A3 SOCIOLOGIA

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05/06/2019 Ilumno
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Local: Auditorio - Bloco A - 2º andar / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Acadêmico: VIRSOC-002
Aluno: MARILIA DE PAULO PAULA 
Avaliação: A3
Matrícula: 20162104920 
Data: 8 de Dezembro de 2018 - 13:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,50/10,00
1  Código: 2549 - Enunciado: Considere o texto abaixo: Berger & Luckmann, sob a ótica da Sociologia do
Conhecimento, definem a socialização como "a ampla e consistente introdução de um indivíduo no mundo objetivo
de uma sociedade ou de um setor dela". Definem, ainda, a socialização primária como "a primeira socialização que o
indivíduo experimenta na infância, e em virtude da qual torna-se membro da sociedade"; e socialização secundária
como "qualquer processo subsequente que introduz o indivíduo já socializado em novos setores do mundo objetivo
de sua sociedade". (p. 175 — destaques meus). (GOMES, Jerusa Vieira. Família e Socialização. Psicol. USP v.3 n.1-2
São Paulo  1992) O trecho descreve:
 a)
A independência da socialização primária diante da secundária.
 b)
A dependência da socialização primária diante da secundária.
 c)
A dependência da socialização secundária diante da primária.
 d)
A interdependência das socializações primária e secundária.
 e)
A independência da socialização secundária diante da primária.
 
Alternativa marcada:
c)
A dependência da socialização secundária diante da primária.
Justificativa: A dependência da socialização secundária diante da primári é a resposta correta porque a secundária
é um processo que vem após a primária, o indivíduo já deve ser socializado em outros setores (diversos) da vida
social. Os demais distratores são incorretos porque apontam situações fora da relação primária e secundária. 
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2  Código: 2562 - Enunciado: O positivismo é uma linha teórica da sociologia, criada pelo francês Auguste Comte
(1798-1857), que determinava fatores humanos às explicações dos fenômenos sociais/do cotidiano da vida social.
Nesse sentido, ao invés de buscar causas estranhas ao homem, proclamava a investigação de assuntos acessíveis à
observação. Nesse caso conclui-se que a relação entre método (estado do conhecimento humano) positivista,
teológico e o metafísico tem como fundamento:
 a) Teológico e Positivo, exceto o Metafísico, subordinam a imaginação à observação.
 b) Positivo e Metafísico, exceto o Teológico, valorizam fatores internos na explicação.
 c) Teológico e Metafísico, exceto o Positivo, subordinam a observação à imaginação. 
 d) Positivo e Metafísico, exceto o Teológico, subordinam a imaginação à observação.
 e) Teológico e Metafísico, exceto o Positivo, valorizam fatores internos na explicação.
 
Alternativa marcada:
c) Teológico e Metafísico, exceto o Positivo, subordinam a observação à imaginação. 
Justificativa: Teológico e Metafísico, exceto o Positivo, subordinam a observação à imaginação é a resposta correta
porque na teoria dos três estados, Comte indica que os estados teológicos (resposta na religião) e metafísicos
(reposta na especulação) estão centrados na imaginação, exceto o positivo que busca a observação, base do saber
científico empirista. Positivo e Metafísico, exceto o Teológico, subordinam a imaginação à observação; São
incorretos, Teológico e Metafísico, exceto o Positivo, valorizam fatores internos na explicação; Teológico e Positivo,
exceto o Metafísico, subordinam a imaginação à observação e Positivo e Metafísico, exceto o Teológico, valorizam
fatores internos na explicação ao não considerarem essa característica, bem como por não observarem que positivo
valoriza fatores internos, acessíveis assim ao olhar investigativo do homem.
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3  Código: 18174 - Enunciado: Um grupo autônomo de pessoas que ocupa um território comum, tem uma cultura
comum e possui uma sensação de identidade compartilhada. (DIAS, 2012, p. 93). Se optar por essa definição, estará
compartilhando a concepção que as ciências sociais dão para a:
 a) Instituição.
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 b) Estratificação.
 c) Organização.
 d) Estrutura.
 e) Sociedade.
 
Alternativa marcada:
e) Sociedade.
Justificativa: Resposta correta: Sociedade. É o conceito clássico de sociologia para que possamos compreender as
relações sociais que unem as pessoas, grupos e instituições sociais em um determinado espaço, tempo e universo
social. Distratores: Estrutura. Errada. Refere-se a um conjunto de interações entre uma pluralidade de indivíduos,
entre indivíduos e grupos e entre grupos e grupos. Organização. Errada. É um sistema dinâmico de relações entre os
componentes de um grupo (ou de uma sociedade) em uma estrutura. Instituição. Errada. É o padrão comum que
permite formalizar, nos grupos sociais de uma dada sociedade, vínculos entre o passado e o presente (família,
religião, educação etc.). Estratificação. Errada. É divisão dos indivíduos em estratos em uma dada sociedade por
critérios como economia, educação, idade, gênero, viabilizando acesso a riqueza, poder e prestígio.
4  Código: 17467 - Enunciado: Marx e Engels publicaram, em 1859, o prefácio da Contribuição à crítica da economia
política, obra em que os autores formulam uma teoria empírica, fundada na observação de condições reais do
capitalismo emergente e definida como materialismo histórico. Em sua teoria, Marx desenvolveu os seguintes
conceitos: mercadoria, capital, lei da mais-valia, classes sociais, Estado e ideologia. Com base nessa
afirmação, identifique os dois fatores básicos que a produção social engloba, de acordo com Marx.
 a) A representatividade e base do liberalismo. 
 b) Produção estruturada do capitalismo e relação social. 
 c) A divisão social do trabalho e as forças produtivas. 
 d) Produção na sociedade e produção industrial.
 e) As forças produtivas e as relações de produção. 
 
Alternativa marcada:
c) A divisão social do trabalho e as forças produtivas. 
Justificativa: Resposta correta: As forças produtivas e as relações de produção. As forças produtivas e as relações de
produção constituem o modo de produção e são as condições naturais e históricas de toda atividade produtiva que
ocorre na sociedade. Distratores: Produção estruturada do capitalismo e relação social. Errada. O capitalismo
estrutura-se em uma relação social de produção única, na qual os trabalhadores, depois de um longo processo,
são afastados dos seus meios de produção e obrigados a vender a sua força de trabalho. A divisão social do trabalho
e as forças produtivas. Errada. Filosoficamente também, pois, segundo Marx, a divisão social do trabalho fez com
que a filosofia se tornasse a atividade de um determinado grupo. A representatividade e base do liberalismo. Errada.
Politicamente também o homem tornou-se alienado, pois passou a achar que o Estado é um órgão político
imparcial, capaz de representar toda a sociedade e dirigi-la por meio do poder delegado pelos indivíduos. Produção
na sociedade e produção industrial. Errada. Economicamente também, porque separou o trabalhador dos seus
meios de produção: ferramentas, matérias-primas, a terra e as máquinas se tornaram propriedade do capitalista. Ao
trabalhador, só restou o salário negociado em troca de sua força de produção na sociedade cada vez mais
industrializada.
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5  Código: 2553 - Enunciado: Considere a citação abaixo: Nessas condições, consideremos o fato. Quando, em uma
cidade de cem mil habitantes, somente um homem está desempregado, isso é seu problema pessoal, e para sua
solução examinamos adequadamente o caráter do homem, suas habilidades e suas oportunidades imediatas. Mas
quando numa nação de 50 milhões de empregados, 15 milhões de homens não encontram trabalho, isso é uma
questão pública, e não podemos esperar uma solução dentro da escala de oportunidadesabertas às pessoas
individualmente. A estrutura mesma das oportunidades entrou em colapso[...]" (MILLS, C. Wright. A Imaginação
Sociológica. 2.ed. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1969. P. 15 apud JUNHO, Y.E. B. de P. O artesanato sociológico de C.
WRIGHT MILLS. Disponível em: http://sociologiacienciaevida.uol.com.br/ESSO/Edicoes/46/artigo288591-1.asp
(http://sociologiacienciaevida.uol.com.br/ESSO/Edicoes/46/artigo288591-1.asp). Texto adaptado) Depreende-se do
texto que a causa do fenômeno abordado por Mills, e que é objeto da ciência da sociedade (sociologia) é:
 a) O homem desempregado.
 b) A estrutura social colapsada
 c) A escala de oportunidades individuais.
 d) O cárater do homem.
 e) As habilidades do trabalhador.
 
Alternativa marcada:
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http://sociologiacienciaevida.uol.com.br/ESSO/Edicoes/46/artigo288591-1.asp
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b) A estrutura social colapsada
Justificativa: A estrutura social colapsada, porque a sociologia aborda as causas do fenômenos que afetam a vida
coletiva, a vida pública e analisa a estrutura social, no caso que gerou ou índice de desemprego. O homem
desempregado e o caráter do homem, seria fator de problema pessoal, que não é objeto sociológico, mas
psicológico, A escala de oportunidades individuais e habilidades do trabalhador não seriam objeto sociológico,
porque abordam o indivíduo mais do que o coletivo. Neste caso as ações deveriam ser tratadas como consequências
do problema estrutura colapsada.
6  Código: 2554 - Enunciado: Olhar fatos diferente de senso comum e aplicando os fundamentos da sociologia  requer
que o indivíduo passe a tratar os fatos a partir de sua natureza social (fenômeno sociológico), ou seja, eles devem ser
investigados a partir do aspecto social e cultural. Nesse sentido, analise as causas apresentadas para a seguinte
situação: Um indivíduo passou a ter problemas alimentares porque...  Não gostava de comer pão e produtos com
cafeína.  Na escola os amigos falavam que ele estava ficando gordo.  Não tinha acesso com facilidade aos alimentos
que precisava para uma alimentação saudável.  Não aceitou o divórcio dos seus pais, quando a mãe foi viver em
outra cidade. Dos itens acimas descritos, quias são considerados fenômenos sociológicos?
 a) Somente 3 e 4 
 b) Somente 2 e 3
 c) Somente 1 e 3
 d) Somente 1 e 2
 e) Somente 1 e 4
 
Alternativa marcada:
b) Somente 2 e 3
Justificativa: Respostas 2 e 3 corretas, porque o item 2 fala de um problema de causas culturais, sobre os valores
sociais estéticos em nossa sociedade e o item 3 sobre questões de estrutura de uma cidade para oferecer um leque
de serviços compatíveis a qualidade de vida do contribuinte e cidadão da mesma. Os distratores. Incorretas 1 e 4. O
item 1  é um problema pessoal de gosto e o item 4  aborda um problema individual de ordem familiar privada
(lembrar que o fato não se reproduz em todas as famílias, é um caso particular).
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7  Código: 2538 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir: (Revista Fórum) No último dia 20, foi exibida no programa (...)
uma matéria sobre uma mulher que gosta de sair sozinha. Sem amigos, sem namorado ou familiares, a moça
acompanhada pela equipe do programa afirmava com muita segurança que sair sozinha era um hábito confortável e
que havia aprendido a ser feliz consigo. Após a exibição da gravação, os convidados do dia passaram a conversar e
opinar sobre o assunto. O problema é que entre eles estava o médico psicanalista (...), que disse: “se você vai para
um bar, está vestida para matar e senta, toma um choppinho e passa um radar em torno, as pessoas vão fazer a
leitura correta, social, de que você está disponível”.  Segundo suas próprias palavras, (...) afirma que “a mulher que
está sozinha, por exemplo, é frequentemente uma garota de programa que está à caça de companhia. (…) Então
você está mandando um determinado sinal, ou seja, a moça é garota de programa – estará passando essa mensagem
– se estiver vestida para matar, num bar chique e passando o radar em torno. (…) Você pode ir para onde você quiser,
desde que você pague o preço, desde que você saiba onde você está se metendo”. A atriz (...) discordou e em vários
momentos sustentou uma feição incrédula e crítica. O discurso defendido pela atriz é muito parecido com os
argumentos feministas que motivaram a Marcha das Vadias. (...) médico psicanalista (...) ainda reproduziu um
conhecido clichê de culpabilização da vítima, o de que as mulheres que “provocam” deveriam saber que estavam
provocando quando agiam ou se vestiam de determinada maneira; supostamente, a violência sofrida é
consequência e, por isso, a mulher deve pagar o preço. (ARRAES, Jarid. Prostituta até que se prove o contrário.
Disponível em : http://agenciapatriciagalvao.org.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=6862&catid=38 (http://agenciapatriciagalvao.org.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=6862&catid=38). Acesso em 23/01/2014) Explique, com base no tema da
reportagem acima, a diferença entre sexo e gênero e a questão da desigualdade de gênero.
Resposta:
Justificativa: sexo expressa apenas a diferença biológica entre o macho e a fêmea da espécie. Mas os estudos de
gênero começaram a demarcar sociologicamente a diferença baseada em critérios culturais. Isto é, feminilidade e
masculinidade são construções culturais aprendidas durante o processo de socialização que aponta como
determinada sociedade define o papel de cada gênero em diversos contextos sociais.  Os papéis dos gêneros
colocam os indivíduos em uma divisão hierárquica na qual se demarcam como cada um deve atuar, qual o limite de
cada gênero e como são interpretados. Quando um gênero extrapola essa demarcação cultural e ocorre uma pressão
social, via preconceitos e discriminações há um processo de desigualdade social baseada no gênero, como expressa
a interpretação do psicanalista na reportagem. 
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8  Código: 2537 - Enunciado: Considere os dados a seguir: Gráfico 1 Negros e indígenas agora possuem cotas de 20%
nos concursos públicos referentes aos cargos de órgãos do executivo e para entidades de administração do estado
do rio de janeiro. Isso é o que garante um decreto assinado pelo governador Sérgio Cabral (PMDB) no dia 6 de junho.
(...) A intenção é diminuir as desigualdades de disputa para as vagas como é feito, por exemplo, nos vestibulares. No
estado, 1.978.681 pessoas, correspondente a 12,37% da população carioca, se disseram negras no último censo do
IBGE, e essas podem ser beneficiadas com o decreto. (...) (ALVES, W. Concursos Públicos do Estado do Rio agora
possuem cotas para negros e indígenas. 17/06/2011. Disponível em:
http://www.mundodigital.unesp.br/webjornal/materia.php?materia=1806
(http://www.mundodigital.unesp.br/webjornal/materia.php?materia=1806). Acesso em 23/01/2015. Compare os
dados do gráfico e do texto. Analise esses dados,  tendo como premissa os conceitos de: “raça/etnia” “grupos
minoritários”  “discriminação”  
Resposta:
Justificativa: A sociedade brasileira, segundo o gráfico, está estratificada racial e etnicamente, ou seja, os dados
indicam que as pessoas se autodeclaram racialmente a partir do momento que os membros de um estrato
entendem que compartilham certas características físicas herdadas que os identificam socialmente. No caso
exposto, os grupos que representam mais de 50% da população podem ser tratados como grupos minoritários por
terem tratamento diferenciado e desigual diante de  outros membros da sociedade em que vive. É socialmente
dominado por outros e sofre discriminação (acesso desigual a recursos, riqueza, prestígio e status na sociedade
baseado em critérios de preconceito racial/étnica).Por isso, a necessidade de proteger essa minoria  por meio de
uma legislação. 
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