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AVALIAÇÃOII_Ações, Dimensões e Aplicabilidade do Instrumental Técnico-operativo do Serviço Social

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:669469)
Peso da Avaliação
1,50
Prova
29776209
Qtd. de Questões
10
Acertos/Erros
8/1
Canceladas
1
Nota
9,00
A razão é a capacidade que o ser humano possui através da mente de buscar soluções, de compreender a realidade na qual está inserido, buscando
estabelecer relações de forma inclusiva no contexto da sociedade em que vive. O sujeito torna-se protagonista, integrando-se à natureza humana. A
partir desse pressuposto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Para conhecer a razão, é necessário compreendermos que ela abrange a realidade, estabelecendo conexão entre o sujeito que conhece e o objeto a
ser conhecido. 
II- A razão aceita adaptar-se e operar através da inteligência, buscando resolver problemas e encontrar possibilidades de raciocinar, compreender e
julgar.   
III- A razão é considerada pelos racionalistas a maneira mais confiável de se descobrir o que é verdadeiro. 
IV- A razão é reconhecida como processo, que se constrói através do tempo pela história e pelo processo de evolução do homem na sociedade. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
A diferenciação entre o conhecimento científico e os demais centra-se na lógica racional, que possibilita verificar fatos de maneira sistemática e
generalizada. Nesta perspectiva, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
(    ) A ciência está em constante transformação, logo é dinâmica e não produz verdades. 
(    ) No conhecimento científico são observadas duas correntes: a ciência aplicada e a ciência básica. 
(    ) O método utilizado para a produção de conhecimento diferencia o conhecimento científico dos demais. 
(    ) A ciência busca produzir verdades, logo a pesquisa neste campo apresenta-se sem dinamicidade. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - V - F.
O filósofo Bruno Latour, ao analisar a atividade científica, causa polêmicas científicas, por considerar atores os humanos e os não humanos. Este
autor se fundamenta em três princípios das Ciências Sociais. Ele se preocupa com a ciência em construção e não a ciência pronta. Sobre estes princípios,
assinale  a alternativa CORRETA:
A Os princípios referem-se à proposta unificada de investigação da ciência, no seu processo de construção dos fatos, a partir do reflexo da prática.
B Os princípios referem-se ao conhecimento da ciência, como referência às edificações sobre a livre associação das outras ciências.
C Os princípios referem-se ao conhecimento da ciência, que busca, a partir de qualquer noção, o conceito de natureza e do social.
D Os princípios referem-se à negação ao conhecimento, com relação às ciências sociais vivenciadas na sociedade.
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Priscila Pantoja Teixeira
Serviço Social (2568401) 
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O assistente social, ao compreender a realidade através das expressões da questão social, desenvolve sua prática, baseando-se na
intencionalidade, a qual possibilita novas oportunidades de transformação e  autonomia do exercício profissional. A partir desse pressuposto, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
(    ) A intencionalidade, por meio dos instrumentos teórico-metodológicos da prática do assistente social, viabiliza através de sua capacidade concretizar
seus objetivos no processo de transformação da realidade. 
(    ) O assistente social, por meio de sua capacidade intencional, busca promover e transformar a realidade social. 
(    ) O assistente social, em sua trajetória, busca através da instrumentalidade, meios para objetivar sua ação no campo profissional, pois é a partir dos
preceitos morais cotidianos que o profissional concretiza sua prática. 
(    ) O assistente social, em sua trajetória no anseio de transformação, utiliza-se da instrumentalidade para minimizar ou solucionar as mazelas da
questão social. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V.
B F - F - V - V.
C F - V - F - V.
D V - F - F - F.
 
Na pesquisa científica, a ciência básica busca agregar informações, aprimorar o conhecimento humano frente a um determinado assunto que se
propõe a pesquisar. Nesta perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
A Busca auxiliar o homem a agir bem, de forma coerente.
B A ciência básica não objetiva modificar a sociedade.
C Tende a resolver problemas práticos do cotidiano do homem.
D Objetiva modificar a sociedade.
Partindo do pressuposto de que a Racionalidade é a faculdade que busca ordenar e coordenar a subjetividade do pensar, do agir e do julgar, a partir
da regulação da ação do ser humano, Max Weber entende a Racionalidade como a regularização da ação humana, buscando no cotidiano o
conhecimento de certos fins específicos. Partindo desse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A Racionalidade busca a desmistificação de tudo o que existe e acontece no mundo do ser humano.
B
A Racionalidade é desenvolvida quando o homem, sujeito do conhecimento, busca controlar a natureza e o próprio homem. Usa os meios para a
obtenção dos fins.
C A Racionalidade torna-se a base do conhecimento da razão humana. Neste sentido, o mundo é considerado um mistério.
D A Racionalidade se contrapõe à razão crítica e reflexiva dos acontecimentos do cotidiano.
A instrumentalidade do Serviço Social favorece a transformação da intencionalidade em respostas profissionais, as quais podem modificar e
transformar relações e a realidade posta. Nesta perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
A A instrumentalidade é construída e adquirida na proporção que são concretizados os objetivos.
B Na intervenção, a dinâmica da realidade vigente recebe pouca atenção, pois representa parte irrelevante no campo da instrumentalidade.
C A intencionalidade do agir profissional ocorre exclusivamente no momento da intervenção.
D A instrumentalidade do Serviço Social constitui-se em bases a-históricas e por perspectivas teórico-empíricas.
A prática da assistência social, que se difere da profissão assistente social, constituiu-se enquanto política pública recentemente, considerando o
longo período em que esteve associada aos princípios religiosos, da ajuda, da justiça social, da caridade e do controle da pobreza. Após a Revolução
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Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
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Priscila Pantoja Teixeira
Serviço Social (2568401) 
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Francesa, no século XVIII, a concepção da assistência passa a ser pensada enquanto direito dos cidadãos. Considerando as alterações advindas a partir
da Revolução, visualizadas no século XIX e início do XX, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
(    ) No século XIX, buscando racionalizar a assistência, estabeleceu-se uma aliança entre a alta burguesia inglesa, a Igreja e o Estado, com vista à
organização da caridade. 
(    ) A assistência, no século XIX, exerceu um controle rigoroso frente aos processos sociais e à vida da população pauperizada. 
(    ) No século XIX, as ações de assistência buscavam estimular movimentos operários, podendo estes buscar direitos e expressar-se politicamente. 
(    ) No início do século XX, a sociedade de organização de caridade deixa de ser importante no âmbito da assistência social. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - F.
B V - V - F - F.
C F - F - F - V.
D F - V - V - F.
A consciência, para alguns filósofos, está dividida sob duas óticas: a fenomenal, mais elementar e onde ocorre toda e qualquer experiência
(sensações corporais, emoções etc.) e a consciência de acesso, voltada a todos os estados mentais que envolvem o pressuposto de pensamento,
controle voluntário de posturas, relatos verbais etc. Considerando o exposto, classifiqueV para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
(    ) A consciência fenomenal envolve situações em que o ser humano pode apresentar-se triste, feliz, deprimido, ansioso etc. 
(    ) O uso do raciocínio lógico e a resolução de cálculos matemáticos, em que o pressuposto do pensamento é exercitado, refletem a consciência de
acesso. 
(    ) O ser humano, ao sentir dor, arrepios, alegria, manifesta consciência em estado fenomenal.
(    ) O processamento de fatos vividos, em que se utiliza o pensamento, ocorre no campo da consciência fenomenal. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C F - F - V - F.
D V - V - V - F.
Quando o homem passa do estado de imersão para um novo estado, processo que ocorre pelo fato de uma intransitividade da consciência para
uma transitividade, ele apresenta diversos níveis de consciência, tais como intransitiva e transitiva. Analise as sentenças a seguir: 
 
I- A consciência intransitiva se apresenta pelo fato de que o homem tem seu interesse voltado para as formas vegetativas de vida, ou seja, o homem
não age em nível histórico. 
II- A consciência transitiva ingênua não é aquela que pode ampliar o poder de captação e de respostas às sugestões que partem do seu contexto. 
III- Na consciência transitiva, o homem é provocado a responder às questões que lhe são propostas, impermeabiliza-se, instaura e aprofunda um
processo de diálogo com o seu mundo e também do homem. 
IV- A consciência intransitiva crítica é fruto de educação dialogal e ativa que possa oferecer ao homem a possibilidade de ser responsável no seu agir. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
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Priscila Pantoja Teixeira
Serviço Social (2568401) 
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