P1 estágio supervisionado

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P1- ESTÁGIO SUPERVISIONADO PRÁTICA 
PEDAGÓGICA I – 2021.2 
 
 
1. Leia o texto abaixo e responda à questão sugerida: 
 
[...] vão além da reprodução da consciência e do autoentendimento ideológico, 
para repor a centralidade dos processos interativos, da solidariedade e do 
sentido da ação coletiva, das inúmeras interações cotidianas, ativadas pelos 
grupos em movimento. 
 
ARROYO, Miguel. Oficio de mestre: imagens e auto-imagens. Rio de Janeiro: 
Vozes, 2013. 
 
Considerando que as manifestações culturais têm influência na educação, 
Marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
 
 ( ) Entendendo-se, pois, a educação como uma forma especial de o homem 
se apropriar da cultura ao mesmo tempo em que a produz e modifica. 
 
( ) Uma vez que diferentes produções culturais persistem e se entrecruzam no 
espaço social, cabe investigar a educação como formas de ler e decodificar a 
cultura, dotando-a de sentido. 
 
( ) Considerando que as manifestações culturais não têm influência na 
educação, faz-se irrelevante investigar suas imbricações com diferentes 
linguagens que marcam a formação humana. 
 
( ) Urge enfrentar o desafio de promover uma educação intercultural apenas 
para alguns grupos ou populações, como um princípio orientador, teórico e 
praticamente, dos sistemas educacionais em sua arbitrariedade. 
 
Assinale a questão que corresponde à sequência de Verdadeiros ou Falsos 
apresentados nas situações acima: 
Escolha uma opção: 
F , V, V e F. 
V, F, V e F. 
V, V, V e F. 
F, F, V e V. 
V, V, F e F. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Considerando que as manifestações culturais têm influência na educação, faz-se 
importante investigar suas imbricações com diferentes linguagens que marcam a 
formação humana. Nesse sentido, urge enfrentar o desafio de promover uma 
educação intercultural não apenas para alguns grupos ou populações, mas como um 
princípio orientador, teórico e praticamente, dos sistemas educacionais na sua 
globalidade. 
A resposta correta é: V, V, F e F. 
 
2. Faça uma análise da tira abaixo, do autor norte-americano Bill Watterson, em 
seguida, responda à questão 
 
 
A escola de hoje está muito longe de se circunscrever à sua missão de instruir 
(Canário, 2006, p. 42). A tira do autor Bill Waltterson é evidentemente uma caricatura, 
mas expressa como é a relação do aluno com o saber na escola. Sobre a ‘educação 
do futuro’, é correto afirmar: 
Escolha uma opção: 
A valorização da lógica da repetição da informação faz com que no quadro do trabalho 
escolar, o aluno memorize a informação e aprenda com facilidade o conteúdo. 
É necessário desarticular a informação com a experiência, pois a educação acontece 
exclusivamente nos espaços escolares. 
Deve-se construir um dispositivo de reprodução de saberes, o que significa valorizar 
os processos de produção conduzidos pelo treino em virtude de uma prática docente 
eficiente. 
Espera-se que a atividade de articulação da informação com a experiência, assim 
como a conexão entre informações, que dá origem ao conhecimento e à possibilidade 
de produzir saberes seja reconhecida na ação educativa. 
O professor deve reconhecer-se no papel de mero executor de ordens externas, uma 
vez que ele não deve infringir o que está estabelecido e é rotineiro. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A escola só pode mudar, viabilizando os princípios da “educação do futuro” se os 
alunos passarem à condição, incentivada e reconhecida, de produtores de saberes. 
Nesse sentido, espera-se que a atividade de articulação da informação com a 
experiência, assim como a conexão entre informações, que dá origem ao 
conhecimento e à possibilidade de produzir saberes seja reconhecida na ação 
educativa. 
A resposta correta é: Espera-se que a atividade de articulação da informação com a 
experiência, assim como a conexão entre informações, que dá origem ao 
conhecimento e à possibilidade de produzir saberes seja reconhecida na ação 
educativa. 
 
3. Leia o texto abaixo e responda à questão sugerida: 
 
O que hoje sabemos permite-nos defender a revalorização da experiência dos 
aprendentes, entendida como uma âncora para a realização de novas 
aprendizagens. Não se trata de um puro e simples processo de continuidade 
(a aprendizagem também exige rupturas com a experiência anterior), mas não 
é possível pensar os processos de aprendizagem (de adultos e crianças) 
desconectados de percursos experienciais. Essa aprendizagem, em contraste 
com modalidades formais de aprendizagem por via simbólica, realiza-se por 
imersão em contextos reais, ou seja, inscreve-se em um processo amplo, 
permanente e multiforme de socialização. 
CANÁRIO, Rui. A escola tem futuro? Das promessas às incertezas. São Paulo: 
Artmed, 2006. 
 
Segundo o autor Canário (2006) há um princípio formativo, que na docência, 
interfere diretamente na construção do conhecimento. Trata-se de uma prática 
producente e reflexiva, que se denomina: 
Escolha uma opção: 
pesquisa 
gestão 
intencionalidade 
política 
colaboração 
 
Feedback 
É na perspectiva da pesquisa que segundo o autor Canário (2006) se evidencia o 
potencial formativo dos contextos e do exercício do trabalho. Na aprendizagem assim 
entendida, a experimentação – e, portanto, o processo de tentativa e erro – 
desempenha um papel fundamental. O erro é inerente à aprendizagem e à confusão, 
uma etapa inevitável. A aprendizagem ocorre no quadro de interações sociais com 
colegas ou com pessoas mais experientes, com as quais as relações de saber têm 
um caráter assimétrico. 
A resposta correta é: pesquisa 
 
4. Um fato central sobre o desenvolvimento do ciclo de vida é que os padrões ou 
ritmos comuns não são capazes de disfarçar que existem diferenças individuais 
durante qualquer período. Os fundamentos comuns são aparentes, mas 
existem amplas variações, sejam elas físicas, maturacionais, psíquicas e 
socioculturais. Com base no ‘desenvolvimento do ciclo de vida’, leia as 
afirmativas a seguir: 
 
I- Hoje as crianças não apresentam fases de desenvolvimento tão lineares ou 
constantes, por fatores diversos, como por exemplo, carências 
socioeconômicas. 
 
II- Um fato central sobre o desenvolvimento do ciclo de vida é que os padrões 
ou ritmos comuns são capazes de disfarçar que existem diferenças individuais 
durante qualquer período. 
 
III- O processo de formação humana corresponde, ainda, aos processos de 
formação de identidade, socialização e subjetivação. 
 
Marque a alternativa correta: 
Escolha uma opção: 
Somente a afirmativa I é verdadeira. 
Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
Todas as alternativas são falsas. 
As três afirmativas são verdadeiras. 
As afirmativas I e II são verdadeiras. 
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Sua resposta está correta. 
Um fato central sobre o desenvolvimento do ciclo de vida é que os padrões ou ritmos 
comuns não são capazes de disfarçar que existem diferenças individuais durante 
qualquer período. Os fundamentos comuns são aparentes, mas existem amplas 
variações, sejam elas físicas, maturacionais, psíquicas e socioculturais. 
A resposta correta é: Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
 
5. A busca por uma aproximação dos aspectos fundamentais da concepção de 
Educação, encontrou nas palavras de Rodrigues (2001), uma síntese 
imprescindível, que recoloca processos educativos em vínculo com os 
processos de formação humana. Diante disso, marque V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
 ( ) A educação, entendida como o processo de formação humana, atua sobre 
os meios para a reprodução da vida – e essa é sua dimensão mais visível e 
prática –, bem como coopera para estender a aptidão do homem para olhar, 
perceber e compreender as coisas, para se reconhecer na percepção do outro, 
constituir sua própria identidade, distinguir as semelhanças e diferenças entre 
si e o mundo das coisas, entre si e outros sujeitos. 
 
( ) A educação não envolve todo esse instrumental de formas de percepção do 
mundo, de comunicaçãoe de intercomunicação, de autoconhecimento, e de 
conhecimento das necessidades humanas, pois ela resume-se ao processo de 
escolarização e aprendizagem sistematizada. 
 
( ) A educação propõe-se a prover as formas de superação dessas 
necessidades, sejam elas materiais ou psíquicas, de superação ou de 
reconhecimento de limites, de expansão do prazer e outras. 
 
( ) Educar requer o preparo eficiente dos educandos para que se capacitem, 
intelectual e materialmente, para adquirir conhecimentos voltados 
excepcionalmente para a configuração da sociedade pela perspectiva do 
trabalho. Esta é uma responsabilidade a ser atribuída ao Educador. 
 
Assinale a questão que corresponde à sequência de Verdadeiros ou Falsos 
apresentados nas situações acima: 
Escolha uma opção: 
V, V, V e F. 
V, V, F e F. 
V, F, V e F. 
F ,V, V e F. 
F, F, V e V. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A sequência correta é V, F, V e F. A educação envolve todo esse instrumental de 
formas de percepção do mundo, de comunicação e de intercomunicação, de 
autoconhecimento, e de conhecimento das necessidades humanas, pois os sujeitos 
devem preparar-se para se relacionar com o existente e desenvolver meios próprios 
para participar na conservação e na transformação desse mundo. Além disso, educar 
requer o preparo eficiente dos educandos para que se capacitem, intelectual e 
materialmente, para acionar, julgar e usufruir, ter autonomia para ser protagonista 
desse complexo de experiências com o mundo da vida. 
A resposta correta é: V, F, V e F. 
 
6. A educação brasileira parece pretender diminuir desigualdades tendo como 
alternativa a socialização do conhecimento. No artigo 1o da Lei de Diretrizes e 
Bases da Educação Nacional, a educação está posta em toda a sua 
abrangência e, ao mesmo tempo, em toda sua especificidade: 
 Art. 1o A Educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na 
vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e 
pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas 
manifestações culturais. 
§1o Esta lei disciplina a educação escolar, que se desenvolve, 
predominantemente, por meio do ensino, em instituições próprias. 
§ 2o A educação escolar deverá vincular-se ao mundo do trabalho e à prática 
social. (LDB 9394/96) 
 
 Sobre a referida lei no que tange a educação, marque a alternativa correta: 
Escolha uma opção: 
A educação e a formação humana são termos autônomos, ou seja, as influências do 
meio sócio-histórico sobre os indivíduos não refletem sobre as características próprias 
do ser humano, na medida que o processo de escolarização se responsabiliza pela 
formação dos sujeitos. 
Pensar a educação de forma ampla, significa pensar unicamente sobre diferentes 
metodologias para a aplicação de atividades de ensino, uma vez que entre o pensar 
e o fazer todos os sujeitos são capazes de construir um saber sobre sua atividade. 
Seu campo de atuação está restrito ao espaço formal de ensino, uma vez que cabe à 
educação escolar a tarefa de constituir formas institucionalizadas de educação, que 
se expressam excepcionalmente pelas atividades de ensino. 
Pensar a educação implica compreendê-la com uma prática social, involuntária e 
exercida em contextos metodicamente pensados por profissionais da educação. 
Os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência 
humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa são considerados 
educação. A mencionada lei delimita a complexidade e a abrangência desse conceito. 
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Sua resposta está correta. 
Os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência 
humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa são considerados 
educação. A referida lei delimita a complexidade e a abrangência desse conceito. Seu 
campo de ação não está restrito ao espaço formal de ensino, apesar de caber à 
educação escolar a tarefa de constituir formas institucionalizadas de educação, que 
se expressam predominantemente pelas atividades de ensino, entretanto, as 
influências do meio sócio-histórico sobre os indivíduos, que os leva a fazer saírem de 
si características próprias do ser humano (atividade, sociabilidade, consciência, 
liberdade e universalidade). 
A resposta correta é: Os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, 
na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa são 
considerados educação. A mencionada lei delimita a complexidade e a abrangência 
desse conceito. 
 
7. Realize a leitura do trecho adiante: 
Saber que ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades 
para a sua própria produção ou a sua construção. Quando entro em uma sala 
de aula devo estar sendo um ser aberto a indagações, à curiosidade, às 
perguntas dos alunos, a suas inibições; um ser crítico e inquiridor, inquieto em 
fazer da tarefa que tenho – a de ensinar e não a de transferir conhecimento. 
FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática docente. 
São Paulo: Paz e Terra, 1996, p. 21. 
 
Dialogando com Paulo Freire, compreendemos que a formação humana 
envolve historicamente processos humanizadores e desumanizadores, que 
tensionam a transformação de homens e mulheres em seres menos 
incompletos no esforço de “ser mais”. 
 
Nesse sentido, a formação humana envolve elementos constitutivos da 
individualidade, marque a alternativa incorreta. 
Escolha uma opção: 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a formação do sujeito 
democrático, que parece guardar proximidade com o sujeito crítico, cidadão 
consciente de seus atos, parece evidente a relação entre essas dimensões. 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a submissão como caráter 
modelador, uma vez que a prática da modelagem de pessoas é fator indispensável 
para a organização social. 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a autonomia como um agir 
reflexivo, como possibilidade do sujeito humano de questionar a si mesmo, sendo um 
movimento ao mesmo tempo individual e social. 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a emancipação do indivíduo, 
que ao se emancipar, torna-se o condutor do próprio processo de reformação, de 
autodesenvolvimento. 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a ação cooperativa, o ser 
humano deverá ser formado para a solidariedade, para a aceitação do outro, para a 
noção de limites e para construir a noção de dever. 
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Sua resposta está correta. 
Um dos pontos de partida para a formação humana é a capacidade de reflexão 
autônoma, a criticidade do sujeito como caráter indispensável para a participação 
efetiva na sociedade. 
A resposta correta é: Um dos pontos de partida para a formação humana é a 
submissão como caráter modelador, uma vez que a prática da modelagem de pessoas 
é fator indispensável para a organização social. 
 
Para Canário (2006) para que os princípios de uma educação permanente se 
concretizem, é preciso: 
 I- Valorizar os processos educativos não-formais e reorganizar todo o sistema 
educativo em função dos princípios da continuidade e da globalidade dos processos 
de aprendizagem. 
II- Pensar a educação como um ciclo que atravessa toda a vida de cada pessoa. 
III- Fazer preceder uma operação prévia que permita transformar as crianças em 
alunos, suscetíveis de conhecer e aceitar as regras, interiorizando-as. 
IV- Reconhecer que a escola é exclusivamente um somatório de salas de aula, cujo 
ensino “ativo” deve prevalecer. 
V- Tentar combinar, em termos organizacionais, o nível da informação, o nível do 
conhecimento e o nível do saber. 
 
 Estão corretas as afirmativas: 
Escolha uma opção: 
I, II e V. 
III, IV e V. 
I, III e V. 
I, II e III. 
I, II e IV. 
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Sua resposta está correta. 
A escola precisará, então, pensar não como sendo um somatório de salas de aula, 
mas como um meio ambiente educativo cuja ‘educogenia’ (atentando para o 
potencial educativo de cada contexto, sejacultural, social, etc.) é possível reforçar e 
que possa propiciar a multiplicação de oportunidades de aprendizagem, em que a 
aprendizagem por interatividade seja dominante, e não o ensino “ativo” voltado para 
interiorização de regras com pouco ou nenhum incentivo à reflexão crítica e 
compartilhamento de conhecimentos. 
A resposta correta é: I, II e V.