EXERCÍCIOS 10 TEMAS - ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIAL

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EAD221011 - _ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIAL 2022/1 
 1. O que entende-se por ética? 
 Você acertou! 
 A. a) Modo de ser/caráter. 
 A ética está baseada no comportamento humano, no modo de ser e agir, pois trata-se de seu caráter. 
 Resposta incorreta. 
 B. b) Modo de viver/caráter. 
 Entende-se ética como o caráter e o modo de agir e ser de uma pessoa, e não o modo de viver. 
 Resposta incorreta. 
 C. c) Modo de se relacionar/modo de viver. 
 Ética não está atrelada ao modo de se relacionar das pessoas, embora esse fator seja importante. Ética baseia-se no comportamento no que tange ao caráter. 
 Resposta incorreta. 
 D. d) Modo de se identificar/caráter. 
 Considera-se ética como o modo com que uma pessoa age, como se comporta no que tange ao seu caráter. Seu modo de se identificar não condiz com o conceito. 
 Resposta incorreta. 
 E. e) Modo de se posicionar politicamente. 
 Ética deve ser vista como a forma de se comportar de uma pessoa, como age e reage e seu caráter. 
 2. O que entende-se por moral? 
 Resposta incorreta. 
 A. a) Moral está relacionada ao caráter das pessoas. 
 Ética está relacionada ao caráter; moral relaciona-se aos hábitos e costumes de alguém, à ideia de cultura. 
 Você acertou! 
 B. b) Moral está relacionada à cultura, ou seja, hábitos e costumes de um indivíduo. 
 Moral é um conceito atrelado à ideia de cultura, aos hábitos e costumes dos indivíduos. 
 Resposta incorreta. 
 C. c) Moral está relacionada com o modo de entender as ações públicas. 
 Moral está longe de ser considerada como o modo de entender as ações públicas. Deve ser considerada como um conjunto de hábitos e costumes que um indivíduo 
 tem, que fazem parte de sua cultura. 
 Resposta incorreta. 
 D. d) Moral está relacionada com o meio ambiente. 
 A moral relaciona-se a questões culturais, antropológicas, aos hábitos e costumes. As questões ambientais passam a fazer parte do indivíduo pela consciência que 
 ele adquire ao longo do tempo. Essa questão é contemporânea. 
 Resposta incorreta. 
 E. e) Moral está relacionada às formas de se posicionar acerca das políticas públicas. 
 A moral contém em seu conceito a ideia de cultura, isto é, conjunto de hábitos e costumes de um determinado indivíduo. O fato de o indivíduo se posicionar acerca 
 das políticas públicas implementadas pode ser considerado como um ato político e que prioriza a necessidade de um grupo. 
 3. Código de ética nas organizações pode ser implícito ou explicito. Isso significa que: 
 Resposta incorreta. 
 A. a) Os códigos regulam as ações dos funcionários; embora não detalhem as regras e orientações necessárias ao convívio em grupo, e todos os códigos estão 
 explícitos. 
 O pressuposto de um código de ética é que ele deva apresentar as principais normas e regras de convívio, facilitando a organização das ações e dos processos da 
 melhor forma possível no que diz respeito à orientação dos grupos. 
 Resposta incorreta. 
 B.b) Os colaboradores quando acessam os códigos não entendem a conduta que devem ter na empresa. Eles trazem consigo suas regras e as aplicam 
 independentemente se forem ações proativas ou não. Os códigos estão implícitos. 
 O código de conduta é justamente para evitar que as pessoas em um determinado local/empresa se diferenciem em termos de relacionamento. Questões como 
 respeito ao ser humano, assédio, etc. são elencadas nesses códigos. 
 Você acertou! 
 C. c) Os códigos de ética são apresentados aos colaboradores como um conjunto de regras que os orientam em uma organização. Os comportamentos implícitos em 
 geral são balizados pelas regras definidas pela empresa. 
 Os códigos de ética implícitos e explícitos fazem parte de uma organização. Os explícitos estão à disposição dos colaboradores e os implícitos se baseiam no 
 comportamento padrão. 
 Resposta incorreta. 
 D. d) Os colaboradores entendem como se procede na empresa; as condutas estão à disposição, mas são inapropriadas. 
 As condutas orientadas pelas empresas são em geral apropriadas e estão à disposição dos colaboradores. Geralmente referem-se a ações. 
 Resposta incorreta. 
 E. e) As condutas devem ser acompanhadas pelos colaboradores mais antigos. 
 Embora algumas empresas solicitem aos colaboradores mais antigos que repassem alguns procedimentos e métodos, isso não é usual. Em geral repassam 
 procedimentos implícitos, e não as regras efetivas da empresa. 
 4. Assédio nas organizações corresponde: 
 Resposta incorreta. 
 A. a) Ao relacionamento em grupo dos colaboradores. 
 O assédio é algo grave e previsto na lei 8.112/1990, que diz repeito à humilhação no trabalho ou ao "terror psicológico". Acontece quando se estabelece uma 
 hierarquia autoritária, que coloca o subordinado em situações humilhantes, e não somente o relacionamento entre eles. 
 Resposta incorreta. 
 B. b) Ao relacionamento dos colaboradores com seus gestores e parceiros de trabalho. 
 A lei 8.812/1990 orienta os trabalhadores quanto ao assédio nas organizações pelos gestores ou colegas de trabalho. Não se refere ao relacionamento ao qual esse 
 colaborador possui no ambiente de trabalho. 
 Você acertou! 
 C. c) Aos abusos morais, à humilhação e ao terror psicológico a que uma pessoa é submetida no ambiente de trabalho. 
 O assédio no ambiente de trabalho possui legislação própria que diz respeito à humilhação no trabalho ou ao "terror psicológico". Acontece quando se estabelece 
 uma hierarquia autoritária, que coloca o subordinado em situações humilhantes, e não somente o relacionamento entre eles. 
 Resposta incorreta. 
 D. d) Aos processos de correção do trabalho que o colaborador solicita e que não são atendidos. 
 O assédio nas organizações diz respeito aos abusos sofridos pelo trabalhador no ambiente em que trabalha. Os ajustes no trabalho e os alinhamentos fazem parte 
 do processo de execução eficaz no ambiente corporativo. 
 Resposta incorreta. 
 E. e) A resistência do trabalhador em relação à sua função. 
 O assédio no trabalho está focado nos abusos que o trabalhador passa em seu ambiente de trabalho. Sua relação com o trabalho é de exclusiva atenção do 
 trabalhador e do gestor, o qual poderá em qualquer momento alinhar com esse colaborador a sua função. 
 5. O código de ética nas organizações tem o propósito de: 
 Resposta incorreta. 
 A. a) Atuar como orientador nas relações de trabalho de um grupo dentro da organização. 
 Tem o propósito de orientar o comportamento da organização como um todo. 
 Resposta incorreta. 
 B. b) Atender à legislação vigente para possibilitar o convívio entre os colaboradores da empresa e o Estado. 
 O código não se preocupa com a legislação, mas, sim, de apresentar um código de conduta que padroniza o comportamento de todos na organização. 
 Você acertou! 
 C. c) Atuar nas relações de trabalho com o propósito de conduzir a eficiência e excelência na execução do trabalho. 
 Tem o propósito de conduzir os colaboradores em seu relacionamento profissional para que esse seja eficiente na execução de seu trabalho. 
 Resposta incorreta. 
 D. d) Atender aos propósitos organizacionais, visando os resultados da empresa. 
 Os resultados da empresa certamente serão alcançados também com a utilização do código de ética. Contudo, sua função é direcionar e padronizar o 
 comportamento e a vida organizacional. 
 Resposta incorreta. 
 E. e) Orientar as pessoas com relação às questões familiares e financeiras. 
 O código de ética não orienta a vida familiar dos colaboradores de uma organização, mas pode certamente auxiliar na construção de padrões familiares de convívio. 
 1. Assinale a sentença correta. 
 Você acertou! 
 A. Moral é ação; ética éreflexão. 
 A ética é reflexão (pensamento, filosofia, análise, crítica) sobre a moral, ou seja, costumes, regras, tabus, tradições, crenças, convenções, assim como sobre as 
 tecnologias que vigoram em determinada sociedade (e época). A ética é a ciência da moral, ou seja, não é a esta que estabelece o que é o bem – certo e errado –, 
 e, sim, aquela. A moral, por ser fruto da consciência coletiva de certa sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. A reflexão ética do mundo 
 ocidental foi iniciada na Grécia Antiga, no século V a.C. 
 Resposta incorreta. 
 B. É no âmbito da moral que se define o certo e o errado. 
 A ética é reflexão (pensamento, filosofia, análise, crítica) sobre a moral, ou seja, costumes, regras, tabus, tradições, crenças, convenções, assim como sobre as 
 tecnologias que vigoram em determinada sociedade (e época). A ética é a ciência da moral, ou seja, não é a esta que estabelece o que é o bem – certo e errado –, 
 e, sim, aquela. A moral, por ser fruto da consciência coletiva de certa sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. A reflexão ética do mundo 
 ocidental foi iniciada na Grécia Antiga, no século V a.C. 
 Resposta incorreta. 
 C. Existem diferentes éticas, pois há diferentes sociedades. 
 A ética é reflexão (pensamento, filosofia, análise, crítica) sobre a moral, ou seja, costumes, regras, tabus, tradições, crenças, convenções, assim como sobre as 
 tecnologias que vigoram em determinada sociedade (e época). A ética é a ciência da moral, ou seja, não é a esta que estabelece o que é o bem – certo e errado –, 
 e, sim, aquela. A moral, por ser fruto da consciência coletiva de certa sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. A reflexão ética do mundo 
 ocidental foi iniciada na Grécia Antiga, no século V a.C. 
 Resposta incorreta. 
 D. A reflexão sobre a ética foi inciada com os gregos no século IV. 
 A ética é reflexão (pensamento, filosofia, análise, crítica) sobre a moral, ou seja, costumes, regras, tabus, tradições, crenças, convenções, assim como sobre as 
 tecnologias que vigoram em determinada sociedade (e época). A ética é a ciência da moral, ou seja, não é a esta que estabelece o que é o bem – certo e errado –, 
 e, sim, aquela. A moral, por ser fruto da consciência coletiva de certa sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. A reflexão ética do mundo 
 ocidental foi iniciada na Grécia Antiga, no século V a.C. 
 Resposta incorreta. 
 E. A moral é a ciência da ética. 
 A ética é reflexão (pensamento, filosofia, análise, crítica) sobre a moral, ou seja, costumes, regras, tabus, tradições, crenças, convenções, assim como sobre as 
 tecnologias que vigoram em determinada sociedade (e época). A ética é a ciência da moral, ou seja, não é a esta que estabelece o que é o bem – certo e errado –, 
 e, sim, aquela. A moral, por ser fruto da consciência coletiva de certa sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. A reflexão ética do mundo 
 ocidental foi iniciada na Grécia Antiga, no século V a.C. 
 2. A parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas e os seus fundamentos e o esforço investigativo a respeito dos princípios, razões, 
 fundamentos de toda e qualquer moral se chama: 
 Resposta incorreta. 
 A. imoral, amoral e moral, pois, na origem da palavra, significam usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão. 
 A ética é parte da filosofia prática também conhecida por filosofia moral. Os problemas principais da ética estão relacionados aos fundamentos do dever e à natureza 
 do bem e do mal, ou seja, tudo aquilo que está relacionado com o modo como se deve viver. Mores significa usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão, 
 porém não é o nome dado à parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas. 
 Você acertou! 
 B. ética, pois é nesse campo do conhecimento que ocorre a reflexão sobre os comportamentos e se realiza o juízo de valor. 
 A ética é parte da filosofia prática também conhecida por filosofia moral. Os problemas principais da ética estão relacionados aos fundamentos do dever e à natureza 
 do bem e do mal, ou seja, tudo aquilo que está relacionado com o modo como se deve viver. Mores significa usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão, 
 porém não é o nome dado à parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas. 
 Resposta incorreta. 
 C. moral, pois as ações humanas que formam a moralidade da sociedade são decorrentes de interesses exclusivamente coletivos. 
 A ética é parte da filosofia prática também conhecida por filosofia moral. Os problemas principais da ética estão relacionados aos fundamentos do dever e à natureza 
 do bem e do mal, ou seja, tudo aquilo que está relacionado com o modo como se deve viver. Mores significa usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão, 
 porém não é o nome dado à parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas. 
 Resposta incorreta. 
 D. moral, pois todo processo de investigação que nasce do espírito crítico desenvolvido pela filosofia é transformado em normas de comportamento interiorizadas 
 pela sociedade. 
 A ética é parte da filosofia prática também conhecida por filosofia moral. Os problemas principais da ética estão relacionados aos fundamentos do dever e à natureza 
 do bem e do mal, ou seja, tudo aquilo que está relacionado com o modo como se deve viver. Mores significa usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão, 
 porém não é o nome dado à parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas. 
 Resposta incorreta. 
 E. valor, que está diretamente relacionado a crenças, ações humanas e caráter crítico e adaptativo. 
 A ética é parte da filosofia prática também conhecida por filosofia moral. Os problemas principais da ética estão relacionados aos fundamentos do dever e à natureza 
 do bem e do mal, ou seja, tudo aquilo que está relacionado com o modo como se deve viver. Mores significa usos e costumes, comportamentos, ações e reflexão, 
 porém não é o nome dado à parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas. 
 3. Com relação à ética, à moral e às virtudes, bem como às suas aplicações no contexto de empresas e organizações públicas, assinale a opção correta. 
 Resposta incorreta. 
 A. Uma cultura empresarial pode ser caracterizada pela ética na medida em que seus valores, e não as pessoas que integram a organização ou os produtos e 
 serviços por ela oferecidos à sociedade, apresentam tal característica. 
 Ética é reflexão; moral é ação. Já dizia São Thiago: "fé sem obras é morta!", ou seja, as crenças (valores e virtudes) influenciam as ações. A ética tem por objetivo a 
 determinação do que é certo ou errado, bom ou mau em relação às normas e valores adotados pela sociedade. Os valores, separados do humano, não realizam, de 
 fato, a conduta ética, não têm validade, e empresas que não possuem acordos éticos tácitos entre seus integrantes dificilmente conseguem manter práticas 
 moralmente aceitas por sua comunidade. A responsabilidade pela conduta ética de uma empresa é de todo o corpo empresarial e não somente de seus altos 
 gestores. Condutas éticas são aprendidasno contexto familiar de modo primordial, mas a sociedade como um todo faz essa prática também ao indivíduo. 
 Resposta incorreta. 
 B. Condutas éticas são aprendidas somente no contexto familiar. Dessa forma, um sistema de desenvolvimento, monitoramento e controle dos ambientes interno e 
 externo de determinada organização é ineficaz para detectar pontos que possam causar conduta antiética. 
 Ética é reflexão; moral é ação. Já dizia São Thiago: "fé sem obras é morta!", ou seja, as crenças (valores e virtudes) influenciam as ações. A ética tem por objetivo a 
 determinação do que é certo ou errado, bom ou mau em relação às normas e valores adotados pela sociedade. Os valores, separados do humano, não realizam, de 
 fato, a conduta ética, não têm validade, e empresas que não possuem acordos éticos tácitos entre seus integrantes dificilmente conseguem manter práticas 
 moralmente aceitas por sua comunidade. A responsabilidade pela conduta ética de uma empresa é de todo o corpo empresarial e não somente de seus altos 
 gestores. Condutas éticas são aprendidas no contexto familiar de modo primordial, mas a sociedade como um todo faz essa prática também ao indivíduo. 
 Você não acertou! 
 C. Ao analisar a ética da virtude, pesquisas mostram que as empresas possuidoras de culturas fracas costumam prezar valores como fidelidade e justiça, 
 enfatizando o bem-estar das pessoas e o sentido de pertencer a algo, promovendo a lealdade. 
 Ética é reflexão; moral é ação. Já dizia São Thiago: "fé sem obras é morta!", ou seja, as crenças (valores e virtudes) influenciam as ações. A ética tem por objetivo a 
 determinação do que é certo ou errado, bom ou mau em relação às normas e valores adotados pela sociedade. Os valores, separados do humano, não realizam, de 
 fato, a conduta ética, não têm validade, e empresas que não possuem acordos éticos tácitos entre seus integrantes dificilmente conseguem manter práticas 
 moralmente aceitas por sua comunidade. A responsabilidade pela conduta ética de uma empresa é de todo o corpo empresarial e não somente de seus altos 
 gestores. Condutas éticas são aprendidas no contexto familiar de modo primordial, mas a sociedade como um todo faz essa prática também ao indivíduo. 
 Resposta correta. 
 D. Pessoas são caracterizadas, entre outras coisas, por suas virtudes e pelos seus vícios, sendo que ambos pressupõem valores que, se não forem traduzidos em 
 ações, perdem seu sentido. 
 Ética é reflexão; moral é ação. Já dizia São Thiago: "fé sem obras é morta!", ou seja, as crenças (valores e virtudes) influenciam as ações. A ética tem por objetivo a 
 determinação do que é certo ou errado, bom ou mau em relação às normas e valores adotados pela sociedade. Os valores, separados do humano, não realizam, de 
 fato, a conduta ética, não têm validade, e empresas que não possuem acordos éticos tácitos entre seus integrantes dificilmente conseguem manter práticas 
 moralmente aceitas por sua comunidade. A responsabilidade pela conduta ética de uma empresa é de todo o corpo empresarial e não somente de seus altos 
 gestores. Condutas éticas são aprendidas no contexto familiar de modo primordial, mas a sociedade como um todo faz essa prática também ao indivíduo. 
 Resposta incorreta. 
 E. A responsabilidade pela conduta ética das empresas se restringe à alta administração e aos gerentes, pois eles são responsáveis pelas principais decisões nas 
 empresas. 
 Ética é reflexão; moral é ação. Já dizia São Thiago: "fé sem obras é morta!", ou seja, as crenças (valores e virtudes) influenciam as ações. A ética tem por objetivo a 
 determinação do que é certo ou errado, bom ou mau em relação às normas e valores adotados pela sociedade. Os valores, separados do humano, não realizam, de 
 fato, a conduta ética, não têm validade, e empresas que não possuem acordos éticos tácitos entre seus integrantes dificilmente conseguem manter práticas 
 moralmente aceitas por sua comunidade. A responsabilidade pela conduta ética de uma empresa é de todo o corpo empresarial e não somente de seus altos 
 gestores. Condutas éticas são aprendidas no contexto familiar de modo primordial, mas a sociedade como um todo faz essa prática também ao indivíduo. 
 4. "Para que haja conduta ética é preciso que a pessoa conheça a diferença entre bem e mal, certo e errado, permitido e proibido, virtude e vício. A pessoa 
 não só conhece tais diferenças, mas também reconhece-se como capaz de julgar o valor dos atos e das condutas e de agir em conformidade com os 
 valores morais, sendo por isso responsável por suas ações e sentimentos e pelas consequências do que faz e sente. Tem a capacidade para avaliar e 
 pesar as motivações pessoais, as exigências feitas pela situação, as consequências para si e para os outros, a conformidade entre meios e fins, a 
 obrigação de respeitar o estabelecido ou de transgredi-lo, se o estabelecido for imoral ou injusto." (CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia . São Paulo: Ática, 
 2000. Adaptado.) 
 Com base no texto, assinale a alternativa que identifica corretamente condições indispensáveis para a conduta ética. 
 Resposta incorreta. 
 A. Vontade e busca da felicidade. 
 Para que haja conduta ética, é preciso que exista o agente consciente, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, sendo responsável por suas ações e seus 
 sentimentos, além das consequências do que faz e sente. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. 
 Resposta incorreta. 
 B. Bondade e sentido inato de justiça. 
 Para que haja conduta ética, é preciso que exista o agente consciente, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, sendo responsável por suas ações e seus 
 sentimentos, além das consequências do que faz e sente. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. 
 Resposta incorreta. 
 C. Competência profissional e virtude. 
 Para que haja conduta ética, é preciso que exista o agente consciente, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, sendo responsável por suas ações e seus 
 sentimentos, além das consequências do que faz e sente. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. 
 Você acertou! 
 D. Consciência moral e responsabilidade. 
 Para que haja conduta ética, é preciso que exista o agente consciente, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, sendo responsável por suas ações e seus 
 sentimentos, além das consequências do que faz e sente. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. 
 Resposta incorreta. 
 E. Habilidade e conhecimento acadêmico. 
 Para que haja conduta ética, é preciso que exista o agente consciente, aquele que conhece a diferença entre bem e mal, sendo responsável por suas ações e seus 
 sentimentos, além das consequências do que faz e sente. Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis da vida ética. 
 5. Toda produção humana consiste em criar condições para que o homem seja feliz. Todas as religiões, as filosofias de todos os tempos, as conquistas 
 tecnológicas, as teorias científicas e toda a arte são criações humanas que procuram apresentar condições para a conquista da felicidade (Aristóteles, 
 Ética a Nicômico ). 
 Nesse sentido,pode-se afirmar que: 
 Resposta incorreta. 
 A. os valores morais não são determinados pelas questões do cotidiano, tais como: religiões, conquistas tecnológicas e ciência. 
 O filósofo Richard Sennett estuda a forma como os valores éticos podem ser afetados pelas mudanças e riscos incessantes do capitalismo contemporâneo ou 
 capitalismo flexível, ou seja, com o passar do tempo, os valores de determinada sociedade são alterados. Os valores morais são variáveis, ou seja, podem divergir 
 entre sociedades ou grupos sociais diferentes. Por exemplo, para certo grupo de indivíduos, uma ação pode ser considerada correta, enquanto que, para outros, 
 essa mesma atitude é repudiada e tida como errada ou imoral. Os valores morais são baseados na cultura, tradição, cotidiano e educação de determinado povo. O 
 tempo e as mudanças na sociedade interferem na moral. Até mesmo a ética, que era considerada atemporal, está sendo questionada por alguns pensadores da 
 atualidade. A norma de comportamento é ditada pela moral da sociedade. A moral é a conduta, a ação, quem faz juízo de valor em determinada sociedade é a ética. 
 Você não acertou! 
 B. a moral e a ética são temporais e desenvolvem valores que permeiam as relações coletivas. 
 O filósofo Richard Sennett estuda a forma como os valores éticos podem ser afetados pelas mudanças e riscos incessantes do capitalismo contemporâneo ou 
 capitalismo flexível, ou seja, com o passar do tempo, os valores de determinada sociedade são alterados. Os valores morais são variáveis, ou seja, podem divergir 
 entre sociedades ou grupos sociais diferentes. Por exemplo, para certo grupo de indivíduos, uma ação pode ser considerada correta, enquanto que, para outros, 
 essa mesma atitude é repudiada e tida como errada ou imoral. Os valores morais são baseados na cultura, tradição, cotidiano e educação de determinado povo. O 
 tempo e as mudanças na sociedade interferem na moral. Até mesmo a ética, que era considerada atemporal, está sendo questionada por alguns pensadores da 
 atualidade. A norma de comportamento é ditada pela moral da sociedade. A moral é a conduta, a ação, quem faz juízo de valor em determinada sociedade é a ética. 
 Resposta incorreta. 
 C. a ética está relacionada a normas de comportamentos que são estabelecidas para a vida em sociedade. 
 O filósofo Richard Sennett estuda a forma como os valores éticos podem ser afetados pelas mudanças e riscos incessantes do capitalismo contemporâneo ou 
 capitalismo flexível, ou seja, com o passar do tempo, os valores de determinada sociedade são alterados. Os valores morais são variáveis, ou seja, podem divergir 
 entre sociedades ou grupos sociais diferentes. Por exemplo, para certo grupo de indivíduos, uma ação pode ser considerada correta, enquanto que, para outros, 
 essa mesma atitude é repudiada e tida como errada ou imoral. Os valores morais são baseados na cultura, tradição, cotidiano e educação de determinado povo. O 
 tempo e as mudanças na sociedade interferem na moral. Até mesmo a ética, que era considerada atemporal, está sendo questionada por alguns pensadores da 
 atualidade. A norma de comportamento é ditada pela moral da sociedade. A moral é a conduta, a ação, quem faz juízo de valor em determinada sociedade é a ética. 
 Resposta correta. 
 D. os valores são influenciados pelo tempo em decorrência das mudanças que ocorrem na sociedade. 
 O filósofo Richard Sennett estuda a forma como os valores éticos podem ser afetados pelas mudanças e riscos incessantes do capitalismo contemporâneo ou 
 capitalismo flexível, ou seja, com o passar do tempo, os valores de determinada sociedade são alterados. Os valores morais são variáveis, ou seja, podem divergir 
 entre sociedades ou grupos sociais diferentes. Por exemplo, para certo grupo de indivíduos, uma ação pode ser considerada correta, enquanto que, para outros, 
 essa mesma atitude é repudiada e tida como errada ou imoral. Os valores morais são baseados na cultura, tradição, cotidiano e educação de determinado povo. O 
 tempo e as mudanças na sociedade interferem na moral. Até mesmo a ética, que era considerada atemporal, está sendo questionada por alguns pensadores da 
 atualidade. A norma de comportamento é ditada pela moral da sociedade. A moral é a conduta, a ação, quem faz juízo de valor em determinada sociedade é a ética. 
 Resposta incorreta. 
 E. a moral analisa as razões dos comportamentos e realiza juízo de valor no sentido de estabelecer o certo e o errado. 
 O filósofo Richard Sennett estuda a forma como os valores éticos podem ser afetados pelas mudanças e riscos incessantes do capitalismo contemporâneo ou 
 capitalismo flexível, ou seja, com o passar do tempo, os valores de determinada sociedade são alterados. Os valores morais são variáveis, ou seja, podem divergir 
 entre sociedades ou grupos sociais diferentes. Por exemplo, para certo grupo de indivíduos, uma ação pode ser considerada correta, enquanto que, para outros, 
 essa mesma atitude é repudiada e tida como errada ou imoral. Os valores morais são baseados na cultura, tradição, cotidiano e educação de determinado povo. O 
 tempo e as mudanças na sociedade interferem na moral. Até mesmo a ética, que era considerada atemporal, está sendo questionada por alguns pensadores da 
 atualidade. A norma de comportamento é ditada pela moral da sociedade. A moral é a conduta, a ação, quem faz juízo de valor em determinada sociedade é a ética. 
 1. De acordo com a ONU, em sua Declaração Universal dos Direitos Humanos, é correto afirmar que fica a cargo de qual instituição a proteção dos 
 Direitos Humanos? 
 Resposta incorreta. 
 A. O mercado. 
 O mercado é uma instância que possui interesse com o lucro, com a produção, com a circulação de mercadorias, com o comércio. Para ele é irrelevante a questão 
 dos direitos humanos. As filosofias liberais e neoliberais procuram, através de suas teorias, fazer com que o mercado não seja prejudicado com a intervenção do 
 Estado. A afirmação de que o mercado se interesse pelos Direitos Humanos não é colocada pelo mesmo. 
 Resposta incorreta. 
 B. As Organizações Não Governamentais (ONGs). 
 Embora as Organizações Não Governamentais sejam órgãos espraiados sobre o tecido social a fim de reivindicar questões específicas, como, por exemplo, o 
 Greenpeace e a questão ambiental, há também ONGs dedicadas aos Direitos Humanos. Suas ações podem buscar a efetivação de tais direitos, mas elas não são o 
 ente responsável pela garantia de direitos. 
 Resposta incorreta. 
 C. As igrejas. 
 Mesmo que grande parte das instituições religiosas estejam fundamentadas em valores como o amor, a solidariedade, a justiça, ou seja, valores que podem ser 
 encontrados na Declaração Universal dos Direitos Humanos, as igrejas podem estar vinculadas à defesa e propagação dos Direitos Humanos, mas elas não são o 
 ente social responsável e propagador. 
 Você acertou! 
 D. O Estado. 
 No preâmbulo da Declaração Universal dos Direitos Humanos, lê-se: "Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta da ONU, sua fé nos 
 direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor do ser humano e na igualdade de direitos entre homens e mulheres, e que decidiram promover o progressosocial e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla, considerando que os Estados-Membros se comprometeram a promover, em cooperação com as 
 Nações Unidas, o respeito universal aos direitos e liberdades humanas fundamentais e a observância desses direitos e liberdades (...)". A ONU é formada por 
 Estados-Membros e estes, que estão de acordo com os Direitos Humanos, se comprometem a assegurar que tais direitos se concretizem no território e na população 
 que formam determinado Estado. 
 Resposta incorreta. 
 E. O sistema educacional. 
 A educação é um importante meio de fazer conhecer os Direitos Humanos e as formas de garanti-los e de propagá-los, mas não é o ente responsável pela garantia e 
 proteção dos Direitos Humanos. 
 2. Os direitos civis e políticos, reivindicados pelas revoluções burguesas dos séculos XVII - XVIII, dizem respeito a: 
 Você acertou! 
 A. Direitos que possuem a liberdade como sua principal defesa. São direitos ligados à liberdade individual, direito à vida, direito à propriedade, direito de votar e ser 
 votado. 
 Os direitos reivindicados pela burguesia revolucionária dos séculos XVII e XVIII tinham a liberdade como fundamento. Eram direitos que se voltavam contra o Estado 
 Absolutista. 
 Resposta incorreta. 
 B. Direito ao trabalho, à saúde e à educação. 
 Estes são direitos de segunda geração, não são contra o Estado, ao contrário, este é garantidor de direitos sociais concedidos aos indivíduos. 
 Resposta incorreta. 
 C. Direitos de terceira geração. 
 Direitos de terceira geração referem-se ao século XXI e buscam proteger grupos humanos, garantir a paz, a solidariedade entre os povos e o cuidado com os 
 recursos naturais. 
 Resposta incorreta. 
 D. Igualdade entre os cidadãos sem distinção de raça, credo ou religião. 
 A igualdade é uma questão que se coloca em relação aos direitos humanos durante o século XX e que reivindica direitos sociais a grupos menos favorecidos. 
 Resposta incorreta. 
 E. Direito à democracia e ao pluralismo. 
 A questão da representatividade não estava na pauta das revoluções burguesas que se relacionavam com o poder político apenas à medida em que combatia o 
 Estado Absolutista em favor das liberdades individuais. 
 3. Os chamados direitos de segunda geração equivalem a: 
 Resposta incorreta. 
 A. Direitos relacionados ao meio ambiente, direito da autodeterminação dos povos, direitos de comunicação. 
 Estes direitos correspondem aos direitos de terceira geração. 
 Você acertou! 
 B. Assistência social, educação, saúde, moradia, cultura, livre associação sindical, direito à greve, à organização sindical, ao saneamento básico, ao lazer. 
 Os direitos de segunda geração dizem respeito aos direitos correspondentes à vida social de uma população. Portanto, eles não indicam uma centralização na 
 liberdade individual do cidadão, tal como os direitos civis e políticos, mas consideram o caráter social e econômico como fundamentais para garantir à sociedade 
 melhores condições de vida. 
 Resposta incorreta. 
 C. Direitos a um sistema democrático e ao pluralismo. 
 Estes direitos dizem respeito à quarta geração. 
 Resposta incorreta. 
 D. Direito dos Governos. 
 Com o avanço do liberalismo econômico e político, acentuaram-se as lutas dos trabalhadores para obterem direitos que os protegesse diante das lógicas do 
 capitalismo que não tinha limites. Nessa perspectiva, o Estado social intervém visando assegurar que os cidadãos tenham direitos básicos assegurados. 
 Resposta incorreta. 
 E. Direitos à propriedade privada e o direito de escolher o representante político. 
 Estes direitos fazem parte da primeira geração de direitos. 
 4. Sobre Direitos Humanos é correto afirmar: 
 Você acertou! 
 A. São um processo histórico que tem como um de seus pontos culminantes a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que busca garantir a paz mundial e cujo 
 centro da declaração é a dignidade humana. 
 Os Direitos Humanos são o resultado de um processo social que diz respeito à condição de vida de todas as pessoas. Nesse sentido, eles buscam que a dignidade 
 da pessoa não seja desrespeitada, mas afirmada, a fim de que todos possam ter condições de viver com direitos. Eles possuem uma história e não estão findados, 
 ou seja, eles precisam de medidas positivas para que sejam garantidos. 
 Resposta incorreta. 
 B. São direitos que não dependem de regime político devido à sua universalidade. 
 Em sua origem, os Direitos Humanos são direitos pensados para sociedades democráticas. São resultados das lutas sociais e dependem da capacidade de abertura 
 que os regimes políticos possuem para que esses direitos sejam garantidos. 
 Resposta incorreta. 
 C. São direitos reservados a bandidos. 
 Esta é uma falácia muito difundida e que forja a ideia de que as pessoas envolvidas, os movimentos sociais, as ONGs e demais entidades que se organizam em 
 torno da defesa dos direitos humanos apenas preocupam-se com o direito dos presos e suspeitos, desprezando os direitos dos demais membros da comunidade. 
 Resposta incorreta. 
 D. São uma ameaça à soberania nacional. 
 Os direitos humanos possuem por centralidade a dignidade humana, ele não busca pôr em evidência a soberania nacional. 
 Resposta incorreta. 
 E. São direitos que foram pensados por países alinhados aos Estados Unidos para evitar que o terrorismo avançasse nos países ocidentais. 
 O estabelecimento dos direitos humanos refere-se a um período anterior à independência dos Estados Unidos e às recentes ameaças terroristas. Trata-se do 
 reconhecimento de pautas necessárias ao melhor desenvolvimento da sociedade como um todo ao longo da história. 
 5. A concentração de poder está na raiz das violações dos Direitos Humanos. Este enfoque é fundamental para compreender as causas das violações e 
 para definir estratégias eficientes de promoção e defesa desses direitos, argumenta Samuel Pinheiro Guimarães no texto "Direitos Humanos e 
 Neo-Liberalismo". Diante dessa afirmação, qual modelo de governo possui as condições para a defesa e propagação dos Direitos Humanos? 
 Resposta incorreta. 
 A. Oligarquia. 
 A oligarquia é um sistema de poder na qual um pequeno grupo de pessoas controlam e desenvolvem políticas públicas e econômicas em interesse próprio. 
 Resposta incorreta. 
 B. Tirania. 
 Tirania significa centrar todos os poderes do Estado nas mãos de uma pessoa, um grupo ou um partido. Portanto, este não pode ser um regime que garanta a 
 efetivação dos Direitos Humanos, visto que estes buscam a dignidade humana, que se entende também a participação nas decisões políticas. 
 Você acertou! 
 C. Democracia. 
 O sistema democrático é um sistema que, em seu fundamento, está o respeito pela liberdade e pela possibilidade de participação e decisão dos cidadãos dos rumos 
 que a política e a economia devem tomar. Portanto, nessa ótica, a democracia representa um regime onde os seres humanos devem possuir a liberdade para 
 reivindicar um direito e também um regime que oferece espaço para que os direitos sejam propagados. 
 Resposta incorreta. 
 D. Ditadura. 
 Ao contrário da democracia onde o poder está em várias instâncias, na ditadura, o poder está centrado em uma instância. Trata-se de um regime onde não há 
 participação popular, além de se manter de forma autoritária e violenta. 
 Resposta incorreta. 
 E. Monarquia absolutista. 
 Ter um monarca como líder do Estado, seja ele um rei ou uma família real, é uma formade, além de concentrar o poder que é total, também excluir a população das 
 decisões econômicas e políticas. 
 1. A Ética Social se apoia em seis princípios clássicos: Dignidade da Pessoa, Direito de Propriedade, Primazia do Trabalho, Primazia do Bem Comum, 
 Solidariedade e Subsidiariedade. Sobre a Primazia do Bem Comum, é correto dizer que: 
 Resposta incorreta. 
 A. A participação ativa das pessoas e de todos os grupos sociais nas esferas superiores, econômicas, políticas e sociais de cada país e do mundo. 
 Esse conceito é baseado no princípio da Subsidiaridade. Neste caso, as pessoas seriam responsáveis por sustentar a base da coletividade, sendo subsidiárias ou 
 subsidiadas pelo sistema. 
 Você acertou! 
 B. O interesse do coletivo deve se sobrepor ao interesse individual, pois o avanço de uma sociedade depende do esforço conjunto das pessoas e só pode ser 
 alcançado com a colaboração de todos os integrantes do grupo. 
 É o conjunto de condições sociais que permite e favorece aos membros da sociedade o seu desenvolvimento pessoal e integral. 
 Resposta incorreta. 
 C. O esforço de cada um para fortalecer a si próprio, em detrimento do coletivo. 
 A Primazia do Bem não fortalece os interesses individuais. 
 Resposta incorreta. 
 D. A pessoa imediatamente identifica o próximo como seu igual, ainda que não o conheça, ainda que de outra raça ou de outra língua. 
 Este conceito é baseado no princípio de Solidariedade. Ainda que existam pontos comuns entre os dois princípios, a Primazia do Bem Comum visa o trabalho 
 comum para o fortalecimento dos valores coletivos, não somente uma identificação com o outro. 
 Resposta incorreta. 
 E. É o direito de cada cidadão possuir coisas para satisfazer suas necessidades. 
 Este é o conceito de Direito de Propriedade. 
 2. Entre as virtudes primordiais para uma Ética Profissional é importante que se aja com transparência nas atividades e honestidade com gestores e 
 colegas de trabalho. Essas atitudes dizem respeito a qual virtude da Ética Profissional? 
 Resposta incorreta. 
 A. Responsabilidade. 
 Trabalha mais a ideia de preservar a marca, empresa ou organização, mantendo para si os dados a que tem acesso. 
 Resposta incorreta. 
 B. Comprometimento. 
 Manter uma postura condizente com suas metas e entregar o que é pedido, executar da melhor maneira as tarefas que lhe são passadas. 
 Você acertou! 
 C. Integridade. 
 O princípio da Integridade trata da honestidade e transparência nas relações de trabalho. 
 Resposta incorreta. 
 D. Pontualidade. 
 Característica muito importante na relação de trabalho, mas não chega a constituir uma virtude, pois é considerado na Responsabilidade e no Comprometimento. 
 Resposta incorreta. 
 E. Assiduidade. 
 Essencial para a Ética Profissional, mas é ponto trabalhado dentro da ideia de Comprometimento. 
 3. O homem feliz é “aquele que é ativo de acordo com a virtude completa e é adequadamente fornido de bens externos, não por um período de tempo não 
 específico, mas em uma vida completa, destinado a viver e a morrer consequentemente”. A definição de Aristóteles encaixa em qual conceito de Ética? 
 Resposta incorreta. 
 A. Ética Profissional. 
 A Ética Profissional seria viver em conformidade com as regras estabelecidas por uma conduta correta dentro do ambiente de trabalho. 
 Resposta incorreta. 
 B. Direito de Propriedade. 
 O Direito a Propriedade é um dos conceitos de Ética Social, mas seria somente um dos pilares da vivência em sociedade. 
 Resposta incorreta. 
 C. Ética Política. 
 A Ética Política visa a conduta externa das políticas da sociedade, não somente a felicidade individual dos cidadãos. 
 Você acertou! 
 D. Ética Social. 
 Um dos pilares de uma sociedade Ética é a felicidade para todos que integram o Social, pois visa uma completa vivência entre o indivíduo e a sociedade da qual faz 
 parte. 
 Resposta incorreta. 
 E. Ética da Solidariedade. 
 A Solidariedade é um dos valores da Ética Social, mas não um princípio único pela felicidade de toda uma sociedade. 
 4. Um conceito amplamente utilizado atualmente é o da Sustentabilidade. Empresas e organizações procuram hoje o título de “sustentáveis” e, para tanto, 
 precisam demonstrar suas práticas corretas em três esferas: ambiental, econômica e social. Assinale a alternativa correta sobre a definição de 
 Sustentabilidade: 
 Resposta incorreta. 
 A. Sustentabilidade é trabalhar em prol de organizações sem fins lucrativos. 
 A Sustentabilidade é uma prática das organizações que visa a qualidade do trabalho em harmonia com o meio ambiente. 
 Resposta incorreta. 
 B. É uma diretriz organizada de forma a não prejudicar as pessoas e a garantir a segurança do trabalho. 
 A segurança do trabalho está ligada à Ética Profissional das organizações, mas não ligada à Sustentabilidade. 
 Resposta incorreta. 
 C. O desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades da geração futura, sem comprometer a capacidade das gerações atuais de satisfazerem as suas 
 próprias necessidades, significa possibilitar que as pessoas, agora e no futuro, atinjam um nível satisfatório de desenvolvimento social e econômico sem 
 compromisso com os recursos naturais. 
 A Sustentabilidade preza pela qualidade de vida das pessoas, mas também pelo compromisso com os recursos naturais e o meio ambiente. 
 Resposta incorreta. 
 D. É o uso de recursos naturais sem depender de outros países. 
 A Sustentabilidade visa a conduta ética das organizações e dos profissionais que nela trabalham, prezando pelos recursos naturais e a preservação das espécies, 
 independente de onde estejam situadas. 
 Você acertou! 
 E. O desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades da geração atual, sem comprometer a capacidade das gerações futuras de satisfazerem as suas 
 próprias necessidades. Significa possibilitar que as pessoas, agora e no futuro, atinjam um nível satisfatório de desenvolvimento social e econômico e de realização 
 humana e cultural, fazendo, ao mesmo tempo, um uso razoável dos recursos da terra e preservando as espécies e os habitats naturais. 
 A sustentabilidade é uma das principais bases norteadoras da Ética Profissional, pois visa o pleno andamento das práticas do trabalho sem prejudicar o meio 
 ambiente. 
 5. A Ética Política se distingue pelo modo como as decisões tomadas afetam um grande número de pessoas. Não se trata mais de pensar “o que devo 
 fazer” ou refletir sobre o conceito de “Bem”, mas atuar de forma pragmática nos assuntos da coletividade. O fato de alguns indivíduos tomarem decisões 
 que afetam a vida de muitas pessoas merece atenção especial, pois, entre outras coisas, decidem sobre o uso da força e o início ou término de guerras. 
 São importantes para o entendimento da Ética Política os conceitos de poder e autoridade. Os governos constituídos se apoiam nesses dois pilares, o 
 poder delegado pela população ou exercido de maneira autocrática e a autoridade, que lhes permite agir mesmo contra o interesse de algum indivíduo 
 particular. Sabendo disso, assinale a alternativa correta em relação à teoria Funcionalista: 
 Você acertou! 
 A. É a capacidade de exercer certas funções em proveito do sistema social considerado no seu conjunto. 
 A autoridade deriva do poder, mas só se mantém enquanto é legitimada pela população sobre a qual ela é exercida. 
 Resposta incorreta. 
 B. É a capacidade de uma classe social de realizar os seus interesses objetivos específicos. 
 Esse conceito pertence à teoria Marxista de Poder e Autoridade. 
 Resposta incorreta. 
 C. É a autoridadede exercer violência sobre os outros sem motivos. 
 A teoria Funcionalista prevê o uso de certas funções em proveito do sistema vigente, mesmo que essas funções não estejam de acordo com a ideologia de todos os 
 cidadãos. 
 Resposta incorreta. 
 D. É a prática facilitadora de aprovar leis em seu benefício. 
 A teoria Funcionalista prevê o uso de certas funções em proveito do sistema vigente, não em benefício de seus comandantes. 
 Resposta incorreta. 
 E. É o uso do poder para financiar guerras. 
 Apesar desta teoria possibilitar a tomada de decisões repressivas, ela entende que a autoridade deriva do poder, mas só se mantém enquanto é legitimada pela 
 população sobre a qual ela é exercida. 
 1. A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por meio de três aspectos. Quais são eles? 
 Resposta correta. 
 A. - Ética do trabalho como código normativo. 
 - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. 
 - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. 
 A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por esses três aspectos. 
 Você não acertou! 
 B. - Ética normativa. 
 - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. 
 - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. 
 Os dois últimos aspectos estão corretos, mas o primeiro não se refere aos processos de subjetivação. 
 Resposta incorreta. 
 C. - Ética normativa. 
 - Moral no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. 
 - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. 
 O segundo aspecto não se refere à relação entre ética do trabalho e os processos de subjetivação. 
 Resposta incorreta. 
 D. - Ética do trabalho como código normativo. 
 - Antiética no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. 
 - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. 
 O segundo aspecto (antiética) é contrário à ética e não pode ser um aspecto dos processos de subjetivação. 
 Resposta incorreta. 
 E. - Ética do trabalho como código normativo. 
 - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. 
 - Ética individual. 
 O terceiro aspecto não pode ser considerado tendo relação entre ética do trabalho e os processos de subjetivação. 
 2. Como a ética pode ser definida? 
 Resposta incorreta. 
 A. Prática social. 
 A ética é guiada pela cultura da sociedade, contudo, não pode ser definida como prática social. 
 Resposta incorreta. 
 B. Prática pessoal. 
 A ética não é uma ciência de prática pessoal e não deve ser definida desta forma. 
 Resposta incorreta. 
 C. Prática de agir. 
 A ética não pode ser definida como a prática de agir. 
 Resposta incorreta. 
 D. Prática de regras. 
 A ética não pode ser conceituada como um conjunto de práticas de regras. Ela é uma ciência em que o pensar é essencial. 
 Você acertou! 
 E. Prática reflexiva. 
 A ética pode ser definida como prática reflexiva do tipo aristotélica. 
 3. Como a moral pode ser definida? 
 Resposta incorreta. 
 A. Código normativo. 
 A moral não pode ser definida como código normativo. 
 Resposta incorreta. 
 B. Prática de regras. 
 A moral não pode ser definida como prática de regras. 
 Você acertou! 
 C. Código de regras. 
 A moral pode ser definida como código de regras de tipo kantiano de obediência a um princípio superior e universal (imperativo categórico), no sentido de um "deve 
 ser". 
 Resposta incorreta. 
 D. Práticas normativas. 
 A moral não deve ser definida como práticas normativas. 
 Resposta incorreta. 
 E. Práticas organizacionais. 
 A moral não deve ser definida como sendo um conjunto de práticas empresariais. 
 4. A relação entre trabalho e cidadania e a associação dos valores ligados ao trabalho e à família passam por modificações radicais na nova estruturação 
 _______, com consequências nítidas para a regulamentação das relações de trabalho e para o código moral que funda a sociedade brasileira 
 contemporânea. 
 Você acertou! 
 A. Do capitalismo. 
 A relação entre trabalho e cidadania e a associação dos valores ligados ao trabalho e à família passam por modificações radicais na nova estruturação do 
 capitalismo. 
 Resposta incorreta. 
 B. Do socialismo. 
 O socialismo não se aplica à sociedade brasileira contemporânea. 
 Resposta incorreta. 
 C. Do ensino. 
 O ensino não está ligado a uma relação entre trabalho, cidadania e associação de valores. O ensino é de abrangência muito mais complexa. 
 Resposta incorreta. 
 D. Da ética. 
 A ética não se aplica à questão neste caso, pois não é uma nova estrutura, e sim uma ciência existente. 
 Resposta incorreta. 
 E. Da moral. 
 A moral não se aplica à questão. 
 5. O comportamento desloca-se da ética do trabalho e passa a ser marcado pela ___________, caracterizada pela necessidade de satisfação imediata. 
 Resposta incorreta. 
 A. Estética. 
 O comportamento não está ligado somente à estética. 
 Resposta incorreta. 
 B. Relação de trabalho. 
 A relação de trabalho não se aplica ao comportamento. 
 Você acertou! 
 C. Estética do consumo. 
 A ética do trabalho passa a ser marcada pela estética do consumo, a passagem do trabalhador da modernidade (produtor) para o consumidor da contemporaneidade 
 como atores sociais. 
 Resposta incorreta. 
 D. Compra imediata. 
 A necessidade de satisfação imediata tem outra definição que não a de compra imediata. 
 Resposta incorreta. 
 E. Coletividade. 
 A coletividade não se aplica ao comportamento de consumo. Esse fator não se aplica à questão. 
 1. Um código de ética é um documento que permite refletir sobre os princípios e valores de uma empresa. Esse documento representa também uma série de vantagens. 
 Qual pode ser considerada uma das vantagens em implementar um código de ética? 
 Resposta incorreta. 
 A. Aumento na lucratividade. 
 Uma das vantagens em relação à aplicação de um código de conduta nas organizações é a melhoria da imagem da instituição, em que o padrão ético de conduta dos 
 colaboradores reflete em ações da empresa. Apesar da extrema importância, um código de ética não tem relação direta com o aumento da lucratividade e nem com a redução 
 de custos. Um código de ética é baseado nos princípios organizacionais e não ao contrário; esse documento possibilita que haja um padrão no tratamento de questões éticas, 
 mas não impede que existam conflitos nem outras situações que firam a ética. 
 Resposta incorreta. 
 B. Redução nos custos de produção. 
 Uma das vantagens em relação à aplicação de um código de conduta nas organizações é a melhoria da imagem da instituição, em que o padrão ético de conduta dos 
 colaboradores reflete em ações da empresa. Apesar da extrema importância, um código de ética não tem relação direta com o aumento da lucratividade e nem com a redução 
 de custos. Um código de ética é baseado nos princípios organizacionais e não ao contrário; esse documento possibilita que haja um padrão no tratamento de questões éticas, 
 mas não impede que existam conflitos nem outras situações que firam a ética. 
 Você acertou! 
 C. Melhoria na imagem da empresa. 
 Uma das vantagens em relação à aplicação de um código de conduta nas organizações é a melhoria da imagem da instituição, em que o padrão ético de conduta dos 
 colaboradoresreflete em ações da empresa. Apesar da extrema importância, um código de ética não tem relação direta com o aumento da lucratividade e nem com a redução 
 de custos. Um código de ética é baseado nos princípios organizacionais e não ao contrário; esse documento possibilita que haja um padrão no tratamento de questões éticas, 
 mas não impede que existam conflitos nem outras situações que firam a ética. 
 Resposta incorreta. 
 D. Impede a ocorrência de conflitos nas organizações. 
 Uma das vantagens em relação à aplicação de um código de conduta nas organizações é a melhoria da imagem da instituição, em que o padrão ético de conduta dos 
 colaboradores reflete em ações da empresa. Apesar da extrema importância, um código de ética não tem relação direta com o aumento da lucratividade e nem com a redução 
 de custos. Um código de ética é baseado nos princípios organizacionais e não ao contrário; esse documento possibilita que haja um padrão no tratamento de questões éticas, 
 mas não impede que existam conflitos nem outras situações que firam a ética. 
 Resposta incorreta. 
 E. Define os valores institucionais. 
 Uma das vantagens em relação à aplicação de um código de conduta nas organizações é a melhoria da imagem da instituição, em que o padrão ético de conduta dos 
 colaboradores reflete em ações da empresa. Apesar da extrema importância, um código de ética não tem relação direta com o aumento da lucratividade e nem com a redução 
 de custos. Um código de ética é baseado nos princípios organizacionais e não ao contrário; esse documento possibilita que haja um padrão no tratamento de questões éticas, 
 mas não impede que existam conflitos nem outras situações que firam a ética. 
 2. Um código de ética deve ser um dos elementos que compõem um plano de negócios, servindo como balizador para a organização de outros elementos. 
 Baseado em quais informações deve ser construído um código de ética? 
 Você acertou! 
 A. No referencial estratégico. 
 O código de ética deve ser baseado principalmente nos valores, mas também no propósito, na visão e na missão organizacional, que representam o referencial estratégico. Não 
 é correto que um código de ética seja copiado de modelos de outras empresas, pois ele é específico de cada empreendimento, nem no entendimento dos empreendedores 
 sobre o que é ética, pois esse é um conceito que não dá margem às interpretações. Apesar de extremamente importante, os indicadores de viabilidade e a estrutura 
 organizacional também não servem como base para a construção de um código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 B. Nos indicadores de viabilidade econômica. 
 O código de ética deve ser baseado principalmente nos valores, mas também no propósito, na visão e na missão organizacional, que representam o referencial estratégico. Não 
 é correto que um código de ética seja copiado de modelos de outras empresas, pois ele é específico de cada empreendimento, nem no entendimento dos empreendedores 
 sobre o que é ética, pois esse é um conceito que não dá margem às interpretações. Apesar de extremamente importante, os indicadores de viabilidade e a estrutura 
 organizacional também não servem como base para a construção de um código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 C. Na compreensão dos empreendedores do conceito de ética. 
 O código de ética deve ser baseado principalmente nos valores, mas também no propósito, na visão e na missão organizacional, que representam o referencial estratégico. Não 
 é correto que um código de ética seja copiado de modelos de outras empresas, pois ele é específico de cada empreendimento, nem no entendimento dos empreendedores 
 sobre o que é ética, pois esse é um conceito que não dá margem às interpretações. Apesar de extremamente importante, os indicadores de viabilidade e a estrutura 
 organizacional também não servem como base para a construção de um código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 D. Na estrutura organizacional da empresa. 
 O código de ética deve ser baseado principalmente nos valores, mas também no propósito, na visão e na missão organizacional, que representam o referencial estratégico. Não 
 é correto que um código de ética seja copiado de modelos de outras empresas, pois ele é específico de cada empreendimento, nem no entendimento dos empreendedores 
 sobre o que é ética, pois esse é um conceito que não dá margem às interpretações. Apesar de extremamente importante, os indicadores de viabilidade e a estrutura 
 organizacional também não servem como base para a construção de um código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 E. Copiado de modelos de outras empresas que são referência em ética. 
 O código de ética deve ser baseado principalmente nos valores, mas também no propósito, na visão e na missão organizacional, que representam o referencial estratégico. Não 
 é correto que um código de ética seja copiado de modelos de outras empresas, pois ele é específico de cada empreendimento, nem no entendimento dos empreendedores 
 sobre o que é ética, pois esse é um conceito que não dá margem às interpretações. Apesar de extremamente importante, os indicadores de viabilidade e a estrutura 
 organizacional também não servem como base para a construção de um código de ética. 
 3. Um código de ética é um importante documento que toda organização deve ter. 
 Em relação a esse documento e sua elaboração, é correto afirmar que: 
 Resposta incorreta. 
 A. tem um padrão básico, disponível na Internet, que deve ser utilizado por todas as organizações. 
 Um código de ética, apesar de sua grande relevância para as organizações, não tem um modelo pronto, devendo se basear nas especificidades de cada negócio. Não é 
 recomendado que um código de ética seja cópia do modelo de outra empresa, pois deve respeitar as particularidades de cada organização. Não há lei específica nem norma da 
 ABNT que determine o padrão de um código de ética, sendo esse um documento interno às empresas. 
 Você acertou! 
 B. não tem um padrão, pois está baseado nas particularidades de cada organização. 
 Um código de ética, apesar de sua grande relevância para as organizações, não tem um modelo pronto, devendo se basear nas especificidades de cada negócio. Não é 
 recomendado que um código de ética seja cópia do modelo de outra empresa, pois deve respeitar as particularidades de cada organização. Não há lei específica nem norma da 
 ABNT que determine o padrão de um código de ética, sendo esse um documento interno às empresas. 
 Resposta incorreta. 
 C. não tem um padrão básico e deve ser copiado dos modelos de outras empresas. 
 Um código de ética, apesar de sua grande relevância para as organizações, não tem um modelo pronto, devendo se basear nas especificidades de cada negócio. Não é 
 recomendado que um código de ética seja cópia do modelo de outra empresa, pois deve respeitar as particularidades de cada organização. Não há lei específica nem norma da 
 ABNT que determine o padrão de um código de ética, sendo esse um documento interno às empresas. 
 Resposta incorreta. 
 D. a Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT) define um padrão obrigatório ao documento. 
 Um código de ética, apesar de sua grande relevância para as organizações, não tem um modelo pronto, devendo se basear nas especificidadesde cada negócio. Não é 
 recomendado que um código de ética seja cópia do modelo de outra empresa, pois deve respeitar as particularidades de cada organização. Não há lei específica nem norma da 
 ABNT que determine o padrão de um código de ética, sendo esse um documento interno às empresas. 
 Resposta incorreta. 
 E. o documento é inteiramente baseado em decreto-lei do governo federal, seguindo um rígido padrão. 
 Um código de ética, apesar de sua grande relevância para as organizações, não tem um modelo pronto, devendo se basear nas especificidades de cada negócio. Não é 
 recomendado que um código de ética seja cópia do modelo de outra empresa, pois deve respeitar as particularidades de cada organização. Não há lei específica nem norma da 
 ABNT que determine o padrão de um código de ética, sendo esse um documento interno às empresas. 
 4. A construção de um código de ética, para complementar um plano de negócios, deve seguir algumas etapas para sua construção. 
 Qual dos elementos a seguir representa uma das primeiras etapas na construção de um código de ética? 
 Resposta incorreta. 
 A. Construção da etapa que trata dos direitos e deveres dos colaboradores. 
 A elaboração de um código de ética parte da análise dos referenciais estratégicos. A partir dessa análise, discutindo a missão, o propósito, a visão, mas principalmente os 
 valores organizacionais, é possível construir os elementos como direitos e deveres, relacionamentos entre os colaboradores, definições sobre as punições em relação às 
 infrações do código e o apontamento para os canais de comunicação dos colaboradores, para apontar questões de infrações ao código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 B. Construção da etapa que trata dos relacionamentos entre os colaboradores. 
 A elaboração de um código de ética parte da análise dos referenciais estratégicos. A partir dessa análise, discutindo a missão, o propósito, a visão, mas principalmente os 
 valores organizacionais, é possível construir os elementos como direitos e deveres, relacionamentos entre os colaboradores, definições sobre as punições em relação às 
 infrações do código e o apontamento para os canais de comunicação dos colaboradores, para apontar questões de infrações ao código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 C. Definição de quais serão as punições em relação às infrações do código. 
 A elaboração de um código de ética parte da análise dos referenciais estratégicos. A partir dessa análise, discutindo a missão, o propósito, a visão, mas principalmente os 
 valores organizacionais, é possível construir os elementos como direitos e deveres, relacionamentos entre os colaboradores, definições sobre as punições em relação às 
 infrações do código e o apontamento para os canais de comunicação dos colaboradores, para apontar questões de infrações ao código de ética. 
 Você acertou! 
 D. Análise dos referenciais estratégicos da organização. 
 A elaboração de um código de ética parte da análise dos referenciais estratégicos. A partir dessa análise, discutindo a missão, o propósito, a visão, mas principalmente os 
 valores organizacionais, é possível construir os elementos como direitos e deveres, relacionamentos entre os colaboradores, definições sobre as punições em relação às 
 infrações do código e o apontamento para os canais de comunicação dos colaboradores, para apontar questões de infrações ao código de ética. 
 Resposta incorreta. 
 E. Definição de quais os canais serão utilizados para comunicar questões éticas. 
 A elaboração de um código de ética parte da análise dos referenciais estratégicos. A partir dessa análise, discutindo a missão, o propósito, a visão, mas principalmente os 
 valores organizacionais, é possível construir os elementos como direitos e deveres, relacionamentos entre os colaboradores, definições sobre as punições em relação às 
 infrações do código e o apontamento para os canais de comunicação dos colaboradores, para apontar questões de infrações ao código de ética. 
 5. Uma das etapas para a construção de um código de ética é a definição da comissão de ética. 
 Qual pode ser considerada como uma das atribuições desta comissão? 
 Você acertou! 
 A. Promover um clima ético na organização. 
 Uma das atribuições da comissão de ética é promover um clima ético na organização, enaltecendo valores intangíveis. Não é função da comissão de ética a criação dos 
 norteadores organizacionais, visto que estes devem ser criados antes da elaboração da comissão e do código de ética. A comissão de ética pode sugerir que sejam realizadas 
 investigações se necessário, mas não se destina à realização de investigações ou aplicação de punições. Os modelos de código de ética devem ser autênticos de cada 
 instituição. 
 Resposta incorreta. 
 B. Elaborar os norteadores estratégicos. 
 Uma das atribuições da comissão de ética é promover um clima ético na organização, enaltecendo valores intangíveis. Não é função da comissão de ética a criação dos 
 norteadores organizacionais, visto que estes devem ser criados antes da elaboração da comissão e do código de ética. A comissão de ética pode sugerir que sejam realizadas 
 investigações se necessário, mas não se destina à realização de investigações ou aplicação de punições. Os modelos de código de ética devem ser autênticos de cada 
 instituição. 
 Resposta incorreta. 
 C. Atuar como órgão punitivo da organização. 
 Uma das atribuições da comissão de ética é promover um clima ético na organização, enaltecendo valores intangíveis. Não é função da comissão de ética a criação dos 
 norteadores organizacionais, visto que estes devem ser criados antes da elaboração da comissão e do código de ética. A comissão de ética pode sugerir que sejam realizadas 
 investigações se necessário, mas não se destina à realização de investigações ou aplicação de punições. Os modelos de código de ética devem ser autênticos de cada 
 instituição. 
 Resposta incorreta. 
 D. Atuar como órgão investigativo na investigação. 
 Uma das atribuições da comissão de ética é promover um clima ético na organização, enaltecendo valores intangíveis. Não é função da comissão de ética a criação dos 
 norteadores organizacionais, visto que estes devem ser criados antes da elaboração da comissão e do código de ética. A comissão de ética pode sugerir que sejam realizadas 
 investigações se necessário, mas não se destina à realização de investigações ou aplicação de punições. Os modelos de código de ética devem ser autênticos de cada 
 instituição. 
 Resposta incorreta. 
 E. Escolher um modelo pronto para implementar na organização. 
 Uma das atribuições da comissão de ética é promover um clima ético na organização, enaltecendo valores intangíveis. Não é função da comissão de ética a criação dos 
 norteadores organizacionais, visto que estes devem ser criados antes da elaboração da comissão e do código de ética. A comissão de ética pode sugerir que sejam realizadas 
 investigações se necessário, mas não se destina à realização de investigações ou aplicação de punições. Os modelos de código de ética devem ser autênticos de cada 
 instituição. 
 1. O Conselho de Administração da empresa: 
 Resposta incorreta. 
 A. Deve ser composto por membros da família do fundador. 
 Os Conselhos de Administração do passado tinham essa formatação, o que não é mais usado. 
 Vocênão acertou! 
 B. Deve ser composto exclusivamente por profissionais. 
 Embora possa, não há essa obrigatoriedade legal na Lei das Sociedades por Ações. 
 Resposta incorreta. 
 C. Deve ser composto por, no mínimo, dois membros. 
 São três membros, no mínimo. 
 Resposta correta. 
 D. Pode ter empregados da empresa. 
 O estatuto da empresa poderá prever a participação de representantes dos empregados, escolhidos pelo voto destes, conforme art. 140, parágrafo único da Lei das Sociedades 
 por Ações. 
 Resposta incorreta. 
 E. É órgão secreto e consultivo. 
 Não há qualquer possibilidade de ser secreto. 
 2. O Conselho de Administração tem inúmeras atribuições, mas não lhe compete: 
 Você não acertou! 
 A. Fixar a orientação geral dos negócios da companhia. 
 O Conselho dará a política da companhia. 
 Resposta incorreta. 
 B. Eleger e destituir os diretores da companhia e fixar-lhes as atribuições, observado o que a respeito dispuser o estatuto. 
 O Conselho sempre se guiará pelo Estatuto. 
 Resposta correta. 
 C. Executar a política da companhia em seu dia a dia. 
 Trata-se de competência do corpo diretivo da companhia. 
 Resposta incorreta. 
 D. Manifestar-se sobre o relatório da administração e as contas da diretoria. 
 A aprovação dos relatórios da administração é uma forma de controle. 
 Resposta incorreta. 
 E. Deliberar, quando autorizado pelo estatuto, sobre a emissão de ações ou de bônus de subscrição. 
 O Conselho autorizará a captação de recursos financeiros. 
 3. Em um sistema de governança corporativa, recomendam-se as seguintes estruturas, exceto: 
 Resposta incorreta. 
 A. Diretoria. 
 A Diretoria executará as ordens do Conselho. 
 Resposta incorreta. 
 B. Conselho de Administração. 
 Órgão deliberativo máximo, responsável pela política da empresa. 
 Resposta incorreta. 
 C. Conselho Fiscal. 
 Órgão de fiscalização que controla o balancete e demais demonstrações financeiras elaboradas periodicamente pela companhia. 
 Você não acertou! 
 D. Auditoria externa. 
 Trará credibilidade à companhia. 
 Resposta correta. 
 E. Lobistas. 
 Além de desnecessário, poderá ser prejudicial para a imagem da empresa. 
 4. Como princípios da governança corporativa, podem ser citados: 
 Você acertou! 
 A. Transparência e prestação de contas ( accountability ). 
 Devem ser observados pelos gestores imbuídos na governança corporativa. 
 Resposta incorreta. 
 B. Ampla defesa. 
 Trata-se de um princípio constitucional afeto ao Poder Judiciário. 
 Resposta incorreta. 
 C. Menor onerosidade. 
 É um princípio de processo civil. 
 Resposta incorreta. 
 D. Indisponibilidade. 
 É um princípio do processo penal. 
 Resposta incorreta. 
 E. Discrição dos atos administrativos. 
 Os atos administrativos devem obedecer ao princípio da transparência. 
 5. O Conselho Fiscal não deve, dentre as suas atribuições: 
 Resposta incorreta. 
 A. Fiscalizar os atos dos administradores e verificar o cumprimento dos seus deveres legais e estatutários. 
 É uma função de controle interno afeta ao Conselho Fiscal. 
 Resposta incorreta. 
 B. Opinar sobre o relatório anual da administração, fazendo constar do seu parecer as informações complementares que julgar necessárias ou úteis à deliberação da assembleia 
 geral. 
 O Conselho Fiscal poderá complementar informações. 
 Resposta incorreta. 
 C. Convocar a assembleia geral ordinária, se os órgãos da administração retardarem por mais de um mês essa convocação. 
 É uma função alternativa. 
 Resposta incorreta. 
 D. Examinar as demonstrações financeiras do exercício social e opinar sobre elas. 
 Trata-se da mais importante função deste órgão. 
 Você acertou! 
 E. Autorizar, se o estatuto não dispuser em contrário, a alienação de bens do ativo não circulante, a constituição de ônus reais e a prestação de garantias a obrigações de 
 terceiros. 
 Essa é função do Conselho de Administração. 
 1. Uma empresa verificou que ocupava o segundo lugar no mercado de varejo. Chegou à conclusão de que nem o preço, nem a qualidade entre as marcas líderes era o fator 
 mais relevante na decisão de compra dos consumidores, e sim a atuação sustentável que a empresa líder tinha. 
 Marque a alternativa que corresponde a esse cenário apresentado: 
 Resposta incorreta. 
 A. O valor financeiro do produto é um diferencial na decisão de compra do consumidor. 
 As empresas que têm a sustentabilidade como estratégia destacam-se no mercado porque os consumidores estão mais conscientes e percebem quando as ações de 
 sustentabilidade são realmente implementadas. Nesses casos, não é o preço nem a qualidade que são os diferenciais competitivos. 
 Resposta incorreta. 
 B. Para uma empresa ser líder no mercado em que atua, só precisa dizer que faz ações de sustentabilidade. 
 As empresas que têm a sustentabilidade como estratégia destacam-se no mercado porque os consumidores estão mais conscientes e percebem quando as ações de 
 sustentabilidade são realmente implementadas. Nesses casos, não é o preço nem a qualidade que são os diferenciais competitivos. 
 Resposta incorreta. 
 C. As empresas que têm atuação sustentável não fazem divulgação, porque é errado. 
 As empresas que têm a sustentabilidade como estratégia destacam-se no mercado porque os consumidores estão mais conscientes e percebem quando as ações de 
 sustentabilidade são realmente implementadas. Nesses casos, não é o preço nem a qualidade que são os diferenciais competitivos. 
 Você acertou! 
 D. As ações de sustentabilidade das empresas são diferenciais competitivos. 
 As empresas que têm a sustentabilidade como estratégia destacam-se no mercado porque os consumidores estão mais conscientes e percebem quando as ações de 
 sustentabilidade são realmente implementadas. Nesses casos, não é o preço nem a qualidade que são os diferenciais competitivos. 
 Resposta incorreta. 
 E. Sem divulgação das ações sustentáveis, a empresa perde valor de mercado. 
 As empresas que têm a sustentabilidade como estratégia destacam-se no mercado porque os consumidores estão mais conscientes e percebem quando as ações de 
 sustentabilidade são realmente implementadas. Nesses casos, não é o preço nem a qualidade que são os diferenciais competitivos. 
 2. As empresas têm obrigações em relação àqueles que dependem delas ou que são afetados por elas. 
 Marque a alternativa que define esse conceito: 
 Resposta incorreta. 
 A. Parte individual. 
 Partes interessadas de uma empresa são aqueles que dependem da empresa ou são por ela afetados; enfim, são aqueles que necessitam que as empresas cumpram com suas 
 obrigações perante eles. 
 Resposta incorreta. 
 B. Política interna da empresa. 
 Partes interessadas de uma empresa são aqueles que dependem da empresa ou são por ela afetados; enfim, são aqueles que necessitam que as empresas cumpram com suas 
 obrigações perante eles. 
 Você acertou! 
 C. Partes interessadas. 
 Partes interessadas de uma empresa são aqueles que dependem da empresa ou são por ela afetados; enfim, são aqueles que necessitam que as empresas cumpram com suas 
 obrigações perante eles. 
 Resposta incorreta. 
 D. Organizações não lucrativas. 
 Partes interessadas de uma empresa são aqueles que dependem da empresa ou são por ela afetados; enfim, são aqueles que necessitam que as empresas cumpram com suas 
 obrigações perante eles. 
 Resposta incorreta. 
 E. Área social. 
 Partes interessadas de uma empresa são aqueles que dependem da empresa ou são por ela afetados; enfim, são aqueles que necessitam que as empresas cumpram com suas 
 obrigações perante eles. 
 3. Uma empresa sustentável é aquela que consegue obter lucro proporcionando bem-estar humano e respeito ao