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Maquiavel Política realista: propõe estudar a sociedade pela análise da verdade efetiva dos fatos humanos, sem perder-se em vãs especulações; procura compreender como as organizações políticas se fundam, se desenvolvem, persistem e decaem. Política autônoma: distingue moral e poder. Política utilitarista: realidade política, pensada em termos de prática humana concreta. Homem: ser guiado por interesses → suas ações são imprevisíveis e inconstantes. Governante: age conforme o gosto popular e não conforme o correto → ação política é avaliada pela aparência dos resultados, e não pelo que de fato é. “O Príncipe”: necessidade de um monarca firme, determinado, que fosse um legítimo rei e que defendesse seu povo sem escrúpulos e sem medir esforços. A obra analisa os riscos da corrupção, que fazem prevalecer os interesses particulares sobre os coletivos, e reconhece na lei o instrumento eficaz para forçar as pessoas a respeitarem o bem comum. Virtù: significa virtude, no sentido de força e valor. Não se trata do príncipe virtuoso, bom e justo, mas sim daquele que tem a capacidade de perceber o jogo de forças da política, para então agir com energia a fim de conquistar e manter o poder. Virtù é a capacidade de controlar as ocasiões e acontecimentos de um governo. Fortuna: significa ocasião, acaso, sorte. O príncipe não deve deixar escapar a ocasião oportuna. De nada adiantaria ser virtuoso, se o príncipe não soubesse ser precavido ou ousado e aguardar a ocasião propícia, aproveitando o acaso ou a sorte das circunstâncias, como observador atento do curso da história. Condições do Príncipe: ser temido ou amado; não precisa cumprir a promessa; os fins justificam os meios; deve parecer piedoso, fiel, humano, íntegro, religioso. Orientações ao Príncipe: não se afaste do bem, mas saiba valer-se do mal; agir e pensar na guerra; tenha os inimigos próximos; faça o mal de uma vez e o bem aos poucos. Natureza humana: é essencialmente má e os seres humanos querem obter os máximos ganhos a partir do menor esforço, apenas fazendo o bem quando forçados a isso. Moral política e privada: a ação política deve ter em vista a busca do bem comum. Para Maquiavel, a moral não deve orientar a ação política segundo normas gerais e abstratas, mas a partir do exame de uma situação específica e em função do resultado dela, já que toda ação política visa à sobrevivência do grupo e não apenas de indivíduos isolados. Conflito: fenômeno ... à atividade política, que se faz justamente a partir da conciliação de interesses divergentes. A liberdade resulta de forças em luta, num processo que nunca cessa, já que a relação entre as forças antagônicas é sempre de equilíbrio tenso.
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