FORMAÇÃO SENSÍVEL, ARTE E SUBJETIVAÇÃO

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MESTRADO EM CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO
DISCIPLINA: FORMAÇÃO SENSÍVEL, ARTE E SUBJETIVAÇÃO
Jeanne-Marie destaca a importância que a estética assume quando a filosofia toma consciência que embora ela não sendo literatura, passa pela linguagem, por seu modo de apresentação literário; as vanguardas artísticas relação entre arte moderna e a mercadoria, relações entre arte e obra no mundo contemporâneo segundo ela o problema da estética desde o inicio da filosofia é um problema ligado ao cotidiano e a política. Só uma questão de como se trabalha com as sensações de forma a conhecer os sentidos e com os modelos e paradigmas da arte.
O problema de Platão está em saber por que uma imagem ou uma representação no palco, a qual sabe que é uma ilusão segundo Jeanne Marie, não é real ela fala sobre a expulsão dos poetas por Platão por saber do poder que eles têm, e isso faz com que essa reflexão sobre a arte, a poesia, o teatro, esteja ao mesmo tempo relacionada com o conhecimento e a política.
Ela também fez uma relação encontrada também no Aristóteles, só que lhe dando de uma maneira diferente de Platão, com essas mimeses, isso quer dizer, uma relação simbólica que o homem tem com a realidade.
A estética para votar o surgimento do conceito do século XVIII, fica claro que tratamos de um domínio que não se sobrepõe a exatamente a reflexão sobre a arte, especificamente, são limites distintos.
Há varias formas de se trabalhar com a estética, ela cita o século XIX do romantismo alemão. 
O Schelegel, que dizia que filosofia da arte era uma coisa da qual ele desconfiava, por que ou é filosofia sem arte ou é arte sem filosofia. Podemos entender muita coisa feita pelo romantismo alemão e também pelo Nietzscher, como tentativa de encontrar uma unidade para o povo alemão, ela relata a identidade que passa muito pela arte e pela música, seja MPB ou outras. Sempre haverá através da arte visão estética da vida, possibilidades de conhecer outras sensações e outros caminhos pela vida, assim, será uma estetização no sentido do novo, ela relata que sobre o moderno é verdade que todos os conceitos são complicados, exemplifica a filosofia da modernidade em relação a possibilidade das artes em geral. 
Geralmente, na filosofia se diz que a filosofia da modernidade começa com Descartes, Baudelaire para Benjamim é o marco da modernização, em relação a possibilidade numa dalirica da poesia e das artes em geral. 
Benjamim, o sujeito do surrealismo alienado e possuidor de uma subjetividade que foge do referencial da realidade, busca uma liberdade subjetiva.
O pensamento benjaminiano configura uma profunda análise do desenvolvimento dos princípios do surrealismo, enquanto movimento estético e político, para que sejam mais bem compreendidos os movimentos revolucionários e libertários do surrealismo, movimentos esses que mudaram o mundo e é de grande valor interpretar os conceitos benjaminianos que geravam discussões políticas e éticas.