Apol 2 - Religiões Africanas e Ameríndias - 1 (1)

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Questão 1/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o seguinte excerto de texto:
Chade, também chamado de Tchade ou Tchad, oficialmente República do Chade, é um país sem acesso ao mar, localizado no centro-norte de África. A sua capital é N'Djamena. Considerando a citação anterior e o livro-base História e Historiografia da África sobre a independência da República do Chade, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Após período de dominação feita pelos portugueses, disputas pela independência levaram jovens políticos a tomar o poder.
	
	B
	Liderado por Tombalbaye, a independência ocorreu após forte conflito militar com portugueses no ano de 1975.
	
	C
	As lideranças religiosas inflamaram a população no ano de 1979, conseguindo a libertação das forças francesas no mesmo ano.
	
	D
	A independência de Chade ocorreu sem disputas militares, mas mantendo os interesses franceses na região.
	
	E
	A República do Chade foi o primeiro país a se tornar independente após a Segunda Guerra Mundial.
Questão 2/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o seguinte excerto de texto:
“Acontecimentos decisivos ocorreram entre 1100 e 1500, como consequência da expansão de alguns grupos, [...]. O exemplo mais impressionante dessa expansão foi a formação de Estados territoriais importantes como as de Oyo, Benin e Ifé [...]”.Conforme a citação anterior e o livro-base História e Historiografia da África sobre o crescimento e a expansão territorial e cultural do Reino de Benin influenciaram o contato com povos europeus, é correto afirmar que:
	
	A
	Os primeiros contatos entre os povos de cultura iorubá e europeus se deram após a chegada dos espanhóis na região da Costa Oeste da África.
	
	B
	O contato entre africanos e europeus desencadeou uma relação comercial e diplomática que se baseou no respeito cultural entre os diversos povos.
	
	C
	Durante o apogeu do Reino de Benin, o contato com europeus foi mínimo, inexistindo relações com os portugueses até o século XIX.
	
	D
	No contato com o Benin, os europeus observaram que esta sociedade apenas traficava escravos, não comerciando outros produtos nem produzindo arte e artesanato.
	
	E
	Benin foi o primeiro Estado da costa africana ocidental que teve contato com os portugueses, o Brasil recebeu muitos africanos escravizados dessa região.
Questão 3/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Atente para a citação:
“Além desta tendência à centralização, o século XIX viu se desenvolver um outro fenômeno interessante, totalmente novo, ou seja, a modernização ou, como diriam alguns, o renascimento da África”. Conforme a citação anterior e o livro-base História e Historiografia da África sobre as consequências do desenvolvimento tecnológico na África do século XIX, é correto afirmar que:
	
	A
	A expansão tecnológica trouxe uma melhora na vida dos povos africanos que passaram a viver com os costumes ocidentais.
	
	B
	A malária passou a ser tratada pela medicina europeia, o que diminuiu o número de mortos por essa enfermidade no continente africano.
	
	C
	A execução de uma política de modernização europeia na África provocou o extermínio de inúmeras etnias e culturas africanas.
	
	D
	A produção agrícola de trigo e cevada, comum na produção europeia, foi adaptada e se espalhou por todo o norte africano.
	
	E
	A modernização ocorrida no século XIX na África foi um processo aclamado pelos povos e tribos da região.
Questão 4/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o fragmento a seguir:
“A corrida por colônias e os ressentimentos do passado levaram ao desenrolar da Segunda Guerra Mundial, quando o esgotamento e a dissolução dos poderosos impérios coloniais das potências europeias, sobretudo a Inglaterra e a França, transformaram o cenário mundial.” Considerando a citação acima e o livro-base História e Historiografia da África, assinale a alternativa correta sobre a dominação fascista na região da Etiópia, em 1935:
	
	A
	Humberto II foi proclamado imperador da Etiópia e da Somália, permanecendo no poder até a guerra entre esses dois países, em 1960.
	
	B
	Os italianos dominaram e proclamaram um império na região da Etiópia, mas os italianos foram derrotados e expulsos pelo exército britânico.
	
	C
	As forças fascistas dominaram a região até o início da Segunda Guerra Mundial, quando foram dominados pelos alemães.
	
	D
	A Itália sofreu um golpe dos rebeldes etíopes e a região se tornou independente antes mesmo da Segunda Guerra Mundial.
	
	E
	O domínio dos italianos na região da Etiópia foi apenas um pretexto para um crescimento de ideologias comunistas na região.
Questão 5/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Atente para a citação:
“[...] se tivesse de apontar um critério minimamente unificador, eu diria que ele se localiza na esfera das relações de trabalho, isto é, no espaço em que se define a forma de aplicação do esforço humano na apropriação da natureza [...]”. Conforme a citação anterior e o livro-base História e Historiografia da África sobre a escravidão no continente africano durante a Antiguidade, é correto afirmar que:
	
	A
	A escravidão estava relacionada ao tom de pele e a origem do trabalhador não remunerado.
	
	B
	As religiões africanas influenciavam no trabalho escravo de muitos homens e mulheres, considerados apenas um produto para o trabalho.
	
	C
	Os escravos normalmente eram provindos de povos derrotados em guerras, os quais eram obrigados a trabalhar sem nenhum tipo de remuneração.
	
	D
	A escravidão de pessoas surgiu na África a partir do crescimento cultural e econômico dos egípcios.
	
	E
	Já existia um mercado de escravos sofisticado e lucrativo no período do Egito antigo, no qual homens e mulheres aprisionados eram considerados produtos.
Questão 6/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia a passagem de texto:
“Tal configuração social, que levou à exclusão de boa parte da população das principais instituições brasileiras, produziu ainda um apagamento dos poucos intelectuais negros que haviam logrado se distinguir [...]”. Considerando o extrato de texto e o livro-base História e Historiografia da África sobre a invisibilidade das culturas africanas e o ponto de vista da história tradicional no Brasil, assinale a alternativa correta:
	
	A
	No fim do século XIX, as discussões biológicas ocidentais aproximaram as culturas consideradas estabelecidas com aquelas à margem da sociedade, foi nesse momento que as obras africanas passaram a ser estudadas no Brasil.
	
	B
	Os intelectuais negros, descendentes de africanos na condição de escravo, tiveram a liberdade e a autonomia de propagar suas origens durante o período da Primeira República.
	
	C
	Cabia às sociedades, associações e jornais comunitários negros espalharem a cultura africana mesmo que não qualificassem as identidades afro-brasileiras como parte da história da origem brasileira.
	
	D
	Algumas memórias afro-brasileiras eram selecionadas para serem propagadas pelos intelectuais negros, mantendo assim vivo o retrato da origem africana na sociedade brasileira.
	
	E
	Pelo viés tradicional, a inserção do negro na sociedade brasileira era abordada com enfoque nos ciclos econômicos, nas leis abolicionistas e em seus impactos; o escravo era despersonificado, tido como subalterno ou quilombola.
Questão 7/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia atentamente o fragmento a seguir:
“A Europa não apenas recolonizou o mundo durante o neocolonialismo, quando se apropriou da ideia de civilização, mas autonomeou-se e nomeou o resto do mundo por meio daquele que é talvez o lema fundamental da dominação ideológica ‘civilização ou barbárie’.” Considerando o texto acima e o livro História e Historiografia da África, assinale a alternativa correta sobre o ideal de um ser civilizado sob o ponto de vista europeu:
	
	A
	A maneira como os povos africanos se organizavam.
	
	B
	Os povos do Norte, especificamente o branco e cristão.
	
	C
	Os primeiros comerciantes nômades asiáticos.
	
	D
	As formas mais primitivas de agrupamento social.
	
	E
	O nativo americano, com sua relação sagrada com os elementosda natureza.
Questão 8/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o extrato de texto:
“Uma tragédia ocorreu em 29 de novembro de 1781, quando o capitão Luke Collingwood ordenou que um terço da carga humana [...] fosse lançada ao mar do navio Zong. E o pior de tudo é o motivo para essa atrocidade: receber o seguro que possuía sobre a vida dos escravos”. Por meio do texto dado e do livro-base História e Historiografia da África sobre as práticas efetuadas no tráfico de escravos, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Os europeus pouco adentravam no continente africano em busca de escravos, a maioria destes era adquirido a partir do comércio com os islâmicos.
	
	B
	Entre as potências europeias, a coroa britânica teve poucos ganhos econômicos com o tráfico escravocrata em decorrência dos movimentos abolicionistas.
	
	C
	Quem detinha o poder sobre a vida e morte dos escravos eram os reis europeus, os quais repassavam as ordens aos capitães e comerciantes.
	
	D
	A responsabilidade do transporte dos escravos era dos capitães, toda e qualquer ordem dentro do navio era considerada lei.
	
	E
	Para não perder o número do carregamento humano nos navios, os capitães e a tripulação evitavam utilizar métodos de castigo durante o translado.
Questão 9/10 - Religiões Africanas e Ameríndias 
Leia o seguinte fragmento do texto:
“As cidades-Estado são, na verdade, reinos reduzidos às dimensões de uma cidade e seus arredores. As cidades hauçá e as cidades ioruba do Benin constituem os casos mais típicos, com instituições bastante elaboradas [...]”.
Considerando a citação anterior e o livro-base História e Historiografia da África sobre a formação do reino de Benin, é correto afirmar que:
	
	A
	O reino de Benin esteve localizado onde hoje é o Sudão e era constituído pelos antigos povos núbios.
	
	B
	Localizado na atual Nigéria, o reino de Benin foi um dos importantes reinos iorubás, que reuniu muitas cidades-Estado da costa africana ocidental.
	
	C
	A capital do reino de Benin, Meroé destaca-se pelas antigas pirâmides que são a demonstração da união de diversas culturas.
	
	D
	A união de vários povos fez com que Benin tivesse destaque na região comercial saariana, mantendo um contato com povos do oriente e da Ásia.
	
	E
	A prosperidade da capital de Benin, Kilma fez com que ela dominasse várias cidades-Estado, entre eles Sofala, importante no comércio do ouro.
Questão 10/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
Leia atentamente o fragmento a seguir:
“Também é importante ressaltar as motivações de cunho racial movidas por filosofias como o darwinismo social, segundo as quais a colonização se constituía em uma missão civilizadora [...]”  Considerando a citação acima e o livro História e Historiografia da África, assinale a alternativa que indica corretamente a relação entre a dominação europeia na África e o darwinismo social:
	
	A
	A dominação do continente africano pela cultura europeia tinha relação com o interesse militar, cultural e musical.
	
	B
	A partilha da África ocorreu por meio de atritos bélicos entre potências europeias, africanas e islâmicas.
	
	C
	O contato entre europeus e africanos se deu a partir da tentativa de conversão cristã aos povos africanos.
	
	D
	As motivações da dominação europeia foram também de cunho racial, ou seja, havia um projeto de civilizar baseado na ideia de uma superioridade racial.
	
	E
	A cultura africana era muito bem vista pelos europeus, por isso existiu a intenção de adaptá-la ao Ocidente.