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Avaliação
Digital AVDS
Avaliação do crédito digital valendo
10,0 pontos no critério de avaliação
da disciplina.
1,25 pts.
Schopenhauer é um dos expoentes do niilismo, resposta dos críticos alemães ao ideal, originário na França, de
que a razão humana seria capaz de imperar e emancipar o homem, a partir das respostas para as questões
trazidas pela modernidade. 
Sobre a expressão do niilismo em Schopenhauer é correto apontar que:
1,25 pts.
A tarefa desta crítica da razão especulativa consiste neste ensaio de alterar o método que a metafísica até
agora seguiu, operando assim nela uma revolução completa, segundo o exemplo dos geómetras e físicos. É um
tratado acerca do método, não um sistema da própria ciência; porém, circunscreve-se totalmente, não só
descrevendo o contorno dos seus limites, mas também toda a sua estrutura interna (KANT, I. Crítica da razão
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Aluno: AUGUSTO ERICK BAIA SILVEIRA Matríc.: 202203231073
Disc.: FILOSOFIA Período: 2022.1
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1.
o conceito de representação diz respeito a possiblidade humana de promover um
conhecimento completamente objetivo.
o conhecimento das coisas é sempre limitado e a realidade em si é impenetrável ao
espírito humano. 
o ceticismo de David Hume foi questionado por Schopenhauer, pois para ele há
conhecimento independente dos sentidos.
o conceito de vontade exprime a crença de que basta querer para que a razão humana
desvende a realidade.
o desejo pode ser sublimado pela razão, desde que o homem conheça suas origens e
motivações.
2.
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AUGUSTO ERICK BAIA SILVEIRA
202203231073 / ARA0099
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pura. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008, p. 23.)
Sabe-se que Kant foi influenciado por filósofos de sua época. A partir do texto acima acerca da filosofia
kantiana, assinale a alternativa que apresenta uma dessas influencias.
1,25 pts.
No século XVIII, o filósofo Emanuel Kant formulou as hipóteses de seu idealismo transcendental. Segundo Kant,
todo conhecimento logicamente válido inicia-se pela experiência, mas é construído internamente por meio das
formas a priori da sensibilidade (espaço e tempo) e pelas categorias lógicas do entendimento. Dessa maneira,
para Kant, não é o objeto que possui uma verdade a ser conhecida pelo sujeito cognoscente, mas sim o sujeito
que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas próprias coordenadas sensíveis e intelectuais.
De acordo com a filosofia kantiana, pode-se afirmar que.
1,25 pts.
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a
incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado
dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e
coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem de fazer uso de teu próprio
entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão
grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição estranha,
continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado).
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para a compreensão do contexto filosófico da
Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa:
1,25 pts.
"O homem é condenado a ser livre". Esta frase de Jean Paul Sartre sintetiza o movimento filosófico, que marcou
a Europa no pós-Segunda Guerra Mundial, a saber o(a):
Kant despertou do seu sono dogmático a partir das leituras de René Descartes, uma vez
que o sistema cartesiano se desenvolveu com base no empirismo e na construção de um
conhecimento divino.
Kant foi profundamente influenciado pela tradição cristã, sobretudo Tomás de Aquino, pois
a filosofia kantiana procura provar a existência de Deus, a partir da razão e das sagradas
escrituras.
O pensamento de Platão foi fundamental para Kant desenvolver sua teoria crítica, já que
a filosofia platônica desempenhou um papel importante acerca do conhecimento empirista
e racional das ideias.
O livro Utopia de Thomas More, de 1516, influenciou a tradição humanista e,
posteriormente, a tradição iluminista. Kant buscou construir utopias a partir da razão e da
ciência newtoniana.
Foi no ato de leitura e apropriação do ceticismo de Hume que Kant construiu as
formulações que, mais tarde, inspirariam outros autores que passariam a ser
reconhecidos como representantes do idealismo alemão.
3.
Todos os conhecimentos são inatos, não dependendo da experiência.
Kant foi um filósofo da antiguidade.
A mente humana é como uma "tabula rasa", uma folha em branco que recebe todos os
seus conteúdos da experiência.
Para Kant, o centro do processo de conhecimento é o sujeito, não o objeto.
Os conhecimentos são revelados por Deus para os homens.
4.
a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade.
 a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma.
a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão.
o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas.
a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de entendimento.
5.
Estruturalismo.
Dodecafonismo.
ó d id d
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AUGUSTO ERICK BAIA SILVEIRA
202203231073 / ARA0099
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1,25 pts.
O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão. Entre as
alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
1,25 pts.
"Vi os homens sumirem-se numa grande tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se uma
doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo passou! O nosso trabalho foi inútil; o
nosso vinho tornou-se veneno; o mau olhado amareleceu-nos os campos e os corações. Secamos de todo, e se
caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó. Sim; cansamos o próprio fogo. Todas as fontes
secaram para nós, e o mar retirou-se. Todos os solos se querem abrir, mas os abismos não nos querem tragar!"
(NIETZSCHE, F. Assim falou Zaratustra, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977).
 
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
1,25 pts.
O mundo é minha representação. SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representação. São Paulo: 34,
2013. A categoria representação é central na filosofia de Schopenhauer e é a partir dela, e da categoria
vontade, que o autor nega a promessa iluminista de que a razão seria o vetor do progresso eda felicidade
humana. Sobre a representação em Schopenhauer, assinale a alternativa correta.
Pós-modernidade.
Pós-estruturalismo.
Existencialismo.
6.
Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de
uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo
alemão fez ao iluminismo francês.
Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo.
Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição
católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se
esforçaram em defender os valores cristãos.
Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo
alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política
do novo mundo.
Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender
o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
7.
Desvela os valores do cotidiano.
Determina a importância do comércio.
Exorta as relações de produção.
Destaca a decadência da cultura.
Reforça a liberdade do cidadão.
8.
A forma que o homem é capaz de representar o mundo por intermédio de seus sentidos e
intelecto.
Essência do mundo, solução para o enigma do universo.
A moral não existe para o autor, sua proposição é do abandono da ideologia e dos estudos
sobre a sociedade.
A forma que o homem se relaciona com o mundo, utilizando-se de valores e moral.
A forma que o homem se espelha no mundo, vejo aquilo que quero ver, ouço aquilo que
quero ouvir.
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AUGUSTO ERICK BAIA SILVEIRA
202203231073 / ARA0099
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