Buscar

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DO DIREITO - Avaliação Final (Objetiva)

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

02/06/2022 11:01 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
1/5
Prova Impressa
GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:638808)
Peso da Avaliação 3,00
Prova 18750422
Qtd. de Questões 11
Acertos/Erros 10/1
Nota 10,00
O ideário liberal, que serviu como base ideológica e política do Direito Moderno, é constituído 
por um conjunto de pensadores cuja interação acaba por edificar o projeto da sociedade moderna em 
suas múltiplas faces. Nesse contexto, o positivismo jurídico é a base da racionalidade jurídica 
moderna, a mais sofisticada elaboração concreta da lógica do Direito Moderno. Com relação à 
concepção moderna de direito e ao positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e 
F para as falsas: 
( ) A concepção jurídica normativa moderna é elaborada desde a existência e forma de organização 
do Estado, cuja característica ultrapassa o formalismo legal, ao admitir outras fontes produtoras da 
norma jurídica que somente a estatal. 
( ) O postulado central do positivismo é a crença epistemológica de que o sentido do justo está 
expresso na lei. 
( ) No positivismo jurídico, as lacunas ou contradições do sistema podem ser solucionadas por 
critérios hermenêuticos adequados. 
( ) No positivismo jurídico, o jurista não se limita ao Direito posto, ele observa as questões éticas, 
de valor e sociais que conduziram o fato ou a realidade social. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B F - V - V - F.
C F - V - F - F.
D V - F - V - F.
Das inúmeras contribuições e reinvenções da filosofia grega pelos romanos no período Pós-
clássico, destaca-se o Epicurismo e o Estoicismo. O Epicurismo tem sua origem no pensamento de 
Epicuro de Samos (341-270 a.C.) e o Estoicismo é fundado por Zenão de Citium (333- 234 a.C.). 
Sobre o exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Estoicismo. 
II- Epicurismo. 
( ) A noção de justiça não nasce de um acordo, é entendida como uma virtude que orienta a razão 
anterior às leis escritas. 
( ) A noção de justiça se funda na compreensão de que ser justo é agir conforme o bem do outro. 
( ) Assenta-se no Direito Natural, entendido como uma razão universal que se aproxima da moral, 
sendo o Direito justo e válido para todos. 
 VOLTAR
A+
Alterar modo de visualização
1
2
02/06/2022 11:01 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
2/5
( ) Assenta-se na busca pelo prazer, entendido como ausência de sofrimento e perturbação da alma. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - II - I - II.
B I - II - II - I.
C II - I - I - II.
D II - I - II - I.
Dentre as múltiplas concepções que apontam o esgotamento do paradigma da modernidade, 
destaca-se o da "liquificação". "Modernidade Líquida" é um termo que expressa a fragilidade das 
relações que permeiam o cotidiano marcadas pela fluidez e volatilidade. Trata-se de um conceito 
criado pelo importante pensador Zygmund Bauman. Acerca do conceito de tal pensador, assinale a 
alternativa CORRETA:
A Não é relacionado com a Filosofia do Direito, mas, sim, com a Sociologia Jurídica.
B
Diz respeito à crise da modernidade, sobretudo com relação à fragilidade das relações sociais e
políticas contemporâneas, bem como ao modo de vida cada vez mais marcado pela rapidez de
informações e mudanças de valores.
C É relacionado, sobretudo, ao conceito político contemporâneo de Direito, cujos critérios de
decisão são marcadamente subjetivos.
D Zugmund Bauman é um pensador da Sociologia que não exerceu influência nas teorias
contemporâneas de Direito.
Ao final da Idade Média, a cristandade europeia rompe com o cristianismo católico e pouco a 
pouco ocorre uma polarização entre o protestantismo e o catolicismo. A Reforma Protestante, que 
possuem como expressão Martinho Lutero e João Calvino, abre as portas para as grandes questões 
jurídicas que serão tratadas pelo pensamento moderno. Acerca dos desdobramentos da Reforma 
Protestante, assinale a alternativa CORRETA:
A A Reforma Protestante contribuiu para o rompimento com a visão teológica da filosofia do
direito.
B O rompimento com a visão unitária cristã desdobra-se para o campo da política, surgindo os
modernos Estados laicos.
C O Renascimento é a resposta da Igreja Católica ao humanismo apregoado pelos protestantes.
D Ao final da Idade Média, os católicos e protestantes mantêm o debate filosófico e jurídico
limitado pela teologia cristã.
O pensamento moderno é caracterizado como a etapa em que o ser humano passa a ocupar 
"lugar" privilegiado no mundo político e social. O homem é compreendido, desde então, como 
arquiteto de seu próprio destino. Assim, um dos grandes esforços da Filosofia é o rompimento com o 
passado medieval sobre o qual é necessário, no entender dos pensadores desta etapa, que se lance 
3
4
5
02/06/2022 11:01 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
3/5
"luzes" sobre a ignorância e as "trevas" medievais. Tal etapa histórica é chamada de Iluminismo 
(Aufklãrung, em alemão, que pode ser traduzido como Esclarecimento, ou "Lumières", Luzes, no 
dizer francês) que acabou por tornar-se uma das faces mais marcantes do pensamento moderno. 
Sobre os pensadores iluministas, assinale a alternativa CORRETA:
A Santo Agostinho, Kant, Marx e Engels.
B Locke, Voltaire, Montesquieu e Adam Smith.
C Platão, Pífio, São Tomás de Aquino e Voltaire.
D Aristóteles, Platão e Sócrates.
O trabalho de Friedrich Carl Von Savigny (1779-1861) é um importante marco na renovação da 
ciência jurídica alemã e representa um contraponto importante ao Positivismo francês. Savigny, em 
vertente distinta se opõe à ideia de que o "contrato social" é universal e não cultural. Desde aí, 
elabora conceitos que servirão de uma importante vertente do Positivismo Jurídico conhecida como 
Historicismo. Acerca do Historicismo proposto por Savigny, assinale a alternativa CORRETA:
A Deixou de repudiar a filosofia racionalista, defendendo um referencial teórico a partir da lógica
do positivismo.
B Defendeu a compreensão vigente de que o direito era "parte individualizada da vida do povo", e
por isso, era legítima sua imposição.
C
Defendeu a coerência no sistema codificado, isto porque, assim o jurista não criaria um direito de
maneira arbitrária, mas identificaria a necessidade do povo dentro de uma lógica fundada na
neutralidade de sua vontade, atendo-se tão somente a legitimar uma ordem jurídica fundada na
racionalidade.
D
Intencionava buscar as raízes do direito presente a partir da historicidade, na prática,
compreendeu os conceitos abstratos e idealizados pelo direito, já que a construção da história
jurídica que foi objeto de análise não discute a validade e a natureza da ordem jurídica.
A base da Teoria Crítica de pensar uma filosofia da história a partir da pesquisa social, buscando 
meios cognitivos que possam mediar as relações sociais com uma ideia transcendental de razão, 
conduziu a uma sistemática crítica ao positivismo como tentativa metodológica de visualizar um 
conceito interdisciplinar de pesquisa. Sobre a Teoria Crítica, assinale a alternativa CORRETA:
A A Teoria Crítica surgiu como uma complementação ao positivismo jurídico, trazendo conceitos
equivalentes e de caráter complementar.
B A intenção do comportamento crítico não é o de ultrapassar a ordem social dominante, mas, sim,
fundar uma corrente teórica moderna e coerente com o contexto político do pós-guerra.
C
A Teoria Crítica é uma concepção teórica que não perde de vista seu contexto social de origem e
sua possibilidade de aplicação prática, pretendendo cumprir a tarefa de transformação radical da
ordem social existente.
D A "Teoria Crítica" é crítica da "Teoria Tradicional" sob um ponto de vista estritamente
metodológico.
6
7
02/06/2022 11:01 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
4/5
A chamada Teoria Crítica é o resultado das contradições do século XX que se tornam visíveis e 
inegáveis. O regime nazista e o trágico final da Segunda Guerra Mundial são momentos da 
humanidadeque não devem ser esquecidos pelas milhões de mortes produzidas. Acerca das maiores 
afirmações da Teoria Crítica, assinale a alternativa CORRETA:
A Deve-se reafirmar e renovar o positivismo jurídico.
B Os episódios de Auschwitz e Hiroshima que evidenciaram as consequências da separação entre
ciência e ética.
C É possível renovar a esperança da democracia e da política com as promessas da Modernidade.
D Há uma irreversível desilusão com o constitucionalismo e a democracia.
O modelo de racionalidade que foi sendo construído desde o Renascimento, chega ao auge no 
século XIX, quando adquire o status de modelo global de racionalidade científica, alastrando-se para 
os diversos campos do conhecimento. Tal modelo é representado melhor pelo positivismo. Sobre o 
exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A característica essencial ao positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a devoção a um Deus 
único, vista como único guia da vida individual e social, única moral e única religião possível. 
( ) A palavra positivismo foi empregada pela primeira vez pelo filósofo francês Claude Saint-Simon 
(1760-1825) para designar o método exato das ciências e a possibilidade de sua extensão à filosofia. 
( ) O positivismo se caracteriza pela crença que somente é válido e confiável o conhecimento acerca 
dos fatos observados e estudados através do método próprio das ciências experimentais (observação, 
quantificação e experimentação), pressupõe que o espírito e os métodos científicos experimentais 
devem se estender-se a todos os domínios da vida intelectual, política e moral. 
( ) A obra fundamental de Comte é o livro "Curso de Filosofia Positiva", escrito entre 1830 e 1842, 
a partir de 60 aulas dadas publicamente pelo filósofo, a partir de 1826. É na primeira delas que Comte 
formulou a "lei dos três estados" da evolução humana, que contempla o estado teológico, baseado na 
descrença em um Deus todo-poderoso, mas também em conhecimentos sem fundamentação 
científica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B V - V - V - F.
C F - V - V - F.
D F - F - F - V.
Entre os dois grandes pós-socráticos - Platão e Aristóteles - existem aproximações e 
distanciamentos. O primeiro era filho de Atenas, das velhas tradições e da política familiar. Já 
Aristóteles era nascido e educado em ambiente distinto. Filho de médico, aprendeu que a observação 
e a experiência são fundamentais para o conhecimento. Sobre as convergências e as divergências 
entre Platão e Aristóteles, assinale a alternativa CORRETA:
A
O critério estabelecido por Platão diferencia-se do utilizado por Aristóteles em um aspecto
central: para o primeiro as formas autênticas eram as que visavam ao bem comum, enquanto que
8
9
10
02/06/2022 11:01 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
5/5
para o segundo era o respeito à lei.
B
A metodologia adotada em "A Política", Platão, aproxima-se do que atualmente poderíamos
chamar de "científica", pois, a partir de uma análise empírica, persegue dois objetivos distintos:
compreender o funcionamento dos regimes políticos existentes e descrever um modelo ideal de
governo.
C
Para Aristóteles, a luta política pertence à cúpula governamental, polariza-se a partir de duas
reivindicações centrais de poder: o interesse das elites econômicas em detrimento do bem-estar
da classe dominante, com a priorização do bem-estar econômico e social dos governantes.
D
Aristóteles, ao mesmo tempo que busca afastar-se, mantém aproximação com seu mestre, Platão,
com um fim ético e um princípio político em todo seu trabalho, e esta intenção nunca foi
abandonada.
(ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição 
à letra da lei qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja, 
coerente com a Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção 
pós-positivista (neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a 
seguir: 
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no neoconstitucionalismo, 
preponderam os princípios. 
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior 
destaque no neoconstitucionalismo. 
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, 
ao passo que a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo. 
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo 
jurídico, em que cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos. 
É correto o que se afirma em: 
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: Neoconstitucionalismo(s). 
Madrid: Editorial Trotta, 2003.
A II, III e IV.
B I e IV.
C I, II e IV.
D I e III.
11
Imprimir

Continue navegando