APOL Objetiva - APOL Objetiva 2 (Regular) - SOCIOLOGIA CLÁSSICA

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Questão 1/10 - Sociologia Clássica 
Leia o trecho de texto a seguir: 
“Durante a Idade Média europeia, que durou aproximadamente mil anos (do século V ao século XV), os 
homens utilizavam principalmente a religião e a tradição para explicar e organizar seu mundo. [...] As 
explicações baseadas na fé perduraram durante quase todo o período. Mas, aos poucos, os homens foram 
procurando outras formas de explicação. Nessa procura, dois movimentos ocorridos na Europa são 
essenciais para o desenvolvimento de uma perspectiva científica e racional”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. p. 19,20. 
 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia geral sobre os eventos ocorridos 
na Europa que foram essenciais para o desenvolvimento de uma perspectiva científica e racional a partir 
do século XVI na Europa, é correto afirmar que os principais movimentos que auxiliaram o desenvolvimento 
da ciência desde esse período foram: 
Nota: 10.0 
 
A Calvinismo e Protestantismo. 
 
B Renascimento e Iluminismo. 
Você acertou! 
Os movimentos que foram essenciais para o nascimento de uma epistemologia científica-racional, são o Renascimento e Iluminismo; o primeiro representando uma 
tendência laica e o segundo deslocando o homem (o humano) e a razão para o centro do universo (livro-base Sociologia Geral, p. 20-22). 
 
C Maoísmo e Taoísmo. 
 
D Revolução Francesa e Revolução Industrial. 
 
E Revolução Russa e Revolução Inglesa. 
 
Questão 2/10 - Sociologia Clássica 
Leia a passagem de texto a seguir: 
 
"O estabelecimento de tipos ideais não busca construir tipologias genéricas nem mesmo busca classificar 
de maneira inflexível o objeto em questão, como é o caso das classificações que encontramos nas ciências 
naturais [...]. Trata-se de modelos conceituais que raramente, ou quase nunca, existem integralmente". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RODRIGUES, Lucas De Oliveira. Introdução à teoria de Max Weber. Brasil Escola. <http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/introducao-teoria-max-
weber.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
 
A passagem de texto acima aborda ideias de um importante autor da Sociologia. A esse respeito, tomando 
como referência o livro-base Sociologia geral, assinale a alternativa que apresenta o nome desse autor: 
Nota: 10.0 
 
A Max Weber. 
Você acertou! 
“Apesar do fundamento da sociologia weberiana ser o indivíduo, isso não indica um desprezo pela esfera social [...]. Para tanto, Weber [...] desenvolve seu conceito de ação 
social, que constitui o cerne da sociologia weberiana. [...]. Nem toda ação é social e nem todo contato entre os homens é necessariamente social, só merecendo a denominação 
de social quando está orientada pela ação dos outros. Ou seja, somente é social quando a ação apresenta um sentido orientado pelos outros” (livro-base Sociologia Geral, p. 
117). 
 
B Karl Marx. 
 
C Auguste Comte. 
 
D Gabriel Tarde. 
 
E Anthony Giddens. 
 
Questão 3/10 - Sociologia Clássica 
Leia a seguinte citação: 
“Assim como na vida mental, a consciência coletiva é feita de representações que transcendem a esfera 
individual, por sua superioridade, e atua com força sobre as consciências individuais. A consciência 
coletiva é fruto de pequenas contribuições individuais, que juntas, formam o todo, não sendo fruto de 
teorias metafísicas, mas de fatos sociais reais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: MACHADO, Geraldo Magela. Consciência Coletiva. <http://www.infoescola.com/sociologia/consciencia-coletiva/>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre consciência coletiva 
na concepção de Durkheim, é correto afirmar que: 
Nota: 0.0 
 
A A consciência coletiva constitui um sistema de representações coletivas extremamente dependente dos indivíduos. Nessa perspectiva, a produção na 
sociedade capitalista se dá porque capitalistas e trabalhadores entram em uma relação de complementaridade. 
 
B A maneira como os homens produzem a materialidade do mundo condiciona a vida social. 
 
C A consciência coletiva tem como substrato o social o coletivo e não o individual. É como se pairasse sobre a sociedade como nuvem que fornece aos 
indivíduos os modos de pensar, de agir e de sentir, os hábitos e as maneiras de fazer, de entender e de falar. 
“Outro conceito importante de Durkheim [...] é o de consciência coletiva. Esta constitui um sistema de representações coletivas independente dos indivíduos. Ela é formada 
pelo conjunto de normas, leis, gostos, hábitos, modos de agir, de pensar e de sentir, que são coletivos. É importante entendermos que o fundamento, a origem deste conjunto 
de elementos, é o meio social (Quintaneiro; Barbosa; Oliveira [...]). É no coletivo que esses elementos se originam e daí vão para os indivíduos. Assim, a consciência 
coletiva não se refere apenas à reunião das consciências individuais num todo. A consciência é coletiva, pois tem como substrato o social o coletivo, e não o indivíduo. É 
como se a consciência coletiva pairasse sobre a sociedade como uma ‘nuvem’ que fornecesse aos indivíduos os modos de pensar, de agir e de sentir, os hábitos e as 
maneiras de fazer, de entender e de falar” (livro-base, p. 60). 
 
D A consciência coletiva pressupõe que somente o indivíduo é dotado de um grau de intencionalidade capaz de ser apreendido nas situações estudadas. 
 
E O indivíduo forma suas posições e preferências sem nunca contar com a influência da consciência coletiva. 
 
Questão 4/10 - Sociologia Clássica 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A sociologia é uma disciplina relativamente nova, que surgiu com o objetivo de sistematizar o estudo dos 
fenômenos sociais, identificando suas causas e apontando as formas de solucioná-los, quando se 
constituem em problemas para a sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queria ler o texto completo, ele está disponível em: DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. São Paulo: Pearson, 2004. p. 3. 
 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre Sociologia e 
Revolução Industrial, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para 
as asserções falsas: 
 
I. ( ) A Sociologia surgiu como uma resposta teórica aos problemas sociais, descartando as soluções 
práticas da vida moderna. 
 
II. ( ) Os primeiros pensadores da Sociologia apresentavam noções conservadoras; viam as mudanças 
sociais sob o ponto de vista da desorganização e dos problemas da sociedade e desejavam uma volta à 
sociedade feudal. 
III.( ) Se a Revolução Industrial gerou uma série de problemas sociais, trouxe também um novo saber, 
inaugurado pela ciência moderna com múltiplas inovações e realizações. 
 
IV. ( ) A Revolução Industrial produziu novas tecnologias e formas de organizar o trabalho, a 
industrialização, o surgimento do proletariado e condições precárias de vida. 
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – F – V 
 
B V – F – F – F 
 
C V – V – F – V 
 
D F – V – V – V 
Você acertou! 
A sequência correta é: F – V – V – V. A única afirmativa falsa é a I, porque a Sociologia surge também com propostas e alternativas práticas de reforma da sociedade (livro-
base, p. 42). As demais são verdadeiras. A "Sociologia surgiu na Europa como uma resposta intelectual e prática para as transformações na ordem social que as duas 
'grandes revoluções' provocaram. Era uma resposta intelectual, pois as transformações desafiavam os pensadores a formularem novas explicações para uma nova ordem, sob 
um olhar científico e racional. Mas era também uma resposta prática, uma vez que as transformações traziam novos problemas concretos à sociedade e era preciso encontrar 
saídas para tais problemas. Veja comoFlorestan Fernandes, um dos grandes sociólogos brasileiros, reflete sobre o surgimento e o desenvolvimento da Sociologia: 'Ela nasce 
e se desenvolve como um dos florescimentos intelectuais mais complicados das situações de existência das modernas sociedades industriais e de classes. E seu progresso, 
lento, mas contínuo, no sentido do saber científico-positivo, também se faz sob a pressão das exigências dessas situações de existência, que impuseram, tanto ao pensamento 
prático quanto ao pensamento teórico, tarefas demasiado complexas para as formas pré-científicas de conhecimento' [...]. Como demonstra o trecho acima, à medida que 
novos problemas iam aparecendo, novas respostas foram sendo necessárias [...]. Como a nova ordem social se mostrava com vários problemas, as respostas dadas pela 
ciência que começava a se formar apresentavam um caráter conservador. Os primeiros pensadores viam as mudanças ocorridas na sociedade apenas pelo lado da 
desorganização e dos problemas que causavam. Eles chegavam mesmo a desejar uma volta à sociedade feudal, com sua estabilidade, hierarquia e valores tradicionais. 
Miséria, pobreza, desemprego, crimes, violência eram vistos como fruto das mudanças e do progresso ocorridos (Martins [...]) [...]. A Revolução Industrial, por outro lado, 
trouxe a eficácia do novo saber inaugurado pela ciência moderna, com múltiplas inovações e realizações. A física, a química e a biologia mostraram o poder de 
transformação da ciência (Arruda [...])" (livro-base, p. 42,43). 
 
E V – F – F – V 
 
Questão 5/10 - Sociologia Clássica 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Obtém-se um tipo ideal [de ação social] mediante acentuação unilateral de um ou vários pontos de vista, e 
mediante o encadeamento de grande quantidade de fenômenos isoladamente dados, difusos e discretos, 
que se pode dar em maior ou menor número ou mesmo faltar por completo, e que se ordenam segundo os 
pontos de vista unilateralmente acentuados, a fim de se formar um quadro homogêneo do pensamento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEBER, Max. Ensaios sobre a teoria das Ciências Sociais. São Paulo: Centauro, 2003. p. 50. 
 
A partir do fragmento de texto acima e dos conteúdos do livro-base Sociologia geral sobre as tipologias de 
ações sociais, é correto afirmar que, para Weber, os tipos de ações sociais são: 
Nota: 10.0 
 
A Racional com relação a fins, mecânica e tradicional. 
 
B Mecânica e afetiva. 
 
C Racional com relação a fins, racional com relação a valores, afetiva e tradicional. 
Você acertou! 
“Vejamos como Weber constrói a sua tipologia das ações sociais. Segundo o autor, as ações sociais podem ser de quatro tipos [...]: 1) racional com relação a fins; 2) racional 
com relação a valores; 3) afetiva; 4) tradicional. Na ação racional com relação a fins, o indivíduo – ou agente, ou ator – age tendo em vista os meios mais adequados para os 
fins desejados. Na ação racional com relação a valores, o ator procura o fim desejado agindo racionalmente de acordo com um valor, que pode ser moral, estético ou religioso. 
O terceiro tipo de ação social, a ação afetiva, é determinado por estados afetivos ou emocionais; em última instância, é ‘irracional’. E a ação tradicional é determinada por 
um costume, uma tradição que é passada ao longo do tempo” (livro-base Sociologia geral, p. 121,122). 
 
D Irracional com relação a fins, tradicional e mecânica. 
 
E Irracional com relação a valores, mecânica e afetiva. 
 
Questão 6/10 - Sociologia Clássica 
Atente para o seguinte extrato de texto: 
“A Sociologia procura aplicar ao estudo do homem e da sociedade os métodos da ciência. Funda-se na 
suposição, comum a todas as ciências sociais, de que o método científico pode oferecer significativa 
contribuição ao nosso conhecimento do caráter, das ações e das instituições do homem e à solução de 
problemas práticos que os homens enfrentam em sua experiência coletiva”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINOY, Ely. Sociedade: Introdução à Sociologia. São Paulo: Cultrix, 1993. p. 23. 
A partir dos conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre a origem da Sociologia, é correto afirmar que 
a primeira denominação que a Sociologia recebeu foi: 
Nota: 10.0 
 
A Física social. 
Você acertou! 
“A primeira denominação que a sociologia recebeu foi a de física social, que está proximamente relacionada com a maneira como os primeiros sociólogos pensavam e viam 
a sociedade” (Sociologia Geral, p. 49). 
 
B Química comunitária. 
 
C Matemática da sociedade. 
 
D Ciência de grupos. 
 
E Biologia comunal. 
 
Questão 7/10 - Sociologia Clássica 
Atente para o seguinte excerto de texto: 
 
“Os modos de produção se transformam mediante a oposição entre os dois principais grupos que compõem 
a sociedade. Assim, o modo de produção escravista se transforma e dá origem ao modo de produção feudal. 
Este por sua vez, se transforma e dá origem ao modo de produção capitalista, que também irá se transformar 
e originar outro modo de produção”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia geral. Curitiba, PR: InterSaberes, 2012. p. 92,93. 
 
A transformação dos modos de produção e a formação da sociedade são questões que compõem a base 
de um importante conceito estabelecido por Marx. A esse respeito, conforme os conteúdos do do livro-base 
Sociologia geral, assinale a alternativa que apresenta corretamente a denominação do referido conceito: 
Nota: 10.0 
 
A Classe social. 
 
B Ideologia. 
 
C Materialismo histórico. 
Você acertou! 
“Quando a base econômica se transforma, passa a ocorrer uma mudança em toda a superestrutura social, com suas formas jurídicas, intelectuais e culturais [...]. É dessa forma 
que Marx [...] afirma que a luta de classes é o motor da história, pois é ela que faz a história se desenvolver ao transformar o modo de produção. Podemos perceber como a 
maneira pela qual os homens produzem a sua materialidade condiciona toda a vida social. É isso que Marx chama de materialismo histórico ou concepção materialista da 
história” (livro-base Sociologia Geral, p. 93). 
 
D Alienação. 
 
E Mais-valia. 
 
Questão 8/10 - Sociologia Clássica 
Observe a charge a seguir: 
 
 
 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WORD Press. Capitalismo: O anzol. <http://midiacrucis.files.wordpress.com/2011/10/flasko_charge_capitalismo_o_anzol-035.jpg>. Acesso em 20 jul. 
/2016. 
 
Partindo das contradições do capitalismo, Marx aponta como saída a revolução da classe operária e o 
domínio dos meios de produção. A esse respeito, conforme os conteúdos do livro-base Sociologia geral, é 
correto afirmar que o modo de produção proposto por Marx em substituição ao capitalismo foi: 
Nota: 10.0 
 
A O antissocialismo. 
 
B O socialismo e, depois, o comunismo. 
Você acertou! 
O "objetivo de Marx não era apenas compreender o capitalismo, ele queria também transformá-lo [...]. Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção 
anteriores ao capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas contradições. Mas, se os homens tomassem consciência da real condição em que as relações se 
davam na sociedade capitalista, essa transformação seria acelerada. Com a tomada de consciência pelos trabalhadores, eles poderiam transformar o modo de produção. 
Surgiria, então, uma nova sociedade: a sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista” (livro-base Sociologia Geral, p. 103). 
 
C O feudalismo. 
 
D O regime escravista. 
 
E O anticomunismo. 
 
Questão 9/10 - Sociologia Clássica 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“[O seguinte conceito de Marx diz respeito a] um conjunto de proposições elaborado, na sociedade 
burguesa, com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, 
construindouma hegemonia daquela classe. A manutenção da ordem social requer dessa maneira menor 
uso da violência”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FILOSOFIA. Ideologia e marxismo. <http://brasilescola.uol.com.br/filosofia/ideologia-marxista.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre Marx, é correto afirmar que a citação 
acima diz respeito ao conceito de: 
Nota: 10.0 
 
A Classe social. 
 
B Valor de uso. 
 
C Burguesia. 
 
D Ideologia. 
Você acertou! 
“Aqui entra em cena o conceito de ideologia de Marx [...]. A ideologia designa um conjunto de representações características de uma época e de uma sociedade. Essas 
representações são produzidas pela prática social em estruturas sociais e modos de produção determinados (Mészaros [...]). Porém, essa prática social produz representações 
que são aparências da realidade. A ideologia seria, então, uma falsa representação da realidade, uma representação errônea da história. A consciência que o homem 
como ser consciente possui reflete uma forma que ele não é” (livro-base, p. 97). 
 
E Luta de classe. 
 
Questão 10/10 - Sociologia Clássica 
Leia o seguinte excerto de texto: 
“O próprio Marx já havia sugerido que o desenvolvimento geral da ciência e do progresso tecnológico - a 
utilização do conhecimento científico-tecnológico na produção capitalista - torna-se o motor da criação da 
riqueza efetiva. E esta é cada vez menos dependente do tempo de trabalho”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: BRUNIERA, Celina Fernandes Gonçalves. Marx e a divisão do trabalho: A alienação do trabalho. <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/marx-e-a-
divisao-do-trabalho-a-alienacao-do-trabalho.htm>. Acesso em 27 de set. 2016. 
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Sociologia Geral sobre o interesse 
científico de Marx, é correto afirmar que esse filósofo: 
Nota: 10.0 
 
A Tinha em vista o conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista -, e o fundamento da busca por essa totalidade estava na relação entre o homem e 
suas obras. 
Você acertou! 
“Marx [...] visava ao conhecimento de uma totalidade – a sociedade capitalista -, e o cerne da busca por essa totalidade está na relação entre o homem e suas obras” (livro-
base, p. 88). 
 
B Buscava a compreensão das formas de ação social manifestadas pelas diferentes sociedades. 
 
C Procurou compreender como se organizavam os sistemas religiosos e como exerciam influência na sociedade. 
 
D Objetivou estabelecer um caráter positivo a uma ciência que estava surgindo e que ainda não tinha método investigativo e analítico próprio. 
 
E Interessou-se pelas relações do humano com seu meio ambiente, visando garantir uma melhor relação socioambiental.