Atividade 3 (A3)

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Minhas Disciplinas 202210.ead-29782958.06 - HISTÓRIA MEDIEVAL ORIENTAL - GR1627 UNIDADE 3 Atividade 3 (A3)
Iniciado em quarta, 2 mar 2022, 20:20
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 2 mar 2022, 20:58
Tempo
empregado
37 minutos 22 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
"[...] o comércio, embora suscite con�itos, constitui um dos vínculos maiores entre as áreas geográ�cas, civilizações e povos. Mesmo
no tempo das Cruzadas as trocas comerciais - base para outros contatos - não se interromperam entre a cristandade ocidental e o
mundo muçulmano. Melhor ainda, pode-se pensar ter sido a formação do Islã que, longe de separar o Oriente do Ocidente, reuniu os
dois mundos criando, por seus grandes centros urbanos de consumo, um intercâmbio de produtos que está na origem da renovação
comercial do Ocidente bárbaro".
LE GOFF, J. Mercadores e banqueiros na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 1991, p. 1.
Acerca do trecho extraído da obra do medievalista francês, considere as a�rmativas a seguir:
I. A formação do Islã pressupôs a formação de um Oriente separado econômica e culturalmente do Ocidente.
II. O comércio era o elo entre o Ocidente e Oriente que se manteve e não foi interrompido, mesmo no auge dos con�itos entre
cristãos e árabes, na época das Cruzadas.
III. Pode-se dizer que o Ocidente se ligou ao Oriente por meio do trabalho de mercadores e homens de negócios. Principalmente por
intermédio das cidades italianas, o comércio se internacionalizava.
IV. O mercador cristão, cuja atividade era semelhante ao do mercador de Bizâncio e ao árabe, não tomou emprestados métodos,
técnicas, práticas e uma mentalidade em prol do comércio.
É correto o que se a�rma em:
a. II, III e IV, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I e IV, apenas.
d. II e III, apenas.  Resposta correta. O comércio foi responsável pela ligação entre o Ocidente e o Oriente, com
especial destaque para as Cruzadas, que sedimentaram as rotas comerciais entre as duas regiões.
O comércio estabeleceu vínculo entre as regiões geográ�cas e promoveu intercâmbio cultural
entre elas. Houve um compartilhamento de saberes e procedimentos entre as culturas cristãs, de
bizâncio e a árabe. Veneza e outras cidades italianas no mediterrâneo mantinham contato
comercial e cultural com os árabes, ao fazerem trocas comerciais com eles.
e. I, III e IV, apenas.
A resposta correta é: II e III, apenas.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
"Neste mesmo período [século X], a fraqueza dos poderes políticos na Itália levou o papa em diversas ocasiões a tomar iniciativa na
luta contra os bandos e incursões sarracenos - que constituíam a principal ameaça no �anco da doutrina da ‘guerra santa', cujos
desdobramentos levariam à Cruzada. O perigo sarraceno acabou por se atenuar tanto em razão da resistência dos cristãos quanto
devido a fatores internos ao Islã. Em �ns do século X, o pior momento já tinha passado, não mais restando estabelecimentos
muçulmanos no litoral da Gália e da Itália. Entretanto, a ameaça continuava a existir no sul da Itália, desde a Sicília".
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. Dicionário temático do ocidente medieval. v. 1. São Paulo: EDUSC, 2002, p. 635.
Considerando o trecho extraído, analise as a�rmativas a seguir:
I. Na Itália, os árabes deixaram de oferecer riscos aos cristãos no �m do século X, em razão da rigorosa resistência cristã que freou o
expansionismo islâmico.
II. A "guerra santa" refere-se aos con�itos internos vivenciados pela cristandade, como a perseguição, por parte da Inquisição, aos
movimentos heréticos que grassavam a Itália no começo do século X.
III. A Itália Insular, mais precisamente a Sicília, localizada no Mediterrâneo, passou a ser dominada e controlada pelos árabes a partir
de 902. Nesse local, instalou-se o Emirado da Sicília, que durou de 965 até 1072. 
IV. O século X é o período da recrudescência do poder monárquico na Itália, período de diminuição do poder papal nos assuntos
seculares em detrimento do aumento do poder temporal dos senhores feudais. 
É correto o que se a�rma em:
a. I, III e IV, apenas.
b. I e III, apenas.  Resposta correta. A alternativa correta é a letra A, pois a a�rmativa I é verdadeira, já que os exércitos
cristãos freiam a expansão sarracena com força e resistência e, devido à crise política interna do
Islamismo. A a�rmativa II é falsa, pois a "guerra santa" refere-se a uma série de con�itos travados entre
cristãos medievais e árabes. A a�rmativa III é verdadeira, já que o emirado na ilha da Sicília e em
algumas partes do sul da Itália existiu de 965 a 1072. Nessa época, a ilha era dominada pelo Califado
Fatímida. A a�rmativa IV é falsa, tendo em vista que o poder papal na Itália aumenta, a �m de
preencher o vazio deixado pela pulverização dos poderes dos senhores feudais, que se encontravam
fragmentados.
c. II e III, apenas.
d. I e II, apenas.
e. II, III e IV, apenas.
A resposta correta é: I e III, apenas.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
"Para os cristãos medievais, a hostilidade com os Bizantinos não se fazia sem alguma crise de consciência, uma vez que mantinham
relações com eles. Mas em relação aos muçulmanos parece não ter havido qualquer drama. O muçulmano era o in�el, o inimigo
eleito com o qual não podia haver acordo. Entre cristãos e muçulmanos, a oposição era total [...]. Maomé é um dos piores
espantalhos da Cristandade Medieval. Ele atormentou as imaginações cristãs em visões apocalípticas, e sempre aparece corno
referência ao Anticristo".
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005, p. 138.
A respeito do excerto extraído, analise as a�rmativas a seguir:
I. A mentalidade do cristão medieval preservava uma linha divisória muito clara entre o real e o sobrenatural, daí a ausência de
crenças, símbolos e profecias, como a do Apocalipse, e outros elementos que o distanciava da realidade. 
II. As atrocidades cometidas contra os bizantinos, tal qual os muçulmanos, eram pouco ou nada sentidas, uma vez que eles também
eram seguidores da religião de Maomé.
III. As Cruzadas, convocadas pelo papa Urbano II em Clermont Ferrand, na França, no ano de 1095, rea�rmavam a visão negativa dos
árabes.
IV. Maomé, na literatura medieval, aparecia constantemente sob a forma de um monstro, representando a �gura do demônio.
É correto o que se a�rma em:
a. III e IV, apenas.  Resposta correta: Para os cristãos medievais, aquilo é que é visível é só um rastro do invisível, e o
sobrenatural surge a cada instante na vida de todos, de maneira que o ser humano vive cercado de
aparições de santos, anjos ou demônios. Os bizâncios eram católicos (e posteriormente ortodoxos),
daí o motivo das eventuais agressões serem sentidas. Baseando-se nessa aversão aos árabes, que
praticava uma religião distinta, o papa conclamou os cristãos a combatê-los. Maomé, no período
medieval, em épocas distintas, tinha sua �gura associada ao anticristo e ao demônio.
b. I, II e IV, apenas.
c. I e II, apenas.
d. II e III, apenas.
e. I, II e III, apenas.
A resposta correta é: III e IV, apenas.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
OIslamismo, religião fundada por Maomé e que se difundiu pela Ásia Menor, pelo Oriente Médio, pelo norte da África e pela
Península Ibérica europeia, tinha sua máxima autoridade religiosa no descendente legítimo de Maomé, representado pelo califa, que
também era dotado de poder político. 
A respeito do fervor religioso com que seus praticantes eram conhecidos, havia enorme heterogeneidade dentro do Islã, o que pode
ser observado pela existência de grupos rivais, como:
a. Xiitas e Sunitas.  Resposta Correta: Os Xiitas, que constituem 10-20% dos muçulmanos, não concordam com a
doutrina majoritária no Islamismo e se confrontam, principalmente, com os Sunitas, com
quem apresentam diferenças políticas. Ambos os grupos divergem sobre quem seria o
verdadeiro profeta após a morte de Maomé (570-632). Os con�itos e os atos de violência
entre esses grupos remontam desde a morte de Maomé, em 632 d.C.
b. Nefusas e Muezins.
c. Ibaditas e Su�stas.
d. Mzabi e Beduínos
e. Judeus e Ortodoxos.
A resposta correta é: Xiitas e Sunitas.
Leia o trecho a seguir:
"As cruzadas ocupam espaço proeminente na consciência e no discurso do moderno Oriente Médio, tanto dos árabes nacionalistas
quanto dos fundamentalistas islâmicos. [...] A tomada de Jerusalém pelos cruzados em 1099 d.C. foi um triunfo para cristandade e um
desastre para os muçulmanos e também para os judeus que viviam na região".
LEWIS, B. A crise no Islã.Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. p. 59.
Acerca da relação dos muçulmanos e os movimentos das Cruzadas, é correto a�rmar que:
a. Apesar de 200 anos de con�itos esporádicos, a maior parte da Palestina permaneceu em mãos cristãs.
b. Contando com grande coesão interna, o Império Seljúcida se fortaleceu a ponto de conter as expedições militares das duas
primeiras Cruzadas.
c. Os pedidos de ajuda de imperadores
bizantinos, para conter os avanços
dos turcos seljúcidas, seriam fatores
desencadeadores das Cruzadas.
 Resposta correta: A ameaça que a expansão dos árabes representava ao Império
Bizantino fez com que suas autoridades pedissem auxílio ao papado, o qual, por
sua vez, conclamou toda a cristandade a retomar os territórios dominados pelos
descendentes de Maomé.
d. No Concílio de Clermont-Ferrand (1095), o Papa Urbano II convocou os cristãos a se aliarem aos muçulmanos contra os
judeus que ocupavam Jerusalém, considerada cidade sagrada para os dois credos.
e. O líder muçulmano Saladino é o personagem central desse processo, ao aliar-se com os cristãos ingleses e franceses para
combater Reinaldo de Châtillon, senhor feudal francês que havia violado um acordo selado entre o Rei Balduíno IV de
Jerusalém e Saladino que proibia a pilhagem a caravanas muçulmanas.
A resposta correta é: Os pedidos de ajuda de imperadores bizantinos, para conter os avanços dos turcos seljúcidas, seriam fatores
desencadeadores das Cruzadas.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
"Desde essa época, a história do mundo muçulmano ultrapassa os limites geográ�cos do Oriente Médio. Praticamente
contemporâneos do Renascimento na Europa, três ‘impérios da pólvora' se consolidaram no Oriente: o Império Otomano, nos antigos
territórios bizantinos e no mundo árabe; o Império Safávida, na Pérsia; e o Império dos Grão-Mughals, na Índia".
DEMANT, P. O Mundo Muçulmano. São Paulo: Contexto, 2011, p. 69.
Considere as seguintes asserções sobre as relações entre Oriente e o Ocidente e a formação no mundo medieval:
I. A civilização árabe deixou como herança às sociedades europeias diversos estudos de autores clássicos como Platão e Aristóteles,
que constituíram uma ligação entre o mundo antigo (conhecimentos pagão e greco-latino) e a cultura judaico-cristã.
II. A expansão do Islamismo para o Leste foi um dos motivos para a Queda do Império Romano do Ocidente, no século V.
III. A presença muçulmana do Califado de Córdoba, na Península Ibérica, in�uenciou decisivamente as culturas lusitana e hispânica
entre os séculos VIII-XV.
IV. Entre 674 e 678, os muçulmanos sitiaram Constantinopla por terra e mar e conseguiram tomá-la, provocando a derrocada do
Império Bizantino
É correto o que se a�rma em:
a. I, III e IV, apenas.
b. II e III, apenas.
c. III e IV, apenas.
d. I e III, apenas.  Resposta correta: A Idade de Ouro Islâmica, também denominada Renascimento Islâmico, é
datada comumente entre os séculos VIII e XIII, período no qual �oresceu uma cultura única que
in�uenciou as sociedades europeias. O império romano ruiu por razões independentes da
expansão árabe. Abd al-Rahman III dava início ao califado omíada de Córdoba, na Espanha.
Apesar de sitiada, Constantinopla não foi conquistada. O Império Bizantino ruiu, �nalmente, em
1453, quando Constantinopla foi capturada pelos turcos otomanos.
e. I e II, apenas.
A resposta correta é: I e III, apenas.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
"Entre os anos de 750 e 833, os abássidas aumentaram o prestígio e o poder do império, notadamente sob seu quinto califa, Harun
al-Rashid, cujo governo, entre 786 e 809, iniciou o que foi chamado de "era dourada do islamismo". [...] Também construiu
observatórios para o estudo da astronomia e promoveu a tradução de obras cientí�cas e �losó�cas gregas".
MARRIOTT, E. História do mundo para quem tem pressa. Rio de Janeiro: Valentina, 2015, p. 37.
A respeito das contribuições intelectuais dos abássidas, o trecho extraído permite a�rmar que:
a. Os abássidas, no que se refere à organização e à estrutura administrativa, deixaram um legado de justiça e igualitarismo na
sociedade.
b. Dentre os legados deixados pelos abássidas, em termos intelectuais, tem-se o culto ao saber cientí�co, no qual o homem
ocupa o centro do cosmos (Antropocentrismo).
c. A civilização muçulmana recuperou noções de cidadania, de direito e de participação feminina na política, tal como se
observava no mundo helênico.
d. As traduções árabes, que depois vieram a ser
estudadas na Europa medieval, na Baixa Idade
Média, contribuíram para darem origem ao
Renascimento Humanista.
 Resposta correta: Os abássidas propiciaram revitalização no
ensino, com grandes avanços nas artes, nas ciências, nas leis, na
medicina e na agricultura do império.
e. Os abássidas eram um estado teocrático fechado em si que dispensou os contatos culturais com os outros países, em
especial China e Índia.
A resposta correta é: As traduções árabes, que depois vieram a ser estudadas na Europa medieval, na Baixa Idade Média,
contribuíram para darem origem ao Renascimento Humanista.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir:
No poema épico A Canção de Rolando (La chanson de Roland), narra-se a morte heroica do Conde que dá o nome ao poema, na Batalha
de Roncesvales (778). Ganelão, tio de Rolando, o trai e entrega a retaguarda das tropas francas aos sarracenos do Rei Marsílio, que
impiedosamente massacra os exércitos cristãos. Ainda que se duvide da �dedignidade do episódio, destaca-se o pano de fundo da
canção medieval: são narradas as traições entre os francos frente aos sarracenos, que lutavam pela dominação da Península Ibérica.
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005. (Adaptado).
Considerando o excerto selecionado, considere as a�rmativas a seguir:
I. O poema evidencia a mentalidade guerreira dos francos, traço inequívoco dos contatos bélicos travados entre cristãos e árabes no
período da Alta Idade Média.
II. A
Canção de Rolando foi umacanção de gesta, escrita em francês antigo, por volta de 780, época do con�ito narrado por ela.
III. O Imperador Carlos Magno tem esse episódio narrado pelo poema retratado na obra Vida de Carlos Magno (Vita Caroli
Magni),biogra�a escrita por Eginhardo (770 - 840), escritor carolíngio, por volta de 830.
IV. Na Batalha de Roncesvales, a retaguarda do exército do imperador franco Carlos Magno foi massacrada por guerreiro vascões.
É correto o que se a�rma em:
a. I e II, apenas.
b. II e III, apenas.
c. I, II e III, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I, III e IV, apenas.  Resposta correta: Os francos travaram longos con�itos com os árabes (também denominados
sarracenos) a �m de protegerem suas fronteiras e expandirem seus territórios na Europa medieval.
A Canção de Rolandoé um dos manuscritos mais antigos da cultura anglo-normanda, com data entre
1130 e 1170. Eginhardo, ou Eginardo, após os estudos no mosteiro de Fulda, obteve a formação
necessária para a produção da biogra�a Vita Caroli Magni, inspirada na obra Vidas dos Doze Césares,
do escritor latino Suetônio. Esse confronto se deu próximo de Roncesvales (Roncesvalles
em castelhano, Roncevaux em francês, Orreaga em basco), localizado em Navarra, próximo da atual
fronteira entre Espanha e França. Os vascões, povo originário da cultura anglo-saxã, dizimou os
guerreiros francos no con�ito.
A resposta correta é: I, III e IV, apenas.
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Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir: 
 
“Urbano II havia lançado em Clermont o apelo à Cruzada, cujos mecanismos e a própria ideia tinham sido elaborados na Espanha. O
paralelismo entre os movimentos de Cruzada e de Reconquista é evidente não apenas do ponto de vista cronológico. Tanto no leste quanto
no oeste, a Cristandade, cada vez mais consciente de sua força espiritual e militar, defronta-se com um islã cuja composição étnica, política
e cultural se modificando em benefício de povos não árabes - mas rapidamente arabizados - que aparecem como uma ameaça ao mundo
cristão: turcos seldjúcidas de um lado, berberes almorávidas de outro”. 
 
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. Dicionário temático do ocidente medieval. v. 1. São Paulo: EDUSC, 2002, p. 638. 
 
A partir do trecho extraído, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. Os seldjúcidas eram um povo nômade turco que aderiram à religião islâmica sunita e colaboraram para a conformação da cultura persa
na Ásia medieval Central e Ocidental. 
II. Urbano II é a personagem central da retomada das alianças entre cristãos e árabes no Reino Latino de Jerusalém. 
III. As Cruzadas e a Reconquista são parte de um processo religioso, militar e territorial de (re)tomada de territórios antes ocupados por
árabes islâmicos. 
IV. O Islamismo obteve rápida penetração no Oriente Médio, e sua expansão e a consequente conformação de califados conformavam um
risco à existência de reinos bárbaros cristãos na Europa. 
 
É correto o que se afirma em:
a. II e III, apenas.
b. I, II e IV, apenas.
c. I, II e III,
apenas.
 Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta, já que a a�rmativa I é verdadeira, pois os turcos
constituíram um império denominado Seljúcida, que compreendia a região das estepes cazaques da Ásia
Central até as atuais Turquia e Palestina (este último território, após conquistado, levou aos con�itos com os
cristãos, originando as Cruzadas). A a�rmativa II é falsa, pois o papa Urbano II, que era monge beneditino,
no Concílio de Clermont-Ferrand, convocou os cristãos a se defrontarem com os in�éis (islâmicos) a �m de
reconquistarem Jerusalém. A a�rmativa III é verdadeira, pois ambos os processos (Cruzadas e Reconquista)
são paralelos ao movimento de expansão cristã medieval. A a�rmativa IV é verdadeira, visto que o
Islamismo experimentou rápida expansão entre os séculos VIII e X, chegando a ocupar boa parte da
Península Ibérica na forma de califados, além de ilhas e territórios no Mediterrâneo, antes controlado por
cristãos europeus.
d. I, III e IV, apenas.
e. I e II, apenas.
A resposta correta é: I, III e IV, apenas.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A iluminura do século XIII é sintomática do desenvolvimento de conhecimentos medicinais no mundo árabe-islâmico durante a Idade
Média. Observe a imagem a seguir:
Figura: Fólio de um manuscrito árabe de Dioscórides, De materia medica, 1229
Fonte:[1]  Arabischer Maler des Kräuterbuchs des Dioskurides / Wikimedia Commons.
A partir desse conteúdo e da imagem apresentada, indique, a seguir, a alternativa correta:
a. A imagem é reveladora da espiritualidade islâmica de uma autoridade religiosa e o �el muçulmano.
b. É revelado na imagem o desenvolvimento
da botânica na medicina em sociedades
islâmicas, o que permitiu avanços nos
tratamentos médicos.
 Resposta correta: Durante a "Era de Ouro" da cultura islâmica, os árabes
desenvolveram conhecimentos relativos à medicina baseados nos avanços
de Hipócrates, Galeno e outros pensadores da Antiguidade.
c. A imagem é datada da Idade de Ouro Islâmica, também conhecida como Renascimento Islâmico, quando cientistas islâmicos
criaram uma cultura baseada nos escritos do Profeta Maomé.
d. A iluminura mostra a aversão nas sociedades islâmicas que instituíram o tabu sobre corpos e impediam o avanço de
conhecimento cientí�co medicinais no período medieval.
e. As autoridades religiosas condenavam práticas medicinais, atribuindo única e exclusivamente a Deus a capacidade de
recuperação dos doentes.
A resposta correta é: É revelado na imagem o desenvolvimento da botânica na medicina em sociedades islâmicas, o que permitiu
avanços nos tratamentos médicos.
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