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1. No pensamento do filósofo Immanuel Kant, o sentido de Justiça está presente. Uma característica da acepção de Justiça para Kant, a propósito, está em que ele: produziu a uma divisão entre Justiça Universal e Justiça Particular, sendo que está última se subdividiria em Justiça Corretiva e Justiça Distributiva. sustentou a tese de que a violência decorre do homem ser mal por natureza e, neste horizonte, somente um ordenamento justo poderia assegurar a paz. destacou relações entre a Justiça e a existência de liberdades compatibilizadas em uma dada sociedade. fundamentou-se na perspectiva de que a justiça seria um ideal irracional, não realizável, e, somente a norma jurídica seria capaz de assegurar a paz. considerou a igualdade na reciprocidade entre as pessoas, o que em outras palavras significa a existência de expectativas recíprocas entre os membros de uma mesma comunidade. Explicação: A opção "produziu a uma divisão entre Justiça Universal e Justiça Particular, sendo que está https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp última se subdividiria em Justiça Corretiva e Justiça Distributiva" se refere a Aristóteles. A opção ¿fundamentou-se na perspectiva de que a justiça seria um ideal irracional, não realizável, e, somente a norma jurídica seria capaz de assegurar a paz¿ se refere ao pensamento de H. Kelsen. A opção ¿considerou a igualdade na reciprocidade entre as pessoas, o que em outras palavras significa a existência de expectativas recíprocas entre os membros de uma mesma comunidade¿ se refere ao pensamento de Pitágoras. A opção "sustentou a tese de que a violência decorre do homem ser mal por natureza e, neste horizonte, somente um ordenamento justo poderia assegurar a paz" se basearia no pensamento de Thomas Hobbes. 2. Estudamos que numa possível diferenciação entre Direito e Moral o dever no âmbito da moral pode ser visto como puro, mas na esfera do direito como impuro, no sentido de ser influenciado por elementos externos à vontade. Esta tese foi formulada por: Immanuel Kant Hans Kelsen Cícero, Senador Romano. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp André Gualtieri de Oliveira Miguel Reale 3. Questão 1: Reconhecemos que precisamos de regras para a vida em sociedade. Neste ponto, a justiça é uma condição importante ao pacto. Para alcançarmos a paz e evitarmos uma situação de violência generalizada, precisamos cumprir o acordo. Essa tese sobre a justiça foi elaborada por: David Hume; Hans Kelsen; Immanuel Kant; Aristóteles; Thomas Hobbes 4. A relação entre justiça e liberdade aparece no pensamento do Filósofo: Ulpiano Locke Hobbes https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp Kant Kelsen Explicação: Immanuel Kant ( 1724-1804) foi o filósofo que relacionou justiça com liberdade ao dizer que justiça significa compatibilizar as liberdades na sociedade. 5. Para Del Vecchio, filósofo italiano voltado ao universo do direito, há um tipo de saber fundamental que investiga o fenômeno jurídico a partir de dois elementos importantes, a saber: primeiro, olhar crítico- reflexivo sobre as teorias e institutos presentes na esfera jurídica; segundo, conhecimento de nossa história para compreender o presente na sua relação com o passado. Nesse sentido, é correto dizer que tal saber que Del Vecchio está assinado é: Filosofia do Direito Filosofia da História Filosofia da Ciência Filosofia Política https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp Filosofia do Conhecimento Explicação: Segundo Del Vecchio (1979), a filosofia do direito é fundamental porque investiga a realidade jurídica a partir de dois elementos importantes, a saber: conhecer a nossa história para compreender o presente na sua relação com o passado; desenvolver um olhar crítico-reflexivo sobre as teorias e institutos presentes na esfera jurídica. 6. Na evolução do sentido de Justiça, destaca-se a contribuição de Ulpiano, ainda no Império Romano, que considerava a busca por aquilo que é justo como a ¿vontade constante e perpétua de dar a cada um o seu¿ (suun cuique tribure)¿, o que, em outros termos, configura designar justiça como conformidade à lei. Essa perspectiva permaneceu entre alguns pensadores mais recentes, conforme o exemplo do contratualista Thomas Hobbes em sua principal obra, a propósito, intitulada: Metafísica dos Costumes. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp Ética a Nicômaco. A República. O Leviatã Teoria Pura do Direito. Explicação: Livro: Autor: O Leviatã. Thomas Hobbes. Metafísica dos Costumes. Immanuel Kant. A República. Platão. Ética a Nicômaco. Aristóteles. Teoria Pura do Direito. Hans Kelsen.
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