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sociologia e educação questionario 1

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Curso 
SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 05/06/22 07:02 
Enviado 05/06/22 07:14 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo decorrido 12 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, como 
resposta às demandas decorrentes do modelo de sociabilidade que se 
formava a partir da industrialização. Essa circunstância histórica e 
cultural aparece refletida em algumas características que marcam a 
produção dos autores, sociólogos ou não, que deram origem à 
sociologia, especialmente na obra do fundador da sociologia. Quem é 
considerado fundador da sociologia e qual aspecto da respectiva 
produção teórica você considera indicativo da relação apontada entre 
ambiente social e produção teórica? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de 
investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o 
ambiente social urbano gerado pela formação do 
capitalismo industrial da França aparece refletido em sua 
preocupação com a reorganização da sociedade, com os 
valores morais em mudança, e na sua preocupação em 
como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da 
ciência (Sociologia). 
Respostas: a. 
Émile Durkheim é o autor em questão e o traço indicativo 
está em sua preocupação com a educação. 
 
b. 
Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é apontado 
como fundador das ciências sociais, especialmente da 
abordagem sociológica crítica e histórica do capitalismo 
industrial. 
 
c. 
Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da 
sociologia alemã, fortemente influenciada pelo ambiente 
social do capitalismo pós-guerra. 
 
d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de 
investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o 
ambiente social urbano gerado pela formação do 
capitalismo industrial da França aparece refletido em sua 
 
preocupação com a reorganização da sociedade, com os 
valores morais em mudança, e na sua preocupação em 
como evitar o “caos” que se formava, pelo emprego da 
ciência (Sociologia). 
 
e. 
Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e Nicolas 
de Condorcet, ambos autores franceses que trataram o 
problema da mudança social intensa produzida pela 
formação do capitalismo urbano industrial. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável fundador 
da Sociologia, nome dado por ele a um campo de 
investigação da vida social, empregando a abordagem 
científica, aquela que se assemelhava à empregada pelas 
ciências da natureza. Por consequência, sua preocupação 
teórica se voltava para os “problemas” que afetavam o 
estado de equilíbrio da vida social (a ordem social), estado 
considerado como indicador da saúde da sociedade. Um 
dos indicadores do desequilíbrio, o caos social, emergia 
das mudanças operadas nos valores e papéis sociais, 
especialmente entre a classe trabalhadora. 
 
 Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A análise sociológica da educação, de suas finalidades e efeitos, 
convergiu para a consolidação de uma área específica do campo 
sociológico: a Sociologia da Educação. Nesse campo, alguns autores, 
denominados reprodutivistas, merecem destaque por suas posições e 
contribuições. As proposições citam esses autores, mas qual delas 
está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para 
controle e diminuição da violência simbólica, por isso os 
dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola 
como agente na reprodução e distribuição do capital 
cultural. 
Respostas: a. 
Para Louis Althusser, a permanência do capitalismo 
depende da reprodução de seus componentes essenciais, 
sendo eles econômicos (força de trabalho x meios de 
produção) e ideológicos, especialmente o conteúdo da 
educação. 
 
b. 
Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel Bowles 
(também reprodutivistas) afirmam que a reprodução do 
sistema capitalista na escola não se dá por meio dos 
 
conteúdos, mas pela vivência das relações de 
subordinação, obediência, disciplina etc. 
 
c. 
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a cultura 
dominante, a que se manifesta na escola e nas 
instituições culturais, constitui uma economia à parte, a 
que tem valor, que garante vantagens e representa a 
posse de capital cultural. 
 
d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para 
controle e diminuição da violência simbólica, por isso os 
dois são denominados reprodutivistas, por verem a escola 
como agente na reprodução e distribuição do capital 
cultural. 
 
e. 
Bourdieu denomina habitus o estado que o indivíduo 
atinge quando está convencido de que as estruturas 
sociais impostas pela classe dominante sejam as 
melhores e desejáveis. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Os dois autores citados, dentre outros, são 
denominados reprodutivistas por criticarem esse papel da 
escola e da educação, ou seja, por exercer a violência 
simbólica de disseminar valores e padrões culturais da 
classe dominante como os melhores, os mais corretos e 
de maior valor. 
 
 Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em relação 
à educação? Aponte a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação 
deveria ser um meio de emancipação, visando a romper 
com a alienação do trabalho e com a passividade frente à 
ideologia da classe dominante. 
Respostas: a. 
Comte e Durkheim viam educação como um processo 
voltado para o ajustamento do indivíduo à sociedade, às 
regras sociais vigentes. 
 
b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação 
deveria ser um meio de emancipação, visando a romper 
com a alienação do trabalho e com a passividade frente à 
ideologia da classe dominante. 
 c. 
 
Assim como em Durkheim, também para Marx, a 
educação deveria ser integral e pelo trabalho, de modo a 
relacionar o saber escolar com o saber laboral, de caráter 
profissionalizante, para o mercado de trabalho. 
 
d. 
Assim como para Comte, também em Marx a educação 
deveria convergir para emancipação do indivíduo do caos 
moral. 
 
e. 
Somente Marx via na educação um processo amplo, 
integral, de emancipação do indivíduo de todos os 
cerceamentos sociais. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: A alternativa B distingue as posições dos três 
autores, enfatizando o sentido transformador, 
emancipatório da educação para Marx, particularmente 
em relação à ideologia e à passividade dos trabalhadores. 
 
 Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as principais abordagens a 
esse campo, caracterizadas pelos verbos indicadores das práticas de investigação? 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus 
aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de um 
processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações 
travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão 
pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em 
situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-
lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica. 
Respostas: a. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e a principal abordagem é 
aquela assemelhada a das ciências da natureza: observação e descrição 
objetiva do observado. 
 
b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus 
aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de umprocesso de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações 
travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, razão 
pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste em 
situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder explicá-
lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica. 
 
c. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das 
contradições entre classes e segmentos sociais; a principal abordagem 
consiste na descrição e compreensão dessas relações. 
 d. 
 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das 
ações e relações sociais, dotadas de sentido; a principal abordagem consiste 
na interpretação dessas relações. 
 
e. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada em seus 
aspectos específicos, como fatos sociais; a principal abordagem consiste em 
observar e descrever os fatos empíricos observados. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: essa alternativa, além de conter os verbos indicadores das 
principais abordagens: descrição e explicação (Comte e Durkheim), 
compreensão e interpretação (Weber e Marx), ainda incorpora elementos das 
práticas presentes nas mais recentes tendências teóricas críticas 
(problematização, olhar para além da aparência, incorporar a dimensão 
histórica e cultural). Quanto às demais alternativas, todas apresentam 
incoerências entre a descrição do objeto de estudo e as práticas (verbos) de 
investigação. 
 
 Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram contribuição 
significativa para a discussão do processo de educação na sociedade 
complexa, industrial. A seguir proposições sobre o pensamento desses 
autores, mas qual está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no 
exercício de hegemonia no âmbito das relações de 
classe. 
Respostas: a. 
Para Antonio Gramsci, nas sociedades complexas, a luta 
real deve se dar no âmbito do convencimento, ou seja, no 
plano das ideias. 
 
b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no 
exercício de hegemonia no âmbito das relações de 
classe. 
 
c. 
Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo poder de 
convencimento, no âmbito das ideias em luta. 
 
d. 
Para Mannheim, um recurso para aprimorar a educação e 
torná-la mais adequada às condições presentes nas 
sociedades complexas seria basear a Pedagogia na 
Sociologia. 
 
e. 
Mannheim discutiu as duas versões weberianas 
pessimistas de pedagogia (cultivo e treinamento), 
questionando-as. 
 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Mannheim não se ocupou do conceito de 
hegemonia, muito menos das relações de classe; seu 
foco estava dirigido para uma sociedade de bem-estar, 
essencialmente democrática. 
 
 Pergunta 6 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a concepção 
durkheimiana para esse conceito? Escolha a alternativa que descreva corretamente conceito. 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos 
materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem 
certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, 
eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação. 
Respostas: a. 
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados como “coisas”, objetos 
dotados de uma dada materialidade; assim, eles podem ser objeto de estudo 
da sociologia. 
 
b. 
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e 
dotadas 
de poder coercitivo. 
 
c. 
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em sociedade, eles podem ser 
observados na realidade do mundo físico. 
 
d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos 
materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem 
certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada sociedade, 
eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de cooperação. 
 
e. 
Os fatos sociais resultam do comportamento dos indivíduos em sociedade, 
portanto, eles revelam padrões de integração e consenso entre os segmentos 
da sociedade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D menciona as características dos fatos sociais e 
relaciona aos outros conceitos do autor, como solidariedade orgânica e 
mecânica, e divisão do trabalho. 
 
 
 Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das 
relações de contradição travadas entre classes (luta de classes) 
envolvidas na produção econômica (modo de produção). As forças 
produtivas são articuladas em relações de produção, de modo a 
constituir modos de produção, os quais implicam na perda gradativa de 
poder do trabalhador sobre o seu trabalho. As proposições apontam os 
modos de produção, as classes envolvidas, modalidades de relações 
 
de produção e níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. 
Todavia, qual dessas proposições está correta? 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, 
ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a 
demanda. 
Respostas: a. 
Modo de produção escravista (homem livre x escravo; 
patrício x plebeu). No trabalho artesanal, o artesão não 
tem domínio sobre seu trabalho, mas não em todas as 
demais modalidades de trabalho. 
 
b. 
Modo de produção feudal (servo x senhor), produção 
agrícola, em terras do senhor, perda de domínio do 
trabalhador sobre o volume de produção, mas não sobre o 
valor de seu trabalho. 
 
c. 
No modo de produção feudal, na relação entre mestre de 
corporação e oficial, com acentuada especialização, o 
trabalhador perde domínio sobre as etapas técnicas do 
processo produtivo, mas não sobre o valor do seu 
trabalho. 
 
d. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador passa a ter domínio sobre o valor de seu 
trabalho, dada a organização sindical. 
 
e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, 
ele vende seu trabalho como mercadoria, conforme a 
demanda. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: As alternativas distinguem classes, valor e 
modalidade de trabalho (artesanal, rural, industrial); 
nesses termos, a alternativa E é a correta, mesmo porque 
a organização sindical não recupera o domínio do 
trabalhador sobre seu trabalho. 
 
 
 Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o outro 
em consideração, logo há reciprocidade e sentido nas ações sociais, 
essa dimensão racional nas ações sociais tem com efeito significativo 
tanto para a sociedade, quanto para educação. Quais efeitos são 
esses? Escolha a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o 
seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do 
treinamento, da competência profissional. 
Respostas: a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o 
seu desencantamento, a ênfase na pedagogia do 
treinamento, da competência profissional. 
 
b. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins e 
objetivos afetou a educação e deu origem à pedagogia 
do cultivo do carisma. 
 
c. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos valores 
deu origem a um tipo de pedagogia do cultivo específica, 
a pedagogia do espírito. 
 
d. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins deu 
origem à pedagogia do treinamento, treinar para a 
competência técnica. 
 
e. 
Para Weber, não há modalidade de racionalidade que 
considerevalores e emoções, e que tenha efeito na 
sociedade e educação. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo weberiano em 
relação à educação está associado à ênfase nos sistemas 
de treinamento, na competência, em detrimento de um 
sentido mais amplo, cultural da educação. 
 
 
 Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do 
processo de educação de uma perspectiva teórica marxista? 
 
Resposta Selecionada: d. 
Relações entre classes sociais e ideologia. 
Respostas: a. 
Classes sociais. 
 
b. 
Modos de produção. 
 
c. 
Ideologia e mais valia. 
 
d. 
Relações entre classes sociais e ideologia. 
 
 
e. 
Modos de produção e mais valia. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D aponta as relações entre 
classes sociais, na medida em que por essas relações 
umas classes, as dominantes, exercem poder sobre as 
demais, enquanto o conceito de ideologia remete aos 
meios e ao conteúdo desse processo de exercício de 
poder 
 
 Pergunta 10 
0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura 
dominante, mas como isso é feito? Escolha a alternativa incorreta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites 
estabelecem o conteúdo do currículo escolar de 
conformidade com a experiência e vivência cultural da 
maioria dos educandos. 
Respostas: a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites 
estabelecem o conteúdo do currículo escolar de 
conformidade com a experiência e vivência cultural da 
maioria dos educandos. 
 
b. 
Duas estratégias estão envolvidas nesse processo de 
reprodução do sistema: primeiro, a definição e a 
imposição daquilo que é considerado cultura; segundo, a 
ocultação de que houve imposição. 
 
c. 
Bourdieu denominava as estratégias de imposição e de 
ocultação de dupla violência do processo de dominação 
cultural. 
 
d. 
O currículo escolar está baseado na cultura dominante e, 
assim, os descendentes das elites entendem sua 
linguagem e seus códigos, apresentando melhor 
desempenho na escola. 
 
e. 
A dominação cultural, segundo Bourdieu, responsáveis 
pela exclusão dos segmentos menos favorecidos do 
acesso ao capital cultural. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: É evidente que a reprodução do sistema 
social em uma sociedade excludente implica em reforçar 
tal característica, portanto, o estabelecimento de 
 
conteúdos para os currículos escolares não se apoia na 
experiência da maioria dos educandos, mas na vivência e 
nos conhecimentos veiculados entre educandos 
descendentes das classes dominantes

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