prova filosofia da liguagem

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DIMILSON VENANCIO DE SOUZA
202002074159
 
Disciplina: FILOSOFIA DA LINGUAGEM AV
Aluno: DIMILSON VENANCIO DE SOUZA 202002074159
Professor: ANGELA PEREZ DE SA
 Turma: 9001
CEL0993_AV_202002074159 (AG) 20/05/2022 10:11:45 (F) 
 
Avaliação:
3,0
Nota Partic.: Av. Parcial.:
2,0
Nota SIA:
3,0 pts
Estação de trabalho liberada pelo CPF 14014538729 com o token 661553 em 20/05/2022 10:11:06.
O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
 
 
FILOSOFIA DA LINGUAGEM 
 
 1. Ref.: 3113860 Pontos: 1,00 / 1,00
Em qual das frases abaixo, Aristóteles deixa muito claro o seu pensamento sobre a linguagem ser uma representação
das essências das coisas do mundo?
 E como a escrita não é igual em toda a parte, também as palavras faladas não são as mesmas em toda a parte,
ainda que as afeições da alma de que as palavras são signos primeiros, sejam idênticas, tal como são idênticas
as coisas de que as afeições referidas são imagens;
Da espécie ao gênero: ¿Certamente Ulisses levou a feito milhares e milhares de belas ações¿, porque ¿milhares
e milhares¿ está por ¿muitas¿, e a expressão aqui é empregada em lugar de ¿muitas¿;
O ornamento na linguagem a torna mais bela, mais rica; no entanto uma linguagem repleta de ornamentos
perde sua verdade, afasta-se do que pretende;
A metáfora é a transposição do nome de uma coisa para outra, transposição do gênero para a espécie, ou da
espécie para o gênero, ou de uma espécie para outra, por analogia.
nenhuma das frases 
 
 2. Ref.: 3121064 Pontos: 0,00 / 1,00
Se fôssemos comparar as concepções acerca da linguagem entre os pensadores da Antiguidade Clássica (Platão e
Aristóteles) e os filósofos da cultura judaico-cristã dos primórdios da Era Cristã, podemos dizer que:
são exatamente idênticos, não havendo nenhuma diferença;
os gregos defendem a linguagem sob o paradigma pragmático, enquanto os pensadores do universo judaico-
cristão são muito adeptos da linguagem sob o prisma da representação;
 os gregos depõem a favor de uma linguagem sob o modelo da representação do mundo, enquanto os filósofos
do universo judaico-cristão começam a trazer elementos ligados à metáfora e à práxis;
 não há nenhuma semelhança entre os pontos de vista;
não havia uma concepção sobre linguagem entre os pensadores judeus, tampouco entre os cristãos.
 
 3. Ref.: 3121079 Pontos: 0,00 / 1,00
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Segundo Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, as metáforas surgem nos textos sagrados por um simples motivo:
para ensinar aos leitores o sentido literal das idiossincrasias do universo místico;
 a capacidade total que os homens têm para falar de Deus;
por vontade própria, ligada à estilística, sofismo característico dos escritores da época.
 a incapacidade que os homens possuem para falar de deus literalmente, por isso se valem das metáforas;
para ornamentar o discurso sobre o divino;
 
 4. Ref.: 3128460 Pontos: 1,00 / 1,00
Pode-se afirmar que as teorias presentes nos estudos de Vico sobre a linguagem:
Indicam um caminho rumo à concepção de metáfora como elemento fundado, fruto de
um desvio de sentido;
Não há qualquer relação epistemológica com os temas vistos no universo judaico-
cristão, onde a metáfora goza de status de primeiridade;
 Indicam um caminho rumo à concepção de metáfora como elemento fundante de
linguagem, devido à sua primeiridade na comunicação humana;
Há similaridade teórica com a filosofia da Antiguidade Clássica;
Apontam um caminho onde a metáfora não tem vez, tampouco se pode falar em uma
idade que não seja lógica.
 
 5. Ref.: 3128528 Pontos: 0,00 / 1,00
J. Fodor, em suas teorias sobre a linguagem, levando em conta os estudos cognitivos e a
metáfora da mente computacional, elabora a teoria do Neorracionalismo como:
 Um racionalismo às avessas, como visto em Vico;
Teoria que adota os computadores como a inteligência artificial;
 Teoria que concebe a mente humana como espelho do mundo, devido ao nexo causal
existente entre ambos;
Uma fórmula matemática que acentua as ambiguidades, não resolvendo o problema do
sentido e da referência.
Uma nova forma de renascimento científico, misturando com as doutrinas inerentes ao
Iluminismo;
 
 6. Ref.: 3138283 Pontos: 0,00 / 1,00
As abordagens filosóficas de Wittgenstein inspiram o movimento filosófico que posteriormente viria a predominar nos
estudos da linguagem contemporâneos. Estamos falando do:
Modernismo;
 Pós-modernismo
Pré-Estruturalismo;
 Pós-Estruturalismo.
Estruturalismo;
 
 7. Ref.: 3141236 Pontos: 0,00 / 1,00
O que proporcionou à língua ser um objeto de estudo científico foi a criação da Linguística por Saussure, e,Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
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especificamente:
nenhuma das respostas anteriores.
a definição de língua como um elemento individual, mutável;
 a definição de língua como um sistema, com estruturas próprias;
 as possibilidades de se ver a língua como um elemento de interpretação e representação do mundo;
a escolha por estudar a fala como objeto da Linguística;
 
 8. Ref.: 3148392 Pontos: 0,00 / 1,00
Para auxiliar na interpretação da linguagem dos sonhos, Freud estudou muito as antigas e primitivas linguagens, como, por exemplo, a
dos hieróglifos egípcios, por diversos motivos, exceto:
nenhuma das respostas.
pelo motivo de que a linguagem dos sonhos não pode ser interpretada como uma linguagem humana corrente, pois possui
muitas peculiaridades, como a de algumas linguagens primitivas;
 pelo motivo de que a linguagem onírica e algumas linguagens primitivas possuem muito em comum;
 pelo motivo de que as linguagens antigas eram incompreensíveis, da mesma forma que a linguagem onírica;
pelo motivo de que as linguagens antigas possuíam um significado antitético, ou seja, possuíam em si os seus contrários, da
mesma forma como a maioria da linguagem dos sonhos;
 
 9. Ref.: 3148406 Pontos: 1,00 / 1,00
Na literatura pós-moderna, a partir da segunda metade do século XX, contemplamos um movimento de radicalização extrema contra a
eficiência da palavra como modelo de representação do pensamento humano e do mundo. A falência natural e o fracasso intrínseco
das palavras reflete o mundo caótico em que a humanidade vive, por isso a única certeza que as palavras nos podem dar é
exatamente a incerteza. O autor que representa esse modo de pensar é:
Jacques Derrida;
Sigmund Freud;
 Samuel Beckett;
Ferdinand de Saussure.
Friedrich Nietzsche;
 
 10. Ref.: 3205890 Pontos: 0,00 / 1,00
Algumas ciências se valem da linguagem para alcançar melhores resultados em seus objetos de estudo, e não somente as ciências
linguísticas, mas também as ciências médicas, jurídicas, entre outras, o que comprova:
que a linguagem não é objeto de estudo multidisciplinar, sendo objeto apenas da Linguística e áreas afins, como a Linguística
Aplicada;
que o Direito e a Medicina têm os mesmos objetos de estudo da Linguística;
 o caráter interdisciplinar da linguagem, objeto de estudo de várias ciências e instrumento de procedimentos variados, não
somente no campo das letras.
o caráter extremamente limitado da linguagem, no que diz respeito aos estudos científicos;
 que cada ciência deve possuir seu próprio objeto de estudo, sem qualquer intercessão;
 
 
 
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