EDUCAÇAO ECONOMIA E POLITICA

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26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
Disc.: EDUCAÇÃO, ECONOMIA E POLÍTICA 
Aluno(a): DANIELA DA CONCEIÇÃO BARCELOS DOS SANTOS 202102233437
Acertos: 6,0 de 10,0 26/05/2022
Acerto: 1,0 / 1,0
Forças produtivas são os elementos que modificam a natureza no processo de produção de bens materiais. Assinale, entre as
opções apresentadas a seguir, aquela em que todos os elementos indicados integram o conceito marxiano de forças
produtivas:
fábricas/meios de comunicação de massa/empresas
força de trabalho/dinheiro/escolas
terra/tecnologia/sindicatos
 ferramentas/equipamentos/matérias-primas
capitais/dinheiro/partidos políticos
Respondido em 26/05/2022 09:34:35
Acerto: 1,0 / 1,0
Dentre os fatores que colaboraram para o fim do feudalismo, NÃO SE PODE APONTAR o (a):
 
 revolução dos trabalhadores que tomaram os campos e exterminaram os feudos.
 
evolução dos transportes e da tecnologia, elevando o comércio.
 Questão1
a
 Questão2
a
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26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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maior desenvolvimento das forças produtivas, aumentando o excedente.
 
cercamento dos campos na Inglaterra levando à crescente urbanização.
 
 a ação dos comerciantes que passaram a comprar dos artesãos para vender.
 
Respondido em 26/05/2022 09:38:03
Explicação:
Não houve tal revolução. Todos os outros fatores são de fato causadores do fim do feudalismo.
Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com o pensamento político e econômico sob a ótica do capital das teorias de J. M. Keynes: a principal crise vivida
no capitalismo no século XX e que colocou em dúvida as determinações do liberalismo clássico, foi a crise de:
 Crise de 1929
Crise de 1979
Crise de 1950
Crise de 1945
Crise de 1939
Respondido em 26/05/2022 09:44:39
Gabarito
Comentado
Acerto: 0,0 / 1,0
A crise dos anos 70 dá lugar a uma nova etapa do capitalismo. Nas palavras de Harvey (1999, p.117), ocorreu ¿uma transição
no regime de acumulação e no modo de regulamentação social e política a ele associado¿. Assim, a década de 1970
representou um momento histórico central, quando consideramos as mudanças ocorridas no âmbito do sistema capitalista. A
nova ordem econômica e política que se seguiu à crise dos anos 70 se caracterizou por: I) um esgotamento do regime de
acumulação fordista e advento da acumulação flexível II) um acentuado processo de mundialização da economia III) uma
incorporação da tecnologia de base microeletrônica ao processo produtivo IV) uma flexibilização das relações de trabalho e do
mercado de trabalho. Assinale a opção correta:
 Questão3
a
 Questão4
a
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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somente as alternativas I, III, IV são verdadeiras
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras
somente as alternativas II e IV são verdadeiras
 somente as alternativas I, II, III e IV são verdadeiras
somente as alternativas I e III são verdadeiras
Respondido em 26/05/2022 10:00:46
Explicação:
A mundialização do capital determina a um só tempo uma Reforma estatal e uma reestruturação produtiva. A primeira
corresponde ao Estado neoliberal ou Mínimo. A segunda correponde ao paradigma da produção flexível, do qual o toyotismo é a
expressão mais emblemática.
Nos anos que se seguiram à crise, a ascensão do neoliberalismo promove mudanças no âmbito estatal. No plano político, ocorre
a reforma do Estado e uma redefinição das relações do Estado com a sociedade civil. Os neoliberais defendem a reconstituição
do mercado, da competição e do individualismo, como argumentos básicos para as mudanças realizadas tanto no âmbito da
política econômica, quanto nas políticas sociais. Propõem a eliminação da intervenção do Estado na economia, seja no que diz
respeito ao planejamento mais sistemático, seja no que concerne à sua atuação enquanto produtor direto, através da
desregulamentação das atividades econômicas e da privatização.
A crise dos anos 70, no plano econômico, teve como resposta uma série de mudanças na esfera da produção e do trabalho,
marcando uma nova etapa do processo de acumulação do capital. O processo produtivo passa a incorporar cada vez mais os
avanços da tecnologia como a microeletrônica e a informática. A introdução do processo de automação e a substituição da
eletromecânica pela eletrônica revolucionam e flexibilizam os antigos processos industriais. . O processo produtivo passa a
incluir cada vez mais os avanços da tecnologia como a microeletrônica, a informática, as telecomunicações, as energias
renováveis e os novos materiais
Ao lado dessas inovações tecnológicas, inaugura-se uma forma de organizar a produção e o trabalho que valoriza: o trabalho em
ilhas ou células de produção, a qualidade, a inovação, a produção com estoques mínimos, a diluição dos contornos entre
concepção e execução do processo de trabalho, colocando em questão o fordismo e introduzindo mudanças fundamentais na
forma de produzir no mundo inteiro. 
No paradigma flexível, os homens trabalham em equipe, sem a linha de montagem, sem trabalho parcelado. Os trabalhadores
devem introduzir melhorias no produto, inovar, solucionar problemas, operando com várias máquinas, programando e decidindo
como fazer. São, portanto, operários que pensam e fazem, diferentemente dos trabalhadores desqualificados do fordismo.
 O mercado de trabalho não cresce mais como nos período do fordismo e do Estado de Bem-Estar Social. Convive-se com a
exclusão social, com o desemprego, com a precarização das relações de trabalho, com o aumento da informalidade.
 
 
Gabarito
Comentado
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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Acerto: 0,0 / 1,0
Toda mercadoria é um objeto que tem uma utilidade, um valor de uso. Pode-se mesmo afirmar que as mercadorias
diferenciam-se umas das outras por seu valor de uso, uma vez que cada necessidade corresponde a uma mercadoria com
características específicas. Entretanto, para que os objetos possam ser mercadorias eles devem ter também valor de troca, ou
simplesmente valor. Valor é o que permite que uma mercadoria seja trocada de mãos no mercado. Alguns bens existem de
forma abundante na natureza. O ar que respiramos, por exemplo, é um bem que, apesar de essencial para a nossa
sobrevivência, está disponível para todos. É possível afirmar então que o ar possui:
 um valor de uso, mas não de troca
 trabalho humano agregado a ele
um valor de uso insignificante
um valor de troca máximo
valor de troca, mas não valor de uso
Respondido em 26/05/2022 10:21:01
Explicação:
Valor de uso de um bem é a utilidade de algum objeto, por exemplo, o valor de uso da água é matar a sede do homem. Agora
se essa mesma água for vendida num bar, ela terá um valor de uso, matar a sede, e um valor de troca, o quanto ela custa no
mercado. Toda mercadoria é um objeto que tem uma utilidade, um valor de uso. Pode-se mesmo afirmar que as mercadorias
diferenciam-se umas das outras por seu valor de uso, uma vez que cada necessidade corresponde a uma mercadoria com
características específicas. 
Entretanto, para que os objetos possam ser mercadorias eles devem ter também valor de troca, ou simplesmente valor. Valor é
o que permite que uma mercadoria seja trocada de mãos no mercado. 
As mercadorias são vendidas no mercado em troca de outros objetos ou de dinheiro, ou seja, ¿para tornar-se mercadoria, é
preciso que o produto seja transferido a quem vai servir como valor de uso por meio da troca¿. O valor é a capacidade de uma
mercadoria ser trocada por outra em uma operação de troca. A troca de bens só é possível porque as mercadorias trocadas têm
o mesmo valor. 
Quando compramos uma mercadoria pagamos um preço por ela. Trocamos a mercadoria por outra mercadoria, o dinheiro. A
moeda, o dinheiro, já foi uma mercadoria que adquiriu o uso social de expressar o valor de todas as demais mercadorias. Odinheiro é uma mercadoria que espelha o valor das demais, ele adquiriu a função de ser o equivalente geral de valor de todas as
demais mercadorias. O preço de uma mercadoria não é outra coisa que seu valor expresso nesse equivalente geral, isto é,
expresso em dinheiro. 
No capitalismo, todas as mercadorias não possuem valor de uso para seus proprietários e têm valor de uso para seus
consumidores. Assim, todas as mercadorias têm que trocar de mãos. O modo de produção capitalista é mercantil. Isso significa
que a produção se organiza não em função do valor de uso, da utilidade dos bens para seus produtores, mas em função do valor
de troca.
 
Gabarito
Comentado
 Questão5a
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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Acerto: 1,0 / 1,0
A Teoria do Capital Humano tem um caráter ideológico. Ela oculta as contradições presentes na sociedade capitalista. Nessa
perspectiva é possível afirmar que a teoria do Capital Humano: I) escamoteia a origem da divisão entre as classes sociais, com
base na afirmação que a diferença de renda entre as pessoas é fruto de seu esforço e do seu talento individual. II) retira do
debate a responsabilidade do Estado e da classe dominante pelas diferenças sociais e econômicas entre os indivíduos III)
torna difícil a contestação à ordem burguesa, mantendo cada grupo social no seu ¿lugar¿, uma vez que responsabiliza cada
um pelo seu fracasso ou sucesso social IV) reduz a desigualdade social a uma questão relacionada às diferenças de
qualificação e de educação entre os indivíduos Assinale:
se somente as afirmativas I, II e III estiverem corretas
se somente as afirmativas IV e III estiverem corretas
se somente as afirmativas I e III estiverem corretas
 se todas as alternativas estiverem corretas
se somente as afirmativas II e III estiverem corretas
Respondido em 26/05/2022 10:18:03
Explicação:
A teoria do capital humano afirma que uma despesa em educação garante maior produtividade no trabalho e maior renda
individual. Nesse sentido, a teoria caba por fazer acreditar que a decisão de aumentar a renda é uma escolha individual. Os
sujeitos podem escolher livremente aumentar sua renda: basta investir em educação. Ser rico ou pobre é uma decisão de cada
indivíduo. Se não se é bem sucedido, a responsabilidade é do indivíduo. O fato do indivíduo não ser proprietário de capital, ou
não ser um burguês pouco importa, uma vez que investindo em capital humano o indivíduo poderá aumentar sua renda. É dele a
decisão. A idéia que se passa é que a médio e longo prazo, este investimento lhe permitirá ter acesso ao capital físico ou aos
privilégios dos que o possuem. Assim, a teoria do capital assim, oculta a desigualdade social determinada pelas relações de
produção capitalistas que separam as classes sociais. Escamoteia a relação de dominação e exploração, que se concretiza na
mais valia, definindo interesses antagônicos e irreconciliáveis para as duas classes sociais fundamentais: burguesia e classe
trabalhadora. Encobre com um véu a luta entre essas duas classes, mostrando que o que existe é a divisão da sociedade em
estratos diferentes: afirmando que as pessoas que tem capital, se esforçaram mais, pouparam mais, sacrificaram suas horas de
lazer e tiveram uma maior escolaridade. Os demais trabalharam apenas o tempo necessário para a sua sobrevivência e não
demonstram real interesse pela escola.
A teoria do capital humano tem um caráter ideológico. isto é, dá uma explicação falsa para o que ocorre, de modo a manter as
pessoas acreditando que terão chances na escola. Ela tem por objetivo ocultar o que ocorre na sociedade capitalista e o papel
reprodutor da escola. A escola não contribui para o desenvolvimento econômico, nem contribui para o aumento da renda
individual ou nacional. Nem com um sistema educacional eficiente.
A Teoria do Capital Humano é ideológica porque afirma que a educação é uma escolha pessoal. E essa não é a realidade nem da
sociedade, nem da escola capitalista para a maioria. O que ocorre de fato é que a escola capitalista reproduz as desigualdades
sociais. A função da escola (de todas as escolas) capitalista é reproduzir a desigualdade social. No caso brasileiro, essa
desigualdade se concretiza com a oferta de uma escola pública de baixa qualidade para as camadas populares e uma escola,
particular, de melhor qualidade para as elites. Essa função reprodutora se concretiza também quando a escola difunde a
ideologia dominante para todos como se fosse a única verdade, como se as diferenças fossem naturais. A proposta capitalista é
oferecer uma escola empobrecida para a classe trabalhadora, uma escola que ofereça um mínimo de qualificação para o
trabalhador do chão da fábrica, mas fazendo todos acreditarem que o aumento dos níveis de escolarização, o esforço individual e
o sacrifício garantem uma ascensão profissional e um aumento de renda.
 Questão6
a
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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Gabarito
Comentado
Acerto: 0,0 / 1,0
Há um papel específico atribuído à educação e à escola, segundo o ideal neoliberal. à luz dessa ideologia, considere as
afirmações a seguir:
I. A pesquisa acadêmica deve ter autonomia, sem estar atrelada às exigências do mercado, para que possa potencializar o
desenvolvimento humano.
II. As empresas têm interesse na educação porque desejam uma força de trabalho qualificada, apta para a competição no
mercado nacional e internacional.
III. A escola não pode ser meio de transmissão de princípios doutrinários, serve somente para preparar a mão de obra para
atuação eficiente na produção.
Está(ão) correta(s):
 
 Somente II.
 
Somente I.
 
 I e II.
 
I e III.
 
II e III.
 
Respondido em 26/05/2022 10:10:16
Explicação:
A pesquisa acadêmica deve se condicionar ao imperativo do mercado ou às necessidades da livre iniciativa. A escola se torna um
meio de transmissão dos princípios doutrinários neoliberais. O que está em questão é a adequação da escola à ideologia
dominante.
 
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão7
a
 Questão8
a
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
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Na atual etapa do processo de acumulação capitalista ganha corpo uma nova leitura da sociedade contemporânea,
denominada:
 economia do conhecimento
economia do planejamento
economia do empobrecimento
economia do crescimento
economia do desenvolvimento
Respondido em 26/05/2022 10:12:12
Explicação:
A economia do conhecimento sucede a economia industrial que sucedeu a economia agrícola.
Acerto: 1,0 / 1,0
Da mundialização à crise do sistema capitalista atual, do emprego ao desemprego, o trabalho está no centro das nossas vidas.
Em uma perspectiva crítica é possível afirmar que o trabalho tem uma dimensão ontológica, o que significa dizer que o
trabalho:
joga um papel importante na formação escolar da atualidade
está em crise na atual sociedade capitalista
é central na vida das elites e classes dominantes
 tem uma dimensão fundamental na constituição de nossa humanidade.
tem uma dimensão central na produção da tecnologia
Respondido em 26/05/2022 10:16:44
Explicação:
Sentido ontológico do trabalho (isto é, a compreensão da importância do trabalho para os homens sem levar em conta o modo
como ele se manifesta nas sociedades de classe):
O homem se destaca da natureza e é obrigado, para existir, a produzir sua própria vida. Assim, diferentemente dos
animais, que se adaptam à natureza, os homens têm de adaptar a natureza a si. Agindo sobre ela e transformando-a, os
homens ajustam a natureza às suas necessidades
O homem se diferencia dos animais a partir do momento em que começa a produzir seus meios de vida. Ao produzir
seus meios de vida, o homem produz indiretamente sua própria vida material. (Marx & Engels, 1974)
O ato de agir sobre a natureza transformando-a em função das necessidades humanas é o que conhecemos com o nome
de trabalho. É possível afirmar que a essência do homem é o trabalho. Isso significa que a essência humana nãoé,
então, dada ao homem; não é uma dádiva divina ou natural; não é algo que precede a existência do homem. Ao
 Questão9
a
26/05/2022 10:23 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 8/8
contrário, a essência humana é produzida pelos próprios homens. O que o homem é, o é pelo trabalho. É o trabalho que
define a essência humana, o que significa que não é possível que o homem viva sem trabalhar
 
Gabarito
Comentado
Acerto: 0,0 / 1,0
Acerca da sociedade do conhecimento podemos afirmar que,exceto.
 sua marca constante é a mudança veloz, a descontinuidade e a incerteza
Noção que deriva do determinismo tecnológico; ou seja, de tomar-se a ciência e a tecnologia como entidades
autônomas, independentes das relações sociais.
a pedagogia das competências e estruturas de formação flexíveis, que preparam o indivíduo não mais para o emprego,
mas para a empregabilidade se constituem o fruto dessa ideologia no panorama educacional
Uma sociedade como afirmou Bourdieu pós-industrial e pós-classista.
 A promoção dos valores humanos e sociais se tornam uma forte vertente desta visao.
Respondido em 26/05/2022 09:57:29
 Questão10
a
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