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SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO QUEST 1, 2 e 3' com você

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TELEAULA I 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste ATIVIDADE TELEAULA I 
Iniciado 23/04/22 18:44 
Enviado 23/04/22 18:46 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
0 em 0 pontos 
Tempo decorrido 1 minuto 
Autoteste O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor. 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
• Pergunta 1 
0 em 0 pontos 
 
Considerando o que foi visto antes, especialmente sobre A. Conte, qual seria o papel 
reservado à Sociologia em relação à educação e à escola? 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
estimular a formação moral na escola, contribuindo para a 
manutenção da ordem social; 
Respostas: a. 
fornecer meios para análise histórica da educação; 
 
b. 
permitir a compreensão das leis que presidem o fenômeno da 
educação; 
 
c. 
estimular a formação moral na escola, contribuindo para a 
manutenção da ordem social; 
 
d. 
desenvolver a análise crítica da escola em relação à sociedade e sua 
repercussão na escola. 
 
e. 
estudar os fatos isolados que acontecem no interior das escolas 
Comentário da resposta: Resposta: c) 
 
 
• Pergunta 2 
0 em 0 pontos 
 
Para Althusser, são aparelhos ideológicos do Estado: 
 
I. Família. 
II. Tribunal de Justiça. 
III. Escola. 
IV. Religião. 
V. Mídia. 
 
Estão corretos apenas: 
 
Resposta Selecionada: c. 
I, III, IV e V. 
Respostas: a. 
I, II, III e V. 
 
b. 
I, II, IV e V. 
 
c. 
I, III, IV e V. 
 
d. 
II, III e IV. 
 
e. 
II, III, IV e V. 
Comentário da resposta: Resposta: c) 
 
 
• Pergunta 3 
0 em 0 pontos 
 
Qual conceito sociológico pode ser descrito nos seguintes termos: conjunto 
de ideias, regras e valores, veiculados pelos grupos dominantes, de modo a 
induzir os demais grupos a aceitá-los como verdadeiros, e a adotá-los como 
seus? 
 
Resposta Selecionada: e. 
Ideologia. 
Respostas: a. 
 
Fatos sociais; 
 
b. 
Ordem social; 
 
c. 
Anomia; 
 
d. 
Física social; 
 
e. 
Ideologia. 
Comentário da resposta: Resposta: e) 
 
• Pergunta 4 
0 em 0 pontos 
 
Segundo Durkheim, cabe à educação: 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Reproduzir os valores morais da sociedade, integrando os indivíduos, ou 
seja, tem a função fundamental de conservação da sociedade. 
Respostas: a. 
Evitar a criminalidade entre jovens; 
 
b. 
Estimular o progresso social e ascensão social; 
 
c. 
Contribuir para a transformação da sociedade, afastando as injustiças; 
 
d. 
Reproduzir os valores morais da sociedade, integrando os indivíduos, ou 
seja, tem a função fundamental de conservação da sociedade. 
 
e. 
Estimular a individualidade. 
Comentário da resposta: Resposta: d) 
 
 
 
QUESTIONÁRIO I 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 23/04/22 18:50 
Enviado 23/04/22 18:57 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo decorrido 7 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
• Pergunta 1 
0.3 em 0.3 pontos 
 
A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, como 
resposta às demandas decorrentes do modelo de sociabilidade que se 
formava a partir da industrialização. Essa circunstância histórica e cultural 
aparece refletida em algumas características que marcam a produção dos 
autores, sociólogos ou não, que deram origem à sociologia, especialmente 
na obra do fundador da sociologia. Quem é considerado fundador da 
sociologia e qual aspecto da respectiva produção teórica você considera 
indicativo da relação apontada entre ambiente social e produção teórica? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de 
investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o 
ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo 
industrial da França aparece refletido em sua preocupação 
com a reorganização da sociedade, com os valores morais em 
mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que 
se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia). 
Respostas: a. 
Émile Durkheim é o autor em questão e o traço indicativo está 
em sua preocupação com a educação. 
 
b. 
Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é apontado 
como fundador das ciências sociais, especialmente da 
abordagem sociológica crítica e histórica do capitalismo 
industrial. 
 
 
c. 
Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da sociologia 
alemã, fortemente influenciada pelo ambiente social do 
capitalismo pós-guerra. 
 
d. 
O fundador da sociologia, como um campo específico de 
investigação científica, foi Auguste Comte. Em sua obra, o 
ambiente social urbano gerado pela formação do capitalismo 
industrial da França aparece refletido em sua preocupação 
com a reorganização da sociedade, com os valores morais em 
mudança, e na sua preocupação em como evitar o “caos” que 
se formava, pelo emprego da ciência (Sociologia). 
 
e. 
Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e Nicolas de 
Condorcet, ambos autores franceses que trataram o problema 
da mudança social intensa produzida pela formação do 
capitalismo urbano industrial. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável fundador da 
Sociologia, nome dado por ele a um campo de investigação da 
vida social, empregando a abordagem científica, aquela que se 
assemelhava à empregada pelas ciências da natureza. Por 
consequência, sua preocupação teórica se voltava para os 
“problemas” que afetavam o estado de equilíbrio da vida social 
(a ordem social), estado considerado como indicador da saúde 
da sociedade. Um dos indicadores do desequilíbrio, o caos 
social, emergia das mudanças operadas nos valores e papéis 
sociais, especialmente entre a classe trabalhadora. 
 
• Pergunta 2 
0.3 em 0.3 pontos 
 
A análise sociológica da educação, de suas finalidades e efeitos, convergiu 
para a consolidação de uma área específica do campo sociológico: a 
Sociologia da Educação. Nesse campo, alguns autores, denominados 
reprodutivistas, merecem destaque por suas posições e contribuições. As 
proposições citam esses autores, mas qual delas está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para 
controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois 
 
são denominados reprodutivistas, por verem a escola como 
agente na reprodução e distribuição do capital cultural. 
Respostas: a. 
Para Louis Althusser, a permanência do capitalismo depende 
da reprodução de seus componentes essenciais, sendo eles 
econômicos (força de trabalho x meios de produção) e 
ideológicos, especialmente o conteúdo da educação. 
 
b. 
Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel Bowles (também 
reprodutivistas) afirmam que a reprodução do sistema 
capitalista na escola não se dá por meio dos conteúdos, mas 
pela vivência das relações de subordinação, obediência, 
disciplina etc. 
 
c. 
Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a cultura 
dominante, a que se manifesta na escola e nas instituições 
culturais, constitui uma economia à parte, a que tem valor, que 
garante vantagens e representa a posse de capital cultural. 
 
d. 
A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui agente para 
controle e diminuição da violência simbólica, por isso os dois 
são denominados reprodutivistas, por verem a escola como 
agente na reprodução e distribuição do capital cultural. 
 
e. 
Bourdieu denomina habitus o estado que o indivíduo atinge 
quando está convencido de que as estruturas sociais impostas 
pela classe dominante sejam as melhores e desejáveis. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Os dois autores citados, dentre outros, são 
denominados reprodutivistas por criticarem esse papel da 
escola e da educação,ou seja, por exercer a violência simbólica 
de disseminar valores e padrões culturais da classe dominante 
como os melhores, os mais corretos e de maior valor. 
 
• Pergunta 3 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em relação à 
educação? Aponte a alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação 
deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a 
alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia 
da classe dominante. 
Respostas: a. 
Comte e Durkheim viam educação como um processo voltado 
para o ajustamento do indivíduo à sociedade, às regras sociais 
vigentes. 
 
b. 
Ao contrário de Comte e Durkheim, para Marx, educação 
deveria ser um meio de emancipação, visando a romper com a 
alienação do trabalho e com a passividade frente à ideologia 
da classe dominante. 
 
c. 
Assim como em Durkheim, também para Marx, a educação 
deveria ser integral e pelo trabalho, de modo a relacionar o 
saber escolar com o saber laboral, de caráter 
profissionalizante, para o mercado de trabalho. 
 
d. 
Assim como para Comte, também em Marx a educação 
deveria convergir para emancipação do indivíduo do caos 
moral. 
 
e. 
Somente Marx via na educação um processo amplo, integral, 
de emancipação do indivíduo de todos os cerceamentos 
sociais. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: A alternativa B distingue as posições dos três 
autores, enfatizando o sentido transformador, emancipatório 
da educação para Marx, particularmente em relação à 
ideologia e à passividade dos trabalhadores. 
 
 
• Pergunta 4 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as principais abordagens a 
esse campo, caracterizadas pelos verbos indicadores das práticas de investigação? 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus 
aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de 
um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações 
travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, 
razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste 
em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder 
explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica. 
Respostas: a. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e a principal abordagem é 
aquela assemelhada a das ciências da natureza: observação e descrição 
objetiva do observado. 
 
b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, tomada em algum de seus 
aspectos como “objeto” de estudo, construído pelo pesquisador a partir de 
um processo de problematização. Esse objeto de estudo reside nas relações 
travadas entre indivíduos, grupos e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e cultural de sociabilidade, 
razão pela qual a principal característica da abordagem sociológica consiste 
em situar o “objeto” de estudo para além da aparência, de modo a poder 
explicá-lo e o interpretar consoante uma dada fundamentação teórica. 
 
c. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das 
contradições entre classes e segmentos sociais; a principal abordagem 
consiste na descrição e compreensão dessas relações. 
 
d. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada a partir das 
ações e relações sociais, dotadas de sentido; a principal abordagem consiste 
na interpretação dessas relações. 
 
e. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, caracterizada em seus 
aspectos específicos, como fatos sociais; a principal abordagem consiste em 
observar e descrever os fatos empíricos observados. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: essa alternativa, além de conter os verbos indicadores das 
principais abordagens: descrição e explicação (Comte e Durkheim), 
compreensão e interpretação (Weber e Marx), ainda incorpora elementos 
das práticas presentes nas mais recentes tendências teóricas críticas 
(problematização, olhar para além da aparência, incorporar a dimensão 
histórica e cultural). Quanto às demais alternativas, todas apresentam 
incoerências entre a descrição do objeto de estudo e as práticas (verbos) de 
investigação. 
 
 
• Pergunta 5 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram contribuição 
significativa para a discussão do processo de educação na sociedade 
complexa, industrial. A seguir proposições sobre o pensamento desses 
autores, mas qual está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no 
exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe. 
Respostas: a. 
Para Antonio Gramsci, nas sociedades complexas, a luta real 
deve se dar no âmbito do convencimento, ou seja, no plano 
das ideias. 
 
b. 
Para Mannheim, o exercício da educação implicava no 
exercício de hegemonia no âmbito das relações de classe. 
 
c. 
Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo poder de 
convencimento, no âmbito das ideias em luta. 
 
d. 
Para Mannheim, um recurso para aprimorar a educação e 
torná-la mais adequada às condições presentes nas 
sociedades complexas seria basear a Pedagogia na Sociologia. 
 
e. 
Mannheim discutiu as duas versões weberianas pessimistas 
de pedagogia (cultivo e treinamento), questionando-as. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Mannheim não se ocupou do conceito de 
hegemonia, muito menos das relações de classe; seu foco 
estava dirigido para uma sociedade de bem-estar, 
essencialmente democrática. 
 
 
• Pergunta 6 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a concepção 
durkheimiana para esse conceito? Escolha a alternativa que descreva corretamente 
conceito. 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos 
materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem 
certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada 
sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de 
cooperação. 
Respostas: a. 
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados como “coisas”, objetos 
dotados de uma dada materialidade; assim, eles podem ser objeto de estudo 
da sociologia. 
 
b. 
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao 
indivíduo e dotadas 
de poder coercitivo. 
 
c. 
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em sociedade, eles podem 
ser observados na realidade do mundo físico. 
 
d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria sociedade, não são objetos 
materiais, mas objetos de estudo, são exteriores aos indivíduos, possuem 
certa generalidade, são dotados de poder coercitivo; em uma dada 
sociedade, eles estão nas formas de divisão do trabalho e nas formas de 
cooperação. 
 
e. 
Os fatos sociais resultam do comportamento dos indivíduos em sociedade, 
portanto, eles revelam padrões de integração e consenso entre os 
segmentos da sociedade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D menciona as características dos fatos sociais 
e relaciona aos outros conceitos do autor, como solidariedade orgânica e 
mecânica, e divisão do trabalho. 
 
 
• Pergunta 7 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das relações de 
contradição travadas entre classes (luta de classes) envolvidas na produção 
econômica (modo de produção). As forças produtivas são articuladas em 
relações de produção, de modo a constituir modos de produção, os quais 
implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o seu trabalho. 
As proposições apontam os modos de produção, as classes envolvidas, 
modalidadesde relações de produção e níveis de domínio do trabalhador 
sobre o trabalho. Todavia, qual dessas proposições está correta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele 
vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda. 
Respostas: a. 
Modo de produção escravista (homem livre x escravo; patrício 
x plebeu). No trabalho artesanal, o artesão não tem domínio 
sobre seu trabalho, mas não em todas as demais modalidades 
de trabalho. 
 
b. 
Modo de produção feudal (servo x senhor), produção agrícola, 
em terras do senhor, perda de domínio do trabalhador sobre 
o volume de produção, mas não sobre o valor de seu trabalho. 
 
c. 
No modo de produção feudal, na relação entre mestre de 
corporação e oficial, com acentuada especialização, o 
trabalhador perde domínio sobre as etapas técnicas do 
processo produtivo, mas não sobre o valor do seu trabalho. 
 
d. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador passa a ter domínio sobre o valor de seu trabalho, 
dada a organização sindical. 
 
e. 
Modo de produção capitalista (burguesia x proletariado): o 
trabalhador perde domínio sobre o valor de seu trabalho, ele 
vende seu trabalho como mercadoria, conforme a demanda. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: As alternativas distinguem classes, valor e 
modalidade de trabalho (artesanal, rural, industrial); nesses 
termos, a alternativa E é a correta, mesmo porque a 
organização sindical não recupera o domínio do trabalhador 
sobre seu trabalho. 
 
• Pergunta 8 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o outro em 
consideração, logo há reciprocidade e sentido nas ações sociais, essa 
dimensão racional nas ações sociais tem com efeito significativo tanto para a 
 
sociedade, quanto para educação. Quais efeitos são esses? Escolha a 
alternativa correta. 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu 
desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da 
competência profissional. 
Respostas: a. 
Para Weber, a racionalização da sociedade significou o seu 
desencantamento, a ênfase na pedagogia do treinamento, da 
competência profissional. 
 
b. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins e objetivos 
afetou a educação e deu origem à pedagogia do cultivo do 
carisma. 
 
c. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos valores deu 
origem a um tipo de pedagogia do cultivo específica, a 
pedagogia do espírito. 
 
d. 
Para Weber, a racionalidade com relação aos fins deu origem 
à pedagogia do treinamento, treinar para a competência 
técnica. 
 
e. 
Para Weber, não há modalidade de racionalidade que 
considere valores e emoções, e que tenha efeito na sociedade 
e educação. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo weberiano em 
relação à educação está associado à ênfase nos sistemas de 
treinamento, na competência, em detrimento de um sentido 
mais amplo, cultural da educação. 
 
 
• Pergunta 9 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do 
processo de educação de uma perspectiva teórica marxista? 
 
Resposta Selecionada: d. 
Relações entre classes sociais e ideologia. 
Respostas: a. 
Classes sociais. 
 
b. 
Modos de produção. 
 
c. 
Ideologia e mais valia. 
 
d. 
Relações entre classes sociais e ideologia. 
 
e. 
Modos de produção e mais valia. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D aponta as relações entre classes 
sociais, na medida em que por essas relações umas classes, as 
dominantes, exercem poder sobre as demais, enquanto o 
conceito de ideologia remete aos meios e ao conteúdo desse 
processo de exercício de poder 
 
 
• Pergunta 10 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura dominante, 
mas como isso é feito? Escolha a alternativa incorreta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites 
estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade 
com a experiência e vivência cultural da maioria dos 
educandos. 
Respostas: a. 
Por meio de um processo pedagógico sutil: as elites 
estabelecem o conteúdo do currículo escolar de conformidade 
com a experiência e vivência cultural da maioria dos 
educandos. 
 
 
b. 
Duas estratégias estão envolvidas nesse processo de 
reprodução do sistema: primeiro, a definição e a imposição 
daquilo que é considerado cultura; segundo, a ocultação de 
que houve imposição. 
 
c. 
Bourdieu denominava as estratégias de imposição e de 
ocultação de dupla violência do processo de dominação 
cultural. 
 
d. 
O currículo escolar está baseado na cultura dominante e, 
assim, os descendentes das elites entendem sua linguagem e 
seus códigos, apresentando melhor desempenho na escola. 
 
e. 
A dominação cultural, segundo Bourdieu, responsáveis pela 
exclusão dos segmentos menos favorecidos do acesso ao 
capital cultural. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: É evidente que a reprodução do sistema social em 
uma sociedade excludente implica em reforçar tal 
característica, portanto, o estabelecimento de conteúdos para 
os currículos escolares não se apoia na experiência da maioria 
dos educandos, mas na vivência e nos conhecimentos 
veiculados entre educandos descendentes das classes 
dominantes. 
 
 
TELEAULA II 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste ATIVIDADE TELEAULA II 
Iniciado 23/04/22 18:59 
Enviado 23/04/22 19:01 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
0 em 0 pontos 
Tempo decorrido 1 minuto 
Autoteste O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor. 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
• Pergunta 1 
0 em 0 pontos 
 
As questões abaixo denunciam que tipo de visão de futuro? 
 
“Os alunos não querem saber de nada!” 
“Não adianta ensinar nada, pois os alunos não aprendem mesmo...” 
“A escola e a educação estão falidas!” 
 
Resposta Selecionada: d. 
Caos apocalíptico. 
Respostas: a. 
Utopia tecnológica. 
 
b. 
Utopia verde. 
 
c. 
Caos tecnológico. 
 
d. 
Caos apocalíptico. 
 
e. 
Utopia do caos. 
Comentário da resposta: Resposta: d) 
 
 
• Pergunta 2 
0 em 0 pontos 
 
Ao defender que o conhecimento tem potencial transformador e é capaz de operar 
mudanças na vida das pessoas e na sociedade, Paulo Freire demonstrou que o pensamento 
educacional marxista assumiu no Brasil uma perspectiva: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Otimista, por acreditar na possibilidade de mudanças. 
Respostas: a. 
Otimista, por acreditar na possibilidade de mudanças. 
 
b. 
Pessimista, por acreditar que a reprodução das desigualdades é um 
fato consumado. 
 
c. 
Providencialista, por acreditar no poder de providência do Estado. 
 
d. 
Radical, por acreditar que não há nada que se possa fazer para mudar 
o estado de coisas. 
 
e. 
Elitista, por defender a continuidade do padrão de ensino dos grupos 
dominantes. 
Comentário da resposta: Resposta: a) 
 
 
• Pergunta 3 
0 em 0 pontos 
 
A teoria reprodutivista se caracteriza por entender que a escola é uma instituição que 
reproduz as injustiças sociais. Os teóricos dessa corrente podem ser entendidos como: 
Resposta Selecionada: a. 
Pessimistas. 
Respostas: a. 
Pessimistas. 
 
b. 
Interacionistas. 
 
c. 
Contemporâneos. 
 
d. 
Ideológicos. 
 
e. 
Otimistas. 
Comentário da resposta: Resposta: a) 
 
 
• Pergunta 4 
0 em 0 pontos 
Um exemplo de análise sociológica da escola é entender que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A visão comum geralmente não é capaz de refletir a 
realidade da escola. 
Respostas:a. 
A escola é sinônimo de educação. 
 
b. 
A verdadeira educação não é aquela que acontece na 
escola. 
 
c. 
Preparar para o mundo do trabalho é o objetivo maior da 
educação escolar. 
 
d. 
A visão comum geralmente não é capaz de refletir a 
realidade da escola. 
 
e. 
A educação informal não exerce impacto significativo 
sobre o aluno. 
Comentário da resposta: Resposta: d) 
 
 
 
QUESTIONÁRIO II 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 23/04/22 19:06 
Enviado 23/04/22 19:15 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo decorrido 8 minutos 
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exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
• Pergunta 1 
0.3 em 0.3 pontos 
 
A história da educação no Brasil reflete a trajetória de país colonizado, de 
economia escravista, a um processo de industrialização relativamente tardio 
e precário, já no século XX. Abaixo as alternativas sobre o tema, mas qual 
delas está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Com a República, por influência do pensamento positivista, 
houve expansão do ensino público, gratuito e laico para toda 
população infantil e jovem, dos 6 aos 14 anos. 
Respostas: a. 
Durante a colonização não havia preocupação com o 
processo de educação: predominava a educação religiosa 
(catequese), sobretudo jesuítica. 
 
b. 
Em uma economia agrária, escravista o interesse pela 
educação era quase nulo, tanto para homens quanto para 
mulheres. 
 
c. 
Com a Independência e Monarquia que se seguiu, a situação 
de descaso permaneceu a mesma. 
 
d. 
Com a República, por influência do pensamento positivista, 
houve expansão do ensino público, gratuito e laico para toda 
população infantil e jovem, dos 6 aos 14 anos. 
 
e. 
Um movimento de renovação escolar vai acontecer mais 
tarde, com o aparecimento da Escola Nova. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A renovação da educação brasileira não 
acontece com a República, nem por inspiração do Positivismo, 
 
mas sim nos anos 30 com o lançamento do Manifesto dos 
Pioneiros da Escola Nova, em 1932. 
 
• Pergunta 2 
0.3 em 0.3 pontos 
 
A proposta da Escola Nova estava fundamentada em algumas posturas 
teóricas. As alternativas abaixo compreendem proposições corretas, mas 
uma delas é falsa. Qual delas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
A Igreja Católica aprovou e contribuiu com o movimento de 
renovação da escola, dos métodos e processos de ensino, 
com suporte na Pontifícia Universidade Católica. 
Respostas: a. 
A Escola Nova propunha educação pública, universal, laica e 
gratuita. 
 
b. 
Do ponto de vista teórico, a proposta estava inspirada no 
liberalismo, na pedagogia de John Dewey e na Psicologia de 
Kilpatrick. 
 
c. 
A Igreja Católica aprovou e contribuiu com o movimento de 
renovação da escola, dos métodos e processos de ensino, 
com suporte na Pontifícia Universidade Católica. 
 
d. 
O Manifesto a favor da Escola Nova foi redigido por Fernando 
de Azevedo e assinado por 26 intelectuais dedicados à 
educação. 
 
e. 
Até hoje as propostas do movimento não foram 
integralmente alcançadas, especialmente no que se refere à 
qualidade do ensino público. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Ao contrário do que consta na alternativa C, os 
pensadores católicos foram contra a proposta do movimento, 
especialmente pelo laicismo adotado pela proposta e ênfase no 
 
ensino público. Quanto à PUC, a Universidade ainda não existia 
nos anos 30, ela foi criada em São Paulo, em 1946, a partir da 
junção da Faculdade de Filosofia São Bento e da Faculdade de 
Direito, ambas católicas. 
 
• Pergunta 3 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Abaixo alternativas que relacionam tendências de análise sociológica da 
educação, respectivos autores, internacionais e brasileiros, e posição em 
relação às mudanças. Qual dessas alternativas está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Outras tendências que focalizam conflitos e interacionismo 
simbólico também são otimistas e podem ser atribuídas a 
Weber, Althusser e Bourdieu; no Brasil, Fernando de Azevedo. 
Respostas: a. 
As tendências funcionalistas, voltadas para conservação da 
ordem via valorização do consenso, podem ser atribuídas a 
Durkheim e A. Comte; no Brasil, Fernando de Azevedo. 
 
b. 
As tendências que identificam conflitos que procedem a uma 
crítica social e encaminham soluções que visam à 
transformação, inclusive por via revolucionária, são otimistas e 
podem ser atribuídas a Marx, Gramsci, Althusser e Bourdieu; 
no Brasil, Paulo Freire. 
 
c. 
Outras tendências que focalizam conflitos e interacionismo 
simbólico também são otimistas e podem ser atribuídas a 
Weber, Althusser e Bourdieu; no Brasil, Fernando de Azevedo. 
 
d. 
As tendências interacionistas simbólicas e as representações 
podem ser atribuídas a Weber, Mannheim, Mead, Blumer; no 
Brasil, Florestan Fernandes. 
 
e. 
As tendências contemporâneas que são complexas podem ser 
atribuídas a Michael Young, Mannheim, Snyders, dentre 
outros; no Brasil, Florestan Fernandes. 
 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: C 
Comentário: A alternativa aponta Weber como otimista, 
enquanto ele era pessimista, e Fernando de Azevedo entre os 
sociólogos do conflito, mas sua posição era voltada para a 
preservação da ordem, para o consenso. 
 
• Pergunta 4 
0.3 em 0.3 pontos 
 
As análises sociológicas da educação dividem-se em algumas tendências 
teóricas que levam em conta a concepção de sociedade e a finalidade da 
educação. Abaixo proposições sobre esse tema, mas qual delas 
está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Para o interacionismo simbólico, a dinâmica social acontece 
por meio da interação entre os indivíduos, mediada pelo 
caráter simbólico da ação social; a mudança social torna-se 
possível pelo imperativo de um movimento revolucionário. 
Respostas: a. 
Para a teoria funcionalista, ou funcionalista do consenso, 
educação e escola têm a função de preservar a ordem social e 
o processo de socialização. 
 
b. 
Para a teoria do consenso, a socialização e a preservação da 
ordem resultariam do aprendizado e obediência aos valores 
sociais, mesmo com a imposição de um consenso. 
 
c. 
Para a teoria interacionista, ou interacionista do conflito, a 
escola e a educação devem estar a serviço da transformação 
da ordem social injusta, fruto das relações de poder instaladas 
pelos conflitos e contradições entre os diversos grupos. 
 
d. 
O interacionismo simbólico critica o utilitarismo e o 
funcionalismo, entendendo que os interesses subjetivos são 
prioridade. 
 
e. 
Para o interacionismo simbólico, a dinâmica social acontece 
por meio da interação entre os indivíduos, mediada pelo 
 
caráter simbólico da ação social; a mudança social torna-se 
possível pelo imperativo de um movimento revolucionário. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: O interacionismo simbólico não considera a 
possibilidade do imperativo de um movimento revolucionário, 
mas sim a possibilidade da ação social; nesse caso, o grupo 
desejaria a mudança ou a transformação. 
 
• Pergunta 5 
0.3 em 0.3 pontos 
 
As teorias sociológicas de análise da relação educação e escola convergem 
para concepções distintas sobre necessidade, ou não, mudança social e 
sobre a possibilidade de desencadeá-la. As alternativas abaixo focalizam 
esse tema, mas qual delas está correta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
As teorias que veem a necessidade de mudança na sociedade 
e na educação, tendo em vista as injustiças correntes, embora 
reconheçam dificuldades para transformação, propõem a 
superação dessas injustiças. Essas são teorias críticas, 
otimistas, algumas de caráter revolucionário. 
Respostas: a. 
As teorias que veem a necessidade de mudança na sociedadee na educação, tendo em vista as injustiças correntes, embora 
reconheçam dificuldades para transformação, propõem a 
superação dessas injustiças. Essas são teorias críticas, 
otimistas, algumas de caráter revolucionário. 
 
b. 
Algumas teorias são pessimistas, consideram a necessidade de 
mudança nas relações sociedade e escola, mas não creem que 
sejam mudanças desejáveis, por isso propõem reforço nos 
mecanismos de preservação. 
 
c. 
As tendências do consenso reconhecem a necessidade de 
mudança na educação, mas consideram que a transformação 
da ordem acontecerá naturalmente. 
 d. 
 
As tendências sociológicas contemporâneas reconhecem as 
injustiças sociais, os conflitos, mas não admitem a 
possibilidade de ação social para diminuir o problema. 
 
e. 
As tendências do interacionismo simbólico são pessimistas em 
relação ao cerceamento de conflitos, dado que eles são 
naturais na sociedade. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: As tendências de análise sociológica da relação 
educação e sociedade admitem a necessidade de ação com 
vista a dirimir conflitos e injustiças presentes na sociedade. 
 
• Pergunta 6 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Dos conceitos fundamentais desenvolvidos por Paulo Freire, dialogicidade, 
autonomia, problematização e aprendizagem significativa formam um 
conjunto fundamental para reflexão dos possíveis futuros. Qual das 
alternativas abaixo relaciona incorretamente esses conceitos à reflexão em 
torno dos principais futuros possíveis (caos apocalíptico; utopia tecnológica 
e utopia verde, segundo Dulce Whitaker). 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Dialogicidade e autonomia não se aplicam à reflexão sobre 
qualquer uma das utopias, visto que a reflexão é um 
movimento solitário do sujeito com ele mesmo e, por 
definição, é autônomo. 
Respostas: a. 
Dialogicidade e autonomia não se aplicam à reflexão sobre 
qualquer uma das utopias, visto que a reflexão é um 
movimento solitário do sujeito com ele mesmo e, por 
definição, é autônomo. 
 
b. 
A discussão sobre o caos apocalíptico e sobre a utopia verde 
pressupõe uma relação dialógica, ainda que silenciosa. 
 
c. 
A reflexão sobre qualquer um dos futuros possíveis implica 
em problematização e emancipação do senso comum. 
 
 
d. 
Os temas apontados por Dulce Whitaker são, sem sombra de 
dúvida, temas geradores de aprendizagem significativa, 
segundo Freire, portanto, esses são temas significativos. 
 
e. 
Quando a reflexão se volta para a formação do cidadão 
autônomo, capaz de análise crítica, todos os conceitos de 
Paulo Freire são importantes, mas de modo especial, o de 
problematização. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Dialogicidade é fundamental para reflexão, não 
como prática silenciosa individualista, mas como exercício de 
uma prática social, libertária e democrática. Quanto à 
autonomia, é postura fundamental para a formação do sujeito 
ético. 
 
• Pergunta 7 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Escola e educação constituem realidades e objetos de análise distintos, 
contudo, para o senso comum, cabem à escola alguns papéis, os quais, aliás, 
não estão sendo cumpridos a contento. Nas alternativas abaixo estão 
associados papéis, problemas e respectiva fundamentação. Qual delas está 
correta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A rapidez das mudanças sociais e históricas, que afetam a 
sociedade, aparecem refletidas na escola, dando a impressão 
de quebra de autoridade, desinteresse, indisciplina e, 
finalmente, a impressão de que a escola não mais cumpre seu 
papel. 
Respostas: a. 
Cabe à escola proporcionar para as gerações novas uma 
formação plena e, para tanto, ela deve transmitir 
conhecimentos necessários. 
 
b. 
Cabe à escola formar as novas gerações para a vida e, para 
tanto, ela deve assegurar a transmissão de conteúdos em 
ambiente de integridade moral e ética desejável para a vida. 
 
 
c. 
Cabe à escola preparar as novas gerações para o mercado de 
trabalho, em ambiente neutro, de respeito à autoridade e à 
competência, necessário para o sucesso futuro. 
 
d. 
A rapidez das mudanças sociais e históricas, que afetam a 
sociedade, aparecem refletidas na escola, dando a impressão 
de quebra de autoridade, desinteresse, indisciplina e, 
finalmente, a impressão de que a escola não mais cumpre seu 
papel. 
 
e. 
Foram modernidades pedagógicas, tais como a progressão 
continuada, que fizeram da escola um lugar onde os 
professores fingem que ensinam e os alunos fingem que 
aprenderam. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A escola não está isolada da sociedade, em um 
ambiente neutro, imune às mudanças e contradições dessas 
décadas de século XXI; se os valores tradicionais estão sendo 
questionados, também na escola eles aparecem relativizados. 
 
• Pergunta 8 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Quais os principais aspectos focalizados pela análise sociológica da escola, 
conforme o referencial teórico mobilizado? Escolha a alternativa correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
A análise sociológica da escola observa duas tendências 
teóricas principais: as teorias reprodutivistas e as teorias que 
visam a transformação social e emancipação do sujeito; as 
duas tendências focalizam a escola inserida no ambiente social 
instaurado pelas relações de poder, economia, etc. 
Respostas: a. 
A análise sociológica descritiva quantitativa focaliza o modelo 
de educação oferecido pela instituição pública e o compara 
com o modelo observado pelas instituições privadas. 
 b. 
 
Sob o referencial teórico das teorias reprodutivistas, a análise 
sociológica focaliza a relação entre escola e poder político do 
Estado. 
 
c. 
Sob o referencial das teorias que visam a transformação da 
sociedade, a análise sociológica volta-se para estudar as 
relações entre escola, economia e políticas públicas. 
 
d. 
A análise sociológica da escola observa duas tendências 
teóricas principais: as teorias reprodutivistas e as teorias que 
visam a transformação social e emancipação do sujeito; as 
duas tendências focalizam a escola inserida no ambiente social 
instaurado pelas relações de poder, economia, etc. 
 
e. 
Apenas a análise sociológica da escola baseada nas teorias de 
transformação social e emancipação do sujeito focaliza as 
relações entre escola, Estado e economia. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D oferece uma síntese das duas 
tendências principais de análise sociológica da escola, sendo 
que ambas as tendências tomam a instituição escola como 
agente de uma dada ordem social e de preservação dessa 
mesma ordem. 
 
• Pergunta 9 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Qual das proposições abaixo está correta? 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Não compete ao processo de educação, muito menos à 
escola, a responsabilidade para resolver os problemas da 
sociedade brasileira. 
Respostas: a. 
A escola deve ensinar conteúdo, ensinar respeito às 
autoridades escolares, afinal elas entendem mais de 
educação do que os jovens. 
 b. 
 
Não compete ao processo de educação, muito menos à 
escola, a responsabilidade para resolver os problemas da 
sociedade brasileira. 
 
c. 
Sabe-se que para ter sucesso na vida é preciso ter uma boa 
formação profissional, começando por uma boa escola. 
 
d. 
Sem o ritual do risco de reprovação, o aluno fica 
desmotivado para estudar cada vez mais. 
 
e. 
Teorias sociológicas amplamente divulgadas e discutidas na 
sociedade fundamentam análises sobre a escola. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: O encaminhamento e a solução de problemas 
sociais, quando possível, cabe à sociedade, aos movimentos 
sociais, em outros termos, à práxis política. Admitir que tais 
problemas possam ser resolvidos por um processo 
educacional é um engano lamentável. 
 
• Pergunta 10 
0.3 em 0.3 pontos 
 
Um educador brasileiro, Paulo Freire, notabilizou-sepor suas contribuições 
para a pedagogia. Abaixo constam alternativas sobre esse tema, mas qual 
delas está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Sua teoria, apoiada em uma interpretação sociológica e 
filosófica da educação, não pode ser empregada na educação 
de outros segmentos sociais, apenas para aqueles oprimidos. 
Respostas: a. 
Paulo Freire priorizava a educação voltada para auxiliar os 
homens simples e explorados a se apropriarem do saber 
socialmente acumulado. 
 b. 
 
Segundo Freire, ao se apropriarem do saber acumulado, 
esses homens seriam capazes de se posicionarem em busca 
da superação de sua condição de oprimidos. 
 
c. 
Sua teoria, apoiada em uma interpretação sociológica e 
filosófica da educação, não pode ser empregada na educação 
de outros segmentos sociais, apenas para aqueles oprimidos. 
 
d. 
Sua concepção de educação o levou à criação de uma 
intervenção que ficou conhecida 
como Pedagogia do Oprimido. 
 
e. 
Em decorrência da concepção de educação, Paulo Freire 
desenvolveu conceitos especiais, necessários para a prática 
da Pedagogia do Oprimido. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Nada impede o emprego de princípios e 
conceitos desenvolvidos para a Pedagogia do Oprimido na 
prática pedagógica voltada para educação de outros 
segmentos sociais. De fato, a pedagogia brasileira incorporou 
conceitos de Freire no desenvolvimento de conteúdos 
curriculares em todos os níveis de ensino. 
 
 
TELEAULA III 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste ATIVIDADE TELEAULA III 
Iniciado 23/04/22 19:17 
Enviado 23/04/22 19:18 
Status Completada 
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Autoteste O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor. 
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• Pergunta 1 
0 em 0 pontos 
 
Algumas tendências contribuíram para o “nascimento” do sujeito “pós-
moderno”, mas qual das alternativas abaixo indicadas está errada? 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a 
nova realidade do capitalismo. 
Respostas: a. 
Abandono do pensamento marxista, inadequado para a 
nova realidade do capitalismo. 
 
b. 
A descoberta do inconsciente de Freud. 
 
c. 
A teoria de Saussure, sobre a relação entre pensamento e 
linguagem. 
 
d. 
As teorias sobre o poder disciplinador de Foucault. 
 
e. 
O pensamento de Simone de Bouvoir sobre o feminismo. 
Comentário da resposta: Resposta: a) 
 
 
• Pergunta 2 
0 em 0 pontos 
 
Durkheim, Marx e Weber, admitiram um papel central para a escola, 
conforme abaixo citado, mas qual alternativa está errada? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderes para o 
ambiente corporativo. 
 
Respostas: a. 
Para Durkheim, a escola deve servir para socialização e 
preservação da ordem. 
 
b. 
Para Marx, a escola deve servir para a emancipação 
humana. 
 
c. 
Para Weber, o papel da escola é formar líderes para o 
ambiente corporativo. 
 
d. 
Para Marx, a escola deve formar o senso crítico e 
pensamento complexo dos alunos. 
 
e. 
Para Durkheim, uma função da escola é combater anomia 
na sociedade atual. 
Comentário da resposta: Resposta: c) 
 
• Pergunta 3 
0 em 0 pontos 
 
Qual a principal tarefa da Sociologia da Educação? 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Retomar a discussão sobre quais são os valores sociais que vão 
contribuir para elevar a dignidade humana e cidadania. 
Respostas: a. 
Refletir sobre políticas públicas que atendam aos interesses dos alunos. 
 
b. 
Estimular o pensamento crítico. 
 
c. 
Estudar as metodologias que atenuem os problemas de aprendizado. 
 
d. 
Ampliar técnicas de ensino conforme expectativas dos jovens. 
 
e. 
Retomar a discussão sobre quais são os valores sociais que vão 
contribuir para elevar a dignidade humana e cidadania. 
Comentário da resposta: Resposta: e) 
 
 
• Pergunta 4 
0 em 0 pontos 
 
Qual dos processos abaixo apontados está associado ao processo de 
descentramento do sujeito? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter 
tecnológico. 
Respostas: a. 
fortalecimento da confiança na racionalidade do sujeito. 
 
b. 
expansão globalizada do capitalismo industrial de caráter 
tecnológico. 
 
c. 
fortalecimento das identidades nacionais e individuais. 
 
d. 
fortalecimento da crença no indivíduo como agente 
político. 
 
e. 
fortalecimento da explicação religiosa para a vida social. 
Comentário da resposta: Resposta: b) 
 
 
 
QUESTIONÁRIO III 
Curso SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III 
Iniciado 23/04/22 19:20 
Enviado 23/04/22 19:25 
Status Completada 
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4 em 4 pontos 
Tempo decorrido 4 minutos 
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exibidos 
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Perguntas respondidas incorretamente 
• Pergunta 1 
0.4 em 0.4 pontos 
 
As alternativas abaixo relacionam descentramento do sujeito e educação, no 
sentido de localizar possíveis dilemas para educação. Qual dessas 
alternativas está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Persiste o sistema dual na escola brasileira, escolas de alto 
padrão públicas (para formar os que vão assumir os cargos de 
comando) e escolas particulares medianas e/ou com péssimas 
condições (para formar a massa de mão de obra). 
Respostas: a. 
Hall aponta duas outras tendências de pensamento que se 
refletiram no descentramento do sujeito: o pensamento de 
Foucault, a questão do poder disciplinar e o pensamento 
feminista (Simone de Bouvoir), questionando os modelos 
políticos e da opressão humana. 
 
b. 
Para focalizar educação na sociedade contemporânea, as 
matrizes clássicas da sociologia continuam atuais, mas devem 
ser tratadas como complementares, até mesmo porque uma 
realidade complexa exige respostas complexas, conforme 
Edgar Morin. 
 
c. 
No Brasil, o pensamento dos liberais esteve comprometido 
com a formação da mão de obra para indústria, enquanto 
Florestan Fernandes e Paulo Freire apontaram o fracasso do 
sistema educacional e a persistência de problemas desde o 
início do século passado. 
 
d. 
Persiste o sistema dual na escola brasileira, escolas de alto 
padrão públicas (para formar os que vão assumir os cargos de 
 
comando) e escolas particulares medianas e/ou com péssimas 
condições (para formar a massa de mão de obra). 
 
e. 
Os dilemas educacionais são vários, mas todos podem ser 
resumidos em como educar com base em princípios sólidos 
em tempos de incerteza e transitoriedade, acrescido da dúvida 
em relação à sociologia e ao conhecimento: devem eles estar a 
serviço da transformação? 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Não é válida a distinção realizada, especialmente 
em relação ao futuro do contingente escolar. Sim, há escolas de 
alto padrão, em geral privadas, especialmente de ensino 
fundamental e nível médio; assim como nas universidades, há 
as públicas e privadas, havendo instituições de excelência nos 
dois segmentos. 
 
• Pergunta 2 
0.4 em 0.4 pontos 
 
As mudanças sociais trazidas com a pós-modernidade propiciaram 
aparecimento de novas questões de caráter educacional, as quais estão no 
centro dos debates contemporâneos sobre sociedade e educação. Nas 
alternativas abaixo são apontadas algumas dessas questões, mas uma 
alternativa está incorreta, qual delas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Discutir educação, paz e solidariedade, no contexto do atual 
mundo de guerras, demonstra duplicidade na postura ética 
das potências militaristas contemporâneas. 
Respostas: a. 
A relação entre ciberespaço e educação constitui um dos 
temas debatidos, embora a importância dos recursos virtuaispara ensino e aprendizagem, ainda há questões controversas 
nessa área. 
 
b. 
Ao longo da história, o comportamento social das gerações 
sempre foi diferenciado, mas a irreverência e indisciplina dos 
atuais jovens constitui um tema ainda em debate, sem 
solução. 
 
 
c. 
Discutir educação, paz e solidariedade, no contexto do atual 
mundo de guerras, demonstra duplicidade na postura ética 
das potências militaristas contemporâneas. 
 
d. 
A discussão sobre educação, violência e direitos humanos vem 
se arrastando, sem solução, dado que toda forma de violência 
ignora os direitos humanos, mas a violência consiste em um 
dos temas mais rentáveis na economia contemporânea. 
 
e. 
A discussão sobre educação e mercado se arrasta, visto que 
ela compreende encaminhamento satisfatório para a questão 
dos fins da educação. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: A alternativa C explicita a contradição entre 
discurso e prática: são discutidos, como temas 
contemporâneos para educação, problemas que ultrapassam 
alcance do processo educacional; assim, a discussão cumpre o 
papel de elucidação, mas não de encaminhamento das 
questões. Esse é o caso (dentre muitos) de discutir paz e 
solidariedade em um campo de refugiados, ou de tratar esses 
temas à sombra da proteção de fronteiras. 
 
• Pergunta 3 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Como o fenômeno do multiculturalismo constitui uma realidade na vida 
contemporânea, quais suas implicações para a educação? As alternativas a 
seguir apontam algumas implicações, porém uma delas está equivocada. 
Qual delas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
A discussão em torno de outras culturas não deve levar à 
crítica ou relativização dos valores tradicionais da cultura 
nacional, eles devem ser considerados universais. 
Respostas: a. 
Novas reflexões educacionais, pedagógicas, são propiciadas 
por essa nova realidade. 
 
 
b. 
A discussão em torno de outras culturas não deve levar à 
crítica ou relativização dos valores tradicionais da cultura 
nacional, eles devem ser considerados universais. 
 
c. 
Professores devem valorizar as culturas locais, considerando 
também as culturas transnacionais. 
 
d. 
Professores devem discutir as contribuições dos diferentes 
povos para a produção do conhecimento socialmente 
acumulado. 
 
e. 
Todas as línguas são importantes, a diversidade linguística e a 
variação dentro do mesmo idioma constitui uma faceta 
importante do multiculturalismo. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: A alternativa B é equivocada do ponto de vista 
da multiculturalidade, porém ela descreve uma prática 
comumente encontrada na mídia, nas salas de aula e nas 
redes sociais. 
 
• Pergunta 4 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Do ponto de vista histórico e cultural, a concepção de sujeito não 
permaneceu a mesma ao longo dos séculos. Escolha a alternativa que 
relaciona corretamente a concepção de sujeito a um dado período da 
história moderna. 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a desvendar os 
segredos do mundo natural e da vida pelo desenvolvimento 
da ciência. 
Respostas: a. 
O iluminismo, no século XVI, colocou o homem no centro do 
universo. 
 b. 
 
A Reforma e o Protestantismo liberaram a razão individual 
para relacionamento com Deus. 
 
c. 
O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a desvendar os 
segredos do mundo natural e da vida pelo desenvolvimento 
da ciência. 
 
d. 
O sujeito renascentista foi o articulador da democracia 
representativa. 
 
e. 
O sujeito iluminista foi revolucionário liberal no Império 
Britânico. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: O iluminismo, século XVIII, marcou a formação de 
uma crença na ciência e no pensamento científico; data desse 
período a produção da Enciclopédia Francesa, criada a partir de 
um modelo britânico; também data desse período a discussão 
da democracia e as revoluções francesa e americana (EUA). 
 
• Pergunta 5 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Na história, culturas, sociedades e povos foram classificados segundo uma 
ordenação eurocêntrica. No século XX, essa ordenação passou a ser 
elaborada a partir do nível e complexidade do capitalismo alcançados pelas 
economias nacionais. Quais efeitos desse processo para educação? Aponte a 
alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Afirmar que uma economia está em desenvolvimento, que é 
subdesenvolvida, ou desenvolvida, constitui um equívoco de 
método, porque desconsidera o processo histórico da 
economia em foco. 
Respostas: a. 
A classificação hierárquica das sociedades, culturas e 
economias decorre da aplicação de critérios científicos às 
realidades focalizadas, portanto um recurso válido no 
processo educativo. 
 
 
b. 
Hierarquizar implica em reconhecer uma origem mais 
valorizada e etapas gradativas de perda de valor, por isso, as 
etnias e culturas são hierarquizadas pela ciência. 
 
c. 
As culturas primitivas, aquelas não letradas no alfabeto 
ocidental, revelam a potencialidade evolutiva dessas culturas. 
 
d. 
Critérios de diferenciação podem ser cientificamente 
empregados para estabelecer hierarquias. 
 
e. 
Afirmar que uma economia está em desenvolvimento, que é 
subdesenvolvida, ou desenvolvida, constitui um equívoco de 
método, porque desconsidera o processo histórico da 
economia em foco. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: As expressões “desenvolvido”, “subdesenvolvido”, 
etc. foram muito utilizadas nas décadas de 50 e 60 do século 
passado para designar o grau de complexidade da economia, 
tendo em vista o capitalismo industrial. Era a aplicação da 
“razão dualista”, desconsiderando o processo histórico e as 
condições endógenas àquela economia, por isso a alternativa E 
que aponta esse erro está correta. 
 
• Pergunta 6 
0.4 em 0.4 pontos 
 
No século XIX, a expansão da industrialização provoca efeitos significativos 
na concepção do sujeito, cidadão racional, surgido do iluminismo. Qual das 
alternativas abaixo sintetiza corretamente esse processo? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
O sistema urbano industrial, transformando o homem-
cidadão em mero anônimo, cerceou sua liberdade e condição 
de vida, contribuiu para um processo de descentramento do 
sujeito. 
Respostas: a. 
 
Processos de caráter econômico, decorrentes da urbanização, 
fragilizaram a crença do trabalhador em sua própria força e 
direito à liberdade. 
 
b. 
O sistema de produção urbano-industrial deu origem a um 
homem, peça de uma engrenagem, da produção de lucro. 
 
c. 
O capitalismo industrial cerceou a emancipação do homem, 
transformando ele e seu trabalho em mera máquina 
produtiva. 
 
d. 
O sistema urbano industrial, transformando o homem-
cidadão em mero anônimo, cerceou sua liberdade e condição 
de vida, contribuiu para um processo de descentramento do 
sujeito. 
 
e. 
As correntes migratórias para as américas produziram o 
enfraquecimento ideológico do homem-sujeito europeu. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D 
Comentário: De fato foram efeitos acumulados do capitalismo 
urbano industrial que afetaram a crença do homem comum 
em seus direitos tão propalados nas revoluções francesa, 
americana e até mesmo nos movimentos anticoloniais. Esse 
processo de fragilização é denominado por descentralização do 
sujeito. 
 
• Pergunta 7 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Pedro Demo (2004) discute os temas contemporâneos, apresentando para 
cada um deles uma possível atuação na área educacional. As alternativas 
abaixo resumem essa discussão, mas uma delas está errada. Qual delas? 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Com relação à educação ambiental, Pedro Demo (2004) aponta 
alternativas para solução, começando por reconhecer a 
impossibilidade de superar a lógica do sistema capitalista. 
Respostas: a. 
 
Em relação à violência, ele comenta quese trata de uma das 
dimensões das relações de poder, portanto, também acontece 
na relação pedagógica porque o professor pode impor e 
mesmo destruir a autoestima dos alunos. 
 
b. 
Ainda com relação à violência, ele aponta a possibilidade de 
tratar o tema na escola, em reflexão crítica de professores e 
estudantes e sobre a realidade escolar. 
 
c. 
Em relação à paz e solidariedade, ele desloca o foco para o 
trânsito, afirmando que "a educação poderia comparecer como 
estratégia fundamental da cultura da paz à medida que, na 
educação formal e igualmente na educação permanente, se 
cultivassem procedimentos de convivência pacífica e solidária". 
(Demo, 2004, 150) 
 
d. 
Com relação à educação ambiental, Pedro Demo (2004) aponta 
alternativas para solução, começando por reconhecer a 
impossibilidade de superar a lógica do sistema capitalista. 
 
e. 
Para Demo é fundamental discutir valores sociais, na medida 
em que são eles que vão permitir posicionamento em relação 
ao presente e garantir orientação para o futuro. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa apontada inverte a posição do 
autor: ele propõe a superação da pretensão capitalista (de 
acumulação), organizando a produção para o bem comum. 
 
• Pergunta 8 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Qual significado atribuído à expressão "globalização"? Aponte a alternativa 
correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Entende-se por globalização a internacionalização do 
capitalismo financeiro, graças ao desenvolvimento da 
tecnologia. 
 
Respostas: a. 
Entende-se por globalização a expansão internacional da 
comunicação por som e imagem pelo rádio, telefone e 
computador. 
 
b. 
Entende-se por globalização a internacionalização do 
capitalismo financeiro, graças ao desenvolvimento da 
tecnologia. 
 
c. 
Entende-se por globalização o desenvolvimento de uma 
cultura virtual e de massa que unificou povos, línguas, 
culturas e religiões a partir do final dos anos 80. 
 
d. 
Globalização é o movimento da cultura atual, internacional, 
falada em inglês. 
 
e. 
Globalização é o resultante econômico cultural das empresas 
multinacionais e transnacionais. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: 
Globalização é a denominação aceita para um fenômeno 
decorrente da expansão do capitalismo financeiro, na sua 
lógica particular de realização da acumulação, propiciada pela 
tecnologia (aliás, resultante do próprio processo de 
acumulação). 
 
• Pergunta 9 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Qual significado atribuído atualmente à "identidade cultural"? Escolha a 
alternativa correta. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Identidade cultural permanece sendo basicamente o 
sentimento de reconhecimento e pertencimento do sujeito ao 
contexto de sua cultura, linguagem, práticas sociais, etc. 
Respostas: a. 
 
Identidade cultural permanece sendo basicamente o 
sentimento de reconhecimento e pertencimento do sujeito ao 
contexto de sua cultura, linguagem, práticas sociais, etc. 
 
b. 
Nos dias atuais, não existe mais identidade cultural, todos os 
povos pertencem à mesma cultura de massa pós-moderna. 
 
c. 
O acesso à cultura do outro impede a identidade cultural do 
sujeito. 
 
d. 
É importante dominar uma língua estrangeira, inclusive sem 
sotaque, para ser pós-moderno. 
 
e. 
Hoje o inglês constitui o latim dos tempos do Império 
Romano, por isso é fundamental à cidadania contemporânea. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: O conceito de identidade cultural não sofreu 
alteração no âmbito da Antropologia: continua referindo-se ao 
sentimento de reconhecimento do sujeito. É verdade que nos 
dias atuais padrões, valores e práticas oriundas da cultura 
hegemônica sejam assimilados pelas culturas nacionais, porém 
as restrições às imigrações são bem claras para demonstrar a 
falácia dessa “multiculturalidade” forçada. 
 
• Pergunta 10 
0.4 em 0.4 pontos 
 
Stuart Hall estudou o processo de descentramento do sujeito moderno, a 
partir do sentimento de identidade cultural, chegando a conclusões 
significativas. As alternativas abaixo sintetizam algumas dessas conclusões. 
Qual está incorreta? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Para Hall, o pensamento passa por transformações que levam 
ao centramento do sujeito contemporâneo. 
Respostas: a. 
A primeira teoria de descentramento do sujeito é de Karl Marx, 
mas reinterpretada sob a ótica de que o homem está 
 
condicionado às condições objetivas da sociedade em que vive. 
Logo, ele é um ser que faz a história, mas apenas sob as 
condições que lhe são dadas. 
 
b. 
Para Hall, o pensamento passa por transformações que levam 
ao centramento do sujeito contemporâneo. 
 
c. 
Para Hall, a alienação (Marx) gera uma prisão mental, assim o 
homem acaba por ser refém de ideias distorcidas e 
disseminadas por aqueles que querem se perpetuar no poder. 
 
d. 
A segunda teoria de descentramento do sujeito adveio de 
Freud: a descoberta do desejo e do inconsciente demonstra 
uma lógica muito diferente daquela da razão iluminista. 
 
e. 
O terceiro descentramento do sujeito está relacionado aos 
estudos de linguística estrutural de Ferdinand de Saussure, ele 
demonstrou que não somos autores dos nossos discursos, 
uma vez que a língua é um sistema social e não individual. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Ao contrário, as transformações do 
pensamento levam ao descentramento do sujeito. 
 
 
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