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A2 SOCIEDADE, CULTURA E CONTEMPORANEIDADE UVA

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Questões resolvidas

Um dos conflitos culturais que temos hoje no Brasil, o geracional, se dá por conta de identidades culturais construídas tendo como base a idade. Nesse contexto, o choque de gerações é comum e acarreta conflitos entre grupos de pessoas com idades diferentes. Nesses embates, geralmente os idosos acabam sendo derrotados. Assim, para que se possa compreender melhor como se dá tal questão, é necessário saber definir o que é a identidade do idoso.
A respeito desse contexto, leia as afirmativas a seguir: I. São considerados idosos no Brasil indivíduos com mais de 60 anos, segundo o Estatuto do Idoso (Lei nº 10.741/2003). II. Essa lei visa garantir os direitos dos idosos no Brasil, fazendo com que os conflitos sejam amenizados. III. O processo de envelhecimento é algo natural e não está ligado a questões culturais. Está correto o que se afirma em:
a) Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
b) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
c) Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
d) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
e) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.

O processo de globalização trouxe uma série de mudanças para a cultura na contemporaneidade, não apenas para os países ocidentais, especialmente os Estados Unidos da América e os europeus, mas para outros Estados nacionais também.
Considerando o exposto, leia as afirmativas a seguir sobre essas mudanças: I. Todos os países envolvidos no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. II. Somente os países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos agentes culturais, tiveram sua cultura modificada. III. A integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos seus novos destinos foi e é fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e democrática. Marque a alternativa correta:
a) As afirmativas II e III são verdadeiras.
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
c) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
d) A afirmativa III é verdadeira.
e) As afirmativas I e II são verdadeiras.

Em 2050, me arrumo para ir a um processo de seleção de emprego. Ao descer do apartamento, um carro autônomo já está me aguardando. Ele se dirige diretamente à empresa, mas antes deixa duas pessoas que compartilharam a carona em outros locais ao longo do caminho. Depois de sair da empresa, sigo para a universidade, onde as aulas são dadas por um androide, que tem uma paciência enorme, reconhece nossas reações e expressões e conhece as preferências de cada aluno. A aula termina e passo no restaurante personalizado, que já tinha agendada a preparação de uma refeição com os nutrientes e os produtos que um software de nutrição que uso planejou para cada dia da semana.
Considerando esse cenário hipotético, leia as situações apresentadas a seguir: I. A empresa desclassifica o candidato no processo de seleção, pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre que o candidato tem alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. II. O carro autônomo compartilha caronas entre pessoas que possuem situações socioeconômicas equivalentes, não colocando no mesmo veículo pessoas de classes sociais distintas. III. O androide é programado para reagir de forma paternalista para com os alunos, criando uma eventual dependência deles em relação ao processo de ensino-aprendizagem. IV. O restaurante usa produtos de uma empresa pertencente ao mesmo grupo empresarial de forma preferencial em relação a produtos pertencentes a outros grupos empresariais. V. A universidade coleta as informações registradas pelo androide, relacionadas aos comportamentos dos alunos, e vende esses dados para outras empresas. Avaliando o exposto, julgue quais afirmativas apresentam dilemas éticos.
a) I, III, IV e V.
b) I, II, III, IV e V.
c) I, II, III e V.
d) I, II, III e IV.
e) II, III, IV e V.

Para se analisar a cultura na contemporaneidade é fundamental entender o processo de contato cultural entre as diversas sociedades e o que foi acelerado com a globalização. Todavia, houve outros processos de encontro e troca cultural em períodos pretéritos importantíssimos, como na modernidade, para a construção da identidade cultural na contemporaneidade.
Diante disso, leia as afirmativas a seguir sobre a importância da modernidade para a construção da identidade cultural na contemporaneidade. Está correto o que se afirma em:
I. Durante a modernidade, após a Era dos Descobrimentos, os europeus tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas.
II. Essas culturas contactadas durante a Era dos Descobrimentos não mudaram a maneira de a intelectualidade renascentista entender a cultura europeia e mundial.
III. Como no processo de globalização na era contemporânea, a Era dos Descobrimentos na modernidade redesenhou as fronteiras nacionais da Europa.
a) I e III.
b) I e II.
c) II e III.
d) III.
e) I, II e III.

O conceito de raça foi formulado no século XIX. Todavia, esse conceito não permaneceu sem alterações. Com o avanço das ciências que o utilizam, ele foi reformulado, de tal sorte que hoje o conceito não se apresenta mais como aquele inicial, tal qual no século XIX.
Dentro desse cenário, pode-se concluir que:
a) O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas.
b) O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia.
c) O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX.
d) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
e) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.

Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo coloca-se frente às demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das outras culturas.
Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
a) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
b) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
c) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.

Devido à diversidade das culturas indígenas, é muito difícil agrupá-las e classificá-las em grupos. No entanto, alguns pesquisadores tentaram a empreitada. A mais importante foi a realizada por Darcy Ribeiro em 1957, que levou em consideração a situação de contato entre os grupos indígenas com a sociedade nacional, dividindo-a em quatro grupos. Cite e descreva os quatro grupos indígenas mencionados no texto.

Segundo Darcy Ribeiro, os grupos indígenas podem ser classificados em quatro grupos, com as seguintes características:
Descreva as características dos quatro grupos indígenas.
1) Grupos isolados: sociedades que ainda não estabeleceram contato ou que, quando o fazem, se mostram hostis, ou sociedades que vivem em áreas ainda não colonizadas.
2) Grupos em contato intermitente: sociedades que se localizam em áreas de baixa densidade demográfica. A maior parte delas está localizada em áreas protegidas oficialmente (reservas indígenas).
3) Grupos em contato permanente: sociedades que ainda preservam algum traço de suas culturas, mas dependem de objetos e bens que não são produzidos por elas próprias.
4) Grupos integrados: sociedades que não falam mais suas línguas e também perderam outras características de suas culturas, mas ainda possuem uma identidade cultural. São dependentes do Estado para prover os bens que precisam para sua sobrevivência e empreendem lutas para a preservação e demarcação de suas terras e para a manutenção de suas identidades indígenas.

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Questões resolvidas

Um dos conflitos culturais que temos hoje no Brasil, o geracional, se dá por conta de identidades culturais construídas tendo como base a idade. Nesse contexto, o choque de gerações é comum e acarreta conflitos entre grupos de pessoas com idades diferentes. Nesses embates, geralmente os idosos acabam sendo derrotados. Assim, para que se possa compreender melhor como se dá tal questão, é necessário saber definir o que é a identidade do idoso.
A respeito desse contexto, leia as afirmativas a seguir: I. São considerados idosos no Brasil indivíduos com mais de 60 anos, segundo o Estatuto do Idoso (Lei nº 10.741/2003). II. Essa lei visa garantir os direitos dos idosos no Brasil, fazendo com que os conflitos sejam amenizados. III. O processo de envelhecimento é algo natural e não está ligado a questões culturais. Está correto o que se afirma em:
a) Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
b) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
c) Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
d) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
e) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.

O processo de globalização trouxe uma série de mudanças para a cultura na contemporaneidade, não apenas para os países ocidentais, especialmente os Estados Unidos da América e os europeus, mas para outros Estados nacionais também.
Considerando o exposto, leia as afirmativas a seguir sobre essas mudanças: I. Todos os países envolvidos no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. II. Somente os países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos agentes culturais, tiveram sua cultura modificada. III. A integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos seus novos destinos foi e é fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e democrática. Marque a alternativa correta:
a) As afirmativas II e III são verdadeiras.
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
c) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
d) A afirmativa III é verdadeira.
e) As afirmativas I e II são verdadeiras.

Em 2050, me arrumo para ir a um processo de seleção de emprego. Ao descer do apartamento, um carro autônomo já está me aguardando. Ele se dirige diretamente à empresa, mas antes deixa duas pessoas que compartilharam a carona em outros locais ao longo do caminho. Depois de sair da empresa, sigo para a universidade, onde as aulas são dadas por um androide, que tem uma paciência enorme, reconhece nossas reações e expressões e conhece as preferências de cada aluno. A aula termina e passo no restaurante personalizado, que já tinha agendada a preparação de uma refeição com os nutrientes e os produtos que um software de nutrição que uso planejou para cada dia da semana.
Considerando esse cenário hipotético, leia as situações apresentadas a seguir: I. A empresa desclassifica o candidato no processo de seleção, pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre que o candidato tem alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. II. O carro autônomo compartilha caronas entre pessoas que possuem situações socioeconômicas equivalentes, não colocando no mesmo veículo pessoas de classes sociais distintas. III. O androide é programado para reagir de forma paternalista para com os alunos, criando uma eventual dependência deles em relação ao processo de ensino-aprendizagem. IV. O restaurante usa produtos de uma empresa pertencente ao mesmo grupo empresarial de forma preferencial em relação a produtos pertencentes a outros grupos empresariais. V. A universidade coleta as informações registradas pelo androide, relacionadas aos comportamentos dos alunos, e vende esses dados para outras empresas. Avaliando o exposto, julgue quais afirmativas apresentam dilemas éticos.
a) I, III, IV e V.
b) I, II, III, IV e V.
c) I, II, III e V.
d) I, II, III e IV.
e) II, III, IV e V.

Para se analisar a cultura na contemporaneidade é fundamental entender o processo de contato cultural entre as diversas sociedades e o que foi acelerado com a globalização. Todavia, houve outros processos de encontro e troca cultural em períodos pretéritos importantíssimos, como na modernidade, para a construção da identidade cultural na contemporaneidade.
Diante disso, leia as afirmativas a seguir sobre a importância da modernidade para a construção da identidade cultural na contemporaneidade. Está correto o que se afirma em:
I. Durante a modernidade, após a Era dos Descobrimentos, os europeus tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas.
II. Essas culturas contactadas durante a Era dos Descobrimentos não mudaram a maneira de a intelectualidade renascentista entender a cultura europeia e mundial.
III. Como no processo de globalização na era contemporânea, a Era dos Descobrimentos na modernidade redesenhou as fronteiras nacionais da Europa.
a) I e III.
b) I e II.
c) II e III.
d) III.
e) I, II e III.

O conceito de raça foi formulado no século XIX. Todavia, esse conceito não permaneceu sem alterações. Com o avanço das ciências que o utilizam, ele foi reformulado, de tal sorte que hoje o conceito não se apresenta mais como aquele inicial, tal qual no século XIX.
Dentro desse cenário, pode-se concluir que:
a) O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas.
b) O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia.
c) O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX.
d) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
e) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.

Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo coloca-se frente às demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das outras culturas.
Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
a) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
b) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
c) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.

Devido à diversidade das culturas indígenas, é muito difícil agrupá-las e classificá-las em grupos. No entanto, alguns pesquisadores tentaram a empreitada. A mais importante foi a realizada por Darcy Ribeiro em 1957, que levou em consideração a situação de contato entre os grupos indígenas com a sociedade nacional, dividindo-a em quatro grupos. Cite e descreva os quatro grupos indígenas mencionados no texto.

Segundo Darcy Ribeiro, os grupos indígenas podem ser classificados em quatro grupos, com as seguintes características:
Descreva as características dos quatro grupos indígenas.
1) Grupos isolados: sociedades que ainda não estabeleceram contato ou que, quando o fazem, se mostram hostis, ou sociedades que vivem em áreas ainda não colonizadas.
2) Grupos em contato intermitente: sociedades que se localizam em áreas de baixa densidade demográfica. A maior parte delas está localizada em áreas protegidas oficialmente (reservas indígenas).
3) Grupos em contato permanente: sociedades que ainda preservam algum traço de suas culturas, mas dependem de objetos e bens que não são produzidos por elas próprias.
4) Grupos integrados: sociedades que não falam mais suas línguas e também perderam outras características de suas culturas, mas ainda possuem uma identidade cultural. São dependentes do Estado para prover os bens que precisam para sua sobrevivência e empreendem lutas para a preservação e demarcação de suas terras e para a manutenção de suas identidades indígenas.

Prévia do material em texto

Local: Sala 1 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA
Acadêmico: VIRSCC-002
Aluno: MATHEUS DOS SANTOS MIRANDA
Avaliação: A2-
Matrícula: 20181106458
Data: 2 de Junho de 2022 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 7,50/10,00
1  Código: 39952 - Enunciado: Um dos conflitos culturais que temos hoje no Brasil, o geracional, se
dá por conta de identidades culturais construídas tendo como base a idade. Nesse contexto, o
choque de gerações é comum e acarreta conflitos entre grupos de pessoas com idades diferentes.
Nesses embates, geralmente os idosos acabam sendo derrotados. Assim, para que se possa
compreender melhor como se dá tal questão, é necessário saber definir o que é a identidade do
idoso. 
A respeito desse contexto, leia as afirmativas a seguir: I. São considerados idosos no Brasil
indivíduos com mais de 60 anos, segundo o Estatuto do Idoso (Lei nº 10.741/2003). II. Essa lei visa
garantir os direitos dos idosos no Brasil, fazendo com que os conflitos sejam amenizados. III. O
processo de envelhecimento é algo natural e não está ligado a questões culturais. 
Está correto o que se afirma em:
 a) Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
 b) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
 c) Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
 d) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
 e) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
Alternativa marcada:
b) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras. I. São considerados
idosos no Brasil indivíduos com mais de 60 anos, segundo o Estatuto do Idoso (Lei nº
10.741/2003). Verdadeira. De acordo com o Estatuto do Idoso, são considerados idosos indivíduos
com mais de 60 anos. II. Essa lei visa garantir os direitos dos idosos no Brasil, fazendo com que os
conflitos sejam amenizados. Verdadeira. O Estatuto do Idoso visa garantir de forma mais clara os
direitos que são específicos dessa categoria social, evitando assim os embates intergeracionais.
Distrator: III. O processo de envelhecimento é algo natural e não está ligado a questões culturais.
Errada. O envelhecimento, além de ser um processo natural, também é cultural, uma vez que cada
cultura estabelece o que é ser idoso.
0,50/ 0,50
2  Código: 39936 - Enunciado: O processo de globalização trouxe uma série de mudanças para a
cultura na contemporaneidade, não apenas para os países ocidentais, especialmente os Estados
Unidos da América e os europeus, mas para outros Estados nacionais também. 
Considerando o exposto, leia as afirmativas a seguir sobre essas mudanças:I. Todos os países
envolvidos no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. II. Somente os
países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos agentes culturais, tiveram sua
cultura modificada. III. A integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos
seus novos destinos foi e é fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e
democrática. 
Marque a alternativa correta:
0,50/ 0,50
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 a) As afirmativas II e III são verdadeiras.
 b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
 c) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 d) A afirmativa III é verdadeira.
 e) As afirmativas I e II são verdadeiras.
Alternativa marcada:
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta: As afirmativas I e III são verdadeiras.I. Todos os países envolvidos
no processo de globalização receberam um fluxo constante de pessoas. Correta. Todos os países,
não apenas os que conduziram o processo, receberam um fluxo de imigrantes importantes.III. A
integração dessas pessoas que compunham os fluxos migratórios aos seus novos destinos foi e é
fundamental para que se construa uma sociedade mais justa e democrática. Correta. Para se
construir uma sociedade mais justa e democrática, esses indivíduos, provenientes de outras
culturas, devem ser integrados à nova sociedade. 
Distrator: II. Somente os países europeus onde, em maior grau, se deu a entrada de novos agentes
culturais, tiveram sua cultura modificada. Errada. Todos os países tiveram que repensar suas
culturas, seja pela chegada de novos agentes que traziam outras referências culturais ou pela
(res)significação de suas culturas ao dialogar com a cultura global.
3  Código: 39976 - Enunciado: Em 2050, me arrumo para ir a um processo de seleção de emprego.
Ao descer do apartamento, um carro autônomo já está me aguardando. Ele se dirige diretamente à
empresa, mas antes deixa duas pessoas que compartilharam a carona em outros locais ao longo
do caminho. Depois de sair da empresa, sigo para a universidade, onde as aulas são dadas por um
androide, que tem uma paciência enorme, reconhece nossas reações e expressões e conhece as
preferências de cada aluno. A aula termina e passo no restaurante personalizado, que já tinha
agendada a preparação de uma refeição com os nutrientes e os produtos que um so�ware de
nutrição que uso planejou para cada dia da semana. Considerando esse cenário hipotético, leia as
situações apresentadas a seguir: I. A empresa desclassifica o candidato no processo de seleção,
pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre que o candidato tem
alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. II. O carro autônomo compartilha
caronas entre pessoas que possuem situações socioeconômicas equivalentes, não colocando no
mesmo veículo pessoas de classes sociais distintas. III. O androide é programado para reagir de
forma paternalista para com os alunos, criando uma eventual dependência deles em relação ao
processo de ensino-aprendizagem. IV. O restaurante usa produtos de uma empresa pertencente ao
mesmo grupo empresarial de forma preferencial em relação a produtos pertencentes a outros
grupos empresariais. V. A universidade coleta as informações registradas pelo androide,
relacionadas aos comportamentos dos alunos, e vende esses dados para outras empresas.
Avaliando o exposto, julgue quais afirmativas apresentam dilemas éticos. 
 a) I, III, IV e V.
 b) I, II, III, IV e V.
 c) I, II, III e V.
 d) II, III, IV e V.
 e) I, II, III e IV.
Alternativa marcada:
b) I, II, III, IV e V.
Justificativa: Resposta correta: I, II, III e V.I. A empresa desclassifica o candidato no processo de
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seleção, pois analisa seu mapeamento de DNA em seus bancos de dados e descobre que o
candidato tem alta probabilidade de ter problemas de coração no futuro. Correta. Nessa situação,
a empresa teve acesso aos dados genéticos do candidato e, mesmo sem ele apresentar qualquer
problema de saúde, o rejeita, de antemão, com base em probabilidades futuras, criando um
processo de exclusão antecipado. II. O carro autônomo compartilha caronas entre pessoas que
possuam situações socioeconômicas equivalentes, não colocando no mesmo veículo pessoas de
classes sociais distintas. Correta. Trata-se de uma situação em que está explícita a inserção de
preconceito no so�ware que controla os carros autônomos. III. O androide é programado para
reagir de forma paternalista para os alunos, criando uma eventual dependência destes em relação
ao processo ensino-aprendizagem. Correta. Trata-se de uma questão delicada e que envolve a
programação de um androide, que implica uma eventual mudança no comportamento dos alunos
em relação ao processo de aprendizagem, podendo afetar seu comportamento de forma
negativa. V. A universidade coleta as informações registradas pelo androide, relacionadas aos
comportamentos dos alunos, e vende esses dados para outras empresas. Correta. A questão da
venda dos dados dos alunos para outras empresas fere aspectos relacionados à privacidade dos
alunos. Deveria ter, no mínimo, um consentimento claro e explícito deles em relação a esse fato, o
quenão é citado.
Distrator: IV. O restaurante usa produtos de uma empresa pertencente ao mesmo grupo
empresarial de forma preferencial em relação a produtos pertencentes a outro grupos
empresariais. Incorreta. Escolher um grupo de fornecedores pode ser uma estratégia
mercadológica. 
4  Código: 39942 - Enunciado: Para se analisar a cultura na contemporaneidade é fundamental
entender o processo de contato cultural entre as diversas sociedades e o que foi acelerado com a
globalização. Todavia, houve outros processos de encontro e troca cultural em períodos pretéritos
importantíssimos, como na modernidade, para a construção da identidade cultural na
contemporaneidade. 
Diante disso, leia as afirmativas a seguir sobre a importância da modernidade para a construção
da identidade cultural na contemporaneidade. I. Durante a modernidade, após a Era dos
Descobrimentos, os europeus tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente
desconhecidas. II. Essas culturas contactadas durante a Era dos Descobrimentos não mudaram a
maneira de a intelectualidade renascentista entender a cultura europeia e mundial. III. Como no
processo de globalização na era contemporânea, a Era dos Descobrimentos na modernidade
redesenhou as fronteiras nacionais da Europa. 
Está correto o que se afirma em:
 a) III.
 b) I e III.
 c) I e II.
 d) II e III.
 e) I, II e III.
Alternativa marcada:
b) I e III.
Justificativa: Resposta correta: I e III. I. Durante a modernidade, após a Era dos Descobrimentos,
os europeus tomaram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas.
Correta. Na Era dos Descobrimentos, os europeus, especialmente na América, África e Ásia,
tiveram contato com inúmeras culturas que lhes eram totalmente desconhecidas, como com os
ameríndios. Tal processo redefiniu a cultura na modernidade e a própria definição das fronteiras
nacionais, de modo similar ao que ocorrera na cultura e na redefinição das fronteiras nacionais na
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contemporaneidade. III. Como no processo de globalização na era contemporânea, a Era dos
Descobrimentos na modernidade redesenhou as fronteiras nacionais da Europa. Correta. Na Era
dos Descobrimentos alguns países europeus se enfraqueceram, enquanto outros se fortaleceram,
o que foi fundamental para se redefinirem as fronteiras nacionais naquele continente. De tal forma
esse processo foi marcante que na contemporaneidade novos Estados-nações surgiram, o que se
refletiu na identidade cultural da contemporaneidade.
Distrator:II. Essas culturas contactadas durante a Era dos Descobrimentos não mudaram a
maneira de a intelectualidade renascentista entender a cultura europeia e mundial. Errada. Com
os encontros e trocas culturais na modernidade, a intelectualidade renascentista repensou a
própria cultura europeia. 
5  Código: 39958 - Enunciado: O conceito de raça foi formulado no século XIX. Todavia, esse
conceito não permaneceu sem alterações. Com o avanço das ciências que o utilizam, ele foi
reformulado, de tal sorte que hoje o conceito não se apresenta mais como aquele inicial, tal qual
no século XIX. Dentro desse cenário, pode-se concluir que:
 a) O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas.
 b) O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia.
 c) O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX.
 d) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
 e) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.
Alternativa marcada:
d) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
Justificativa: Resposta correta: O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo. À medida em
que o conceito de raça é usado como uma categoria social, portanto construído por uma
sociedade, expressando os seus valores, ou seja, a sua cultura, consequentemente abandonando-
se a ideia de que a raça seria dada pela natureza, sem a interferência dos valores sociais, pode
ajudar a analisar o etnocentrismo de uma determinada sociedade, que passa a colocar os valores
de sua cultura/raça como mais importantes do que as demais culturas/raças. Distratores: O
conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX. Errada. O conceito
continua sendo utilizado pelo senso comum, mas não incorporando as reformulações propostas
pelas demais ciências. O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o
conceito de etnia. Errada. O conceito se aproximou da aplicação que se tem quando se trabalha
com o conceito de etnia, muitas vezes sendo usado como sinônimo. O conceito continuou a ser
vinculado a questões naturais/biológicas. Errada. O conceito deixou de ser vinculado a questões
naturais/biológicas para se tornar social. O conceito deixou de ser determinante para ocupar um
lugar social. Errada. O conceito de pertencimento a uma determinada raça continua a determinar
o lugar social de um indivíduo.
0,00/ 1,00
6  Código: 39939 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo coloca-se frente às
demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande
dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único
problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das
outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
 a) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
 b) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
 c) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.
1,50/ 1,50
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 d) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.
 e) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
Alternativa marcada:
e) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele. Um
indivíduo etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a
sua cultura é superior à do outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que
o “outro” é menos humano.
Distratores: Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente. Errada. Em
toda a história ocidental, desde a Pré-História até a Idade Contemporânea, o etnocentrismo esteve
e está presente.O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo. Errada. O etnocentrismo se
manifesta também no campo das ideias, quando um determinado povo acredita que sua cultura é
mais importante do que as demais.O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração. Errada.
O etnocentrismo se manifesta no campo da ação, como se pode ver em algumas ações
perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-as a serem perseguidas e até mesmo
mortas. O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização. Errada. Com o avanço
da globalização, o etnocentrismo tem reaparecido com imensa frequência, manifestando-se cada
vez mais, o que, inclusive, tem gerado conflitos de ordem simbólica e físicos.
7  Código: 39986 - Enunciado: Uma série de tecnologias começam a fazer parte da vida
contemporânea, propiciando uma série de recursos e apoiando as organizações e as pessoas em
suas atividades cotidianas. Entre esses novos conceitos tecnológicos, podemos encontrar: - QR
Codes.- RFID. - Internet das coisas. - Computadores de vestir. - Realidade misturada. Descreva três
desses conceitos, ilustrando cada um com um exemplo de aplicação.
Resposta:
QR Codes são códigos de barras de resposta rápida, podendo armazenar uma grande quantidade
de informação que pode ser acessada de forma quase que instantânea, sua aplicação é diversa e
atualmente é muito utilizado em restaurantes para os clientes acessarem o cardápio e até mesmo
realizar o pedido. RFID é um sistema de transmissãode dados via ondas de rádio, agilizando o
processo e economizando na mão de obra humana, um exemplo de sua aplicação é em pedágios e
estacionamentos, com a utilização de tags nos carros para efetuar o pagamento do mesmo. A
internete das coisas pode ser definida como a interconexão de objetos do nosso cotidiano com a
internet, facilitando no desenvolvimento de atividades corriqueiras, como por exemplo, acender
uma lâmpada ou desligar um eletrodoméstico pelo celular.
Justificativa: Expectativa de resposta: O aluno deverá descrever três dos conceitos listados e
apresentar um exemplo de aplicação de cada um: QR Codes: imagens em 2D que contêm links
para informações preestabelecidas, como textos ou páginas da internet. Esse conteúdo pode ser
lido por meio de aplicativos instalados em celulares. Nesse caso, a câmera do aparelho é usada
para fazer a leitura do código. O aluno deve apresentar um exemplo de aplicação de QR Code. Por
exemplo, a impressão de QR Codes nos esparadrapos usados por doadores de sangue que, depois,
os poderiam ler e acessar as mensagens de agradecimento dos familiares dos que receberam o
sangue. Outro exemplo: a colocação de painéis nas estações de metrô com imagens dos produtos
e os respectivos QR Codes. Os usuários do metrô, ao escanearem os QR Codes, tinham acesso aos
produtos para comprá-los diretamente. RFID: método de identificação automática por meio de
sinais de rádio, recuperando e armazenando dados remotamente por intermédio de dispositivos
denominados etiquetas RFID. O aluno deve apresentar um exemplo de aplicação de RFID. Por
exemplo, etiquetas de RFID são utilizadas por carros em passagens automáticas de pedágio.
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Etiquetas RFID também são usadas nos produtos de empresas, o que facilita o inventário, uma vez
que a leitura é feita via radiofrequência, a distância, o que agiliza a contagem dos produtos
armazenados. Internet das coisas: capacidade de conectar as “coisas” à internet. Quando se fala
em coisas, pode-se pensar em qualquer tipo de dispositivo, como geladeiras, máquinas de lavar,
câmeras de vídeo, quaisquer tipos de sensor ou mesmo artefatos usados na indústria. O aluno
deve apresentar um exemplo de aplicação da internet das coisas. Por exemplo, poderia existir
uma casa automatizada com uma câmera de vídeo que estaria conectada 24 horas à internet. Essa
câmera seria a "coisa" conectada à internet. Assim, o proprietário poderia acessar as imagens da
câmera de qualquer lugar, bastando acessar a internet. Computadores de vestir: engloba a
concepção de que os equipamentos eletrônicos podem ser vestidos por nós, ou seja, todo
aparelho que contenha um processador próprio pode ser utilizado como uma peça de roupa ou
acessório. O aluno deve apresentar um exemplo de aplicação dos computadores de vestir. Por
exemplo, existem relógios inteligentes que coletam dados do usuário em tempo real
(temperatura, batimento cardíaco, pressão) e analisam esses dados. São computadores
"vestíveis" colocados no pulso das pessoas. Realidade misturada: combinação das realidades
reais, aumentadas e virtuais numa só realidade, contendo hologramas e cenários virtuais. Nessa
realidade, é possível ver o mundo real e combiná-lo com um mundo virtual, trazendo objetos
virtuais para um espaço real. Outra grande vantagem dessa tecnologia é que ela permite controlar
objetos virtuais com as mãos e a voz. O aluno deve apresentar um exemplo de aplicação da
realidade misturada. Há diversos exemplos do uso de realidade misturada para facilitar a
comunicação, onde pessoas podem se comunicar remotamente usando óculos 3D e visualizar as
outras pessoas como se estivessem no mesmo local. Podem jogar games como se estivessem
manipulando objetos reais, misturando o mundo real com um objeto de um mundo virtual.
8  Código: 39961 - Enunciado: Devido à diversidade das culturas indígenas, é muito difícil agrupá-las
e classificá-las em grupos. No entanto, alguns pesquisadores tentaram a empreitada. A mais
importante foi a realizada por Darcy Ribeiro em 1957, que levou em consideração a situação de
contato entre os grupos indígenas com a sociedade nacional, dividindo-a em quatro grupos. Cite e
descreva os quatro grupos indígenas mencionados no texto.
Resposta:
Tupi, especialistas em caça e pesca, ficavam localizados na parte litorânea brasileira. Macro-Jê,
encontrada no planalto central, vivam da coleta de frutos, raízes e caça, o primeiro contato com o
homem branco foi por volta do século 17. Karib, grupo que vivia na Amazônia, muito agressivos e
antropofágicos. Aruak, também da Amazônia e vivam principalmente de artesanato.
Justificativa: Expectativa de respostaSegundo Darcy Ribeiro, os grupos indígenas podem ser
classificados em quatro grupos, com as seguintes características:1) Grupos isolados: sociedades
que ainda não estabeleceram contato ou que, quando o fazem, se mostram hostis, ou sociedades
que vivem em áreas ainda não colonizadas. 2) Grupos em contato intermitente: sociedades que se
localizam em áreas de baixa densidade demográfica. A maior parte delas está localizada em áreas
protegidas oficialmente (reservas indígenas). 3) Grupos em contato permanente: sociedades que
ainda preservam algum traço de suas culturas, mas dependem de objetos e bens que não são
produzidos por elas próprias. 4) Grupos integrados: sociedades que não falam mais suas línguas e
também perderam outras características de suas culturas, mas ainda possuem uma identidade
cultural. São dependentes do Estado para prover os bens que precisam para sua sobrevivência e
empreendem lutas para a preservação e demarcação de suas terras e para a manutenção de suas
identidades indígenas. 
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