ciências humanas e sociais

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É uma das particularidades do fato social, ou seja, independente se você faça ou não, queira de maneira consciente, eles acontecem, estão fora da sua própria ação, são reproduzidos de maneira exterior a você.
Tal afirmação se refere a(o): 
Assinale a alternativa correta:
a.
Solidariedade Orgânica.
b.
Solidariedade Mecânica.
c.
Generalidade.
d.
Exterioridade.
e.
Coerção Social.
Para Durkheim a sociedade além de ser entendida como uma coisa é pensada também como um Organismo Vivo e para que toda a engrenagem social possa funcionar é que ele desenvolveu o conceito de Solidariedade que significa a capacidade da criação de laços entre os indivíduos em diferentes sociedades.
Assim, autor entendia a Solidariedade de algumas maneiras. Analise as afirmativas abaixo: 
I.   Técnica.
II.  Mecânica.
III. Formal.
IV. Orgânica. 
É verdadeiro o que se afirmar em:
a.
Apenas II e IV estão corretas.
b.
Apenas II, III e IV estão corretas.
c.
Apenas II e III estão corretas.
d.
Todas as alternativas estão corretas.
e.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Segundo Durkheim, o fato social deve ser pensado como uma “COISA” cabendo ao cientista, sem paixão nenhuma e nenhum juízo de valor, entendê-lo de maneira objetiva, descritiva, comparativa para que não exista dúvida sobre as suas afirmações. Assim, para Durkheim, o cientista deve ser neutro em sua pesquisa, sendo capaz de fazer uma apreciação fiel e imparcial do fato social a ser investigado.
Para ser fato social é necessário identificarmos três particularidades, ele deve ser coercitivo, exterior e generalizante.
Assim, relacione a coluna da direita com a da esquerda:
Assinale a alternativa correta:
a.
2, 3, 1.
b.
1, 3, 2.
c.
3, 2, 1.
d.
1, 2, 3.
e.
2, 1, 3.
O autor português José Saramago, em seu livro: “Ensaio sobre a Cegueira”, diz que é necessário sempre reparar, ver, enxergar, o que está à nossa frente. Pois, às vezes somos cegos mesmo tendo plena visão. Assim uma das frases mais marcantes desta obra é: “Se podes ver, veja. Se vê, repara”.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: 
I.   A inconsciência “tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência em si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma.
II.  Ser consciente é ter a capacidade de se perceber podendo assim ver o que está ao redor, de maneira racional.
III. O ser social crítico não é o chato que tudo parece saber, não é aquele que impõe suas verdades absolutas.
IV. O ser social crítico é quem consegue perceber de maneira racional, sem juízos de valor, sem “achismos”, a realidade à sua volta e questioná-la de maneira coerente.
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as alternativas estão corretas.
b.
Apenas II, III e IV estão corretas.
c.
Apenas I e III estão corretas.
d.
Apenas II é correta.
e.
Apenas I, II e IV estão corretas.
A Sociologia surge para revelar uma nova área do conhecimento científico, tendo como propósito pensar o mundo social, que se desenvolvia em um contexto específico, em meio à decadência da sociedade feudal e a consolidação da sociedade capitalista.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: 
I.    Os primeiros pensadores ingleses começaram a analisar a sociedade. Não eram sociólogos de formação, até porque a ciência não estava ainda consolidada, tratava-se de “homens voltados para ação”. 
OU SEJA, 
II.   Eles procuravam entender as modificações provocadas pelas Revoluções Clássicas (Revolução Inglesa, Revolução Francesa e Revolução Gloriosa) e atuar sobre elas. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e.
As asserções I e II são proposições falsas.
Sabe quando acontece uma grande catástrofe, seja enchente ou seca e alguns jornalistas entrevistam os moradores desses lugares e muitos deles atribuem estarem vivos por bondade divina? Repetem “Graças a Deus estou viva”, “Deus não quis o pior para mim e a minha família”, “está seco demais porque Deus quis assim”.
Pois bem, segundo Comte, como esse tipo de pensamento humano pode ser considerado? 
Assinale a alternativa correta:
a.
Estado Teológico.
b.
Estado Positivo.
c.
Estado de Cautela.
d.
Estado Metafísico.
e.
Estado Fisiológico.
Para o autor Carlos B. Martins (1994) ela pode ser considerada uma ciência contraditória e tensa, que ora pode representar os interesses dos dominantes ou dar vozes aos movimentos revolucionários.
Deste modo, algumas revoluções, de forma muito importante para o surgimento desta ciência. Quanto a essas revoluções, analise as afirmativas abaixo: 
I.   Revolução Inglesa.
II.  Revolução Francesa.
III. Revolução Portuguesa.
IV. Revolução Gloriosa. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as alternativas estão corretas.
b.
Apenas II é correta.
c.
Apenas I, III e IV estão corretas.
d.
Apenas I e III estão corretas.
e.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Outra importante discussão no pensamento Weberiano é a questão relacionada aos conceitos de Poder e de Dominação. Segundo o pensador, o poder pode ser entendido como a minha vontade pessoal imposta ao outro de maneira autoritária e taxativa. Já a dominação implica no compartilhamento de uma vontade pessoal com outras pessoas, ou seja, aquele que manda é reconhecido pelo que é mandado, existindo assim uma obediência que não, necessariamente, se entende como imposta, mas sim como uma condição da relação social.
Assim sendo, o autor classificou tipos de dominação. Quanto a este assunto, analise as afirmativas abaixo: 
I.    Dominação Carismática.
II.   Dominação Social.
III.  Dominação Racional/ Legal.
IV.  Dominação Tradicional. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as alternativas estão corretas.
b.
Apenas III e IV estão corretas.
c.
Apenas I, III e IV estão corretas.
d.
Apenas II e III estão corretas.
e.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Segundo Bauman (2010, p. 265), ela pode ser compreendida como um “comentário da vida social” que nos oferece uma porção de notas explicativas sobre as nossas vivências e experiências que vão implicar, diretamente, no cotidiano. 
Com base na afirmação acima, ao que se refere o pensador Bauman? 
Assinale a alternativa correta:
a.
História
b.
Senso Comum.
c.
Pensar científico.
d.
Filosofia.
e.
Sociologia.
A Sociologia surge para revelar uma nova área do conhecimento científico, tendo como propósito pensar o mundo social, que se desenvolvia em um contexto específico, em meio à decadência da sociedade feudal e a consolidação da sociedade capitalista.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: 
I.    As chamadas Revoluções Clássicas – Revolução Inglesa, Revolução Francesa e Revolução Gloriosa – também contribuíram para a formação dessa ciência.
II.   Os primeiros pensadores ingleses começaram a analisar a sociedade. Não eram sociólogos de formação, até porque a ciência não estava ainda consolidada, tratava-se de “homens voltados para ação.
III.  Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna.
IV.  A Sociologia é uma ciência “vazia”, que surgiu “do nada”, e sem nenhum fundamento sólido para tal. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II é correta.
b.
Todas as alternativas estão corretas.
c.
Apenas I, II e IV estão corretas.
d.
Apenas I e III estão corretas.
e.
Apenas I, II e III estão corretas.