Teste_ AO2 - Desenvolvimento Humano e Social

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AO2
Iniciado: 5 dez em 20:14
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0,6 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir e analise o gráfico:
 
“O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), principal movimento
social do campo no Brasil e um dos mais importantes no mundo, foi criado em
1984 tendo como principais objetivos a luta pela terra, pela reforma agrária e por
uma sociedade justa e fraterna. Ao longo do período em que tem atuado, o MST
garantiu a conquista da terra para mais de 350 mil famílias, sendo que,
atualmente, esse movimento está presente em 24 estados brasileiros, contando
com uma base social que abarca mais de 1,5 milhão de pessoas.” Fonte:
BARROS, L. D. V. et al. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra e saúde
do campo: revisão integrativa do estado da arte. Revista Saúde Debate. Rio de
Janeiro, V. 42, Número especial 2, P. 394-406. Outubro 2018. Disponível em:
<https://www.scielo.br/pdf/sdeb/v42nspe2/0103-1104-sdeb-42-spe02-0394.pdf>.
Acessado em 09 de abril de 2021.
O gráfico abaixo ilustra o número de famílias assentadas no ano de 1985 até
2016. 
fecon
Texto digitado

AS RESPOSTAS MARCADAS SÃO AS CORRETAS (6 de 6)
I; II e III
II; III, apenas
I; II, apenas
I, apenas
II, apenas
 
Fonte: https://www.institutoclaro.org.br/educacao/para-ensinar/planos-de-
aula/o-que-e-reforma-agraria/ (https://www.institutoclaro.org.br/educacao/para-
ensinar/planos-de-aula/o-que-e-reforma-agraria/) . Acessado: 09/04/2021 De
acordo com o texto acima podemos inferir:  
 I – O movimento que lutam pela reforma agrária promovem um conjunto de
medidas para que a posse das terras no campo cumpra sua função social. Os
latifúndios que não cumprem esta função devem ser desapropriados e entregues
aos pequenos agricultores ou às famílias sem terras.
II – O MST (movimento dos trabalhadores rurais) principal movimento social do
campo no Brasil tem como meta promover uma luta constante pela terra, pela
reforma agrária e por mudanças sociais no país.
III – De acordo com o gráfico os anos que ocorreram o maior número de
assentamentos foram no ano de 2005 e 2006. Nos anos seguintes, nota-se uma
significativa queda de famílias assentadas evidenciando uma descontinuidade de
políticas públicas que promovam a reforma agrária.
Analisando as informações, estão corretas as asserções: 
0,6 ptsPergunta 2
https://www.institutoclaro.org.br/educacao/para-ensinar/planos-de-aula/o-que-e-reforma-agraria/
II; III, apenas
I; II e III
I, apenas
I; II, apenas
II, apenas
O espaço escolar não é um dado natural. É uma construção histórica para
atender as necessidades sociais. Hoje falamos em educação virtual, isto foi
possível graça aos avanços da informática. Portanto, a escola é um produto
histórica que se molda de acordo com as transformações sociais. No decorrer da
História a educação vem sofrendo mudanças e ela se ajusta de acordo com os
padrões de vida da sociedade.
Em relação a Educação podemos afirmar:
I – A educação é um instrumento essencial para a formação, construção da
cidadania, transmissão de saberes e costumes numa sociedade.
II – A LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional) instituiu o ensino da
História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena coma disciplina obrigatória nas
redes de ensino públicas e privadas.
III – A educação informal ou popular ele se dá somente nas instituições de ensino
ou nas escolas oficiais de acordo com a legislação presente na LDB. 
Estão corretas as asserções: 
0,6 ptsPergunta 3
Classes sociais é um conceito central para compreendemos as desigualdades
sociais. Este conceito evidencia as distâncias sociais significativas numa
sociedade. A relação que se estabelece entre elas é de dominação, conflitos e
interesses. Na prática, o acesso aos bens culturais, econômicos, educação e
prestígios marcam esta relação, além da relação de subordinação. O resultado é
sempre um conflito constante entre classe oprimida e classe dominante. Segundo
Marx a luta de classe é o motor da história, isto é, a luta de classe faz a história
se mover. “Para Marx, o capitalismo se organiza em torno de um conflito central
Como vantagem competitiva, a Internet das Coisas (IoT) possibilita maior eficiência
produtiva. Todas as informações que são geradas ganham significados e tornam-se a
base para a funcionalidade e eficiência nas indústrias.
Na manufatura ou na oficina, o operário serve-se das ferramentas para agilizar os
processos de produção. Produção em grande quantidade otimizam custos gerando valor
para o consumidor.
A decadência do sistema feudal e o surgimento do mercantilismo trazem uma nova
ordem econômica baseada no comércio, com a defesa da livre iniciativa, e no
individualismo. Estas características estão presente nas sociedades modernas.
Na concepção marxista, a sociedade se organiza em torno de um conflito central entre
capitalistas e classe operária. Os capitalistas são os detentores dos meios de produção
e, a classe dominada, para sobreviver, vendem sua força de trabalho como uma
mercadoria em troca de salário.
O pensamento contemporâneo resulta de uma tentativa de encontrar respostas à crise
do projeto filosófico da modernidade. Um dos aspectos centrais dessa crise é o
questionamento da subjetividade como ponto de partida da tentativa de fundamentação
do conhecimento e da ética.
entre capitalistas e classe operária, entre detentores dos meios de produção e
proletários unicamente de sua força de trabalho, explorados pelos primeiros.
Segundo essa tese da polarização das classes sociais, a pequena burguesia está
destinada a desaparecer, absorvida pelo proletariado, ao passo que este
empobrece constantemente; encontramos aqui a tese de mais-valia relativa,
segundo a qual as melhorias técnicas na grande indústria e o aumento da
produtividade de uma fração de operários cada vez mais instruídos baixam o
custo das mercadorias que entram na reprodução da força de trabalho. Assim, ‘o
trabalho torna-se pobre e o pauperismo cresce mais rapidamente do que a
população e a riqueza” (DURAND, 1995,90)
Fonte: DURAND, J. D. A Sociologia de Marx. Rio de Janeiro: Editora Vozes,
1995 [Biblioteca Virtual] Acesso: 5/03/2021
Neste sentido é correto afirmar: 
0,6 ptsPergunta 4
Os ideais do Neoliberalismo socioeconômico estão fundamentados no
Liberalismo econômico, doutrina representada pelo Adam Smith e seus
seguidores. “Por isso, Adam Smith concluiu que era fundamental, em qualquer
I, apenas
II; III, apenas
I; II, apenas
I; II e III
II, apenas
nação, a remoção de todas as barreiras ao comércio interno e externo. Para ele,
essa política liberal conduziria invariavelmente ao desenvolvimento das forças
produtivas e ao sucesso do que ele chamou de “mão invisível” (SMITH, 1996).
Logo, as regulamentações estatais mercantilistas levavam a economia ao
retrocesso.” (Silva, 2018,24). 
Fonte: SILVA, F. P. M; BIRNKOTT, A. D. et al. Economia Política. Porto Alegre:
Editora ABDR, 2018 [Minha Biblioteca]. Acesso: 5/03/2021
Ao afirmar que: “as regulamentações estatais mercantilistas levavam a economia
ao retrocesso”, estas ideias foram incorporadas no Neoliberalismo para defender
a mínima intervenção do estado na economia, isto é, não é papel do Estado em
administrar empresas. 
Com relação ao exposto, estão corretas as asserções:
I – A defesa pela propriedade privada, a livre iniciativa, as liberdades individuais,
as privatizações das empresas estatais e a menor participação do Estado na
economia são ideais defendidos pelo Neoliberalismo.
II – As políticas econômicas por parte do estado são essenciais para a garantia
do bem-estar social. Os recursos provenientes das estatais devem ser destinados
no atendimento à setores importantes da sociedade
III – As políticas brasileiras adotadas pelos governantes não sofreram
interferências dos ideários Neoliberalista, porque esta doutrina econômica não
permite privatizações e defendema importância das estatais na intervenção da
economia.
Estão corretas as asserções:
0,6 ptsPergunta 5
Consciência empírica adquirida no dia-a-dia, com base nas tentativas de erros e acertos.
Esta consciência é construída por meio da observação, denominada também como
senso comum, ela dispensa a necessidade de comprovação do meio de métodos
científicos
Subjetividade, que está correlacionada a uma existência. A subjetividade de cada
indivíduo é única, se manifesta no seu modo de pensar, de se expressar e agir na
sociedade. Cada ser humano deve se posicionar de acordo com a subjetividade.
Consciência individualista e autônoma dos cidadãos, característica inerente na
sociedade moderna. Os interesses individuais e subjetivos devem prevalecer diante dos
interesses políticos e econômicos de uma sociedade.
Consciência social coletiva que orienta e exerce pressão sobre a identidade individual
na formação da personalidade mantendo seus membros sob sua dependência e ao seu
serviço.
Consciência crítica, consiste na capacidade de interpretar ou analisar os fatos ou a
realidade para além das aparências. Perceber o que está oculto ou dissimulado e
evidenciá-los pelo uso da razão.
Para Durkheim, o fato social consiste na maneira de agir, pensar, sentir de um
indivíduo em relação as forças existentes na sociedade. São os padrões de vida,
valores, convicções praticadas pelo grupo, que reflete a existência de uma
consciência coletiva, a qual, o indivíduo é influenciado em suas ações. “A
integração é o tema que Durkheim desenvolveu de modo mais completo. Ele o
apresenta da seguinte maneira: ‘Quando a sociedade está fortemente integrada,
ela mantém os indivíduos sob sua dependência, considera que eles estão ao seu
serviço e, por consequência, não lhes permite dispor de suas próprias fantasias’
(Su:223). Mais a frente, quando sublinha que o indivíduo encontra ajuda no
contexto da integração social, ele precisa o aspecto positivo deste processo:
‘Enfim, numa sociedade coerente e vivaz, há de todos para como cada um e de
cada um para com todos um intercâmbio contínuo de ideias e de sentimentos,
bem como uma mútua assistência moral, o que faz com que o indivíduo, no lugar
de estar reduzido às suas próprias forças, participe da energia coletiva e nela
encontre o reconforto quando a sua está esgotada’” STEINER( 2005 ,77). Fonte:
STEINER, Philippe. A Sociologia de Durkheim. Petrópolis: Editora Vozes, 2005
[Minha Biblioteca]
Analisando o texto podemos inferir como verdadeira a afirmação em relação ao
fato social
0,6 ptsPergunta 6
Atender o mercado de forma informal, sem as garantias de uma legislação trabalhista. A
maioria destes trabalhadores perderam seus empregos no setor formal e exercem esta
função para garantir seu sustento. Além da terceirização.
Atender ao trabalho corporativista, também conhecido como um sistema econômico e
social entre as pessoas associadas. O objetivo é atender ao bem-estar dos associados e
também aos lucros da cooperativa que são essenciais para a manutenção da
organização
Atender as necessidades propostas por uma equipe, onde várias pessoas unem
esforços para solucionar problemas. Esta forma de organização é conhecida como
Trabalho sempre foi sinônimo de construção da identidade do indivíduo. Ele é
determinante para a realização pessoal e profissional. Não deixa de ser um fator
importante de socialização, desenvolvimento, autoestima e manutenção da
saúde. No entanto, apesar dos fatores positivos advindo do trabalho,
presenciamos com o advento da revolução industrial, uma classe de
trabalhadores assalariada com renda insatisfatória, salários baixos, excesso de
carga horária, exposições a riscos físicos. Por este ângulo, o trabalho pode ser
prejudicial à vida do trabalhador. Este processo de precarização, se tornou mais
evidente no contexto atual, com a aprovação de novas leis trabalhistas permitindo
a terceirização ou flexibilização nos contratos de trabalho. 
“A precarização do trabalho, portanto, tem sido percebida como uma das
consequências mais visíveis da flexibilização do mercado de trabalho, que
preconiza a proliferação de formas de emprego de caráter flexível, das novas
formas de contrato e do declínio da oferta de empregos típicos/permanentes.
Este artigo tem por objetivo apresentar os aspectos caracterizadores da
precarização do trabalho e suas consequências para o trabalhador. Nesse
cenário de transformação constante, são prementes estudos que versem sobre
os impactos das novas formas de emprego com vistas a ampliar a compreensão
sobre o tema (especialmente no tocante à saúde física e psicológica do
trabalhador, que subjaz às condições precarizadas de emprego), bem como
contribuir para o desenvolvimento de iniciativas que visem atenuar os impactos
da vivência da precarização sobre os indivíduos.” Fonte:
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-
37172017000100001 (http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1516-37172017000100001) Acesso: 2503/2021
De acordo com o texto está correta a asserção em relação a precarização do
trabalho.
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-37172017000100001
trabalho de equipe, onde colaboradores de diversas áreas participam na construção de
soluções e todos aprendem.
Trabalho autônomo que é um trabalho que traz realizações pessoais e profissionais. É
caracterizado pela independência profissional, não está vinculado a uma independência
pela empresa com horários determinados. Todas as remunerações são estipuladas pelo
próprio profissional por meio de contratos.
Atender o trabalho doméstico, caracterizado como uma ocupação individual, segundo
definição do Ministério do trabalho. A maioria que prestam serviços desta natureza são
mulheres maiores de 18 anos. Com a aprovação da Lei 150/2015 efetivou-se garantias e
uma vida mais digna a esta classe de trabalhadores.
0,6 ptsPergunta 7
A cultura está presente na vida de todas as pessoas, ela é transmitida de geração
a geração, neste sentido, nascemos e pertencemos numa sociedade que traz
uma herança cultural. É por meio que cultura as pessoas aprendem a se
socializar e a propagar seus valores. O respeito pelos identificadores culturais,
que não deixam de ser também normas e regras são fundamentais para a
preservação da sociedade. Segundo às ciências Sociológicas, define cultura
como: “Cultura para a sociologia é o conjunto de crenças, valores, costumes,
artefatos, leis e normas de uma sociedade. Esse conceito compreende todos os
aspectos decorrentes do contato social entre os indivíduos e reflete seu modo de
vida. Todos os elementos que compõe uma cultura são resultado da criação
humana e são pertencentes à uma sociedade ou a um grupo social. A cultura
reflete a forma como as pessoas agem, pensam, se expressam e como
reproduzem suas vidas. O termo cultura tem origem na palavra latina "colere",
que significa cultivar. A ideia de cultivo, nesse caso, está associada ao que foi
produzido pelos seres humanos ao longo do tempo e que formou a cultura de
uma determinada sociedade.” Fonte: https://www.significados.com.br/cultura-
para-a-sociologia/. Acessado em 10/03/2021
De acordo com o texto estão corretas as asserções
I - Não existe sociedade sem cultura, esta é responsável por incluir as crenças,
as normas, os valores, as leis e os costumes dos humanos.
II – Cultura é resultado das nossas interações sociais, do contato social entre as
pessoas e o grupo. Ela sempre reflete uma ampla escala de valores ou uma
sabedoria coletiva produzida pelos seres humanos ao longo do tempo. 
III – Cultura é algo extrínseco à sociedade, são aqueles valores adquiridos não
pela convivência, mas incorporados por meio da observação de grupos
I, apenas
II, apenas
I; II e III
II; III, apenas
I; II, apenas
considerados hegemônicos.
Estão corretas as asserções em relação ao conceito de cultura 
 
0,6 ptsPergunta 8
I e III, apenas
Na nossa Constituição Federal está previsto a igualdade de tratamento e de
oportunidades para todosos cidadãos brasileiros. Infelizmente, isto não se tornou
realidade em nossa sociedade. Neste sentido, as diferenças de oportunidades de
vida, formas de tratamento nos segmentos sociais mais pobres
são evidentes. Estas desigualdades dificulta o diálogo, cria estereótipos e é uma
forma de negação e exclusão.    
De acordo com a constituição de 1988 são corretas as alternativas:   
I –  São direitos sociais garantidos em nosso Constituição direitos a educação, a
saúde, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a
proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados.   
II – Defesa dos direitos de todos os brasileira no cenário democrático é de
responsabilidade exclusiva do cidadão e o estado não pode fazer inferências nas
prerrogativas individuais. 
III – A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida
e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno
desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua
qualificação para o trabalho.  
Estão corretas as asserções: 
II, apenas
I, apenas
I; II, apenas
I; II e III
0,6 ptsPergunta 9
As indústrias são importantes para um país. No Brasil, por exemplo, os processos
industriais representam 21,4% do Produto Interno Bruto. Além das riquezas geradas
pelas exportações que correspondem a 70% das exportações de bens e serviços.
O uso da máquina nos processos produtivos proporcionou a produção em larga escala.
Nesse sentido, o trabalho dos artesãos que faziam a produção manual, foi trocado
gradativamente por máquinas.
O trabalho na Revolução Industrial era especializado proveniente da utilização de
sistemas autômatos de produção. Este trabalho visava o planejamento em sistemas e
controles de área de produção.
Durante o Revolução Industrial, os processos de exploração dos recursos naturais foram
aumentando gradativamente para atenderem às necessidades da produção e neste
período havia uma consciência ambiental forte.
Na Revolução Industria começaram os investimentos em capacitação como um dos
melhores investimentos para a eficiência nos processos produtivos. Neste período o
índice de falha humana era baixo.
Século XVIII, Revolução Industrial, acontecimento que marcou a História da
Humanidade. Promoveu a transição de forma gradativa da produção manual, dos
pequenos artesãos, por máquinas e grandes indústrias e em seu interior massa
de trabalhadores organizados em tarefas na produção de mercadorias para
serem vendidas em grandes quantidades.
A respeito da Revolução Industrial é correto afirmar: 
0,6 ptsPergunta 10
Todas as pessoas tem acesso aos mesmos direitos durante a vida e a segregação e
exclusão social são apenas estudados na dimensão ideológica sem aplicação na vida
real.
O desenvolvimento durante a história, das sociedades capitalistas, causou uma série de
justiças e igualdades das forças produtivas e ancoradas pelo desenvolvimento
sustentável.
Leia o texto a seguir:
“Educação pode dirigir-se a dois caminhos: para contribuir para o processo de
emancipação humana, ou para domesticar e ensinar a ser passivo diante da
realidade que está posta. Assim, a educação deve também ter agentes que se
posicionem diante da realidade, que optem pela construção de um saber
comprometido com a maioria popular, ou que fiquem alheios a essas questões e
contribuam para a manutenção das desigualdades. A opção majoritária das
instituições educacionais parece seguir claramente os padrões neoliberais e
apresenta, portanto, uma dependência em relação às demandas do mercado de
trabalho, o que coaduna com um processo educativo fragmentado da realidade,
com sentido, apenas, para ser aplicado à lógica dominante, geradora da
passividade e da submissão aos valores consumistas, mas que se apresenta, por
outro lado, com um discurso "humanista" e "democrático" da escola cidadã
(FREIRE,1973)”
 Fonte: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-
98432005000200005 (http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1677-98432005000200005) . Acesso: 20/03/2021
As desigualdades presentes na sociedade têm seus reflexos também no
ambiente educacional. Observe a imagem abaixo:
Fonte: https://domtotal.com/blogs/robson/99/2015/09/16/violencia-exclusao-segregacao-socioespacial-e-acao-do-estado/
Acessado em 20/03/2021. 
Analisando o texto, podemos inferir como verdadeira a afirmação: 
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-98432005000200005
Não salvo 
A desigualdade apresentada no país não nega acesso aos direitos fundamentais
básicos para grupos sociais. Todos os grupos estão no patamar da equidade
O Brasil é um país que apresenta igualdade social. Esta igualdade é resultado da ampla
democracia participativa das minorias na sociedade.
A desigualdade social acontece não só com recursos matérias, ou econômicos, como
também acontece na educação. As condições de acesso a uma educação de qualidade
são desiguais, contribuindo para a manutenção das desigualdades.
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