Educação Brasileira: Anos 20 e 30

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 44461456
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 12/0
Nota 10,00
As mudanças educacionais também alteraram as características políticas brasileiras. Durante a
década de 1920 ocorreram vários movimentos e revoltas, como o Movimento dos 18 do Forte e a
revolta Coluna Prestes. Isto tudo levou à Revolução de 1930 e como consequência muitas mudanças
na educação brasileira. Sobre a educação brasileira nos anos de 1920 e após os anos de 1930,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Ocorreu a realização de diversas
reformas de abrangência estadual, como a de Lourenço Filho, no Ceará, em 1923; a de Anísio
Teixeira, na Bahia, em 1925; e a de Francisco Campos e Mario Casassanta, em Minas, em 1927. ( )
Em 1932, um manifesto denominado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, escrito durante o
governo de Getúlio Vargas, por diferentes segmentos da elite intelectual, todos com os mesmos
posicionamentos vislumbravam interferir na educação do país. ( ) Com o apoio substancial e total da
Igreja, detentora de expressiva parcela de escolas da rede privada na sociedade, o manifesto
conseguiu orientar (até os dias de hoje) algumas mudanças na concepção pedagógica e na forma de
olhar para o ensino. ( ) Em 1930, havia sido criado o Ministério da Educação e Saúde. Da junção de
diversas instituições foram fundadas algumas universidades, sendo que as primeiras a serem
instituídas foram a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro e a Universidade de São Paulo
(USP). ( ) Na Constituição de 1937, avançou-se no sentido de que se incluiu o ensino
profissionalizante e de que os grupos industriais e os sindicatos deveriam criar escolas de
aprendizagem e aperfeiçoamento em áreas especializadas. Assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A V - F - F - V - V.
B F - V - F - F - V.
C V - V - F - F - F.
D F - F - V - V - F.
Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que
houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de
alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram
possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De
qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que
estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e
F para as falsas: ( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as
moedas, são naturais. ( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas
sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades. ( ) A divisão do trabalho, em grande
parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens. ( ) As sociedades
ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso
pratica-se a coleta de frutos e raízes. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A+
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A F - F - V - V.
B V - V - V - F.
C V - F - F - V.
D F - V - F - F.
Anísio Teixeira (1900-1971), nascido na cidade de Caetité, no interior da Bahia, foi um jurista,
intelectual e educador responsável por difundir os conceitos e valores do pedagogo norte-americano
John Dewey e da Escola Nova. As suas contribuições para o pensamento educacional brasileiro e
para mudanças concretas na prática e legislações de ensino foram centrais no desenvolvimento da
educação brasileira. Sobre o legado de Anísio Teixeira, analise as sentenças a seguir: I- No Brasil, ele
se dedicou a viabilizar a adaptação à realidade brasileira e a vislumbrar a concretização prática dos
ideais escolanovistas, por meio da qual preconizava o ensino público, gratuito, obrigatório, integral e
laico. II- Contribuiu significativamente na reforma do ensino no Estado da Bahia e no Rio de Janeiro,
e em 1935 foi o personagem fundamental na consolidação da Universidade do Distrito Federal -
UDF. III- Para Teixeira o financiamento estatal do ensino é secundário, pois, tal como o americano
John Dewey, afirmava que o investimento deveria ser do setor privado, alavancando assim um país
com escolas de alto padrão. IV- A escola secundária, especialmente o Ensino Superior, é para o autor
a mais importante escola do sistema de educação, ao ponto de que o Ensino Superior deveria ser o
centro dos maiores investimentos de uma nação e a chave para o crescimento econômico e social.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D Somente a sentença IV está correta.
Os fundamentos da concepção de educação construídos por Paulo Freire são: aprendizagem
centrada no aluno, compreensão e transformação do contexto social, diálogo no texto e no processo
educativo com criticidade e, sobretudo, humanização como objetivo da educação. Partindo da
concepção freireana de educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( )
Ao planejar as aulas, o professor deve considerar também os saberes que os alunos já possuem. ( ) A
cultura da elite deve ser privilegiada no planejamento e na escolha do currículo escolar. ( ) Interferir
em questões sociais e políticas são opções ideais apenas da educação bancária. ( ) Tornar a realidade
mais justa e equilibrada deve ser um objetivo da educação e de cada pessoa. Assinale a alternativa
que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C F - V - V - F.
D V - V - F - F.
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Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico
ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a
educação na antiguidade oriental, analise as sentenças a seguir: I- A influência hebraica para a
civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã
e islâmica. II- Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
III- A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios". IV- O faraó era a principal autoridade
política mesopotâmica. Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença IV está correta.
Ao estudarmos as contribuições de pensadores brasileiros do século XX para a educação
brasileira podemos destacar alguns nomes. Pensadores como José Carlos Libânio, Demerval Saviani,
Rubem Alves e Paulo Freire se sobressaem, não somente pelo reconhecimento em território nacional,
mas também internacional. Sobre as contribuições de José Libânio, assinale a alternativa CORRETA:
A
Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os
principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a educação
como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da
razão crítica.
B
Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até
1990. Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um
método de alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino
Bancário, ou a pedagogia dos dominantes.
C
Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como pedagogia histórico-crítica, na qual
preza pela aprendizagem significativa, que forja a postura de indivíduos críticos, autônomos e
que vislumbram a inclusão social. Entre suas principais obras estão "Educação Brasileira" e
"Pedagogia histórico-crítica".
D
Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre
a educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um dos fundadores da Teologia daLibertação.
A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o
avanço do protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A Igreja Católica se
mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela
Igreja, com relação à Contrarreforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: (
) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia. (
) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja proibia que fossem publicados. ( ) A
proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário. ( ) A criação da Companhia de Jesus,
fundada no século XVI por Inácio de Loyola. Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA:
A F - V - F - V.
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B F - F - F - V.
C V - F - V - V.
D V - V - F - F.
Existem várias maneiras de conceber a educação com os múltiplos campos e abordagens da
filosofia. A filosofia da educação pode ser entendida, em uma de suas concepções, não como uma
disciplina acadêmica, mas como uma teoria educacional normativa que unifica a pedagogia, o
currículo, a teoria da aprendizagem e o propósito da educação e se baseia em pressupostos
metafísicos, epistemológicos e axiológicos específicos. Essas teorias também são chamadas de
filosofias educacionais. Entre as diversas abordagens filosóficas educacionais, podemos destacar o
Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Sobre a abordagem
educacional perenialista, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- Como os
detalhes dos fatos mudam constantemente, eles não podem ser os mais importantes, portanto, deve-se
ensinar princípios, não fatos; e como as pessoas são humanas, deve-se ensinar primeiro sobre os seres
humanos, não sobre máquinas ou técnicas. PORQUE II- Os perenialistas acreditam que se deve
ensinar as coisas que se considera de eterna importância para todas as pessoas em todos os lugares.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
D A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos
utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as
questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão
(Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
A O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem
agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
B No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a
física e a lógica deveriam estar acima dela.
C Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí
advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
D Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à
educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) John Dewey foi um dos
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formuladores do "escolanovismo". ( ) John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em
período integral. ( ) John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na
educação. ( ) John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista. Assinale a
alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - F - F - V.
C V - F - V - V.
D F - V - F - F.
(ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais
da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria
pedagógica crítica se caracteriza pela:
A instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
B rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
C problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
D aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso,
em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo
informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me
comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não
podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...]
Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles
braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me
inchava o coração. Inútil qualquer resistência. (RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro:
Record, 1995, p. 104.) O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na
escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico
tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto.
Este contraponto é expresso por: I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo,
atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; II - valorização da criança, do afeto entre
professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças; III -
dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; IV -
preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política
e cultural. São corretos:
A I, II e III, apenas.
B I e II, apenas.
C II, III e IV, apenas.
D III e IV, apenas.
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