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1. Na literatura brasileira, indianismo é o termo que faz referência à idealização do indígena, por vezes retratado como um mítico herói nacional. Identifique abaixo a qual movimento literário pertence esta visão sobre os nativos: Realismo indianista. Romantismo indianista. Barroco indianista. Simbolismo indianista. Parnasianismo indianista. Explicação: O Romantismo, corrente da literatura difundida no Brasil a partir do século XIX possuía uma vertente de exaltação da nacionalidade. Nesta vertente o indígena ganhava destaque sendo enaltecido como herói nacional. 2. "O Romantismo exaltou uma imagem heróica, idílica dos índios. Apesar disso, seus escritores enfrentaram por todo o tempo uma questão: cultuar a imagem da barbárie ou da civilização no índio? Uma ou outra imagem foi cultivada. A imagem da barbárie foi disfarçada pelo tom épico de exaltação aos indígenas. Apesar disso, encontramos nas obras do movimento indianista a oposição de imagens do índio bárbaro (feroz) e do índio manso (domesticado) [...]". (SILVA, Edson. Bárbaros, bons selvagens, heróis. Imagens de índios no Brasil.) A passagem acima mostra a percepção do movimento do romantismo no Brasil com relação aos indígenas. Considerando a passagem é correto afirmar que: Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, não deixou de diferenciar aqueles que poderiam ser considerados civilizados, daqueles que ainda permaneciam bárbaros. Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer como era naturalmente, ou seja, sem contato com a população branca. Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo enfatizou a natureza cordial assumida por aqueles que já haviam sido assimilados. Apesar do Romantismo exaltar a imagem do indígena, destacou que eles eram, em sua essência, bárbaros e que esta natureza não era fácil de mudar. Ao exaltar a imagem do indígena, o Romantismo defendia que ele deveria permanecer mantendo seus hábitos culturais a despeito da convivência com a população branca. Explicação: Os escritores do Romantismo defendiam um ideal de nacionalismo onde o indígena ganhava um papel de destaque por ser o nativo do território. Contudo, viviam um dilema em sua análise: deveriam exaltar o primitivo ou o assimilado? Em geral, apresentavam os dois modelos destacando as virtudes daqueles que já incorporaram os padrões de mansidão trazidos com a "civilização". 3. Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de um artista que no século XIX abordou nas suas obras a identidade nacional brasileira. Vitor Meirelles. Ferreira Goulart. Nina Rodrigues. Rodolfo Bernadelli. Carlos Dias. Gabarito Coment. 4. Há uma encruzilhada de três estradas sob a minha cruz de estrelas azuis: três caminhos se cruzam - um branco, um verde e um preto ¿ três hastes da grande cruz/ E o branco que veio do norte, e o verde que veio da terra, e o preto que veio do leste derivam, num novo caminho, completam a cruz/ unidos num só, fundidos num vértice.(Guilherme de Almeida, Raça.) Nessa visão poética da história do povo brasileiro, o autor trata dos seus três grupos étnicos, presentes desde a colonização, mesclados numa síntese nacional. refere-se ao domínio europeu e à condição subalterna dos africanos na formação da nacionalidade. expressa idéias e formas estéticas do movimento romântico do século XIX, que enaltecia a cultura negra. critica o papel desempenhado pelos jesuítas sobre portugueses, índios e negros na época colonial. elogia o movimento nacionalista que resultou na implantação de regimes políticos autoritários no Brasil. Explicação: A visão do Romantismo sobre a mistura racial é bem fantasiosa e idealizada. Desta forma, percebemos que existe uma idealização no processo de composição da sociedade, como se fosse igualitária. 5. O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional? O português; O mestiço. O afrodescendente; O índio; O africano; 6. Gilberto Freyre em sua obra Casa Grande & Senzala procurou: apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço , como resultado da fusão das três raças. difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial. defender a inexistência da chamada "democracia racial e combater a fusão dasx três raças. despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos. estimular as imigrações estrangeiras , principalmente de orientais, para o desenvolvimento das atividades urbanas. Explicação: Casa-Grande & Senzala é uma obra surpreendente e esclarecedora sobre a formação do povo brasileiro- com todas as qualidades e seus vícios-, e foi importantíssima para consagrar a importância do indígena- e principalmente do negro- no desenvolvimento racial e cultural do Brasil, que é um dos mais complexos do mundo. 7. Gilberto Freyre em sua obra casa Grande & Senzala procurou: estimular as imigrações de orientais para o Brasil para o desenvolvimento de atividades rurais. defender a inexistência da chamada " democracia racial" , combater a idéia de fusão das três raças. apresentar uma imagem positiva de um Brasil mestiço, como resultado da fusão das três raças. despertar nos governos republicanos a idéia de criação de reservas indígenas e quilombos. difundir a eugenia em sua obra, ou seja, um branqueamento racial. Explicação: Freyre apresenta a importância da casa-grande na formação sociocultural brasileira, assim como a da senzala na complementação da primeira. Além disso, Casa-Grande & Senzala enfatiza a formação da sociedade brasileira no contexto da miscigenação entre os brancos, principalmente portugueses, dos negros das várias nações africanas e dos diferentes iindígenas que habitavam o Brasil. 8. Os embates científicos raciais se agravaram no Brasil após a abolição da escravidão, as discussões sobre raça e mestiçagem passaram a fazer parte da agenda dos assuntos ligados à cidadania brasileira. A simples importação de análises científicas feitas por europeus e estadunidenses deixou de ser suficiente. Mesmo partindo de lugares diferentes (o direito, a medicina e o jornalismo), Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha identificaram a diversidade racial ¿ principalmente a forte presença negra no Brasil ¿ como: Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Imperial, de fato se transformassem em prática social; Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil Colonial, de fato se transformassem em prática social; Solução para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social; Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassem em prática social; Entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, jamais se transformassem em prática social; Explicação: É interessante perceber, como foram ricas e profundas as contribuições desses autores: Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha que em suas análises pesquisaram a questão da mestiçagem e o negro. Esses cientistas sociais, identificaram a diversidade racial, principalmente a forte presença negra no país e, verificaram como o ¿entrave para que as palavras ordem e progresso, estampadas na bandeira do Brasil República, de fato se transformassemem prática social¿. Portanto, a única proposição correta é a terceira.
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