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Portfólio teorias psicogenéticas

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MULTIVIX
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
PORTFÓLIO DA DISCIPLINA TEORIAS PSICOGNÉTICAS
Kariane 
Maria Rita
Denise de Queiroz Correa Azeredo
SEMANA 1
QUESTÃO 1 “A INFÂNCIA É UM ARTEFATO SOCIAL E HISTÓRICO, E NÃO UMA SIMPLES ENTIDADE BIOLÓGICA.” Explique a afirmação considerando a perspectiva interacionista. ( o mesmo se aplica á maternidade, paternidade e adolescência.
Essa afirmação nos possibilita refletir sobre a infância como uma fase da vida construída socialmente. Considera-se esse período como um fenômeno psicológico que leva em conta influências sociais, culturais e históricas. O conceito de que quando criança o ser humano precisa de cuidados especiais, ainda não havia se desenvolvido na idade média, por exemplo. As crianças eram tidas como pequenos adultos. A partir do séc. XIV, contudo, surge uma nova concepção que acreditava existir uma personalidade específica da infância.
Piaget, um dos principais pensadores da questão ressalta que alguns fatores são fundamentais para o desenvolvimento das estruturas cognitivas que se dão na infância, são elas: a maturação do sistema nervoso central; a interação com objetos físicos (abstração empírica e abstração reflexiva); a interação social e a equilibração.
Outro pensador, Vygotsky, considera a infância tema de primordial importância e sua vertente teórica diz que o individuo é produto de influencias ontogenéticas ( da própria evolução), filogenéticas( da evolução da espécie) e socioculturais. 
SEMANA 1
QUESTÃO 2 Cite e Explique três características do pensamento Vygotskyano
A relação homem-mundo não é uma relação direta, mas mediada por sistemas simbólicos, sendo a linguagem o mais importante, fundamental na mediação entre o sujeito e o objeto de conhecimento.
A relação entre pensamento e linguagem também é destaque nos estudos de Vygotsky. Ele diz que por volta dos dois anos de idade, o percurso do pensamento encontra-se com o da linguagem e constrói-se por meio das interações sociais, o pensamento verbal e a linguagem racional. Nesse momento, Vygotsky afirma ocorrer a transformação do ser biológico no ser sócio-histórico.
A cultura torna-se parte da natureza humana e o homem se desenvolve à sua própria imagem e semelhança. Dessa forma, o desenvolvimento na perspectiva sócio-histórica é possível porque ele se encontra imerso em uma sociedade na qual instrumentos e relações sociais norteiam o desenvolvimento humano.
SEMANA 1
QUESTÃO 3 Considerando as perspectivas inatista, ambientalista e interacionista. Como é considerado o desenvolvimento e aprendizagem nas escolas. Explique.
A abordagem Inatista traz a concepção de que o desenvolvimento não é influenciado pelo ambiente e/ou por condições sócio-históricas. Em sua linha de pensamento, as capacidades básicas do ser humano quais sejam, a personalidade,  a forma de pensar,  seus  hábitos,  seus  valores,  as  reações  emocionais  e o comportamento são inatos. Estas características , portanto, advêm com o nascimento e seu destino é previsível.  Das tendências liberais, a que está enraizada na abordagem inatista-maturacionista intitula-se Tendência Liberal Tradicional, em que o papel da escola “consiste na preparação intelectual e moral dos alunos para assumir sua posição na sociedade “
Para os comportamentalistas ou ambientalistas, desenvolvimento e aprendizagem são coincidentes. O desenvolvimento é tomado como resultado das aprendizagens acumuladas no decorrer da vida do indivíduo. O ensino é organizado a partir da valorização do planejamento, da definição dos objetivos que se pretende atingir, da organização das sequências de atividades e da definição de reforçadores . Portanto,  na visão ambientalista, a aprendizagem pode ser entendida como o processo pelo qual o comportamento é modificado como resultado da experiência e para que ela ocorra é preciso que se considere a natureza dos estímulos presentes na situação, o tipo de resposta que se espera obter,  o estado físico  e psicológico  do organismo e aquilo que resultará da própria  aprendizagem como mais conhecimentos, elogios, prestígio, notas altas, etc.
SEMANA 1
QUESTÃO 3 Considerando as perspectivas inatista, ambientalista e interacionista. Como é considerado o desenvolvimento e aprendizagem nas escolas. Explique.
É uma terceira corrente que leva em consideração fator orgânico e ambiental, isto é, aspectos objetivos e subjetivos na determinação do desenvolvimento do sujeito. A concepção Interacionista de desenvolvimento apoia-se na ideia de interação entre organismo e meio e vê a aquisição de conhecimento como um processo construído pelo indivíduo durante toda a sua vida, não estando pronto ao nascer nem sendo adquirido passivamente graças às pressões do meio.
SEMANA 2
QUESTÃO 1 Como a categoria identidade é compreendida na Psicologia Histórico-cultural e Psicologia sócio-histórica.
O ser humano, nessa linha de pensamento é um ser ativo, social e histórico. Portanto, o sujeito, na Psicologia Sócio-histórica, é compreendido como aquele que se constitui na relação dialética com o social e a história. Nesse sentido, há necessidade de entender a relação entre a história de cada um, aquela que é diretamente experimentada pelo sujeito individual, e a história social, do mundo.
É importante ter em conta que os instrumentos que mediam a relação dos sujeitos entre si e com o mundo, possibilitando ao indivíduo agir nesse mundo construindo sua própria trajetória também conservam a história daqueles que o precederam.
SEMANA 2
QUESTÃO 2 Considerando os postulados teóricos da psicologia histórico-cultural, como se dá a formação humana mediada por redes socias e sua bolhas ideológicas. Quais implicações na constituição das subjetividades
A atividade está relacionada ao próprio processo de constituição do homem e é nela e através dela que o homem transforma a natureza. À medida que registra essa atividade internamente vai constituindo sua subjetividade.
A ação humana é por natureza ideológica, já que está intrinsecamente configurada pelas forças sociais operantes em um contexto sócio-histórico. Podemos considerar que as redes sociais, hoje, estão presentes intensamente na formação de opinião. Qualquer pessoa pode expressar suas ideias e pensamentos de forma livre, e , sejamos sinceros, muitos o fazem de maneira irresponsável, cooptando jovens ou pessoas incautas com discursos extremistas e, por vezes, reacionários. Outros porém, o fazem com prudência, porem também expressam suas subjetividades e ideologias. Isso faz com que grupos sejam formados: as chamadas bolhas, que traz prejuízo a esse individuo que se vê inserido em um contexto que dificilmente entra em contato com opiniões e pensamentos diversos que possibilitariam uma construção mais complexa e menos limitada da realidade.
SEMANA 2
QUESTÃO 3 O trabalho do psicólogo não modifica o indivíduo; apenas lhe dá condições para que ele próprio se modifique. Será.
SEMANA 3
QUESTÃO 1 Faça 5 apontamentos sobre o livro Vygotsky 
1. Vygotsky viveu apenas 37 anos. Nasceu em 17 de novembro de 1896 em Orsha, uma pequena cidade provinciana da Bielo-Rússia. Era de família de origem judaica e estável no que diz respeito ao aspecto econômico. Casou-se aos 28 anos com Rosa Smekhova, com quem teve duas filhas. Faleceu em Moscou no dia 11 de junho de 1934, vítima de tuberculose.
 Começou a carreira aos 21 anos de idade, escrevia críticas literárias, lecionou e proferiu palestras sobre temas ligados à literatura. O interesse pela psicologia começou a partir no trabalho de formação de professores e o contato com crianças com deficiências congênitas. O ano de 1924 foi um marco na carreira intelectual e profissional pois no início do ano realizou-se uma palestra no II congresso de psicologia em Leningrado, logo após esse congresso ele foi convidado a trabalhar no Instituto de psicologia de Moscou.
2. O projeto principal de seu trabalho consistia na tentativa de estudar osprocessos de transformação do desenvolvimento humano e na sua dimensão filogenética ( evolução da espécie ), historio-social (cultura) e ontogenético (desenvolvimento do indivíduo das concepções até a morte)
SEMANA 3
QUESTÃO 1 Faça 5 apontamentos sobre o livro Vygotsky 
3. É importante ressaltar que a preocupação principal de Vygotsky não era de elaborar uma teoria de desenvolvimento infantil , mas recorre a infância como forma de poder explicar o comportamento humano em geral.
4. Foi o primeiro psicólogo moderno a sugerir os mecanismos pelo quais a cultura torna-se parte da natureza de cada pessoa .
5. A obra de Kygotsky teve muitas críticas na Rússia a partir de 32 durante o governo de Stalin as teorias foram consideradas idealistas pelas autoridades soviéticas, e o resultou na proibição das publicações de suas obras entre os anos de 1936 a 1956
 
SEMANA 4
QUESTÃO 1 Como Vygotsky compreende a cultura
Na concepção de Vygotsky, a cultura se objetiva nos signos ( elementos representativos) ou instrumentos culturais, dada sob a forma de instrumento cultural material e instrumento psicológico ( como é o caso da linguagem). Vygotsky compreende a cultura como eixo central no desenvolvimento do ser humano, pois afirma que toda a obra essencialmente humana (o que não é dado pela natureza), ou seja, a totalidade das produções humanas corresponde a cultura.
SEMANA 4
QUESTÃO 2 Na perspectiva Vygostkyana, qual a relação entre pensamento e linguagem
Ao contrário do pensamento predominante na época, Piaget acreditava que a estrutura da linguagem não era determinada pelo ambiente, mas sim, desde o nascimento. Vygotsky acreditava que a relação entre pensamento e linguagem origina-se no desenvolvimento e na evolução, e com ela, em um processo dinâmico. Para ele, o pensamento e a linguagem existe tanto na filogênese quanto na ontogênese, com raízes genéticas distintas, mas que se relacionam em prol do desenvolvimento. 
SEMANA 4
QUESTÃO 1 Discorra sobre a importância do brincar para as crianças.
Vygotsky considera o brinquedo uma importante fonte de promoção de desenvolvimento. Apesar do brinquedo não ser o aspecto predominante da infância, exerce enorme influência no desenvolvimento infantil.
O brinquedo, para Vygotsky, compreende o ato de brincar, especialmente jogos de papéis ou à brincadeira de faz-de-conta. Nessas brincadeiras, as crianças representam simbolicamente e se envolvem em situações imaginárias. E, a imaginação é um modo de funcionamento psicológico tipicamente humano.
Através do brinquedo, acriança aprende a atuar na esfera cognitiva que depende profundamente de motivações internas. O pensamento que, antes, era determinado por objetos do exterior passa a ser regido pelas ideias. Por exemplo, a criança considera o boneco um filho ou uma vareta, uma espada.
A criança brinca como forma de agir em relação a um mundo mais amplo dos adultos, no qual lhe é vedado certas práticas como dirigir, comprar, preparar a comida, por sua tenra idade. Portanto, o brinquedo atua no imaginário e cria uma zona de desenvolvimento proximal, a medida que impulsionam conceitos e processos do desenvolvimento.
 	
 
 
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