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Pergunta 1M Medida de Eficiência Filosofia e Cidadania – Tema 1 O pensador de Rodin Disponível em: https://www.google.com. Acesso em 16 jun.2020 A filosofia nasceu da curiosidade do ser humano em conhecer o mundo e seus fenômenos. Uma prática utilizada pelos filósofos, ainda nos dias atuais, é o questionamento sobre tudo que há no mundo, seguida de uma reflexão. O filósofo inicia a busca do que deseja saber através de perguntas, as mais diversas possíveis; isso acontece, é possível afirmar, sempre que se busca conhecer algo (Baseado em BONJOUR, Laurence; BAKER, ANN. Filosofia. Porto Alegre: Artmed, 2010). Existem algumas acepções implícitas feitas pelos filósofos; e sua clarificação exigirá uma explicação do método do pensamento filosófico, que requer um conjunto de habilidades e alguns hábitos intelectuais distintivos, que podem ser chamados de hábitos filosóficos da mente. Assinale a alternativa que apresenta estes hábitos filosóficos da mente. Uma alegação pode ser metafórica ou literal, mas, é muito mais fácil clarificar uma alegação literal. Duas das habilidades mais básicas envolvidas no pensamento filosófico são clarificar e justificar alegações. Quando um filósofo clarifica uma alegação, ele explica ou expressa em detalhes o significado da alegação. É possível clarificar uma alegação sem, através disso, dar qualquer razão para pensar que a alegação é verdadeira. Uma alegação é uma asserção, algo que é dito com a intenção de dizer alguma coisa que é ou verdadeira ou falsa. Pergunta 2 Na concepção de Lévinas, a tradição grega, acaba por negar a alteridade do outro e trata-o de maneira impessoal, ou seja, como se fosse um ser neutro, https://www.google.com/ sem rosto, enquanto a tradição talmúdica busca a aproximação do homem com uma verdade viva, ou seja, com a relação ética entre o eu e o outro. E que, a responsabilidade que o eu tem para com o outro, é insubstituível, sem nos tornar alienados por ele (OST, Sheila. Ética. Porto Alegre. Sagah, 2018). Baseado na concepção levinasiana sobre a ética, assinale a resposta correta: a tradição talmúdica segue a tradição greco romana, negando a alteridade do outro. a responsabilidade excessiva promove a alienação do outro que permite aceitação plena. a concepção que Lévinas criou nega a alteridade do outro, tratando-o de maneira impessoal. a responsabilidade ética se constitui em duplo movimento, entre o ser consigo mesmo. a ética da alteridade procura tratar a relação entre as pessoas de forma completamente impessoal. Pergunta 3 Disponível em: https://www.google.com/search?q=filosofia Acesso em 19 jun.2020 A palavra “filosofia” significa, como já é conhecido, amor pela sabedoria; e desde o início da sua longa história, os filósofos perguntaram e tentaram responder a questões muito difíceis sobre os tópicos que pareciam os mais importantes para a humanidade, buscando, através do conhecimento, a sabedoria (BONJOUR, Laurence; BAKER, ANN Filosofia. Porto Alegre: Artmed, 2010. Texto adaptado). Dado que o conhecimento parece importante, mesmo se não o suficiente para a conquista da sabedoria, pergunta-se qual o tipo de conhecimento que o estudo da filosofia produz. A partir da contextualização, assinale a alternativa correta. https://www.google.com/search?q=filosofia A filosofia produz, apenas, o conhecimento fenomenológico. O conhecimento superficial das coisas abstratas. O conhecimento essencial das coisas abstratas. A filosofia produz conhecimento totalmente irrelevante. O conhecimento aprofundado mítico e religioso. Pergunta 4 Foto: Sebastião Salgado Disponível em https://www.google.com/ - Acesso em 16 jun.2020 A alteridade indica a presença de um outrem que não é anulado na relação. Independente da verdade ou da mentira que esse outrem possa dizer, seu rosto e expressão falam por si só. Dessa maneira e apoiado em Lévinas, compreendemos que a alteridade, enquanto relação ética, é anterior a qualquer afirmação, seja verdadeira ou falsa. A relação de alteridade não significa defender uma relação de cumplicidade ou intimista, ou seja, fechada na relação eu-tu (OST, Sheila. Ética. Porto Alegre. Sagah, 2018. Texto adaptado). A partir do texto dado, analise as opções abaixo. I. Em sua concepção milenar, a tradição grega acaba por negar a alteridade. II. A proposta apresentada por Lévinas é a de reconstruir o pensamento totalitário herdado dos gregos. III. O filósofo da alteridade, Emanuel Lévinas, tinha por hábito seguir a orientação socrática. IV. Pela filosofia da alteridade, a resposta do eu ao outro deve ser a acolhida e a responsabilidade. V. O Talmude é uma coletânea de livros sagrados dos judeus, que registra as discussões rabínicas. https://www.google.com/ Assinale, abaixo, a alternativa correta. II, IV e V. I, IV e V. I, II e V. II, III e IV. III, IV e V. Pergunta 5 A finalidade do estudo da filosofia, em todo e qualquer curso, é introduzir o discente em uma categoria maior, naquela que é especificidade do ser humano: estudar filosofia como introdução ao pensar. Mais do que memorizar conteúdos, aprender a pensar com liberdade. O texto apresenta algumas considerações que têm, como objetivo, ensinar a compreender a filosofia e seu papel na vida do ser humano (adaptado do livro da UA). Um número muito grande de pessoas não vê importância no estudo da Filosofia, nem como curso, ou como disciplina do seu curso, ou mesmo desdenhando sua importância na vida do ser humano. Escolha a alternativa que explica este fato constatado. É preciso ler um texto filosófico memorizando tudo que está escrito; Todo ser humano nasce potencialmente filósofo e não necessita de estudo; Por não conhecerem o tema e não estarem dispostos a fazer um esforço; Para que a pessoa aprenda a filosofar e pensar por si mesmo, basta ler um texto; A filosofia é reflexiva e crítica, por isso, devemos concordar com o autor do texto. Pergunta 1 Etimologicamente, a palavra Filosofia, significa “amor ao saber, à sabedoria”. A história da filosofia é a disciplina responsável por estudar o pensamento filosófico, ordenado cronologicamente para se identificar o debate entre as ideias filosóficas no tempo (segundo o livro base da UA). Amor ao saber significa o desejo de conhecer, compreender e explicar as coisas da vida de forma mais profunda e reflexiva. Mais do que conhecer a Filosofia, esta disciplina se propõe a ensinar o filosofar, por meio da reflexão sobre o pensar e o agir humano. É o exercício do filosofar que provoca em cada ser humano indagar sobre a vida cotidiana e sobre os problemas que nos rodeiam, despertando o pensamento crítico (texto retirado do livro da UA). Assim é que: I. A Filosofia Antiga buscava explicar os fenômenos da Natureza; II. A Filosofia Medieval buscava comprovar a existência de Deus; III. Para a Filosofia Moderna, o fundamento de tudo estava no homem; IV. A Filosofia Contemporânea busca explicar a consciência e a existência humana; V. A Filosofia Contemporânea busca explicar tudo que é fruto da curiosidade humana. I, II e IV; I e III, apenas; I, III e V; III e IV, apenas. I, II, III e IV. Pergunta 2 Enquanto muitas pessoas creem que a filosofia é obviamente importante e valiosa, existem aquelas que desprezam o pensamento filosófico como jogo mental irrelevante, desprezível, sem importância. Bertrand Russell argumenta que a filosofia é valiosa mesmo que se revele como produzindo pouco ou nenhum conhecimento seguro. Assim, pois, mais de 2.000 anos depois de Platão ter escrito o Eutífron e a Apologia, Russell defendeu o estudo e a prática da filosofia como essenciais ao melhor tipo de vida, além de gerar uma análise crítica dos acontecimentos (BONJOUR, Laurence; BAKER, ANN. Filosofia. Porto Alegre: Artmed, 2010 – texto modificado). Escolha a alternativa correta para aqueles que entendema filosofia como de grande importância para o conhecimento de modo geral. porque os filósofos questionam o que é a coragem, o que é a justiça, o que é o conhecimento, e assim por diante. porque os filósofos estão constantemente levantando questões sobre o que as coisas realmente vêm a ser e sobre a importância daquele conhecimento. porque o conhecimento filosófico é aquele que é capaz de descobrir o que não está dito, não está visível, encontra-se nas entrelinhas das palavras. A filosofia é importante porque os filósofos descobrem a natureza essencial de coisas abstratas; existem pessoas que pensam que o único modo de aprender filosofia é começar a ler alguns textos filosóficos. Pergunta 3 Todos concordam que muitas áreas de investigação que começaram como partes da filosofia depois se tornaram ramificações da ciência. Isso acontece, aproximadamente, quando as questões envolvidas se tornam definidas de modo suficientemente claro para tornar possível investigá-las em termos científicos, através de observação empírica e de teorização com base empírica (BONJOUR, Laurence; BAKER, ANN. Filosofia. Porto Alegre: Artmed, 2010). Partindo da contextualização, assinale a alternativa correta, contendo as disciplinas que ainda permanecem fazendo parte da Filosofia. Axiologia, Epistemologia e Lógica. Matemática, Fenomenologia e Antropologia. Axiologia, Física e Matemática. Ética, Psicologia e Sociologia. Antropologia, Sociologia e Lógica. Pergunta 4 Fonte: https://br.images.search.yahoo.com/ A proposta apresentada por Lévinas é a de desconstruir o pensamento que considera totalitário da filosofia grega. O “outro” passa a ser algo que não domino https://br.images.search.yahoo.com/ e a proposta é de acolhida e responsabilidade. Cada um é responsável pelo outro. De que forma o autor apresenta seu pensamento? Assinale a alternativa correta. Esse outro é alguém que clama por uma resposta do eu, e essa resposta tanto pode ser negativa quanto positiva. Ambas são respostas éticas. A responsabilidade é insubstituível, nos transformando em reféns do outro, tornando-nos completamente alienados. O autor abandona a ideia de homogeneidade apresentada pelos gregos, buscando inspiração nos textos do Talmude (coletânea de textos sagrados judaicos). A concepção grega nega a alteridade do outro, segundo o autor, tratando-o de forma impessoal, como se fosse um ser neutro. O rosto do outro é expressão do Infinito e diz além do que mostra, por ser vulnerável e passivo, esperando sempre que as coisas aconteçam. Pergunta 5 Cidade antiga da Mesopotâmia Disponível em https://www.google.com/search?rlz=1C1SQJL_pt- BRBR815BR815&source=univ&tbm=isch&q=figura. Acessado em 18 jun.2020. Logo, pode-se imaginar que, desde o surgimento do homem, as preocupações sobre o modo de vida em sociedade e as explicações possíveis para os problemas da convivência no meio social se tornaram grandes estímulos para iniciar e aprofundar questões filosóficas. Contudo, o que orienta as respostas para essas explicações também marca uma época histórica na sociedade humana. Portanto, estudar a história da filosofia leva ao estudo da história da constituição da sociedade humana, que, por questões históricas de migrações, guerras e construção de nações, faz com que seja possível compreender também a história do pensamento Ocidental (BARROSO, Priscila Farfan. Estudos Culturais e Antropológicos. Porto Alegre: Sagah, 2015). Estudar a história da filosofia leva ao estudo da história da constituição da sociedade humana, que, por questões históricas de migrações, guerras e construção de nações, faz com que se compreenda, também, a história do pensamento Ocidental. Assim, ao conhecer e apreender a história desta disciplina, também é possível compreender como acontecem as mudanças de ideias ao longo do tempo. Desta forma, pode-se afirmar que: I. ler ou estudar a história do passado significa se prender a uma época que está https://www.google.com/search?rlz=1C1SQJL_pt-BRBR815BR815&source=univ&tbm=isch&q=figura. https://www.google.com/search?rlz=1C1SQJL_pt-BRBR815BR815&source=univ&tbm=isch&q=figura. muito distante. II. estudar o passado da filosofia é fundamental para compreender o presente do conhecimento humano. III. na Filosofia Antiga aconteceu a transição do helenismo para o cristianismo, quando da morte de Sócrates. IV. quando a história é bem compreendida, é sempre uma história do conhecimento, que mostra o passado como contemporâneo do presente. V. o estudo dos períodos históricos na filosofia corresponde ao estudo dos períodos históricos na história da sociedade Ocidental. Baseado no texto da contextualização, assinale a alternativa correta: Estão corretas I, II e III. Estão corretas I, II e IV. Estão corretas II, III e IV. Estão corretas I, III e V. Estão corretas II, IV e V.
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