AVA UNIP - QUESTIONÁRIO UNIDADE III - PSICOLOGIA FENOMENOLOGICA

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IIIPSICOLOGIA FENOMENOLOGICA D63C_33901_R_20221_01 CONTEÚDO
Usuário MARIA EDUARDA MALANGA PAIVA
Curso PSICOLOGIA FENOMENOLOGICA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Iniciado 07/04/22 10:11
Enviado 07/04/22 10:30
Status Completada
Resultado da tentativa 2.4 em 4 pontos  
Tempo decorrido 18 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
A psicoterapia de orientação fenomenológica propõe para o terapeuta um modo próprio, uma postura no encontro com o cliente, que con�gura um fazer
terapêutico peculiar. Assinale a alternativa correta no que se refere à abordagem fenomenológica em psicoterapia: 
I – O terapeuta inicia a sessão levando consigo um arcabouço teórico explicativo, uma teoria de psicologia que, de antemão, oferece-lhe respostas para os
fenômenos. 
II – Trabalhar com a orientação fenomenológica implica ir direto ao fenômeno, buscar o signi�cado único que se apresenta naquele caso em particular, que
pode inclusive contrariar as teorias propostas pela Psicologia. 
III – O terapeuta não ignora as teorias, pelo contrário, somente reconhecendo-as é capaz de manter o pensamento aberto diante do fenômeno. O
referencial básico do pensar fenomenológico está ancorado nos pressupostos de Heidegger acerca do existente.
II e III são verdadeiras.
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Pergunta 2
Resposta Selecionada: e. 
Ana é encaminhada ao psicólogo por um psiquiatra. Está com 17 anos. Recentemente teve uma “crise psicótica”, segundo informa. Tinha ido ao shopping
para conhecer pessoalmente um rapaz com quem se comunicava pela internet e de quem estava gostando. Sentia que �nalmente iria dar seu primeiro
beijo. Combinaram às 15h. Ela chegou às 14h, sozinha, e �cou o aguardando na praça de alimentação, no 4º andar. Foi uma sugestão dele que ela aceitou,
embora sempre se sinta muito mal em ambientes com muita gente e muito barulho. Às 15h45 ele ainda não havia chegado. “Eu �quei desesperada, saí
chorando da praça da alimentação. Nem lembro o que aconteceu, sei só que de repente tinha um segurança me segurando e dizendo para eu me acalmar
e me distanciar do vão central. Fiquei muito nervosa com aquele homem me agarrando, gritei, chutei.” Mais adiante na sessão diz: “Não sou louca. Não sei
o que está acontecendo comigo. Não consigo parar de tentar me lembrar do que aconteceu. Que vergonha! Que vergonha! Todo mundo estava me olhando
como se eu fosse louca! Não consigo tirar isso da minha cabeça... o dia todo lembro e me sinto muito mal... não consigo fazer nada”. 
O psicólogo que a recebe é daseinsanalista. Baseando-se nessa abordagem, considere as compreensões e atitudes do psicólogo e indique a alternativa que
apresenta as corretas.  
I – O episódio que Ana relata não está claro nem para ela, nem para o psicólogo, que precisa ajudar Ana a entender o que aconteceu. Quando tiver
consciência do ocorrido, deixará de �car atormentada pelo episódio. 
II – O psicólogo compreende do relato de Ana que o motivo de todo o seu sofrimento foi a ausência do rapaz que ela encontraria. 
III – Ana está num momento de grande restrição existencial, sentindo-se angustiada e culpada. Essa situação é sua demanda psicológica, que precisa ser
acolhida pelo psicólogo. 
IV – O sentido de uma psicoterapia nesse momento é acompanhar Ana na busca de uma compreensão de seu modo de ser-no-mundo, cultivando a
abertura para novas formas de existir. 
V – O sentido da ação clínica psicológica na Daseinsanalyse é ajudar Ana a não pensar no que aconteceu no shopping. O motivo de seu sofrimento atual é a
ocorrência de pensamentos obsessivos. 
Estão CORRETAS somente:
III e IV.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Binswanger é o primeiro psiquiatra a recorrer às análises da existência realizadas por Heidegger em seu livro Ser e tempo. Medard Boss também recorre a
elas para fornecer uma fundamentação fenomenológica para o processo psicoterapêutico, suspendendo as teorias e hipóteses que di�cultam a
compreensão do ser humano nesse processo. Isso não signi�ca necessariamente prescindir de teorias no encontro psicoterapêutico. 
Considere as seguintes a�rmações sobre a abordagem fenomenológica-existencial em psicoterapia e indique a alternativa correta.
0.4 em 0.4 pontos
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As teorias psicológicas não devem ser tomadas como verdades absolutas. Podem ser utilizadas como referências para se compreender o
comportamento, mas os conceitos não devem ser considerados como entidades concretas.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Evangelista (2015) apresenta a Daseinsanalyse, de Medard Boss, como uma nova ciência da saúde humana, que conjuga aspectos da Psicanálise de Freud com
a filosofia de Martin Heidegger. Por meio dessa articulação, Boss entra na discussão da “Psicossomática”, disciplina que explica a relação entre o “psíquico” e o
“somático”. Considerando essa disciplina, é correto afirmar: 
I – Quanto à Psicanálise e Freud, Boss é crítico somente da Metapsicologia, isto é, o modelo hipotético que explica o funcionamento mental. A prática investigativa
de sentido formulada por Freud – a psicoterapia – é seguida por ele, mas fundamentada na fenomenologia existencial de Heidegger. 
II – Boss é crítico da Psicossomática psicanalítica, pois, para a Daseinsanalyse, as causas dos sintomas psicossomáticos devem ser buscadas nos sentimentos de
culpa e angústia do Dasein. 
III – Na Daseinsanalyse, o termo “Psicossomática” é inadequado, pois a existência é um todo, psique e corpo, não divisível. 
IV – A Daseinsanalyse não compreende as histerias de conversão como manifestação corpórea de mecanismos psíquicos. Tratam-se, outrossim, de modos de
realizar, sem assumi-las clara e abertamente, determinadas possibilidades existenciais. 
Estão corretas somente:
I, III e IV.
Pergunta 5
Barreto e Morato (2010) pensam a ação clínica do psicólogo fundamentada na psicologia fenomenológico-existencial, de acordo com a concepção de Jardim
(2015). A�rmam as autoras: 
“Esse novo olhar, ao desalojar o homem da sua habitual relação com o mundo e a consciência, abre um espaço que só aparece quando o habitual é
desconstruído e o homem (Dasein) se descobre entregue à tarefa inexorável de ‘ter-que-ser’. Essa quebra do habitual pode vir a acontecer quando o
homem começa a ceder ao apelo dos traços fundantes e constitutivos (ontológicos) do nosso modo de ser” (p. 50). 
Esse trecho nos apresenta uma re�exão sobre o novo olhar que surge a partir da ação clínica na fenomenologia. Considere as a�rmações a seguir a
respeito de ação clínica e indique a alternativa correta. 
I – A ação clínica pode serpensada como um espaço que abre para novas formas de existir. 
0.4 em 0.4 pontos
0.4 em 0.4 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
II – A ação clínica busca reestabelecer o equilíbrio do existir diário que havia antes da crise. 
III – Espaço de re�exão de quebra do estabelecido. 
IV – Trata-se de um espaço em que se pode perceber os erros e acertos da vida. 
V – Espaço de acolhimento da constituição originária do homem. 
Estão corretas somente as a�rmações:
I, III e V.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: b. 
Evangelista (2015) apresenta a Daseinsanalyse, de Medard Boss, e suas contribuições para uma prática clínica fundamentada no pensamento
heideggeriano. Para Boss, a psicopatologia daseinsanalítica não se baseia nos manuais de psiquiatria e ganha nova dimensão quando pautada no existir
humano como Dasein. 
Considere as seguintes a�rmações e indique a alternativa correta: 
I – A descrição do fenômeno patológico supõe o esclarecimento entre a realidade e a experiência do paciente, que não se adequa à realidade vivida pelo
paciente sadio. 
II – Os sintomas corporais patológicos e os chamados psíquicos são sempre privações e podem ser compreendidos como reduções de possibilidades de
compreensão do mundo e de si mesmo. 
III – A Daseinsanalyse se ocupa de trazer à luz o que se mostra do próprio fenômeno e tornar visível o fenômeno patológico. 
Estão corretas somente:
II e III.
Pergunta 7
Jaime procura terapia e é recebido por um daseinsanalista. O paciente conta:  
Desde que minha esposa me largou, nunca mais consegui ser feliz. Nem no trabalho, que eu gostava tanto, me realizo mais. Eu trabalhava bastante e
estava indo bem; tinha sido promovido a gerente de negócios em todo o estado. Com isso tive um ótimo aumento, de modo que ia conseguir quitar o
�nanciamento de nossa casa. Mas aí, de repente, ela aparece e diz que sou um acomodado, que não faço nada para nós dois, que só penso em trabalhar. E
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Resposta Selecionada: d. 
me larga. Meus amigos tentam me levar para happy hours, mas nem sei mais como chegar numa mulher. Sinto saudades da minha esposa. 
Compreendendo a narrativa de Jaime à luz da fenomenologia existencial, está correto a�rmar: 
I – Jaime está passando por um episódio depressivo. A falta de prazer no trabalho é sintoma de sua depressão, motivada pelo abandono da esposa. 
II – As frases “nunca mais consegui ser feliz” e “nem sei mais como chegar numa mulher” são ouvidas pelo terapeuta como experiências associadas à
restrição do poder-ser de Jaime. 
III – Quando o deixa, a esposa de Jaime produz um abalo em seu cotidiano, gerando perplexidade e paralisando-o. A única saída para Jaime é se reconciliar
com sua esposa para poder recuperar o sentido de sua vida. 
IV – Ao procurar psicoterapia, Jaime está sinalizando que está questionando-se e marcado por um sofrimento. A terapia oferece a ele o colocar-se diante de
sua existência, desa�ando-o a ser ele mesmo e partindo em busca de possíveis sentidos dentro do incompreendido. Estão corretas somente as a�rmações:
II e III.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
Leia a descrição de um caso e assinale o item que está de acordo com as atitudes do terapeuta na abordagem fenomenológico-existencial: 
Marta chega à terapia falando de modo intensivo, sem se deter em nenhum tema especí�co de sua vida. Lamenta-se de tudo que deixou passar, das
escolhas das quais se arrepende. É como se descrevesse um relatório médico de sua vida, com ênfase no passado, principalmente em sua infância e nas
relações familiares. Lamenta-se de que sua mãe não lhe dava afeto e que seu pai trabalhava excessivamente, não tendo tempo para ela. Marta parece
nutrir um grande ressentimento por seus pais, pelo que eles não foram. Espera que o terapeuta lhe diga o que fazer, como sair da sensação de paralisia e
medo que a toma no presente; também anseia que o terapeuta elimine seus sintomas de fobia e taquicardia, que a impedem de sair de sua casa nos
últimos dois anos. 
São atitudes correspondentes ao psicólogo daseinsanalista, exceto (assinale a incorreta):
O falatório excessivo de Marta é interpretado pelo terapeuta como uma forma de vida inautêntica, que indica como ela se encontra em
um estado de impessoalidade, distante de si mesma.
Pergunta 9
0 em 0.4 pontos
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Quinta-feira, 7 de Abril de 2022 10h30min51s GMT-03:00
Resposta Selecionada: e. 
A Daseinsanalyse é uma abordagem psicoterapêutica, desenvolvida por Medard Boss, que fundamenta o processo psicanalítico na fenomenologia
existencial de Martin Heidegger, ou seja, o modo de agir na situação clínica é parecido, mas o entendimento do que acontece é diferente. Considere as
seguintes a�rmações sobre a Daseinsanalyse e indique a correta.
O terapeuta acompanha o paciente em sua trajetória em busca das causas de seu sofrimento.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: e. 
O momento da terapia é aquele privilegiado, em que fazemos uma fenomenologia da existência. (SAPIENZA, B. T. Conversa sobre terapia. p. 17). 
Qual das seguintes a�rmações não é condizente com o que a fenomenologia compreende por existência?
A responsabilidade sobre nós mesmos e o modo como vivemos nossa própria vida.
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