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52304 . 5 - Unn - Antropologia e Cultura Brasileira - 20212.AB AV2 Pergunta 1 "Compreender os problemas sociais vivenciados atualmente no Brasil nos impõe refletir sobre a colonização, período responsável pela radical transformação das relações sociais existentes nesse pedaço, ao sul do continente americano. Como sabemos, imediatamente antes da presença dos europeus em solo americano, no século XV/XVI, existiam aqui civilizações indígenas que viviam em sociedades comunais, sem acumulação de riquezas que justificassem desigualdades sociais no formato que compreendemos. Certamente, caso a Europa não tivesse buscado outras regiões do mundo para favorecer suas relações comerciais e desenvolvido um modo de produção da existência, baseado na acumulação de capital, teríamos uma história bastante diferente da conhecida." (A colonização do Brasil e nossos problemas atuais. Disponível em: https://reflexaohistorica.wordpress.com/2013/10/16/a-colonizacao-do-brasil-e- nossos-problemas-atuais/ ) Baseado no excerto e nos conteúdos do nosso Guia de Estudo, leia as assertivas abaixo e assinale a única alternativa correta com relação à colonização no Brasil. I. Os capitães-donatários eram grupos compostos por pessoas da pequena nobreza, burocratas e comerciantes, tendo como ponto em comum suas ligações com a Coroa. II. Os donatários recebiam uma doação da Coroa e se tornavam proprietários das terras. III. A sesmaria era uma extensão da terra virgem doada aos sesmeiros para que cuidassem dessa terra, virgem ou não, por 10 anos. IV. A sociedade brasileira era elitizada, o que caracterizava o seu povo. Já a escravidão africana teve o seu início no Brasil nó século XVI. 1. As únicas alternativas corretas são as I, II e III. 2. A única alternativa correta é a III. 3. A única alternativa correta é a IV. 4. As únicas alternativas corretas são as I e III. 5. A única alternativa correta é a I. 2. Pergunta 2 Leia as designações abaixo sobre Cultura e assinale a única alternativa incorreta: 1. Os seres humanos são condicionados a agir de acordo com as regras e os padrões culturais que são estabelecidos pelos membros da cultura. 2. A cultura é dinâmica porque a todo momento diversos elementos culturais são reavaliados, consciente e inconscientemente. 3. A cultura é formada partindo das interações humanas. 4. A maneira de manifestação da cultura se dá unicamente pela linguagem humana, pois esta é fundamental para a comunicação simbólica dos seres humanos. 5. A cultura é exclusiva das sociedades humanas. 3. Pergunta 3 Yoko Sakamura chegou ao Brasil ainda muito criança, tinha apenas 7 anos. Hoje, Sakamura vive em São Paulo e tem 25 anos, mas reside em uma colônia japonesa e estuda numa universidade brasileira. Eles adoram o funk mas não abrem mão do... O problema de Yoko é que ela não se sente 100 % japonesa nem 100% brasileira. A comunidade onde ela reside está cheia de jovens na mesma situação e isso acabou dando origem a uma nova mudança nos padrões de comportamento deles. Assim, esse movimento é chamado de: 1. Globalização. 2. Culturalidade. 3. Relativismo cultural. 4. Aculturação. 5. Endoculturação. 4. Pergunta 4 A Partir da Constituição Federal de 1988, se intensifica os debates sobre a questão racial no Brasil, e consequentemente a aprovação da Lei 10.639/03, alterada pela Lei 11.645/08. Em relação a referida lei pode se afirmar que: A.Torna obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas públicas e particulares, do ensino fundamental até o ensino médio. B.Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, a demanda da população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. C.Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial – descendentes de africanos, povos indígenas, de europeus, de asiáticos – para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos. D.Instituiu o dia Nacional da Consciência Negra. Estão corretas: 1. A, B, C e D. 2. A, B e C. 3. A e B. 4. A. 5. C e D. 5. Pergunta 5 Os africanos ao chegarem no Brasil, atraziam consigo várias crenças de diversas regiões da África, que se modificaram no espaço colonial. De forma geral, o contato entre nações africanas diferentes empreendeu a troca e a difusão de um grande número de divindades. A religião, como elemento cultural, também sofreu miscigenação, formando o que chamamos de sincretismo religioso. Em relação ao sincretismo religioso no Brasil colônia, pode-se afirmar: I- todos os Orixás são associados a santos católicos para fantasiar, esconder o verdadeiro culto que era direcionado aos Orixás. II- o surgimento dos Quilombos deu origem a outro tipo de sincretismo. Índios e africanos passaram a trocar tradições. III- foi uma estratégia para preservar as crenças e a sua relação com o sagrado. IV- o candomblé, possibilitou a reunião de negros escravizados de diversas etnias africanas, de línguas e culturas diferentes, em uma mesma matriz religiosa. Assinale a alternativa correta: 1. Estão corretas apenas as afirmativas I e II. 2. Estão corretas apenas as afirmativas II e III. 3. Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III. 4. Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV. 5. Estão corretas apenas as afirmativas III e IV. 6. Pergunta 6 Laraia em sua obra “ Cultura: um conceito antropológico”, cita que o primeiro escritor a definir o conceito de cultura foi Edward Tylor em 1871. Ele sintetizou ideias sobre o tema que já existiam pelo menos desde Locke (1632-1704). Tylor definiu cultura como: “tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade”. Esse conceito está relacionado: 1. Ao processo estático que se reproduz a cada geração. 2. À aquisição inata. 3. Ao aprendizado em oposição à ideia de aquisição inata. Estão corretas: 1. I, II e III. 2. I. 3. I e II. 4. III. 5. I e III. 7. Pergunta 7 Leslie White, antropólogo norte-americano contemporâneo, considera que a passagem do estado animal para o humano ocorreu quando o cérebro do homem foi capaz de gerar símbolos. Em relação aos símbolos pode se afirmar que: I.É através dos significados dados aos símbolos que os homens se comunicam e se entendem. II.Os símbolos são todas as convenções sociais relacionadas às regras de comportamento e resultam de nossas características genéticas ou inatas; por isso, a cada povo corresponde uma língua diferente. III.Os símbolos são todas as convenções sociais que se criam como forma de permitir a comunicação entre os seres humanos; essas convenções mudam a cada cultura e, por isso, não há uma única linguagem para todos os seres humanos. IV.Sem o símbolo não haveria cultura, e o homem seria apenas animal, não um ser humano... O comportamento humano é o comportamento simbólico. Assinale a alternativa correta: 1. II, III e IV. 2. I, III e IV. 3. I e II . 4. II e III. 5. II. 8. Pergunta 8 Desde os trabalhos de campo de Malinowski “Os argonautas do pacífico ocidental” que a fotografia e mais contemporaneamente outras formas de registros visuais contribuem com os estudos antropológicos, exceto: 1. Antropologia visual tornou-se um importante instrumento para descrição etnográfica. 2. Fotografia é um suporte importante de fidelidade de registros de dados. 3. O grafite de rua é uma fonte inspiradora à reflexão conceitual etnográfica. 4. A fotografia é facilitadora do diálogo entre o etnógrafo e sua fonte de informação tornando-se uma mediadora entre suas culturas e a produção do conhecimento da realidade investigada. 5. A infraestrutura tecnológica atualnão permite um amplo trabalho com várias possiblidades para captura e a edição de imagens nas ciências humanas. 9. Pergunta 9 Tylor foi o primeiro a formular o conceito de cultura do ponto de vista antropológico da forma como é utilizado atualmente. Realizando uma reflexão, assinale a alternativa que discrimina como a cultura é definida pela antropologia? 1. É a integração de todos os aspectos da vida humana. 2. A cultura define um povo que possui a mesma herança genética e cultura. 3. Seu significado tem como base o conhecimento cultural de um determinado grupo. 4. Significa os costumes típicos de um país ou região. 5. Diz respeito às tradições e crenças de conhecimento formal. 10. Pergunta 10 O conceito de cultura [...] é essencialmente semiótico. Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência ____________________, à procura do significado (GEERTZ, 2008, p. 4). A referida citação refere-se ao paradigma: 1. Interpretativo ou hermenêutico. 2. Evolucionismo social. 3. Funcionalismo. 4. Difusionismo. 5. Estruturalismo.
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