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44 - História da África - Avaliação Discursiva

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25/06/2021 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/1
Acadêmico: Nathalia Cleyce Mota Cabral (2582113)
Disciplina: História da África (HID02)
Avaliação: Avaliação Final (Discursiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:670422) (peso.:4,00)
Prova: 29200404
Nota da Prova: 10,00
1. Através da historiografia tradicional, a Princesa Isabel tornou-se um símbolo do heroísmo
nacional e da libertação dos escravos pela sanção da Lei Áurea em 1888. No entanto, essa
abordagem ignorou a luta de resistência negra de vários movimentos abolicionistas. Nesse
contexto, descreva duas características da resistência negra à escravidão no cenário
brasileiro.
Resposta Esperada:
A partir do século XIX, os movimentos abolicionistas cresceu além da resistência negra e
alcançou também movimentos intelectuais brasileiros que exigiam do governo medidas para a
extinção da escravidão.
O movimento negro, em especial, também ofereceu resistência, e desenvolveu estratégias para
a extinção da escravidão no Brasil, a partir das fugas e de organização de quilombos.
Os quilombos foram um dos principais símbolos da resistência negra, em especial, o Quilombo
de Palmares, em Alagoas. O quilombo de Palmares, através da liderança de Zumbi, foi o
símbolo da organização dos negros contra a escravidão. 
Apesar da pressão dos movimentos antiabolicionistas, os quilombos, a exemplo de Palmares,
foram criados em outras regiões do Brasil, além de Alagoas, na intensão de oferecer resistência
a várias condições da escravidão.
A principal revolta dos escravos foi conhecida como a Revolta dos Malês, a partir de grupos de
negros islamizados da Bahia, com capacidade de influenciar negros ainda escravizados nas
senzalas.
2. A diversidade do Continente Africano é composta dos mais diferentes elementos e aspectos,
tais como étnicos, políticos, físicos, linguísticos, religiosos. A cultura e a tradição do povo
africano influenciaram a formação da cultura brasileira, bem como de inúmeras outras
nações, como dos Estados Unidos e da Europa. Portanto, é um equívoco imaginá-la e
explicá-la de forma unilateral e generalizante como sendo um continente pobre. Diante deste
contexto, que aspectos de caráter depreciativo devem ser evitados quando é estudada a
cultura africana?
Resposta Esperada:
A África não representa somente um continente com conflitos étnicos, de genocídios, em que
prevalecem crianças famintas e desnutridas, aidéticas, que vivem em condições desumanas,
em que as experiências políticas são somente de líderes autoritários, ditatoriais e corruptos,
instabilidades políticas. Também não representa um continente de povos primitivos,
seminômades e semibárbaros, que precisam de tutela, e suscetível a processos de
escravização e de dominação estrangeira.

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