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Iniciado em Tuesday, 21 Jun 2022, 09:49 Estado Finalizada Concluída em Tuesday, 21 Jun 2022, 10:49 Tempo empregado 1 hora Avaliar 6,00 de um máximo de 10,00(60%) https://virtual.uninta.edu.br/ https://virtual.uninta.edu.br/ Questão 1 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Crianças assentadas e acampadas da reforma agrária, quilombolas, ribeirinhas, caiçaras, de comunidades de fundo de pasto, pantaneiras, crianças da �oresta, por exemplo, vivem relações sociais, identitárias e com o ambiente construído e natural de formas diferenciadas, compondo assim possibilidades que, se olhadas de perto, recortam e estruturam sentidos particulares de existência, de possibilidade de ação no mundo, de constituição e expressividade de si, por meio de diferentes linguagens. Considerando esse ponto de vista precisamos expandir o conceito de campo, por quê Escolha uma opção: A. Porque no conceito de campo não temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em �orestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos. B. Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em �orestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos. C. Nenhuma das Respostas anteriores está correta. D. Porque as infâncias do campo e o próprio campo são vistos pelas questões de unicidade e semelhança nas múltiplas dimensões que compõem e signi�cam suas existências materiais e simbólicas, num contexto caracterizado por intensa dinâmica socioambiental, de classe, econômica, política e cultural. Sua resposta está incorreta. Questão 14 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: Feedback: É esta dialética, entre geral e local, campo-cidade, urbano e rural, que caracteriza as infâncias do campo. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em: A resposta correta é: Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em �orestas, em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de direitos. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa - justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003), Queiroz (2004). Marque a alternativa que classi�ca a falsa - justaposta ou dissociada. Escolha uma opção: A. A alternância falsa é aquela em que a organização didática integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e pro�ssional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida. B. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao aluno. C. Nenhuma das respostas anteriores está correta. D. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela se integra à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma integrada. A formação acontece dentro de contexto. A organização didática se articula com a vida fora da escola. Sua resposta está correta. Questão 6 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: A alternância é de�nida como uma pedagogia de relações, ou seja, relações entre instituições, sujeitos, diálogo entre os diferentes saberes e a utilização de metodologias participativas nos processos de formação, numa perspectiva dialética ou dialógica. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em: A resposta correta é: A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao aluno. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A postura teórico-metodológica que sustenta os novos estudossobre a infância, no campo, ao defender o papel da criança como sujeito na estruturação de seu grupo, provoca tratá-la como: Escolha uma opção: A. Nenhuma das respostas anteriores está correta. B. Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo. C. Considera que somente os adultos e não as crianças do campo são produtores das relações, espaços e tempos que con�guram a paisagem do seu meio. D. Propõe-se que a criança do campo seja visibilizada como sujeito isolado. Sua resposta está correta. Questão 15 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: As relações sociais no campo devem ser reconhecidas também como elementos de regularidade e atravessamentos que são gerais, uma vez que tanto as crianças estão submetidas a processos gerais da vivência de seu momento histórico como os campos também vivem forças que os homogeneízam. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em: A resposta correta é: Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Na formação integral da Pedagogia da Alternância se a comunidade não se desenvolve, consequentemente, o sujeito também não. Por isso, a escolarização e a pro�ssionalização não são completas e su�cientes, se realizadas fora do contexto. Trata-se de trabalhar a formação e o desenvolvimento local sustentável, levando em conta todas as dimensões da vida cotidiana e sua complexidade.Sobre a formação dos estudantes com base na formação integral da Pedagogia da Alternância, podemos a�rmar: I - O estudante, compreendido como sujeito alternante detém um poder pelasua condição sociopro�ssional, sociocultural. Ao contrário de alunos passivos, os alternantes aprendem e se formam durante as estadas na família e comunidade, longe da escola. II - Eles detêm um saber que os educadores não possuem, por isso se encontram numa situação de autoformação em relação às coisas e às informaçõesda vida e dos programas. III - Na medida em que cada um se torna autor, por isso, sujeito da sua própria formação e de sua inserção sociopro�ssional, criam possibilidades de continuar a viver em sua própria comunidade ou região, provocam mudanças e transformações sociais, econômicas, culturais e ambientais no território. A opção que assinala a sequência correta é: Escolha uma opção: A. Apenas as alternativas II e III estão corretas. B. Apenas a alternativa I está correta. C. Todas as alternativas estão corretas. D. Apenas as alternativas I e II estão corretas. Sua resposta está incorreta. Questão 10 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: A formação integral tem em conta que cada pessoa é distinta e completa, em si mesma, mas ao mesmo tempo coletiva, porque vive numa comunidade e não subsiste enquanto indivíduo isolado. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 40. Disponível em: A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Inspirada na experiência de Pistrak (2000), a proposta curricular da escola do campo deve necessariamente vincular-se aos processos sociais vividos, em um sentido de transformação social, articulando-se criticamente aos modos de produção do conhecimento e da vida presentes na experiência social. Diante deste contexto, marque a alternativa correta. Escolha uma opção: A. A vida do campo é a mesma da cidade, portanto, os mesmos conteúdos devem ser trabalhados nas escolas do campo da mesma forma que são trabalhados nas escolas da cidade. B. O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos. C. Nenhuma das Respostas Anteriores está correta. D. Ainda que os povos do campo tenham uma forma diferente de viver a qual produzem relações sociais, culturais e econômicas diferenciadas, a formação para os educadores do campo não pode ser diferente da formação para os educadores da cidade. Sua resposta está correta. Questão 2 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: Concepção da escola do campo destaca o reconhecimento de que aí existem sujeitos de cultura, cuja formação humana deve partir dessa particularidade, ao mesmo tempo em que se universaliza; uma escola unitária, onde a politecnia se torne uma base para transitar entre os vários campos técnicos, para que a juventude rural possa acessar os direitos de qualquer cidadão da sociedade global e, ao mesmo tempo, ter alternativas para �car no campo. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Re�exões a partir das Experiências- Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em: A resposta correta é: O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos. Questão 6 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 No Brasil, a Pedagogia da alternância surgiu a partir de 1969 com as primeiras Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Estado do Espírito Santo, com a in�uência das pastorais sociais da Igreja católica, expandindo-se progressivamente para os demais Estados e regiões, instituindo suas Associações Regionais e uma organização nacional. As Casas Familiares Rurais (CFRs) ganharam força e se expandiram nos três Estados do sul do Brasil ao �nal da década de 1980. Sobre a expansão das EFAs articuladas às CFRs, no Norte e Nordeste, pode-se a�rmar I - A expansão das CFRs para o Nordeste e o Norte se deu a partir dos 2000. II - Depois de alguns anos de discussão nas bases, com os agricultores e agricultoras familiares e as entidades parceiras, o funcionamento das CFRs iniciou-se em Medicilândia, no Pará, em Coquelândia e Imperatriz, no Maranhão. III - Para aproximar a assistência técnica, pedagógica e �nanceira aos centros educativos dispersos em uma vastíssima região, foram criadas as Casas Familiares Rurais - ARCAFAR no Maranhão e ARCAFAR no Pará. A opção que assinala a sequência correta é: Escolha uma opção: A. A alternativa é falsa. B. Apenas a alternativa III está correta. C. Apenas as alternativas I e II estão corretas. D. Apenas a alternativas I está correta. Sua resposta está incorreta. Questão 11 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: Feedback: As CFRs expandiram-se no Sul do Brasil, a partir de 1986. Em 1987 inicia-se o funcionamento da primeira CFR e em 1991 cria-se a Associação Regional das Casas Familiares Rurais do Sul do Brasil (ARCAFAR SUL). São 73 CFRs em funcionamento nos três Estados do Sul. Para ampliar seus conhecimentos, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do A resposta correta é: A alternativa é falsa. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa - justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003), Queiroz (2004). Marque a alternativa que classi�ca a copulativa, também denominada integrada ou interativa. Escolha uma opção: A. A alternância copulativa associa teoria e prática. A prática serve para facilitar a compreensão da teoria, como também serve como locus de aplicação de teorias aprendidas. Os conteúdos são trabalhados de forma mais aproximada do contexto. Há uma organização didática que busca associar teoria e prática. Os alunos são colocados em situações de contato com a realidade para observá-la, mas não para agir sobre ela. B. A alternância copulativa busca integrar teoria e prática, compreendendo que os saberes dentro e fora da escola são iguais. Há uma organização didática especí�ca que integra e faz interagir teoria e prática que garante a formação geral e pro�ssional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida. C. Nenhuma das respostas anteriores D. A alternância copulativa busca integrar os dois espaços e tempos, compreendendo que há saberes diferentes que se complementam e há possibilidades de aprender fora da escola. Há uma organização didática especí�ca que integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e pro�ssional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida. Sua resposta está correta. Questão 5 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: o movimento CEFFA tem o desa�o de implementar um processo permanente de formação das famílias e dos dirigentes associativos locais, bem como dos coordenadores pedagógicos e dos educadores (monitores). Esse processo depende de acompanhamento contínuo, de avaliações e planejamento permanentes por parte das equipes pedagógicas das associações regionais e da rede nacional. Para ampliar seus conhecimentos, veja: BORGES, BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola,comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em: A resposta correta é: A alternância copulativa busca integrar os dois espaços e tempos, compreendendo que há saberes diferentes que se complementam e há possibilidades de aprender fora da escola. Há uma organização didática especí�ca que integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e pro�ssional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Em vez de um método, a Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs éum sistema educativo caracterizado por: I - Um projeto político-pedagógico com �nalidades ambiciosas de formação integral e desenvolvimento sustentável do meio. II - Uma visão do estudante como sujeito de sua própria formação, ator sociopro�ssional e sociocultural situado, a experiência e a realidade como ponto de partida e de intervenção social. III - Uma rede de parceiros co-formadores: a família, a equipe educativa do CEFFA, as comunidades, suas lideranças, pro�ssionais, mestres de estágios. IV - Um dispositivo pedagógico com instrumentos didáticos apropriados para ligar os tempos e espaços, os saberes, os processos, articular as entidades e pessoas; com um ambiente educativo favorável, o internato que favorece as diferentes aprendizagens e uma concepção de educador como animador socioeducativo, aquele que acompanha, motiva e coordena os processos. A opção que assinala a sequência correta é: Escolha uma opção: A. Apenas as alternativas II e III estão corretas. B. Apenas as alternativas I e II estão corretas. C. Apenas a alternativa I está correta. D. As alternativas I, II III e IV estão corretas. Sua resposta está correta. Questão 8 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: Em síntese, a pedagogia da alternância traz em seus fundamentos a perspectiva dialética que valoriza a busca e a construção coletiva do conhecimento comprometido com a transformação da realidade. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 40. Disponível em: A resposta correta é: As alternativas I, II III e IV estão corretas. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O campo, durante muito tempo, foi ou é compreendido como o lugar do rude, do atrasado e do não civilizado (Tassara, 2007) ou, por outro lado, como romantizado, expressão que se efetiva, por exemplo, por meio da literatura (Williams, 2011). Se queremos transformar o campo, temos que começar por: Escolha uma opção: A. Pelas disputas dos espaços do campo. B. Pela elaboração e implementação de políticas públicas. C. Nenhuma das respostas anteriores. D. Pelas disputas dos espaços da cidade. Sua resposta está correta. Questão 13 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: No exercício da política, tratar de campo e de rural signi�ca discutir, em última instância, a democratização do acesso e da distribuição das terras, o enfrentamento da pobreza e das desigualdades regionais e o uso e o manejo do solo nacional, das águas e das reservas naturais. Evidencia-se assim que se propor a discutir campo é adentrar em uma arena de grandes debates político-acadêmicos. Para ampliar seus conhecimentos, veja: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 15. Disponível em: A resposta correta é: Pela elaboração e implementação de políticas públicas. Questão 10 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marque a alternativa que apresenta somente elementos do Novo paradigma da pedagogia da alternância. Escolha uma opção: A. O aluno deve adequar-se aos programas; o educador é monitor, animador e facilitador da aprendizagem. B. O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativas e problematizadoras. C. O conhecimento é linear e disciplinar. D. O saber é reproduzido e as aulas são expositivas. Sua resposta está incorreta. Questão 9 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2 Feedback: A formação se inscreve num contexto e é portadora de uma dimensão de cidadania e solidariedade, pretendendo contribuir para uma formação integral, aliada ao desenvolvimento comunitário. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 40. Disponível em: A resposta correta é: O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativas e problematizadoras. ATIVIDADE ANTERIOR Avaliação Formativa I PRÓXIMA ATIVIDADE AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP) https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31177&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=31181&forceview=1
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