Fundamentos de Sociologia apol 7

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A4 - Conforme os estudos da aula 04, leia as alternativas abaixo e indique a correta. 
I - O pensamento social de Marx está diretamente ligado à sua visão política do mundo;
II – O pensamento de Marx propôs a derrubada da economia de mercado e no seu lugar a construção de uma sociedade comunista;
III – O pensamento de Marx influenciou diversos movimentos revolucionários por todo o mundo, a exemplo da Revolução Russa de 1917 e a Revolução Francesa no século XVIII.
Agora, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
A4 - Assim, desde o começo da sociologia como ciência especializada, manifesta-se neles um traço de resignação. Comte pertence já a fase de desenvolvimento burguês em que se tornou problemática a crença na capacidade de auto-aperfeiçoamento da sociedade humana, realizado através de ação pedagógica. A sociologia comteana apesar de dizer o contrário e a-histórica” (ADORNO, HORKHEIMER, 1996, p. 14). 
Considerando a citação acima e os conteúdos da Rota de Aprendizagem 06, uma sociologia crítica se define principalmente por sua crítica em relação a:
Marque a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	As teorias sociológicas que surgiram ainda na antiguidade greco-romana.
	
	B
	A visão positivista e conservadora da sociologia de Comte.
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra “B”. Sem o reconhecimento da causalidade social que gera a desigualdade, o conhecimento sociológico que ignora essas relações, permanece um conhecimento cômodo da realidade social. A ideia de Comte de uma ciência em conformidade com as leis necessárias que regem o curso dos acontecimentos, não permite qualquer intervenção que não obedeça ao mesmo princípio, dado que isso não é possível, cabe a quem estuda a sociedade manter-se numa atitude de passividade esperando que a mesma atinja a configuração final para que possa então ser estudada, explicada ou justificada.
A4 - Conforme os estudos do livro base da disciplina no capítulo três “A sociologia de Karl Marx”, vimos que o __________ é a interação do homem com a _______ para prover sua ___________. 
Escolha a alternativa que preenche corretamente as lacunas acima.
Nota: 10.0
D) trabalho, natureza, sobrevivência;
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A4 - Conforme os estudos da aula 04, sobre os elementos da teoria sociológica de Marx, leia as alternativas abaixo e indique a correta. 
I - No bojo do pensamento social de Marx encontra-se uma ética profundamente humana de inspiração iluminista;
II - Diferentemente de autores como Adam Smith (1723-1790) e David Ricardo (1772-1823), Marx percebeu que a riqueza vem sim do trabalho humano, do trabalho excedente que não é pago;
III – Conforme o pensamento de Marx, o lucro só é possível pela usurpação privada do fruto do trabalho social e coletivo.
Agora, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
E) Todas as afirmativas estão corretas.
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A4 - Assim, desde o começo da sociologia como ciência especializada, manifesta-se neles um traço de resignação. Comte pertence já a fase de desenvolvimento burguês em que se tornou problemática a crença na capacidade de auto-aperfeiçoamento da sociedade humana, realizado através de ação pedagógica. A sociologia comteana apesar de dizer o contrário e a-histórica” (ADORNO, HORKHEIMER, 1996, p. 14). 
Considerando a citação acima e os conteúdos da Rota de Aprendizagem 06, uma sociologia crítica se define principalmente por sua crítica em relação a:
Marque a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	As teorias sociológicas que surgiram ainda na antiguidade greco-romana.
	
	B
	A visão positivista e conservadora da sociologia de Comte.
Você acertou!
Resposta: A alternativa correta é a letra “B”. Sem o reconhecimento da causalidade social que gera a desigualdade, o conhecimento sociológico que ignora essas relações, permanece um conhecimento cômodo da realidade social. A ideia de Comte de uma ciência em conformidade com as leis necessárias que regem o curso dos acontecimentos, não permite qualquer intervenção que não obedeça ao mesmo princípio, dado que isso não é possível, cabe a quem estuda a sociedade manter-se numa atitude de passividade esperando que a mesma atinja a configuração final para que possa então ser estudada, explicada ou justificada.