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ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Questão 1
A antropologia surgiu para explicar fatos, fenômenos sociais e visões de mundo que foram sendo construídos e consolidados ao longo de toda a história da humanidade. Seu objetivo é captar o ponto de vista do nativo de uma cultura, decifrar sua lógica, preferencialmente sem traçar nenhum juízo de valor sobre o que encontrar.
Quando se assume essa atitude estamos respeitando a(o)
a )
história.
b )
alteridade.
c )
homogeneidade cultural.
d )
aculturação.
e )
etnocentrismo.
Questão 2
Uma educação e uma prática pedagógica que se proponham inclusivas e anti-discriminação exigem __________ dos professores e uma sólida formação para a percepção da alteridade. Cursos, oficinas e capacitações regulares podem - e devem - ser oferecidos aos futuros educadores tanto quanto aos profissionais já em exercício, por meio da ____________. Indicar leituras, oferecer acesso a palestras e fóruns de discussão em torno do tema da diversidade são recursos que na maioria das vezes produz resultados compensadores em termos de mudança de hábitos, percepções e visões de mundo sobre o tema.
Assinale a alternativa que apresenta os termos que completam as lacunas no texto.
a )
capacitação / formação continuada
b )
formação continuada / capacitação
c )
boa vontade / formação inicial
d )
criticidade / formação inicial
e )
formação inicial / formação continuada
Questão 3
I. Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os colonizadores.
PORQUE
II. sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à diferença e a forma como ela era pensada.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
 As asserções I e II são proposições falsas.
b )
 As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
c )
 A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d )
 A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e )
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Questão 4
Promover uma educação multicultural e interdisciplinar é uma das formas de se combater atitudes racistas, homofóbicas e intolerantes, e ao mesmo tempo valorizar as lutas dessas minorias e sua resistência em se deixar aliciar, diminuir, apagar ou excluir. É nesse sentido que o_____________, visto como uma relação, confronta a cultura dominante e as demais manifestações culturais e suas tentativas de resistência.
a )
etnocentrismo
b )
multiculturalismo
c )
preconceito
d )
nacionalismo
e )
pluralismo cultural
Questão 5
Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou totalmente os sistemas culturais. Tal como as sociedades, que também estão sempre mudando, nossos referenciais culturais (costumes, hábitos, valores, símbolos, etc.) são alterados exatamente por conta do processo de socialização. Com a globalização esse movimento se intensificou e com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo.
São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a cultura, especialmente de imigrantes:
a )
assimilação; aculturação.
b )
cooperação; competição.
c )
competição; assimilação.
d )
marginalização; assimilação.
e )
socialização; aculturação.
Questão 6
Quando se estuda a história da educação vemos que as diferenças sempre estiveram presentes, definindo como seria não só o próprio sistema educativo, mas também o perfil do professor e do aluno. Buscar as razões pelas quais essas mudanças aconteceram e avaliar o papel desempenhado pela cultura nesse processo é o objetivo da antropologia da educação.
PORQUE
A humanidade é alteridade, e quando nos debruçarmos sobre a educação a partir de um olhar antropológico, estaremos em busca do que nos aproxima a partir daquilo que nos diferencia. Isso porque o objetivo maior da educação em qualquer lugar do mundo é transmitir a cultura de um povo e socializar os indivíduos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
As asserções I e II são proposições falsas.
b )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
e )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 7
Observe a imagem abaixo, muito conhecida quando se discute a questão da igualdade:
Fonte: IESDE Brasil S/A
Enquanto humanidade somos um grande grupo, composto por diversas culturas, mas a despeito disso, nossas singularidades devem ser valorizadas. Para isso, não podemos pensar a igualdade em detrimento das diferenças. Isso significa que a igualdade deve acontecer na diversidade. Além disso, é preciso pensar em garantir também a equidade, que é a igualdade de oportunidades.
O que você compreende dessa imagem? Cada uma das três pessoas tem uma altura diferente, há três caixas iguais e todos querem ver o outro lado do muro. A solução mostrada no segundo quadro garantiu a
a )
igualdade.
b )
diversidade.
c )
diferença.
d )
pluralidade.
e )
equidade.
Questão 8
Em certos momentos do dia a dia, algumas expressões são utilizadas sem a reflexão de que estão fundamentadas em visões distorcidas do outro. São expressões do tipo: "loira é burra", "não sou preconceituoso; tenho até amigo negro", "chorar é coisa de menina", "ela é tão bonita; pena que é gordinha" e muitas outras.
Tem-se uma tendência a avaliar as pessoas com base na noção particular do que o outro é ou parece ser. Portanto, nesses casos, tem-se exemplos de:
a )
 respeito
b )
 preconceito
c )
 solidariedade
d )
tolerância
e )
 diversidade
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
A antropologia surgiu para explicar fatos, fenômenos sociais e visões de mundo que foram sendo construídos e consolidados ao longo de toda a história da humanidade. Seu objetivo é captar o ponto de vista do nativo de uma cultura, decifrar sua lógica, preferencialmente sem traçar nenhum juízo de valor sobre o que encontrar.
Quando se assume essa atitude estamos respeitando a(o)
a )
história.
 
b )
alteridade.
c )
homogeneidade cultural.
d )
aculturação.
e )
etnocentrismo.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Uma educação e uma prática pedagógica que se proponham inclusivas e anti-discriminação exigem __________ dos professores e uma sólida formação para a percepção da alteridade. Cursos, oficinas e capacitações regulares podem - e devem - ser oferecidos aos futuros educadores tanto quanto aos profissionais já em exercício, por meio da ____________. Indicar leituras, oferecer acesso a palestras e fóruns de discussão em torno do tema da diversidade são recursos que na maioria das vezes produz resultados compensadores em termos de mudança de hábitos, percepções e visões de mundo sobre o tema.
Assinale a alternativa que apresenta os termos que completam as lacunas no texto.
 
a )
capacitação / formação continuada
b )
formação continuada / capacitação
c )
boa vontade / formação inicial
d )
criticidade / formação inicial
e )
formação inicial / formação continuada
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QUESTÃO 3
I. Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os colonizadores.PORQUE
II. sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à diferença e a forma como ela era pensada.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
 As asserções I e II são proposições falsas.
 
b )
 As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
c )
 A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d )
 A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e )
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
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QUESTÃO 4
Promover uma educação multicultural e interdisciplinar é uma das formas de se combater atitudes racistas, homofóbicas e intolerantes, e ao mesmo tempo valorizar as lutas dessas minorias e sua resistência em se deixar aliciar, diminuir, apagar ou excluir. É nesse sentido que o_____________, visto como uma relação, confronta a cultura dominante e as demais manifestações culturais e suas tentativas de resistência.
a )
etnocentrismo
 
b )
multiculturalismo
c )
preconceito
d )
nacionalismo
e )
pluralismo cultural
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QUESTÃO 5
Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou totalmente os sistemas culturais. Tal como as sociedades, que também estão sempre mudando, nossos referenciais culturais (costumes, hábitos, valores, símbolos, etc.) são alterados exatamente por conta do processo de socialização. Com a globalização esse movimento se intensificou e com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo.
São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a cultura, especialmente de imigrantes:
 
a )
assimilação; aculturação.
b )
cooperação; competição.
c )
competição; assimilação.
d )
marginalização; assimilação.
e )
socialização; aculturação.
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QUESTÃO 6
Quando se estuda a história da educação vemos que as diferenças sempre estiveram presentes, definindo como seria não só o próprio sistema educativo, mas também o perfil do professor e do aluno. Buscar as razões pelas quais essas mudanças aconteceram e avaliar o papel desempenhado pela cultura nesse processo é o objetivo da antropologia da educação.
PORQUE
A humanidade é alteridade, e quando nos debruçarmos sobre a educação a partir de um olhar antropológico, estaremos em busca do que nos aproxima a partir daquilo que nos diferencia. Isso porque o objetivo maior da educação em qualquer lugar do mundo é transmitir a cultura de um povo e socializar os indivíduos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
As asserções I e II são proposições falsas.
b )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
e )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
Observe a imagem abaixo, muito conhecida quando se discute a questão da igualdade:
Fonte: IESDE Brasil S/A
Enquanto humanidade somos um grande grupo, composto por diversas culturas, mas a despeito disso, nossas singularidades devem ser valorizadas. Para isso, não podemos pensar a igualdade em detrimento das diferenças. Isso significa que a igualdade deve acontecer na diversidade. Além disso, é preciso pensar em garantir também a equidade, que é a igualdade de oportunidades.
O que você compreende dessa imagem? Cada uma das três pessoas tem uma altura diferente, há três caixas iguais e todos querem ver o outro lado do muro. A solução mostrada no segundo quadro garantiu a
a )
igualdade.
b )
diversidade.
c )
diferença.
d )
pluralidade.
 
e )
equidade.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Em certos momentos do dia a dia, algumas expressões são utilizadas sem a reflexão de que estão fundamentadas em visões distorcidas do outro. São expressões do tipo: "loira é burra", "não sou preconceituoso; tenho até amigo negro", "chorar é coisa de menina", "ela é tão bonita; pena que é gordinha" e muitas outras.
Tem-se uma tendência a avaliar as pessoas com base na noção particular do que o outro é ou parece ser. Portanto, nesses casos, tem-se exemplos de:
a )
 respeito
 
b )
 preconceito
c )
 solidariedade
d )
tolerância
e )
 diversidade
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