumentar a produtividade. 
IV - A alienação possibilita uma visão ampla e crítica das relações de trabalho. 
V - Para Marx, a alienação faz com que o trabalhador detenha o fruto de seu trabalho. É correto o
que se afirma em:
 a) IV, apenas.
 b) IV e V, apenas.
 c) I e II, apenas.
 d) I e III, apenas.
 e) II e III, apenas.
Alternativa marcada:
b) IV e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: II e III, apenas. II- O consumo alienado impele o homem a
adquirir bens compulsivamente. Correta. Muitas vezes, são “necessidades” inúteis, pois as
indústrias é que alicerçam o capitalismo. 
III- A alienação iniciou-se no século XIX, quando o trabalho nas indústrias visava economizar
tempo e aumentar a produtividade. Correta. O trabalhador não terá controle sobre o produto
final de seu trabalho nem apreensão completa do objeto produzido. Distratores: I- O processo
de alienação contribui para a autonomia do trabalho. Errada. O trabalhador não tem como
competir com os produtos industrializados, será sempre operário de fábrica. Não dominará seu
fazer, realizará mecanicamente sua funções, sem a autonomia do seu fazer. IV- A alienação
possibilita uma visão ampla e crítica das relações de trabalho. Errada. É desprovida de
consciência crítica diante da realidade, sua relação com o trabalho é autômata. V- Para Marx, a
alienação faz com que o trabalhador detenha o fruto de seu trabalho. Errada. Para Marx,
alienação é a “despossessão”, o operário é “despossuído” do fruto de seu trabalho.
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4  Código: 17090 - Enunciado: De acordo com o momento histórico, o conceito de razão vai
adquirindo diferentes interpretações ou acepções, embora a grande maioria dos filósofos
esteja sempre em busca do caminho que lhe permita compreender os fundamentos pelos quais é
desenvolvido o pensamento racional. Mas quando os modelos de racionalidade são discutidos,
interferem em relação ao conhecimento e à realidade. Nessa discussão estão dois polos opostos:
os racionalistas e os empiristas. Em relação a esse assunto, leia as afirmativas a seguir: I. Para os
empiristas, o ser humano já nasce com a capacidade racional. 
II. De acordo com o inatismo, a razão é adquirida pela experiência. 
III. Para o racionalismo, a experiência sensorial possibilita a apreensão da razão. 
IV. Para o empirismo, o homem não nasce com a capacidade racional. 
V. Para o racionalismo, o ser humano já nasce com a capacidade racional. É correto o que se
afirma em:
 a) I e V, apenas.
 b) II e IV, apenas.
 c) III e II, apenas.
 d) Somente a III.
 e) IV e V, apenas.
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Alternativa marcada:
e) IV e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: IV e V, apenas. IV. Para o empirismo, o homem não nasce com a
capacidade racional. Correta. O empirismo é uma corrente do pensamento moderno que busca
fundamentar todo o conhecimento com base na experiência. Assim, todo conhecimento humano
deriva da experiência sensorial, nos sentidos do homem como alicerce para o conhecimento. V.
Para o racionalismo, o ser humano já nasce com a capacidade racional. Correta. O racionalismo é
uma corrente filosófica que enfatiza o papel da razão como fundamento do modo de conhecer a
realidade. A razão vai possibilitar a compreeensão e a justificação do conhecimento sem que a
experiência sensorial interfira no processo de conhecimento. A razão é a única fonte de qualquer
conhecimento, sendo capaz, sozinha, de chegar à verdade absoluta das coisas. Distratores: I. Para
os empiristas, o ser humano já nasce com a capacidade racional. Errada. Para os empiristas, o
homem não nasce racional, mas torna-se racional pela experiência. A razão humana vai sendo
adquirida através da vivência. II. De acordo com o inatismo, a razão é adquirida pela experiência.
Errada. Para os racionalistas, o ser humano já nasce dotado de uma razão (razão inata),
de capacidade racional. III. Para o racionalismo, a experiência sensorial possibilita a apreensão
da razão. Errada. O racionalismo segue a tese da razão inata, o ser humano já nasce com a
capacidade racional.
5  Código: 15446 - Enunciado: “A percepção de si como algo inseridoem um meio
incomparavelmente superior às suas forças pode ter sido o primeiro desafio e, portanto, a
primeira motivação ao conhecimento imposta ao ser humano. Isso pode ter ocorrido há mais de
dois milhões de anos, quando o primeiro homem lascou uma pedra, transformando-a em
instrumento ou arma.” (LOBO, A. Filosofia e Política. Curitiba: Aymará, 2009, p. 10.) 
Considerando o texto acima e a discussão sobre o homem como ser cultural, examine as
assertivas a seguir e marque a alternativa correta: I – A percepção do homem sobre si mesmo
advém desse se mover sobre o meio assim como os demais animais. II – Os seres humanos são
geneticamente programados, por isso, interagem com o meio e criam a linguagem. III – A
racionalidade possibilita ao ser humano a capacidade de intervir na realidade e produzir cultura.
IV - A linguagem determina o ser humano e o faz interagir com o meio, com os seus pares e com a
cultura. 
 a) Somente a assertiva I está correta.
 b) Somente a assertiva II é correta. 
 c) Somente as assertivas II e IV estão corretas. 
 d) Somente a assertiva III está correta. 
 e) Somente as assertivas I e III estão corretas. 
Alternativa marcada:
c) Somente as assertivas II e IV estão corretas. 
Justificativa: Resposta correta: Somente a assertiva III está correta. O homem é um ser cultural
por sua capacidade de racionalizar a existência, interagir com o meio e produzir signos, símbolos
representações etc. Distratores: Somente a assertiva II é correta. Errada, pois, apesar de os seres
humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda
natureza que é cultural. Somente as assertivas II e IV estão corretas. Errada, pois apesar de os
seres humanos possuírem uma natureza biológica, eles são capazes de assumir uma segunda
natureza que é cultural. Além disso, eles não são determinados pela linguagem, ao contrário são
eles que a criam. Somente as assertivas I e III estão corretas. Errada, pois os seres humanos
diferem dos animais, cujos comportamentos são geneticamente condicionados. Somente a
assertiva I está correta. Errada, pois os seres humanos diferem dos animais, cujos
comportamentos são geneticamente condicionados. 
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6  Código: 18459 - Enunciado: Ao Analisar o “Cogito ergo sum” ("Penso, logo existo"), de René
Descartes, leia as afirmativas a seguir: I. O cogito é a ideia principal que vai possibilitar ao espírito
o caminho certo e evidente que conduzirá à verdade. 
II. A subjetividade científica só pode ser pensada a partir da aceitação de uma relação empírica
fundada em valores concretos. 
III. O eu cartesiano é uma ideia emblemática e representativa da ética que surgia no século XVI. 
IV. Descartes consegue alcançar todos os sistemas científicos e filosóficos ao lançar a dúvida
indutiva, por meio de métodos incipientes da revolução científica. 
V. A essência precede a existência. É correto o que se afirma em:
 a) I e II, apenas.
 b) I e IV, apenas.
 c) II e III, apenas.
 d) II e IV, apenas.
 e) I e V, apenas.
Alternativa marcada:
d) II e IV, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I e V, apenas. I. O cogito é a ideia principal que vai possibilitar ao
espírito o caminho certo e evidente que conduzirá à verdade. Correta. Se eu duvido, eu penso e,
se eu penso, eu existo. 
V. A essência precede a existência. Correta. O 'cogito' possibilita ao espírito o caminho certo e
evidente para conduzir à verdade. Como racionalista, Descartes assegura que a essência precede
a existência. Distratores: II. A subjetividade científica só pode ser pensada a partir da aceitação de
uma relação empírica fundada em valores concretos. Errada. Para Descartes, a ideia é pensada e
coloca em questionamento todas as opiniões e crenças fundadas em valores concretos. 
III. O eu cartesiano é uma ideia emblemática e representativa da ética que surgia no século
XVI. Errada. Não representa a ética que surgia no século XVII. 
IV. Descartes consegue alcançar todos os sistemas científicos e filosóficos ao lançar a dúvida
indutiva, por meio de métodos incipientes da revolução científica. Errada. Descartes consegue
alcançar todos os sistemas científicos e filosóficos por meio da dúvida metódica.
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7  Código: 19318 - Enunciado: As investigações sobre a moral – a conduta do homem –
possibilitaram concepções diversas e conflitantes no decorrer da história da
filosofia. Considerando a Antiguidade clássica, descreva: a) A concepção moral dos sofistas. b)
O modelo socrático-platônico de moral.
Resposta:
Para os sofistas, o homem não pode conhecer o seu ser, mas pode argumentar sobre vários
assuntos atribuídos a ele. O modelo de Platão e Sócrates vão contra o relativismo moral dos
sofistas, pois estavam convencidos que esses conceitos morais sobre o homem podiam ser
definidos por meio da filosofia.
Comentários: resposta incorreta Os filósofos sofistas propunham uma moral contextualizada,
com base nas convenções sociais. Já o modelo socrático-platônico almejava uma ética universal,
capaz de atingir a todos, independentemente do tempo e da história.
Justificativa: Resposta correta: Os filósofos sofistas propunham uma moral contextualizada,
com base nas convenções sociais. Já o modelo socrático-platônico almejava uma ética universal,
capaz de atingir a todos, independentemente do tempo e da história. 
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8  Código: 17496 - Enunciado: Segundo Chaui (2006, p. 104) “ao usarmos as palavras lógica e
lógico, estamos participando de uma tradição de pensamentos que se origina na filosofia grega,
quando a palavra logos – significando 'linguagem, discurso e pensamento
— conhecimento' — conduziu os filósofos a indagar se o logos obedecia ou não a regras, possuía
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02/12/2021 10:42 Ilumno
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ou não normas, princípios e critérios para seu uso e funcionamento”. CHAUI, Marilena. Convite à
Filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2006. p. 104. A organização formal do pensamento é uma
preocupação eminente desde a Grécia Antiga. O filósofo Aristóteles foi o primeiro a sintetizá-la,
por isso, ele é considerado o pai da lógica. Diante desse prisma, justifique a importância da lógica
para o saber filosófico. 
Resposta:
A lógica é e foi muito útil para os conhecimentos filosóficos, pois é por meio dela que o
pensamento fica claro e compreensível e minimiza erros ou equívocos no raciocínio. É útil
também para criar conclusões baseados em fatos, argumentos e premissas.
Comentários: resposta correta Por ser indagativo e especulativo, o saber filosófico não se pauta
na experimentação e comprovação como o conhecimento científico. Daí a importância da
organização formal do seu pensamento.
Justificativa: Expectativa de resposta: Por ser indagativo e especulativo, o saber filosófico não se
pauta na experimentação e comprovação como o conhecimento científico. Daí a importância da
organização formal do seu pensamento.