Atividade Objetiva 2_ Meio Ambiente, Sociedade e Cidadania

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16/04/22, 10:17 Atividade Objetiva 2: Meio Ambiente, Sociedade e Cidadania
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Atividade Objetiva 2
Entrega 17 de out de 2021 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 16 de ago de 2021 em 0:00 - 17 de out de 2021 em 23:59 2 meses
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto abaixo:
BLACK FRIDAY: UM FESTIVAL DE CONSUMO VORAZ. Alguns
países mais ricos economicamente são apresentados como modelos
culturais que são impostos aos países menos desenvolvidos; além
disso, esta disparidade econômica produz nos países pobres uma
situação muito triste e superficial de nostalgia que leva a copiar e
comprar em vez de criar. O que muitas vezes está por trás da imagem
de um país de sucesso econômico são as muitas vozes que gritam em
silêncio e os muitos ombros que carregam o peso de um sistema
baseado no consumo excessivo. É o caso, por exemplo, da Black
Friday estadunidense, um festival de consumismo, um desfile de
A+
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"ofertas" e um vai e vem de cartões de crédito que deslizam ao ritmo
dos "meses sem juros" até as pessoas se endividarem o máximo
possível porque, como se diz: quem não deve nada, não tem nada!
Texto adaptado de <https://www.vaticannews.va/pt/mundo/news/2020-
11/black-friday-um-festival-de-consumo-voraz-genaro-avila-
valencia.html>, acesso em 03/12/2020.
 
A partir do que foi descrito, o consumo voraz e a necessidade que a
sociedade tem em consumir é considerado um
 
consumismo que é o ato de comprar o que é essencial e necessário,
sendo motivado pela necessidade de comprar. Esse é considerado um
comportamento construtivo e que impacta em diversos aspectos da
vida cotidiana.
 
consumismo que está ligado à toda pessoa física ou jurídica que
adquire ou utiliza produto ou serviço como destinatário final, sendo o
seu comprador(a).
 
consumismo que é a capacidade do ser humano, que pertence ao
homem, em ser curioso, em ser corajoso, de enfrentar riscos para
construir, elaborar, produzir, formular algo inédito e original.
 
consumismo que se dá pela compra excessiva e sem qualquer
necessidade, sendo a sua motivação a de impulso ou o desejo de
compra. O consumismo é um comportamento destrutivo que está
ligado diretamente ao dia a dia das pessoas e seus aspectos de vida e
de compra.
Correto!Correto!
A+
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A alternativa está correta, pois o consumismo é o ato de comprar 
excessivamente e sem necessidade, sendo motivado por impulso 
ou desejo de comprar. Esse é considerado um comportamento 
destrutivo que impacta em diversos aspectos da vida cotidiana. O 
consumismo é o consumo exagerado, de origem ilegítima, 
independentemente de ser consumo essencial ou supérfluo. Por 
“origem ilegítima”, consideramos todo consumo gerado não pela 
necessidade, mas pelo desejo externo estimulado por empresas, 
grupos sociais, políticas públicas. É um termo de conotação 
negativa, por ser um desvirtuamento do consumo.
 
consumismo que é uma atividade econômica que consiste na aquisição
de bens ou serviços para atender às necessidades humanas. Pode ser
classificado em consumo essencial e consumo supérfluo.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia o texto a seguir:
A educação ambiental exige um conhecimento aprofundado de
filosofia, da teoria e história da educação, de seus objetivos e
princípios, já que nada mais é do que a educação aplicada às
questões de meio ambiente. Sua base conceitual é fundamentalmente
a Educação e complementarmente as Ciências Ambientais, a História,
as Ciências Sociais, a Economia, a Física, as Ciências da Saúde,
entre outras.
As causas socioeconômicas, políticas e culturais geradoras dos
problemas ambientais só serão identificadas com a contribuição
dessas ciências. (...)
Não se trata apenas de entender e atuar sobre a problemática
ecológica e na manutenção do equilíbrio dos ecossistemas como
ocorreu, historicamente, até a década de 1970. Trata-se, isso sim, de
estabelecer a relação de causa e efeito dos processos de degradação
com a dinâmica dos sistemas sociais.
 
A+
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(Fonte: PHILIPPI Jr., A.; PELICIONI, M. C. F. Educação ambiental e
sustentabilidade. Barueri: Manole, 2014. p. 3-4. 
Com base nas informações acima, analise as seguintes afirmações:
 
I. Para o enfrentamento dos problemas ambientais, a Educação é a
ciência principal, sendo complementada pelas demais ciências
ambientais, sociais e da saúde.
II. Para o enfrentamento dos problemas ambientais, é preciso utilizar
os estudos das diversas áreas científicas, que contribuem com
conhecimentos complementares.
III. Para o enfrentamento dos problemas ambientais, não é suficiente o
conhecimento apenas dos processos ecológicos; é preciso entender
as dinâmicas sociais envolvidas.
IV. Para o enfrentamento dos problemas ambientais, é preciso
entender suas origens socioeconômicas, políticas e culturais, como
tem ocorrido, historicamente, desde a década de 1970.
 
É verdadeiro apenas o que se afirma em:
 II e III. Correto!Correto!
Alternativa está correta, pois as afirmativas II e III são 
verdadeiras. A afirmativa I é falsa porque não se fala de uma 
“ciência principal”. Para a Educação Ambiental, a Educação é a 
base conceitual, mas o enfrentamento dos problemas ambientais 
só será possível com a contribuição das diversas ciências 
mencionadas. A afirmativa II é verdadeira, pois as causas 
geradoras dos problemas ambientais só serão identificadas com a 
contribuição de diversas áreas do conhecimento. A afirmativa III é 
verdadeira, uma vez que é preciso “estabelecer a relação de 
causa e efeito dos processos de degradação com a dinâmica dos 
sistemas sociais”. A afirmativa IV é falsa porque diz o oposto, ou 
seja, até a década de 1970, o enfoque ficou restrito às ciências 
naturais, enfatizando a problemática ecológica.
 II e IV. 
 III. 
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A
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 I. 
 I e IV. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia o texto a seguir:
 
Simplificando muito, pode-se dizer que o processo histórico de
formação da cidadania no Ocidente seguiu dois caminhos, um de
baixo para cima, pela iniciativa dos cidadãos, outro de cima para baixo,
por iniciativa do Estado e de grupos dominantes. Exemplos do primeiro
caso são as experiências históricas dos países anglo-saxões,
marcadas pela luta para arrancar ao Estado absolutista os direitos civis
e políticos. (...) A ênfase da cidadania nesses casos é posta no
cidadão (...). É uma cidadania marcada por seu caráter ativo. Exemplo
de cidadania construída de cima para baixo pode ser encontrado na
Alemanha. Nesse país, a partir do século 19, o Estado foi incorporando
aos poucos os cidadãos à medida que abria o guarda-chuva de
direitos. (...) A iniciativa veio do Estado e não do cidadão. (...)
O Brasil não se enquadra exatamente em nenhum dos dois casos.
Para início de conversa, pode ser alocado entre os países que
seguiram o segundo modelo. De fato, a independência se fez sem
revolução sociale política, o mesmo acontecendo com a Proclamação
da República e com o movimento de 1930, embora chamado de
revolução. A primeira incorporação em massa de cidadãos se deu,
como na Alemanha, via direitos sociais, durante o regime autoritário do
Estado Novo. Mas termina aí a semelhança com aquele país. A
incorporação à sociedade civil até hoje é precária, apesar de garantida
em lei.
(Fonte: http://historiasemlimites.com.br/wp/cidadania-estadania-
apatia-jose-murilo-de-carvalho/
(http://historiasemlimites.com.br/wp/cidadania-estadania-apatia-jose-
murilo-de-carvalho/) . Acesso em: 15 jun. 2019 – Adaptado).
Com base no texto acima, analise as seguintes afirmações:
 
A+
A
A-
http://historiasemlimites.com.br/wp/cidadania-estadania-apatia-jose-murilo-de-carvalho/
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I. O processo de formação da cidadania no Brasil originou-se por
iniciativa do Estado, em um caminho de cima para baixo.
II. O processo de formação da cidadania no Brasil distingue-se dos
processos observados nos países anglo-saxões e na Alemanha, uma
vez que é uma cidadania marcada por seu caráter passivo.
III. Um processo ativo de formação da cidadania inicia-se por ação dos
cidadãos, muitas vezes via revoluções sociais, como a Revolução de
1930.
IV. Um processo passivo de formação da cidadania inicia-se por ação
do Estado, muitas vezes resultando em regimes autoritários, como o
observado na Alemanha.
 
É verdadeiro o que se afirma apenas em:
 III e IV. 
 IV. 
 I e III. 
 I. Correto!Correto!
Alternativa está correta, pois a afirmativa I é a única verdadeira. A 
afirmativa I é verdadeira, porque o país pode ser alocado entre os 
países que seguiram o segundo modelo (de cima para baixo), por 
exemplo, a Independência, a Proclamação da República e o 
movimento de 1930. A afirmativa II é falsa, pois o que diferencia o 
processo de formação da cidadania não é o caráter passivo, uma 
vez que na Alemanha também foi desse modo. A distinção é a 
precariedade da incorporação à sociedade civil. A afirmativa III é 
falsa, visto que a Revolução de 1930 está entre os momentos 
históricos utilizados para exemplificar o processo de cima para 
baixo de formação da cidadania. Há, inclusive, ressalvas em 
denominar de ‘revolução’ o movimento de 1930. A afirmativa IV é 
falsa porque o regime autoritário mencionado no texto refere-se 
ao Brasil (Estado Novo), e não à Alemanha; e o texto não afirma 
que o processo passivo resulta em autoritarismo, ao contrário, 
pondera que os direitos sociais em massa foram estabelecidos no 
país durante esse regime.
 II. 
A+
A
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
 
O PATRIMONIALISMO NO NORDESTE. Sem dúvida alguma
podemos dizer que a política é uma das grandes paixões do povo
nordestino, sobretudo, o nordestino interiorano. Quando chega o ano
eleitoral não se fala em outra coisa nos municípios. Onde quer que
você vá tem sempre alguém comentando sobre os candidatos e
perguntando em quem você vai votar. Em seguida desenvolve-se um
diálogo apontando o porquê de votar em A ou B. No período de
campanha eleitoral todo dia de comício é dia de festa. Os mais
apaixonados acompanham fielmente seus candidatos em seus giros
pelos bairros e povoados, a cada fala do candidato (que geralmente é
xingando o grupo da oposição) o povo aplaude, grita e festeja. Além
disso, enfeitam suas casas com adesivos, bandeiras e colocam os
jingles eleitorais para tocar em suas casas, é como se cada casa
virasse um “mini comitê” eleitoral. Até mesmo as crianças entram no
jogo enfeitando suas bicicletas com adesivo de seu candidato do
coração e acompanhando seus comícios. Para eles é importante
mostrar sua fidelidade (geralmente passada de geração em geração)
por determinado grupo político. No interior, mesmo o eleitor mais
“isento” tem um comentário sobre a política local na ponta da língua.
Embora pareça um ponto de vista estereotipado da política interiorana
essa ainda é a realidade de muitas cidades, principalmente aquelas
governadas sobre o jugo do patrimonialismo.
Disponível em <https://93noticias.com.br/noticia/53112/o-
patrimonialismo-no-nordeste>, acesso em 03/12/2020. 
 
Levando em consideração o tema abordado no texto, assinale a opção
correta.
A+
A
A-
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O patrimonialismo é parte de uma sistemática em que os coronéis
comandam as estruturas e, tal como na República Velha, utilizam-se de
um poder soberano para conquistar espaços públicos.
 
O patrimonialismo provém do patrimônio e patrimonial, ao qual o se
significado está diretamente relacionado ao poder dos campos público
e privado e que são confundidos, sendo levados em consideração
como se fosse a “mesma coisa”. É no patrimonialismo que o Estado
considera todas as instâncias como se fosse suas.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois o patrimonialismo deriva da
palavra patrimônio e patrimonial, cujo significado diz respeito
ao poder em que as esferas pública e privada são confundidas
como a mesma coisa. Neste sentido, o Estado é considerado pelo
político como um patrimônio seu. Segundo Max Weber "o
patrimonialismo é um tipo de dominação onde a administração
pública é um assunto pessoal que diz respeito aqueles que têm o
que perder se a política lhes falta".
 
O patrimonialismo é uma ideologia que defende que a sociedade é
mais bem servida (ou servida de maneira mais eficiente) quando
governada ou guiada por conceitos ou pessoas oriundos da cultura,
doutrina e sistema militares.
 
O patrimonialismo é o favorecimento de parentes (ou amigos próximos)
em detrimento de pessoas mais qualificadas, especialmente no que diz
respeito à nomeação ou elevação de cargos políticos.
 
O patrimonialismo é refere-se à administração e propriedade pública ou
coletiva dos meios de produção e distribuição de bens, propondo-se a
construir uma sociedade caracterizada pela igualdade de
oportunidades.
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Leia o texto a seguir:
A partir da revolução científica do século 16, desenvolveu-se um
modelo de racionalidade e de conhecimento baseado na observação e
experimentação que visava a identificar as causas dos fenômenos,
descobrir suas leis universais, destacar suas regularidades. (...) Deve-
se a esse contexto a pretensão que as ciências sociais tiveram de se
erigir como física social, isto
é, uma ciência capaz de conhecer as leis de funcionamento da
sociedade como a física tinha feito com a natureza. (...) Dada a
dificuldade de separar dimensões objetivas e subjetivas nos
fenômenos humanos, as ciências sociais não conseguiram o mesmo
nível de generalização encontrado nas ciências naturais.
(Fonte: ZIONI, F. Ciências sociais e meio ambiente. In: PHILIPPI Jr.,
A.; PELICIONI, M. C. F.
Educação ambiental e sustentabilidade. Barueri: Manole, 2014. p. 45-
46. Acesso em: 20 jun. 2019.
Ao utilizar o método científico desenvolvido a partir do século 16, as
ciências sociais
 
não conseguiram separar as dimensões humana e natural dos
fenômenos
estudados.
 
frustraram a expectativa criada de se obter resultados semelhantes aos
obtidos pelas ciências naturais.
Correto!Correto!
Alternativa está correta, pois o texto afirma, em sua última frase,
que “as
ciências sociais não conseguiram o mesmo nível de
generalização obtido
pelas ciências naturais”.
 
e as ciências naturais desenvolveram-se no mesmo nível de
generalização,
descobrindo leis universais para os fenômenos estudados.
 
foram capazes de desvendar as leis de funcionamento das sociedades
humanas.
A+A
A-
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sobrepujaram as ciências naturais, ao demonstrar a superioridade das
sociedades humanas em relação à natureza.
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A
A-