AV2 - Ética e Cidadania

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Usuário Edclecio Correia Santos
Curso 12606 . 7 - Ética e Cidadania - 20192.A
Teste AV2 - 2a Chamada
Iniciado 28/09/19 08:40
Enviado 28/09/19 09:04
Status Completada
Resultado da
tentativa
4,2 em 6 pontos 
Tempo decorrido 23 minutos de 1 hora e 30 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Direitos e deveres em uma sociedade compõem uma das atividades ligadas à cidadania. Sobre
a cidadania, verifique as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
A cidadania brasileira permanece estática, num movimento de redução e
encolhimento das políticas sociais, à medida que, em muitos momentos
históricos, inclusive atualmente, muitos indivíduos têm o direito de ter suas
necessidades básicas garantidas ou, nem mesmo, o mínimo necessário para
sua subsistência e da família.
Cidadania é a prática do indivíduo em exercer seus direitos e deveres, no
âmbito de uma sociedade do Estado.
A cidadania deve garantir a plena emancipação dos indivíduos que, por meio de
seus deveres com a sociedade, têm seus direitos inerentes à vida — como
saúde, assistência social, educação, moradia, renda, alimentação, entre outros
garantidos pelas políticas sociais.
Cidadania não se restringe somente ao ato de votar e ser votado, como
pensado por muitos, mas envolve viver em sociedade, cumprir seus deveres e
ter seus direitos garantidos, por meio da justiça social.
É por meio do exercício de cidadania, assumindo o papel de cidadãos, que se
dará a ampliação dos direitos mediante políticas sociais. As ações coletivas,
nesse sentido, são mais eficazes do que as individuais, e o que é conquistado
por meio do coletivo fortalece a cidadania de todos.
A cidadania brasileira permanece estática, num movimento de redução e
encolhimento das políticas sociais, à medida que, em muitos momentos
históricos, inclusive atualmente, muitos indivíduos têm o direito de ter suas
necessidades básicas garantidas ou, nem mesmo, o mínimo necessário para
sua subsistência e da família.
Disciplinas Cursos
0,6 em 0,6 pontos
Edclecio Correia Santos
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Pergunta 2
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
A ética objetiva tornar a vida possível e passa a ser a mediação necessária para que a
humanidade possa se aproximar da utopia sonhada em termos de convivência. Chauí (2000, p.
342) destaca que, se examinarmos o pensamento filosófico dos antigos, é possível observar que
a ética se firma em três grandes princípios da vida moral, que são:
1. Por natureza, os seres humanos aspiram ao bem e à felicidade, que só podem ser
alcançados pela conduta virtuosa.
2. A virtude é uma força interior do caráter, que consiste na consciência do bem e na conduta
definida pela vontade guiada pela razão, uma vez que cabe a esta última o controle sobre
instintos e impulsos irracionais descontrolados que existem na natureza de todo ser humano.
3. A conduta ética é aquela na qual o agente sabe o que está e o que não está em seu poder
realizar, referindo-se, portanto, ao que é possível e desejável para um ser humano. Saber o que
está em nosso poder significa, principalmente, não se deixar levar pelas circunstâncias, nem
pelos instintos, nem por uma vontade alheia, mas afirmar nossa independência e nossa
capacidade de autodeterminação.
4. A ética desregulamenta as ações do convívio humano e também configura-se como um
conjunto de conhecimentos e teorias, expressos em princípios e normas, de que serve a
vontade humana para bem conduzir as suas ações.
5. A ética, portanto, não pode ser considerada uma forma de postura e num modo de ser, à
natureza humana. Trata-se de uma maneira de lidar com as diversas situações da vida e os
modos como estabelecemos relações com outras pessoas.
1,2,3.
1,2,3.
4 e 5.
2 e 4.
1,3,5.
3,4,5.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
A ética e a moralidade desempenham papeis importantes nas relações internacionais. De
acordo com Hassner (2004), quais são as dimensões da reflexão acerca da ética nas relações
internacionais?
Sujeitos coletivos, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
pretendidos; os meios utilizados para o atingimento desses fins; estrutura dos
meios, a partir das relações entre indivíduos, coletividades, particulares
(Estados) e humanidade.
Sujeitos individuais, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
solicitados; meios utilizados para o atingimento desses fins; estrutura dos
meios, a partir das relações entre indivíduos, coletividades, particulares
(Estados) e humanidade.
0,6 em 0,6 pontos
0,6 em 0,6 pontos
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c.
d.
e.
Sujeitos individuais, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
solicitados; os meios utilizados para o atingimento desses fins; estrutura dos
meios, a partir das relações entre indivíduos, coletividades, particulares
(Estados) e humanidade.
Sujeitos coletivos, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
pretendidos; os meios utilizados para o atingimento desses meios; estrutura dos
meios, a partir das relações coletivas, particularidades, particulares (municípios)
e desumanidade.
Sujeitos egoístas, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
solicitados; os meios utilizados para o atingimento desses fins; estrutura dos
meios, a partir das relações entre indivíduos, particularidades, particulares
(municípios) e desumanidade.
Sujeitos coletivos, ou seja, a própria ideia de relações internacionais; os fins
pretendidos; os meios utilizados para o atingimento desses fins; estrutura dos
meios, a partir das relações entre indivíduos, coletividades, particulares
(Estados) e humanidade.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
O termo “raça” foi largamente utilizado para justificar a escravidão e as políticas eugenistas.
Sobre o assunto, verifique as afirmativas a seguir e assinale v para as VERDADEIRAS e f para
as FALSAS.
( ) A base da escravidão e das teorias eugenistas era o darwinismo social, que partia de uma
ideia deturpada do livro de Charles Darwin, para explicar como as raças humanas passariam
pelo processo evolutivo, mais apta (confundida com a raça branca), representando o topo da
evolução. Revestidas pela aura da ciência, as teorias eugenistas naturalizavam hierarquias
sociais e desigualdades sociais, além de dar origem a interpretações negativas sobre a
mestiçagem.
( ) Pesquisadores como Silvio Romero e Raimundo Nina Rodrigues consideravam a
mestiçagem indesejada, no Brasil, e garantiam que o branqueamento, ao longo das gerações,
teria um caráter “civilizador”, isto é, transformaria para melhor o país, porque as pessoas
estariam mais próximas dos padrõeseuropeus. Apenas com Gilberto Freire (1998) a ideia de
miscigenação racial começa a ser tomada como positiva, com o mestiço se tornando o símbolo
de uma “democracia racial” no Brasil, característica que ajudaria o país a diluir fronteiras (ricos e
pobres, homens e mulheres).
( ) No plano internacional, pesquisas posteriores à Segunda Guerra Mundial comprovam as
ideias que as distinções genéticas entre grupos humanos com características físicas diferentes
são máximas, sendo significativas o bastante para determinar uma separação da espécie
humana em subespécies ou subcategorias.
A sequência correta é:
V,V,F.
V,F,V.
F,F,F.
V,V,F.
F,F,V.
V,V,V.
0,6 em 0,6 pontos
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Pergunta 5
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Os movimentos sociais são aqueles que trazem à tona as reivindicações de todos aqueles que
entendem não serem amparados pela conjuntura política vigente. Existe um grupo de
movimentos que possuem representantes que atuam em prol de reivindicações de gênero,
étnicas e sexuais. Qual grupo de movimento social defende esta pauta?
Movimentos socialistas. 
Movimentos trabalhistas. 
Movimentos civis. 
Movimentos religiosos.
Movimentos educacionais.
Movimentos socialistas. 
Pergunta 6
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Sobre o pensamento de Descartes em relação ao indivíduo e o mundo, verifique as afirmativas a
seguir, marcando (V) para verdadeiro ou (F) para falso.
( ) Para Descartes (2016), o pensamento é a condição de nossa existência. Essa afirmação
decorre da tentativa do autor em responder uma das questões essenciais que perpassam a
existência humana: como é possível ter certeza indubitável acerca de algo?
( ) Descartes (2016) percebe que todas as verdades instituídas não são passíveis de dúvida,
sendo, portanto, insuficientes em sua indubitabilidade. Entretanto, o autor nos alerta de um
detalhe essencial relativo ao processo de desenvolvimento de sua investigação.
( ) A certeza é oriunda da incapacidade de pensar e, se não somos capazes de pensar, refletir,
questionar e inclusive pôr em xeque nossa própria existência, isso significa afirmar que existe
algo que pensa. Após esse longo processo, o autor conclui: se duvido, logo penso; se penso,
logo existo.
A sequência correta é:
F,F,F.
F,F,F.
V,F,V.
F,F,V.
V,F,F.
F,V,F.
Pergunta 7
Para entender o Conceito de estrangeiro e de hospitalidade é preciso determinar algumas
acepções, nesse sentido, correlacione os itens a seguir.
1- Estrangeiro
2- Exilado
0 em 0,6 pontos
0 em 0,6 pontos
0,6 em 0,6 pontos
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
3- Imigrante
4- Expatriado
A- É o estrangeiro que chega ao local que será seu destino com um contrato de trabalho em
mãos, para trabalhar na unidade da empresa a qual está ligado.
B- É uma categoria considerada genérica, pois frequentemente é recebida com reticências por
quem é assim classificado, pois ignoram-se as multiplicidades, diversidades e singularidades de
cada um.
C- É aquela pessoa que foi obrigada a deixar seu país de origem para salvar a própria vida, de
sua família, ou ainda fugir da prisão e, nesse caso, sem possibilidade de retornar.
D- É aquela pessoa que escolheu viver fora de seu país natal, sem nenhum tipo de impedimento
para o seu retorno.
A alternativa que apresenta a correta correlação é:
1-B, 2-C, 3-D, 4-A.
1-A, 2-B, 3-C, 4-D.
1-B, 2-C, 3-D, 4-A.
1-D, 2-A, 3-B, 4-C.
1-A, 2-C, 3-B, 4-D.
1-C, 2-D, 3-A, 4-B.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
No final do século XV, começou-se uma busca por uma investigação científica mais rigorosa.
Um dos filósofos mais destacados dessa época acreditava e confiava na razão humana como
um instrumento para conhecer a verdade. Em outros termos, todos nós possuímos a razão, uma
capacidade de bem julgar e de discernir o verdadeiro e falso. De qual filósofo estamos nos
referindo?
Descartes.
Hobbes.
Rousseau. 
Espinoza. 
Locke. 
Descartes.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
O período Imperial da filosofia brasileira ficou marcado com a saída dos jesuítas, começando
uma corrente filosófica chamada de empirismo mitigado (ciência aplicada); e, em sequência, o
espiritualismo eclético, que seria a primeira corrente estruturada no Brasil. O que buscava o
espiritualismo eclético? 
Superar a antítese entre protestantismo e catolicismo, buscando uma visão
espiritualista do ser humano.
0,6 em 0,6 pontos
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Terça-feira, 8 de Outubro de 2019 20h13min11s BRT
b.
c.
d.
e.
Superar a antítese entre positivismo e marxismo, buscando uma visão
realista do ser humano.
Superar a antítese entre ciência e ceticismo, buscando uma visão
espiritualista do ser humano.
Superar a antítese entre ciência e cristianismo, buscando uma visão realista
do ser humano.
Superar a antítese entre protestantismo e catolicismo, buscando uma visão
espiritualista do ser humano.
Superar a antítese entre ciência e cristianismo, buscando uma visão
espiritualista do ser humano.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
"A ética e a moral são elementos que devem preparar o indivíduo para a felicidade que se
encontra fora da vida terrena. Nesse processo, é necessário que as virtudes sejam praticadas,
como por exemplo, a prudência (razão), fortaleza (vontade), temperança (apetite).” Essas ideias
pertencem a qual filósofo grego?
Platão. 
Aristóteles. 
Epicuro.
Heráclito.
Sócrates. 
Platão. 
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0,6 em 0,6 pontos
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