AV ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

Prévia do material em texto

Disciplina: ASPECTOS 
ANTROPOLÓGICOS E 
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
AV 
 
 
 
 
 06/2022 
 
Avaliação: 
9,0 
Nota SIA: 
10,0 pts 
 
 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 
 1. Ref.: 15813 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no Etnocentrismo: 
 
 
Partilha a importância do encontro de etnias diferentes , tomando como princípio o respeito à 
alteridade 
 
Está centrado na idéia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partlhem experiências 
concretas, tendo como eixo a relação multicultural e os desdobramentos dela advindos 
 
É liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de 
diferentes etnias 
 
Centra-se na valorização do discurso da alteridade como único válido, o que faz rever os princípios de 
seu próprio grupo 
 Percebe a realidade a partir de referências advindas de valores e critérios do grupo social do qual o 
sujeito participa, desconsiderando a alteridade e percebendo os princípios culturais diferentes como 
inferiores ou incorretos. 
 
 
 2. Ref.: 793108 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Qual o objeto de estudo da sociologia? 
 
 
As diferenças de costumes e valores de um grupo para outro. 
 
As diferentes culturas do mundo. 
 
As relações de poder que se estabelecem na sociedade. 
 
As diferenças de costumes e valores de um lugar para outro. 
 As relações sociais que os homens estabelecem com outros homens por meio de instituições sociais. 
 
 
 3. Ref.: 596310 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e 
independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência 
individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer 
grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que 
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%2015813.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20793108.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20596310.');
Durkheim chamou de: 
 
 consciência coletiva 
 
consciência de classe 
 
solidariedade orgânica 
 
alienação 
 solidariedade social 
 
 
 4. Ref.: 15827 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Em relação à cultura popular e a cultura de massa: 
 
 
Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com 
tendência a encarar a arte como instância descartável 
 
Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a 
segundano da violência 
 Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e 
autênticas, enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro 
 
Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem 
imediatista e limitada 
 
podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como art de 
baixa qualidade 
 
 
 5. Ref.: 86190 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da 
história. Segundo este autor, no capitalismo, os trabalhadores viveriam um processo de dupla expropriação, 
uma vez que teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e, também, o saber relacionado a 
ela. Segundo Marx, este processo representaria um quadro de: 
 
 alienação. 
 
injustiça social. 
 
ilegalidade. 
 
roubo qualificado. 
 
apropriação indébita. 
 
 
 6. Ref.: 233818 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa 
visão imprecisa ou falsa da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores 
constroem sobre o seu próprio modo de vida tende a ser profundamente influenciada: 
 
 
pelos dogmas e rigidez das religiões 
 
pelos valores das classes oprimidas 
 pelos valores das elites burguesas 
 
pelos valores da correntes filosóficas 
 
pelas teses e descobertas cientificistas 
 
 
 7. Ref.: 619689 Pontos: 1,00 / 1,00 
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%2015827.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%2086190.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20233818.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20619689.');
 
Na visão de Weber, a ação social é: 
 
 
Qualquer ação humana. 
 
Ação humana específica na educação. 
 
Todo tipo de ação humana relacionada ao mundo. 
 Todo tipo de ação humana relacionada a outros indivíduos. 
 
Todo tipo de ação humana relacionada aos animais. 
 
 
 8. Ref.: 268283 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem 
sido desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas 
atendem apenas aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação 
do cidadão. "... Em 1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores 
qualificados, criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de 
curta duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, 
cinquenta anos depois, a grande política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos 
reedita o Pipmo, com as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do 
Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação 
do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A 
meta até 2014 anunciada pelo Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, 
especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público 
do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania 
política, econômica, social e cultural à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de 
Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante 
econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade absurdamente desigual." 
(Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em março de 2013) 
 Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual 
proposição que melhor expressa essa correspondência: 
 
 
Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela 
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, 
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. 
 
Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a 
partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do 
indivíduo. 
 
Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a 
racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de 
transformar a sua realidade. 
 
Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de 
uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo. 
 Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela 
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, 
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. 
 
 
 9. Ref.: 627192 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Os sociólogos contemporâneos que realizaram o estudo clássico sobre o sistema de ensino foram: 
 
 
Marx e Engels. 
 
Baudelot,Establet e Touraine. 
 Bourdieu e Passeron. 
 
Marx e Adorno. 
 
Adorno e Horkheimer. 
 
 
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20268283.');
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%20627192.');
 10. Ref.: 24935 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
"Não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é 
necessário que coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade 
de uma maneira revolucionária" (Roque Laraia, 2009). Dentre as afirmações abaixo qual que melhor 
interpreta a ideia de Roque Laraia: 
 
 
Por ser o único dotado de inteligência abstrata, o homem consegue ser inventor, criativo e inovador 
sem se relacionar com os outros. 
 
O homem tem mais possibilidades criativas quanto investe em suas habilidades e competências 
individuais. 
 A inteligência humana terá um maior progresso se for colocada frente a outras invenções e 
ambientes culturais que agucem sua criatividade. 
 
O homem naturalmente irá desenvolver sua inteligência, bastando apenas ter aspectos biológicos 
para propiciar esse desenvolvimento. 
 
A inteligência humana não depende de qualquer aspecto ou mecanismos externos para seu 
desenvolvimento e progresso. 
 
 
 
javascript:alert('C%C3%B3digo%20da%20quest%C3%A3o:%2024935.');