Literatura Infantojuvenil Avaliação I

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1O texto não literário é caracterizado pela linguagem denotativa, pela necessidade
da informação objetiva, de maneira a evitar mais de uma interpretação, ou seja, é
isento de traços ligados à subjetividade. Nesse sentido, o que o texto não literário
prioriza?
A
Indicadores muito maleáveis e livres no contexto da comunicação.
B
A informação, cuja função é convencer, explicar, responder e ordenar.
C
Uma linguagem carregada de significados.
D
Um contexto de comunicação não específico.
2O texto literário remete a uma concepção cujo plano de expressão rompe com seu
significado racional; tem sentido conotativo, e a significação da palavra é subjetiva.
Sobre os elementos integrantes do texto literário, associe os itens, utilizando o
código a seguir: I- Verossimilhança II- Mimesis. III- Criação poética. ( ) Ação de
imitar, copiar ou reproduzir a natureza. ( ) Ato de elaborar a linguagem e manipular
as palavras. ( ) Analogia comparativa entre a ficção literária e a realidade. Agora,
assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
II - III - I.
B
II - I - III.
C
III - I - II.
D
I - II - III.
3Observe o poema a seguir: O sim contra o sim Miró sentia a mão direita
demasiado sábia e que de saber tanto já não podia inventar nada. Quis então que
desaprendesse o muito que aprendera, a fim de reencontrar a linha ainda fresca da
esquerda. Pois que ela não pôde, ele pôs-se a desenhar com esta até que, se
operando, no braço direito ele a enxerta. A esquerda (se não se é canhoto) é mão
sem habilidade; reaprende a cada linha, cada instante, a recomeçar-se. O poema de
João Cabral de Melo Neto expõe a busca incessante do artista Miro em se recriar e
se reinventar, para que pudesse reaprender. Com base no poema, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A mão esquerda é a metáfora
que distancia formas de conhecimento previsíveis. ( ) O poema expõe que somente
a ação da mão esquerda legitima alguma hipótese científica. ( ) Segundo o poema,
a mão direita, sábia e destra, perde a capacidade inventiva. ( ) Embora menos hábil,
a mão esquerda é mais criativa e detém maior desejo de aprender. Agora, assinale
a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: MELO NETO, João
Cabral de. Serial. In: Obra Completa. v. único. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2003.
A
V - V - V - F.
B
V - F - V - V.
C
V - F - F - F.
D
F - F - V - V.
4Observe o texto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de
encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão
enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela,
uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de
pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim
estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário
Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente,
age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à
infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Tal
atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou
seja, o senso comum determina o modo como vivemos. ( ) De maneira consciente
ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil. ( ) O conceito de
infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto. ( ) Se o adulto
mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada
encantada de Aladim, com magia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto
Alegre: Globo, 1979.
A
V - V - F - V.
B
F - V - V - V.
C
V - F - V - F.
D
V - V - F - F.
5Texto 01 "Uma bela história O velho mendigo que agora mesmo, neste momento,
acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada da Aladim - tão amassada, tão
enferrujada e de feitio tão esquisito - eis que ele a devolve ao lixo e leva em vez
dela uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de
pormenores. Não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga
uma bela história!" ( 1987, s.p.). Texto 02 "As crianças, como os personagens das
fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio
do gênio na garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos
ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais
do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo. Magia significa,
precisamente, que ninguém pode ser digno da felicidade, que, conforme os antigos
sabiam, a felicidade à medida do homem é sempre hybris, é sempre prepotência e
excesso. Mas se alguém conseguir dobrar a sorte com o engano, se a felicidade
depender não do que ele é, mas de uma noz encantada ou de um "abre-te-sésamo",
então, e só então, pode realmente considerar-se bem-aventurado (AGAMBEN,
2007, p. 20). Considerando os dois textos, a respeito do aspecto psicológico da
literatura, analise as sentenças a seguir: I- A "infância" permaneceria viva no adulto
se ele tivesse capacidade de magia diante do texto ficcional, pela perspectiva lúdica
e de fruição. II- A felicidade é característica da infância, porque é uma etapa em que
o ser humano atribui importância secundária ao aspecto mágico da literatura. III- O
saber inapreensível à consciência racional, presente na arte e no pensamento
infantil através da consciência mítica, perpassa a ficção e a invenção do
maravilhoso. IV- O adulto, tendo em vista a consciência racional e o pensamento
lúcido, se afasta da atmosfera mágica, porque atribui à literatura uma função
utilitária e pragmática. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mario.
Da Preguiça como Método de Trabalho. 1987. Disponível em:
http://www.elfikurten.com.br/2012/04/mario-quintana-escrita-da-vida-do.html. Acesso
em: 25 nov. 2020. AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In. Profanações. São
Paulo: Boitempo, 2007.
A
As sentenças I e II estão corretas.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
As sentenças I, III e IV estão corretas.
6Os estudos acerca da literatura infantil ressaltam uma relação assimétrica entre a
criança e o adulto, ou seja, as atitudes dos pequenos são orientadas pelo
paradigma racional da maturidade. Com base nessa concepção, classifique V para
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Tem por objetivo transmitir normas e
comportamentos, visando a transformar a criança em um adulto pacificado. ( ) O
objetivo é se fazer um sujeito ideal, membro de uma sociedade que se espera
construir um dia, graças à transmissão de padrões vigentes. ( ) São pontos de vista
particulares, movidos pela admiração e pela fantasia, os quais lidam, nomeiam e
inventam a realidade. ( ) Predominam os valores e pontos de vista que
desconsideram o lúdico e a fantasia. Agora, assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A
V - V - F - V.
B
F - F - V - V.
C
V - F - V - V.
D
F - V - F - F.
7A convergência entre o ensino da língua e o da literatura centraliza-se na relação
texto-leitor: se o texto é objeto significante, é o leitor que, por sua atividade, nele
constrói a significação. Esse posicionamento acentua a natureza processual do
texto literário e da leitura: por um lado, a estrutura lacunar de um texto exige a
participação do leitor; por outro, a leitura a que ele procede é influenciada por seu
comportamento linguístico e por suas condições socioculturais (MÜGGE; SARAIVA,
2006, p. 48). Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas: I- A integração do ensino de língua e literatura poderia propiciar aos
estudantes uma análise crítica sobre a realidade humana e uma maior compreensão
do fenômeno da variação linguística. Nessa perspectiva, é importante insistir nos
debates que promovem a integração e o diálogo da língua e literatura. PORQUE II-
O ambiente acadêmico e escolar continua fragmentando o ensino de Língua
Portuguesa em: Gramática, ProduçãoTextual e Literatura, e desse modo
desconsidera a abordagem voltada à reflexão sobre a própria língua, que
compreenda a língua, e o estudante como centro desse processo. Assinale a
alternativa CORRETA: FONTE: MÜGGE, Ernani.; SARAIVA, Juraci A. Literatura na
escola: propostas para o ensino fundamental. Porto Alegre: Artmed, 2006.
A
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira.
B
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição
falsa.
C
As duas asserções são proposições falsas.
D
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa
correta da primeira.
8No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os
personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam
conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...]
ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a
fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo".
Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Segundo o enunciado, a capacidade
de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil. ( ) Os adultos são mais
fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural. ( ) O ser humano
pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta. ( )
Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE:
AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
A
V - F - F - V.
B
V - V - V - F.
C
F - V - F - F.
D
F - F - V - V.
9Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão
deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem
mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o
racional do adulto. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Em geral, observa-se que o conhecimento mítico da realidade é característico do
imaginário adulto.
B
O mito contém um modo de consciência definitiva, porém prescinde da elaboração
do próprio real.
C
O pensamento mítico, baseado em ideias explicativas, passa a ser encarado como
uma fonte de verdade.
D
A narração de mitos, que acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribui
para um jogo de significações.
10Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e
racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da
obra de arte. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
Essa convergência foi possível porque a obra de arte se baseia na especulação da
realidade filosófica, espaço encarregado de transmitir a herança cultural.
B
Essa convergência foi possível porque na obra de arte vinculam-se formas de
compreensão da realidade universal, as quais são absolutamente verdadeiras.
C
Essa convergência foi possível porque a obra de arte transmite um conhecimento
que se pauta somente no pensamento racional do adulto.
D
Essa convergência foi possível porque da obra de arte emergem pontos de vista
semelhantes aos das crianças, quando nomeiam e inventam a sua realidade.