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QUESTIONÁRIO UNIDADE I Optativa Relações Etnico Racias

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA) 6580-20_59801_R_E1_20221 CONTEÚDO
Usuário LORENZO MONTEIRO ANAISSE
Curso RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA)
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 30/03/22 09:58
Enviado 30/03/22 10:11
Status Completada
Resultado da
tentativa
3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 13 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
(Adap. ENEM) Cada um dos argumentos abaixo nos mostram a perspectiva daqueles que
são a favor das cotas para negros nas universidades brasileiras. Assinale a única alternativa
que é discordante desta opinião:
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito.
Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode �car ameaçada por alunos
despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas
que incluam maiores investimentos na Educação Básica.
Na luta por ações a�rmativas e pelo Estatuto da Igualdade Racial, defende-
se muito mais do que o aumento de vagas para o trabalho e o ensino;
defende-se um projeto político contra a opressão e a favor do respeito às
diferenças.
O acesso à universidade deve basear-se em um único critério: o de mérito.
Não sendo assim, a qualidade acadêmica pode �car ameaçada por alunos
despreparados. Nesse sentido, a principal luta é a de reivindicar propostas
que incluam maiores investimentos na Educação Básica.
A cota não tira direitos, mas rediscute a distribuição dos bens escassos da
nação até que a distribuição igualitária dos serviços públicos seja alcançada.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,3 em 0,3 pontos
http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_200601_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_200601_1&content_id=_2466346_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
e.
Comentário
da
resposta:
A utilização das expressões “raça” e “racismo” pelos que defendem o
sistema de cotas está relacionada ao entendimento informal, e nunca ao
purismo biológico; trata-se de um conceito político aplicado ao processo
social construído sobre diferenças humanas e, portanto, um construto em
que grupos sociais se identi�cam e são identi�cados.
As universidades públicas no Brasil sempre operaram num velado sistema
de cotas para brancos afortunados, visto que a metodologia dos
vestibulares acaba por bene�ciar os alunos egressos das escolas
particulares e dos cursinhos caros.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: Para aqueles que são contra a reserva de vagas exclusivas para
negros nas universidades, o argumento da meritocracia é um dos mais
fortes, no sentido de que os alunos brancos, por estarem mais preparados
para as concorridas provas de vestibular, seriam potencialmente alunos mais
competentes nas salas de aula; logo, a entrada de negros nessas vagas,
antes ocupadas por brancos, traria, para as universidades, uma queda nos
padrões de qualidade de ensino, como se o vestibular fosse realmente a
maneira mais democrática de oferecer acesso aos bancos universitários.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
Analise o grá�co seguinte:
 
Todas as alternativas abaixo são válidas para a explicação dos dados apresentados, exceto:
As diferenças regionais apresentadas no grá�co acima não mostram relação
com a condição social e econômica dos afrodescendentes no Brasil.
A distribuição racial nas diversas regiões brasileiras se dá de maneira
desigual, concentrando-se pretos e pardos nas regiões mais pobres do país.
Nas regiões Norte e Nordeste, os brancos estão em minoria, com 23,6% e
28,8%, respectivamente.
0,3 em 0,3 pontos
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
A região Nordeste é a que apresenta o maior número de pretos, e a região
Sul, o menor número de pardos, em relação ao restante do país.
As diferenças regionais apresentadas no grá�co acima não mostram relação
com a condição social e econômica dos afrodescendentes no Brasil.
Pode-se a�rmar que a região Centro-Oeste é a mais próxima à média da
população brasileira no quesito distribuição racial.
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Existe uma relação direta entre a distribuição racial brasileira e
a pobreza ou riqueza das diversas regiões do país, numa lógica que coloca
nas regiões mais pobres, Norte e Nordeste, a maior concentração de pretos
e pardos e, inversamente, os brancos em maioria nas regiões mais ricas, a
saber, Sul e Sudeste.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
As a�rmações abaixo apresentam de�nições adequadas para o termo “etnia”, exceto:
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos
físicos comuns.
As relações sociais entre sujeitos que consideram ter uma origem comum
em contraste com grupos diferentes dentro de uma sociedade abrangente.
Um grupo possuidor de algum grau de coerência e solidariedade, composto
por pessoas conscientes, pelo menos em forma latente, de terem origens e
interesses comuns.
Carrega conteúdos signi�cativos de�nidos pelo sujeito a partir de suas
experiências subjetivas, ou seja, suas práticas cotidianas.
A atribuição étnica pode ser endógena, que parte do próprio sujeito, ou
exógena, quando é atribuída por outros grupos.
Agrupamento de pessoas ou de um setor da população, com aspectos
físicos comuns.
Resposta: Alternativa E 
Comentário: O termo “etnia” não diz respeito apenas a um agrupamento de
pessoas ou setor da população, mas uma agregação consciente de pessoas
unidas ou proximamente relacionadas por experiências compartilhadas.
Também não importam os aspectos físicos comuns, mas a origem e os
interesses comuns.
0,3 em 0,3 pontos
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
As explicações abaixo se referem ao que se de�niu como “racismo cientí�co”: 
I - Ideologia construída no século XIX, que procurou diferenciar os indivíduos e grupos
sociais em hierarquias, sendo uns superiores aos outros. 
II - Doutrina cientí�ca que passou a de�nir uma ordem natural da realidade social. 
III - Teoria que assume a igualdade entre todos os seres humanos, independentemente de
cor, origem, gênero, idade, classe social etc. 
IV - Suas explicações associam as características �siológicas, como cor de pele, de cabelo e
traços exteriores, ao status social determinado a cada grupo. 
V - Vertente que trouxe para o plano da natureza a lógica e a organização dos grupos
sociais. 
VI - Foi uma doutrina que serviu de base para a publicação da Declaração Universal dos
Direitos do Homem. 
Assinale apenas as a�rmações corretas:
I, II, IV e V.
I, III, IV, V e VI.
I, II, IV e V.
I, II, III, IV e V.
III e VI.
III, IV, V e VI.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O racismo cientí�co não concebe a vida social enquanto uma
realidade igualitária, mas, ao contrário, como uma diferenciação
hierarquizada dos grupos sociais. Uma das intenções desses estudos
racialistas era provocar uma "naturalização" da organização social vigente,
procurando associar a características biológicas (do campo da natureza,
portanto), o lugar social estabelecido para brancos e negros, burgueses e
proletariados, ricos e pobres, en�m, aos segmentos sociais presentes nas
sociedades europeia e brasileira do século XIX. A Declaração Universal dos
Direitos do Homem foi publicada em 1948pela ONU (Organização das
Nações Unidas) como uma resposta contra as ideologias racistas do século
XIX.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
Assinale a alternativa que não apresenta uma justi�cativa válida para a importância dos
movimentos negros no Brasil:
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros
na história sobre a organização de movimentos negros ao longo da história
colonial, imperial e republicana brasileira.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
O fato da abolição da escravidão ter sido apenas uma formalidade legal de
grupos conservadores e poderosos não deu aos negros o acesso real aos
direitos fundamentais, como emprego, saúde e educação.
Os negros precisaram garantir, após a abolição, por meio de um longo
processo de luta e movimentos sociais intensos, a construção da igualdade
de fato.
Os quilombos podem ser considerados um dos principais movimentos
negros no Brasil.
A movimentação, a reação e a resistência que fazem parte da história do
negro brasileiro foram essenciais na implantação de ações a�rmativas para
as populações afrodescendentes no país.
Os negros aceitaram passivamente sua escravidão, não havendo registros
na história sobre a organização de movimentos negros ao longo da história
colonial, imperial e republicana brasileira.
Resposta: Alternativa E 
Comentário: Os negros nunca apresentaram uma postura passiva diante de
sua escravização. Apesar dos inúmeros movimentos negros ocorridos ao
longo da história do Brasil terem sido, muitas vezes, "apagados" de nossos
livros, o fato é que foram esses movimentos que forçaram a aprovação de
várias leis antirracistas em vigor atualmente no Brasil.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Com relação à abordagem do termo “raça” sob uma perspectiva política, podemos dizer
que:
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse
termo na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e
racismo.
Trata-se do uso que a comunidade militante afrodescendente faz desse
termo na luta por seus direitos e contra toda forma de discriminação e
racismo.
Diz respeito aos aspectos físicos, à aparência exterior herdada e transmitida
hereditariamente pelos grupos sociais.
Diz respeito às cotas separadas para os afrodescendentes, a partir da
aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Brasil.
Segundo o que estudamos em nossa disciplina, não podemos utilizar o
termo “raça” em hipótese alguma, pois raças humanas não existem.
0,3 em 0,3 pontos
e. 
Comentário
da
resposta:
Quando utilizamos o termo “raça”, estamos sendo racistas.
Resposta: Alternativa A 
Comentário: A abordagem política do termo “raça” enfatiza as circunstâncias
em que tal conceito é utilizado, se positiva ou negativamente, daí o uso
político do termo pelo movimento negro para de�nir os anseios e as lutas
dos negros na sociedade brasileira.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d.
e.
Comentário
da
resposta:
O ano de 2011 foi de�nido como Ano Internacional dos Afrodescendentes pela Organização
das Nações Unidas (ONU). Qual foi considerada uma das principais intenções para esse
lançamento, segundo o secretário-geral das Nações Unidas, Ban Ki-Moon, opinião
amplamente divulgada pela grande mídia?
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os direitos
fundamentais aos afrodescendentes.
Desconstruir o mito da democracia racial no Brasil.
Despertar, na comunidade internacional, o interesse em ampliar os direitos
fundamentais aos afrodescendentes.
Combater toda forma de apartheid nos países africanos.
Promover um debate entre os países desenvolvidos sobre as diversas
formas de racismo presentes nas relações sociais.
Fazer um levantamento estatístico em âmbito mundial sobre a condição
social e econômica dos afrodescendentes.
Resposta: Alternativa B 
Comentário: O interesse da ONU nesse tipo de iniciativa é ampliar o acesso
da população afrodescendente aos direitos fundamentais, como saúde,
educação, moradia, saneamento, isonomia salarial etc., direitos esses que,
muitas vezes, lhes são sistematicamente negados em qualquer país do
mundo.
Pergunta 8
Resposta a.
O livro “Casa Grande e Senzala”, de Gilberto Freire, proporcionou um novo entendimento do
processo de miscigenação no Brasil, desenvolvendo o conceito do mito da democracia
racial, em que:
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
Selecionada:
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
A miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do
povo brasileiro.
A miscigenação toma contornos positivos, com ênfase nas qualidades do
povo brasileiro.
É con�rmado o pensamento eugenista de que a miscigenação tornou o
Brasil um país sem possibilidade de progresso.
A segregação seria uma política pública adequada para um país
miscigenado.
A democracia política e social garantiria a promoção da igualdade racial.
Negros e brancos teriam os mesmos direitos sociais, sendo excluídos os
índios, pela especi�cidade de articulação desta população.
Resposta: Alternativa correta A. 
Comentário: O mito da democracia racial desencadeou um pensamento
positivo do processo de miscigenação no Brasil, em decorrência das
in�uências dos grupos étnicos, na cultura, na alimentação e nos hábitos da
população brasileira. Desta forma o mito da democracia racial desmisti�cou
a ideologia eugenista e sua defesa da manutenção do branqueamento.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da
resposta:
Os principais aspectos que de�nem a identidade étnica são: 
I - atribuição categorial exógena ou endógena; 
II - dimensão relacional e de fronteira; 
III - ancestralidade; 
IV - símbolos identitários comuns; 
V - realce ou saliência conforme a interação social; 
VI - essência e substancialidade.    
Assinale apenas as a�rmações corretas:
I, II, III, IV e V.
I, III, IV, V e VI.
II, III, IV e V.
I, II, III, IV e V.
I, II, III, IV e VI.
III, IV, V e VI.
Resposta: Alternativa C 
Comentário: A a�rmação VI está incorreta, pois a identidade étnica não pode
ser compreendida de maneira estática, como se o grupo étnico possuísse
uma essência ou uma substância essencial, �xa e imutável; essa de�nição é
0,3 em 0,3 pontos
Quarta-feira, 30 de Março de 2022 10h11min23s BRT
dinâmica, processual e se refaz à medida que novas inter-relações
acontecem entre os sujeitos.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Comentário
da
resposta:
Todas as a�rmações abaixo apresentam justi�cativas que explicam por que o termo “raça”
não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, exceto:
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento
especí�co da lei.
Segundo os estudos mais recentes da genética, não existem raças – somos
uma única raça humana.
A explicação dada pela biologia para o termo “raça” faz parte das
concepções construídas pelo chamado “racismo cientí�co” durante o século
XIX.
Não se pode atribuir características determinadas pela natureza a aspectos
que são resultados de um processo cultural.
Todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento
especí�co da lei.
A perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as diferentes
raças, o que é inconcebível para qualquer área do conhecimento.
Resposta: Alternativa D 
Comentário: Se estamos a�rmando que as raças humanas não existem, a
a�rmação contida na alternativa "d" apresenta uma contradição, visto que
somos uma única raça humana.
← OK
0,3 em 0,3 pontos

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