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15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 1/6 Prova Impressa GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual (Cod.:668453) Peso da Avaliação 3,00 Prova 30850637 Qtd. de Questões 12 Acertos/Erros 8/4 Nota 8,00 Desde 2001, o Brasil vem desenvolvendo uma série de políticas multiculturais, voltadas a grupos minoritários ou em situação de risco e desigualdade social. Muitas dessas políticas, apesar de não completarem uma década, encontram-se em risco diante da crise do financiamento das políticas sociais. Sobre as características das políticas multiculturais criadas no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As políticas multiculturais brasileiras deram ênfase à criação de leis, estatutos e outros marcos legais para o reconhecimento de direitos, bem como pela oferta de cotas em políticas específicas. ( ) As políticas multiculturais brasileiras iniciaram no começo do século XX, com a criação de institutos e secretarias de governo ao longo do anos de 1940, visando situações de desigualdade para diversos grupos e segmentos, como negros e mulheres. ( ) As políticas multiculturais brasileiras procuram articular, promover e acompanhar a execução de diversos programas de cooperação internacional por meio de organizações públicas e privadas. ( ) As políticas multiculturais brasileiras são executadas pela Organização das Nações Unidas, conforme as diretrizes da Declaração Universal dos Direitos Humanos, sem a interferência dos governos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - F - V - F. B V - V - F - F. C F - F - V - F. D F - V - F - V. A noção de raça tem sido substituída, em muitos casos, pela de etnia. Trata-se de uma categoria surgida entre os séculos XVII e XVIII e que se ocupou de explicar as diferenças humanas em termos de biologia e genética. Todavia, o avanço das pesquisas genéticas já desacreditou a tese, apontando para a inexistência de raças distintas. No Brasil, alguns pesquisadores afirmam a pertinência do emprego da "raça" para entender as relações históricas e sociais em nosso país. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Pelo passado escravocrata e de escravidão, que estimulou o surgimento de um sistema de classificação social orientado pela raça que impactou a identidade brasileira. II- O racismo foi um conceito bastante empregado entre os séculos XIX e início do século XX e que chegou ao Brasil depois de 1970. III- A raça pode ser entendida como o conjunto de teorias e crenças que estabelecem uma hierarquia entre as raças, entre as etnias. IV- Pela persistência de um racismo institucionalizado nas organizações sociais públicas e privadas, indicando privilégios a certos grupos em detrimento de outros com base na raça. Assinale a alternativa CORRETA: A Somente a afirmativa IV está correta. B As afirmativas I e III estão corretas. VOLTAR A+ Alterar modo de visualização 1 2 15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 2/6 C As afirmativas II, III e IV estão corretas. D As afirmativas I e IV estão corretas. O campo dos estudos étnico-raciais é multidisciplinar. Ele envolve diversos subcampos, como a Antropologia, a Sociologia, o Direito, a Psicologia etc. Esses estudos estão voltados a entender algumas características das relações e interações sociais de cunho cultural e subjetivo. Ao mesmo tempo, vem desenvolvendo conceitos para auxiliar na compreensão desses fenômenos. A respeito de alguns destes conceitos, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Identidade étnica. II- Grupo étnico. III- Diáspora. ( ) É um fenômeno ligado à dispersão e à migração de pessoas e grupos sociais de um país ou continente para outro, em razão de crises e conflitos. ( ) É uma autoimagem construída mediante uma relação social, em contrates com o outro, entre membros e não membros de certos grupos sociais. ( ) É possível somente na medida em que os indivíduos possuírem a consciência das fronteiras que demarcam os sistemas sociais a que pertencem. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A III - I - II. B II - I - III. C I - II - III. D III - II - I. A partir da obra de Gilberto Freyre, "Casa Grande e Senzala", os estudos raciais brasileiros esforçaram-se em criticar a ideia proposta neste livro de "Democracia Racial". Para os autores, a sociedade brasileira não podia ser percebida como harmônica e integrada, como indicou Freyre. Sobre as críticas à noção de democracia racial, analise as afirmativas a seguir: I- Apontou-se o Brasil como uma sociedade patriarcal estruturada em torno do grupo doméstico rural, cujo poder era exercido pelo senhor de engenho. II- Apontou-se que as estruturas de poder político e econômico de nosso país continuaram a deixar de lado a necessidade da integração do negro nessas esferas. III- Apontou-se para uma sobreposição entre classe e raça, no sentido de ligar raça e pobreza, onde injustiças encobriam os conflitos sociais e o próprio racismo brasileiro. IV - Apontou-se para a necessidade de produzir sistemas legais e jurídicos diferentes para brancos e negros, conforme modelo de racismo institucionalizado da África do Sul. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: FREYRE, G. Casa-grande & senzala: introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil. In: SANTIAGO, S. (Coord.). Intérpretes do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002. A As afirmativas I, III e IV estão corretas. B Somente a afirmativa I está correta. C As afirmativas II e III estão corretas. D As afirmativas I, II e IV estão corretas. As dinâmicas da globalização afetam diretamente a produção social das identidades e a forma de ver ou reconhecer a diferença. A intensificação das relações globais nos últimos 50 anos não se 3 4 5 15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 3/6 restringe à circulação de mercadorias, bens ou serviços. Por inúmeras razões, tem ocorrido um considerável deslocamento de pessoas entre os diferentes países, muitas vezes, produzindo choques culturais e conflitos identitários. As 'identidades híbridas' exemplificam algumas dinâmicas resultantes desses deslocamentos populacionais. O que é uma identidade hibrida? A São identidades produzidas pela experiência da diáspora e pelo deslocamento de populações de um país a outro, onde a antiga e a nova identidade são problematizadas e reconstruídas a partir de matrizes culturais de diferentes origens. B São identidades nas quais os agentes se valem da identidade étnica para classificar a si próprios e os outros para propósitos de interação, eles formam grupos étnicos em seu sentido de organização. C As identidades híbridas contribuem para forjar e organizar sistemas nacionais e universais de serviços e políticas, conformando uma "cultura homogênea", mas permeada pela ambivalência. D As identidades híbridas representam a ideia de que a identidade de uma pessoa afirma "aquilo que se é", dando pouca ou nenhuma ênfase a dimensão relacional e processual da construção de uma identidade. Para Santos (1997), a Modernidade é um período marcado pelo predomínio da razão, da técnica e da ciência. O resultado dessa hegemonia foi a construção de um mundo cujas ideias eram basicamente eurocêntricas. Ocorre uma valorização da regulação social em detrimento da emancipação social. Sobre o pilar da regulação social, indicado por Santos (1997), analise as afirmativas a seguir: I- A Modernidade está apegada aos princípios da ciência moderna e a seus princípios de exclusão social e de classe. II- Ocorreu a invasão de princípios ligados aos interesses capitalistas no ambiente de regulação social, diminuindo a margem de ação do sujeito. III- Trata-se daquele pilar ligado ao Estado, mercado e a comunidade, onde as possibilidades de emancipação individual se tornam mais estreitas. IV- Indica as qualidades estético-expressivas, a moral, a ética, colocando o ser humano como agente ativo presente na sociedade. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mão de Alice:o social e o político na pós- modernidade. 3. ed. São Paulo: Cortez, 1997. A As afirmativas II e IV estão corretas. B As afirmativas II e III estão corretas. C As afirmativas I e III estão corretas. D As afirmativas I e II estão corretas. O Brasil é marcado pela diversidade cultural e humana. Ao longo dos séculos, inúmeras etnias ocuparam ou fizeram dele seu novo país. Até o século XIX, a mistura dessas etnias era vista como problemática. Todavia, a partir de 1930, com a obra "Casa Grande e Senzala", escrita por Gilberto Freyre a discussão das relações étnico-raciais ganhou uma carga positiva. Por meio das ideias do livro, surgiu um esforço de destacar a originalidade da miscigenação entre as raças, indicado pelo conceito de 'Democracia Racial'. Sobre esse conceito, proposto por Freyre, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: FREYRE, G. Casa-grande & senzala: introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil. In: SANTIAGO, S. (Coord.). Intérpretes do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002. A A noção de democracia racial indica o nível e a intensidade do preconceito difundido pela sociedade e instituições brasileiras. B A noção de democracia racial inaugurou um mito fundador, segundo a qual o Brasil é marcado 6 7 15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 4/6 B pela harmonia entre as raças branca, negra e indígena. C A noção de democracia racial está relacionada à miscigenação, apontando o desequilíbrio entre as três raças constitutivas da nação brasileira. D A noção de democracia racial traz consigo a ideologia do racismo institucionalizado, defendendo a divisão entre as raças, assim como distintas formas de aplicação da justiça. A Modernidade foi um período repleto de mudanças e transformações sociais. Em meio a suas dinâmicas, a Modernidade consolidou um tipo específico de identidade, fundamentado na consolidação dos Estados-nacionais nos séculos XVIII e XIX: a identidade nacional. Com relação a esse tipo de identidade, analise as afirmativas a seguir: I- A identidade nacional indica uma consciência de pertencer a uma sociedade global e multicultural. II- A identidade nacional demanda uma base territorial e uma memória nacional para que os seus membros possam se identificar. III- A identidade nacional indica o pertencimento a uma comunidade política que estrutura a vida nacional e individual. IV- A identidade nacional é uma forma de estímulo à diversidade interna de um país, valorizando pertencimentos locais e regionais. Assinale a alternativa CORRETA: A Somente a afirmativa III está correta. B As afirmativas I e II estão corretas. C As afirmativas II e IV estão corretas. D As afirmativas II e III estão corretas. O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto de estudos, uma noção fundamental pode ser exemplificada pela palavra "relacional". Sobre o sentido da noção "relacional" nos estudos étnico- raciais, assinale a alternativa CORRETA: A Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e incompreensões. B Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista. C Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais. D Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais. "O termo é correntemente definido como uma ciência voltada para o melhoramento das potencialidades genéticas da espécie humana. Sua história, particularmente no que diz respeito às relações raciais, tem sido marcada pela controvérsia" (CASHMORE, 2000, p. 203). A citação se refere a qual termo criado por Francis Galton? FONTE: CASHMORE, Ellis. Dicionário de Relações Étnicas e Raciais. São Paulo: Summus, 2000. A Etnocentrismo. 8 9 10 15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 5/6 B Raça. C Eugenia. D Antropologia. (ENADE, 2016) Na colonização brasileira, as mulheres indígenas eram tidas como "de sexo bom para fornicar, de braço bom de trabalhar, de ventre fecundo para prenhar". RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro: formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. "[...] a história social da casa-grande é a história íntima de quase todo brasileiro: da sua vida doméstica, conjugal, sob o patriarcalismo escravocrata e polígamo. [...] Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro: a nossa continuidade social". FREYRE, G. Casa-grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. São Paulo: Global, 2006. Considerando os textos apresentados, avalie as afirmações a seguir: I- A violência contra a mulher ocorre nas diversas classes sociais, por isso, ela não é uma expressão da questão social. II- As raízes das relações sociais patriarcais e racistas são estruturantes históricas da violência contra a mulher na formação social brasileira. III- A violência contra a mulher ocorre comumente em âmbito doméstico, portanto, por ser uma ocorrência de ordem privada. É correto o que se afirma em: A I e III. B II e III. C I. D II. (ENADE, 2008) Estudos demográficos demonstraram as disparidades raciais quanto às probabilidades de superar o primeiro ano de vida e à esperança de vida ao nascer. As pesquisas sobre educação indicam que crianças não brancas completam menos anos de estudo do que as brancas, mesmo quando se consideram crianças da mesma origem social ou renda familiar per capita. As disparidades de acesso, permanência e finalização do Ensino Médio e Superior são ainda mais acentuadas. A desigualdade educacional entre brancos e não brancos se refletirá, posteriormente, em padrões diferenciados de inserção desses grupos de cor na estrutura ocupacional. Pretos e pardos estão expostos a diversas práticas discriminatórias no mercado de trabalho. Esses padrões diferenciados de participação de grupos de cor no mercado de trabalho traduzem-se em uma valorização altamente desigual do trabalho desses grupos: a renda média do trabalho de pretos e pardos é pouco menos da metade da dos brancos. Sobre o exposto, qual das seguintes afirmativas apresenta uma conclusão CORRETA a respeito do assunto abordado? A Os brasileiros não brancos estão expostos a desvantagens cumulativas ao longo das fases do ciclo de vida. B A equidade de acesso, desempenho e permanência de grupos de cor no sistema educacional é verificada nos níveis mais elevados de ensino. C A desigualdade educacional é o único fator explicativo das disparidades de renda. D O sistema de cotas raciais para ingresso no Ensino Superior visa limitar as possibilidades de ascensão dos pretos e pardos. 11 12 15/05/2022 18:02 Avaliação Final (Objetiva) - Individual 6/6 Imprimir
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