Questionario de SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA - UNIFAVENI

Prévia do material em texto

QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 01 – TEOLOGIA
1
Nos anos 80 e ao longo dos anos 90, verificou-se em nível internacional um processo de reforma do Estado. Esse processo apresentou pontos comuns nas diferentes nações em que ocorreu. Assinale a alternativa correta em relação às características dessa reforma do Estado.
· O setor público passa a englobar critérios do setor privado para avaliar seu desempenho, como eficiência e eficácia, cumprimento de metas e prazos, controle da produção e dos custos.
· O Estado, em seu papel de agente econômico, continua sendo o regulador principal da economia, pois há processos de privatização em diferentes países.
· A relação público-privado não se altera, não havendo espaço para relações de parcerias público-privadas nem de outras instituições, como as organizações públicas não estatais.
· As políticas públicas e a ação do Estado continuam separadas da ação de órgãos participativos como ONGs e Oscips, que não podem interferir nem emitir a sua opinião.
· Há diminuição da utilização de ferramentas de consulta pública, tais como debates, discussões, audiências, conselhos, etc.
1
A doutrina liberal influenciou as políticas econômicas dos Estados no decorrer do século XX, bem como o keynesianismo, que influenciou a criação dos Estados de bem-estar social. Assinale a seguir a alternativa correta sobre o Estado liberal e o Estado de bem-estar social.
· Estado liberal é caracterizado pela interferência do Estado na economia, como forma de garantir a estabilidade econômica para que os indivíduos possam agir livremente no mercado.
· Segundo Keynes, o Estado não deve interferir na economia, mas somente ficar responsável pela segurança dos indivíduos, pois o mercado deve ser livre e autorregulado.
· No liberalismo, os cidadãos têm direito adquirido a bens e serviços como educação, assistência médica gratuita, auxílio-desemprego, renda mínima, habitação e seguridade social, por meio das políticas públicas do Estado liberal.
· O liberalismo prega o individualismo, a propriedade privada e a liberdade como valores fundamentais. Por meio dos próprios esforços, os indivíduos são responsáveis pela sua posição na sociedade.
· O Estado de bem-estar social defende que seja natural a existência de ricos e pobres, pois cada pessoa possui bens conforme seus méritos. Dessa forma, não é necessário haver políticas públicas para combater a desigualdade social.
1
Diversos pensadores buscaram entender como e por que o Estado surgiu, qual a sua importância e função para as sociedades, e como ele se organiza. Assinale a alternativa correta acerca das teorias sobre o Estado.
· Jean-Jacques Rousseau defendia que os seres humanos criam suas próprias leis e são agentes e receptores dessas mesmas leis. Os homens as criam e a elas obedecem, havendo reciprocidade entre a liberdade e a obediência, pois as leis são feitas para garantir a sobrevivência e o bem de todos.
· John Locke afirmava que os homens, quando viviam em estado de natureza, foram obrigados a aceitar um poder que os governasse, e esse poder lhes surrupiou o direito à liberdade e à propriedade. De forma autoritária, uma minoria mais forte impôs uma forma de governo para o povo.
· Hobbes argumentava que os homens viviam em paz no estado de natureza, sem lutas nem guerras, portanto não existia desordem. Logo, os homens fizeram um acordo para garantir os seus direitos, que são os direitos à propriedade, à vida, à liberdade, fundamentais para a manutenção da sociedade.
· Hobbes dizia que o homem é bom e a sociedade é que o corrompe, pois no estado de natureza o homem procurava viver em harmonia; Rousseau, ao contrário, afirmava que o homem é o lobo do próprio homem e vivia em constantes lutas e guerras para garantir a sua sobrevivência.
· John Locke dizia que no estado de natureza os homens viviam em constante espírito de luta, e o Estado surgiu como meio de evitar esse permanente estado de guerra. Os homens selaram a paz mediante um contrato em que aceitaram a existência de um poder superior na figura de um só homem, a cuja vontade os subordinados devem se submeter.
1
Max Weber foi um dos precursores do estudo da burocracia. Seus estudos serviram de influência para outros sociólogos. Sobre o sistema burocrático, ele afirma:
· Não há no sistema burocrático superioridade técnica da burocracia no capitalismo em relação a outro modo de produção. A burocracia não tem normas nem está sujeita à jurisdição.
· Na burocracia existem relações de autoridade, determinadas por regras que exercem poder de coerção e consenso e são direcionadas aos indivíduos, aos grupos e às organizações na estrutura social.
· O poder na burocracia é exercido de forma horizontal, isto é, não existe hierarquia. As ordens estão fundamentadas na linguagem informal e os funcionários realizam suas funções de acordo com o que acreditam ser adequado ao seu trabalho.
· Na burocracia predomina a impessoalidade. Dessa forma, as atividades são realizadas sem nenhum critério racional, sem detalhamento, de forma aleatória e sem planejamento, para que não ocorra o emperramento dos trabalhos.
· Há flexibilidade de funções e cargos dentro das organizações no sistema burocrático. Cada funcionário pode realizar o trabalho de outro funcionário, não havendo hierarquia nem especialização de cargos e formação de carreira profissional.
1
Desde o seu nascimento, os seres humanos convivem em sociedade, pois dependem uns dos outros para garantir a sua sobrevivência. Sobre as instituições sociais, é correto afirmar:
· O processo de socialização ocorre de forma igual em todas as sociedades ao longo da história e ao redor do planeta, pois os seres humanos nascem iguais e por isso devem passar pelos mesmos processos de aprendizagem sobre o mundo que os cerca.
· As instituições têm como finalidade promover a satisfação das necessidades humanas em relação aos indivíduos ou grupos nos quais eles interagem socialmente. Elas geram coesão social e possibilitam a solução dos conflitos por meio de valores e normas de conduta.
· A instituição escolar sempre existiu em todas as sociedades, desde o início da humanidade, da forma como se apresenta atualmente: com a divisão do ensino em séries, diferentes níveis de ensino e separação dos alunos por idade.
· A família não tem nenhum poder de influência sobre a escolha da religião dos seus membros e não há tradição herdada do grupo familiar em relação à fé em determinado credo, não havendo possibilidade de os indivíduos serem moldados pelas crenças familiares.
· A instituição religiosa não tem papel importante na vida do indivíduo no que diz respeito a regras, padrões de comportamento e valores para a construção da sua personalidade, pois esse papel só cabe à família.
AULA ANTERIOR
ENVIAR TESTESALVAR PROGRESSO NO QUESTIONÁRIO
	
	PRÓXIMA AULA
QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 02 – TEOLOGIA
1
A instituição religiosa é um tema que tem uma função importante para o estudo da sociedade. Sobre o olhar sociológico para a religião, pode-se afirmar que:
· a sociologia procura entender a crença dos indivíduos e grupos, a presença das cerimônias e rituais desde o início da humanidade ao redor do globo terrestre, em locais e culturas tão díspares no espaço e no tempo.
· a religião tem enorme influência sobre outras esferas de socialização como a família, o Estado e a escola, mas por ter dogmas e valores não podem ser influenciadas por essas instituições.
· política e religião são esferas independentes e nunca se misturam na história da humanidade, sendo que nunca existiu Estado influenciado pela religião.
· a religião serve para manter o status quo, a estabilidade e a ordem social, não havendo espaço nem influência para mudanças sociais, políticas ou econômicas.
· a religião, por se ocupar de assuntos transcendentais e não dar importância à vida concreta dos indivíduos, não tem interesse como objeto de estudo para a sociologia.
1
O fundamentalismo é o movimento que prega que existe uma verdade absoluta que está escrita nos textos sagrados comoa Bíblia ou o Alcorão e que devem ser seguidos de forma literal. Depois dos ataques de setembro de 2001, a palavra fundamentalismo entrou em evidência na mídia e vem sendo tema de estudo dos sociólogos. Sobre esse tema, pode-se afirmar que:
· a palavra fundamentalismo tem origem na religião islâmica com os ataques de setembro de 2001 e ganhou bastante força no mundo atual.
· os fundamentalistas creem em vários deuses, portanto, são politeísta e não seguem os ensinamentos de um livro sagrado. Dessa forma, fiéis do candomblé que não seguem um livro sagrado podem ser fundamentalistas.
· os fundamentalistas acreditam em uma única verdade, não podendo existir outras verdades além dela. Rejeitam qualquer influência mundana à religião, pregam os princípios fundamentais, a doutrina rígida e a leitura dos textos sagrados ao pé da letra.
· ser fundamentalista é ser extremamente violento e não realizar boas ações. Os fundamentalistas são geralmente terroristas que fazem ataques com bombas.
· o fundamentalismo dialogava com o movimento do modernismo, que defendia o progresso, o evolucionismo e a adaptação da religião aos costumes.
1
O Brasil é um país onde há diversas religiões com diferentes credos e seus espaços de culto. Sobre as religiões no Brasil, assinale a alternativa correta.
· O Brasil é um país que tem como religião oficial o catolicismo, mas que convive com a diversidade de credos, com o aumento maciço dos evangélicos e também com a presença de cultos de origem africana, com diferentes grupos espíritas, além de comunidades judaicas e de pessoas sem religião.
· O Brasil é um país que tem como religião oficial o catolicismo e o Estado não permite a manifestação de outras crenças, como as religiões orientais, como o budismo e o hinduísmo, e religiões de matrizes africanas, como o candomblé e a umbanda.
· O Brasil não convive com discriminação religiosa em razão da sua pluralidade de crenças, sendo que manifestações como candomblé e umbanda sempre foram respeitadas no país, não ocorrendo casos de intolerância religiosa.
· Os brasileiros não têm a liberdade de ir aos espaços considerados sagrados, pois o Estado não garante essa liberdade.
· É obrigatório o ensino religioso no Brasil nas escolas públicas do ensino fundamental, permitindo que as crianças possam ter acesso somente a uma única doutrina.
1
A sociologia estuda a religião com a finalidade de analisar sua influência, sua função e seu papel nas sociedades. Sobre os pensadores clássicos da sociologia, é correto afirmar que:
· Weber, em seus estudos sobre a ética protestante, afirma que essa ética pregava que o cristão não devia trabalhar para alcançar a prosperidade, pois isso se configura como usura.
· Émile Durkheim defendia que a religião fortalece os laços de coesão social e, assim, promove a solidariedade dos membros da sociedade.
· Para Marx, a religião seria um mecanismo de transformação social.
· Para Weber, a religião, por se inteirar de assuntos transcendentais, não terrenos, não influenciam aspectos da vida social como a economia.
· Weber se deteve ao estudo das religiões ocidentais e, a partir daí, desenvolveu sua teoria sobre a ética protestante e o espírito do capitalismo.
1
Na obra A ética protestante e o espírito do capitalismo, Weber defendeu que a ética protestante foi essencial para o desenvolvimento do capitalismo, porque:
· a ética protestante defendia que o cristão não devia trabalhar para acumular riqueza e ser próspero, mas somente para sua subsistência.
· para Weber, com o desenvolvimento das sociedades industriais e a modernização, a religião passaria por um processo de secularização e ganharia cada vez mais força na sociedade moderna.
· o aparecimento do capitalismo fez desaparecer as religiões que não eram cristãs protestantes.
· a religião era o ópio do povo, pois gerava a alienação e a acomodação dos indivíduos e, com isso, impedia o desenvolvimento do capitalismo.
· a ética protestante teve fundamental influência na formação de condutas e valores e de um espírito capitalista, pois proporcionou o acúmulo de capital, valorizando o trabalho, a disciplina e a poupança.
AULA ANTERIOR
ENVIAR TESTESALVAR PROGRESSO NO QUESTIONÁRIO
QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 03 – TEOLOGIA
1
Para entender como se produzem estigmatizações, preconceitos e discriminações, é preciso conhecer o conceito de cultura. Sobre o conceito de cultura, pode-se afirmar:
· Cultura se refere estritamente às manifestações artísticas e às tradições que compõem o folclore de determinada comunidade.
· Cultura é a distinção dada àqueles que apresentam maior conhecimento escolar, que são letrados ou cultos.
· Cultura é tudo aquilo que caracteriza o modo de vida de um povo, suas ideias e práticas cotidianas que são ensinadas para os seus membros.
· Cultura é relacionada com a elite de uma nação, pois envolve as manifestações artísticas e literárias clássicas.
· Cultura é a manifestação da verdade de uma comunidade, devendo todos se encaixar nesse modelo.
1
A sociedade entra em choque com aqueles que se apresentam diferentes das características históricas e culturalmente normalizadas na modernidade, promovendo estigmatizações e discriminações aos que se desviam dessa norma estabelecida. Sobre os conceitos de estigmatização e discriminação, analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta.
· A discriminação se traduz em ideias preconcebidas sobre as coisas e as pessoas, produzindo julgamentos morais sobre estas.
· A estigmatização existia no século XX, sendo eliminada das nossas práticas sociais na atualidade.
· A discriminação ocorre quando são praticados atos que prejudiquem os estrangeiros que migram para outros países.
· O estigma é uma marca pejorativa colocada sobre a pessoa, relacionada a uma característica sua que diverge do modelo de homem normalizado.
· A estigmatização se associa tão somente aos indivíduos que apresentam orientação sexual divergente da heteronormativa.
1
Existem muitos casos de violência contra as identidades culturais diferentes daquelas socialmente aceitas. Analise as afirmativas sobre os conceitos de genocídio, etnocídio, violência de gênero e sexual e marque a alternativa correta.
· O genocídio é a eliminação sistemática de pessoas motivada pela diferença de nacionalidade, raça, etnia ou religião.
· O etnocídio é o crime contra a vida de pessoas de uma mesma etnia, o que não ocorre mais na atualidade brasileira.
· A violência de gênero ocorre no Brasil mais associada aos homens, que sofrem os mais variados tipos de violência das mulheres.
· A violência sexual está associada principalmente aos grupos heterossexuais, pois os demais articulam-se muito bem nos movimentos sociais.
· A violência de gênero, a violência sexual e o etnocídio relacionado às comunidades indígenas têm diminuído gradativamente no Brasil na última década.
1
“[…] a diferença é sempre atribuída e nomeada no interior de uma determinada cultura. E, é claro, ela é atribuída a partir de uma posição que se toma como referência. No contexto da sociedade brasileira, ao longo de sua história, foi sendo produzida uma norma a partir do homem branco, heterossexual, de classe média urbana e cristão” (LOURO, 2011, 65). A partir da citação da autora, é correto afirmar:
· Ser diferente na contemporaneidade é ser aceito sem problemas, pois a diversidade cultural é a ordem do momento.
· A normalização é um processo imposto pelo Estado, ao qual os indivíduos precisam submeter-se obrigatoriamente.
· As diferenças que existem nas mais variadas culturas são homogêneas e costumam repetir-se em todas as nações.
· O homem branco, heterossexual, de classe média urbana e cristão não se encaixa na sociedade brasileira, pois somos altamente miscigenados.
· É no interior dos grupos sociais, a partir das práticas culturais destes, que são produzidos os conceitos daqueles que serão tidos como normais e dos que se desviam desse padrão pelas suas diferenças.
1
Como forma de resistência ao processo de normalização que visa a estabelecer uma cultura homogêneae imposta a todos, surgem diversos movimentos sociais, como o movimento feminista, o movimento negro, o movimento LGBTT e o movimento saúde mental. Esses movimentos sociais têm como objetivo:
· promover a ascensão de tais grupos, para que assumam posição de hegemonia e passem a ditar normas que serão válidas a partir de então.
· América lutar por condições de igualdade de direitos sociais, políticos, econômicos, pelos direitos de ser, viver e pensar particulares pertencentes a cada grupo identitário que se mobiliza.
· discutir alternativas de promoção de suas características como verdadeiras e participar das esferas de poder do Estado para exercer ações de governo da população.
· eliminar os grupos sociais tradicionais que os impedem de exercer sua vida de forma plena, devido a preconceitos, discriminações e violências praticadas por estes.
· tornar o mundo mais seletivo a partir da divisão territorial entre pessoas que partilhem das mesmas características de identidade e cultura.
AULA ANTERIOR
ENVIAR TESTESALVAR PROGRESSO NO QUESTIONÁRIO
	
	QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 04 – TEOLOGIA
1
George Mead foi um dos fundadores do interacionismo simbólico, inovando ao considerar a dimensão psicológica e o processo de individuação em sua análise das interações sociais. Em relação ao pensamento de Mead sobre o ego e a vida social, assinale a alternativa correta.
· O Mim é a parte do indivíduo que agrega o Self e o Eu, formando a personalidade e as particularidades de cada pessoa.
· O Eu é a capacidade reflexiva do indivíduo, que passa a ter consciência de si mesmo e de suas singularidades.
· O Mim está relacionado ao cumprimento das regras sociais, bem como à capacidade de ver nossas condutas a partir do olhar do outro.
· O Self é a dimensão anárquica da mente, que reage de forma imprevisível diante das ações do outro.
· O Eu refere-se à dimensão mental que internaliza as normas sociais e organiza as nossas ações de acordo com o olhar de fora.
1
A relação entre indivíduo e sociedade é abordada de diferentes formas pelas escolas de pensamento. Dentre essas escolas, o interacionismo apresenta um olhar sobre o papel da comunicação nas interações sociais. Em relação à perspectiva interacionista, assinale a alternativa correta.
· O comportamento dos indivíduos é determinado pela estrutura social.
· A vontade do indivíduo se sobrepõe às normas e determinações sociais.
· O comportamento desviante é resultado da ausência de regras sociais na comunidade.
· A mudança social ocorre por meio de grandes acontecimentos.
· O comportamento do indivíduo é construído no período anterior à ação.
1
sociólogo Erving Goffman estuda o comportamento social a partir da perspectiva interacionista. Considerando o pensamento do autor a respeito da relação O entre indivíduos e instituições sociais, observe as alternativas a seguir e marque a que contém uma afirmação correta.
· A instituições totais incentivam a criatividade e a liberdade dos indivíduos.
· Os indivíduos são atores sociais dotados de capacidade de agência.
· As instituições totais controlam todas as ações dos indivíduos que fazem parte delas.
· Os indivíduos desenvolvem mecanismos de controle que limitam suas interações.
· As instituições totais retiram a capacidade de preservação do ego dos indivíduos.
1
O sociólogo Herbert Blumer destaca que os indivíduos e grupos sociais têm acesso a objetos frutos da interação simbólica. Nessa perspectiva, observe as alternativas a seguir e marque a que contém uma afirmação correta.
· A visão dos indivíduos e grupos sobre esses objetos varia de acordo com o significado que eles têm.
· A natureza desses objetos está na utilidade e/ou função que eles têm para a sociedade.
· Os objetos físicos são objetos ou indivíduos que existem materialmente, como pai, árvores, carros.
· Os objetos abstratos abrangem os papéis sociais, como mãe, professor, estudante, presidente.
· Os objetos sociais se referem a ideias compartilhadas socialmente, como justiça, liberdade, igualdade.
1
O interacionismo simbólico propõe uma perspectiva psicossociológica sobre as interações sociais. A respeito do processo de socialização para essa corrente de pensamento, assinale a alternativa correta.
· O processo de socialização se opõe ao processo de individuação.
· O processo de socialização se baseia nas interações sociais ocorridas no ambiente escolar.
· O processo de socialização se dá no período posterior ao desenvolvimento da consciência.
· O processo de socialização está relacionado ao desenvolvimento do Self dos indivíduos.
· O processo de socialização indica que a estrutura social determina o comportamento individual.
	QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 05 – TEOLOGIA
Quais são os dois elementos que, respectivamente, modelam a estrutura e direcionam a ação dos movimentos sociais contemporâneos?
· Pauta e assunto.
· Partido e pauta.
· Agenda e pauta.
· Agenda e assunto.
· Assunto e agenda.
1
O sociológo Alberto Melucci é um dos pensadores que mais contribuíram para a compreensão dos novos movimentos sociais nas últimas décadas do século XX. De acordo com ele, o que representam os protagonistas dos movimentos? Escolha a opção correta.
· Líderes.
· Motivadores.
· Apoiadores.
· Atores.
· Contestadores.
1
Os movimentos sociais, sua ação e a resposta a eles proveniente do Estado são indicadores das possibilidades de equilíbrio democrático numa sociedade. Sendo assim, qual é o sentido da mobilização, da agenda e das pautas dos movimentos sociais de contestação? Assinale a alternativa correta.
· Da sociedade civil para o Estado.
· Da sociedade civil para a ONU.
· Da sociedade civil para outros setores da mesma sociedade.
· Do Estado para a ONU.
· Da ONU para a sociedade civil.
1
No início do século XX, a ocupação dos espaços públicos na forma de movimentos sociais, especialmente nos Estados democráticos, estabelece nova forma de diálogo entre sociedade civil e Estado. Como essa relação passa a ser? Marque a opção correta.
· Verticalizada: a sociedade tem mais poder que o Estado.
· Verticalizada: o Estado tem mais poder que a sociedade civil.
· Horizontalizada: empresas e Estado têm o mesmo poder na arena de diálogo.
· Horizontalizada: Estados nacionais de um mesmo continente têm poder semelhante.
· Horizontalizada: Estado e sociedade civil dialogam de forma igualitária.
1
Os movimentos sociais podem ter como pauta a sensibilização social, na busca de empatia, aceitação e respeito de um grupo, ou ainda a obtenção de políticas públicas que resolvam determinado problema. Escolha entre as alternativas a seguir aquela que exprime uma pauta de sensibilização social, cujo movimento de diálogo se dá da sociedade civil para a sociedade civil.
· Movimento para descriminalização da cannabis para uso medicinal.
· Movimento de conscientização das potencialidades profissionais de pessoas no espectro do autismo.
· Movimento separatista de uma unidade federativa.
· Movimento ambientalista pela demarcação de território legalmente protegido no Pantanal.
· Movimento pela facilitação da legalização de imigrantes e refugiados venezuelanos no Brasil.
	QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 06 – TEOLOGIA
Tendo como referência a obra de Karl Marx, o sociólogo Karl Mannheim foi um dos responsáveis pela consolidação da sociologia do conhecimento, apresentando um quadro conceitual e um método para análise desse objeto de investigação. Em relação aos estudos de Mannheim e o pensamento de Marx, assinale a alternativa correta.
· Mannheim utiliza a noção de perspectiva de Marx para analisar as estruturas do pensamento.
· Mannheim mobiliza a categoria de classe de Marx para explicar a busca pelo conhecimento.
· Mannheim discorre sobre conhecimento e política a partir do conceito de utopia de Marx.
· Mannheim aponta as limitações do conceito de ideologia apresentado na obra de Marx.
· Mannheim apresenta o conceito de intelligentsia baseado na noção de ideologia de Marx.
1
Desde a antiguidade, a produção de saberes vem sendo analisada por diversoscampos da ciência. Considerando a teoria do conhecimento, observe as alternativas a seguir e marque a que contém uma afirmação correta.
· O conhecimento empírico tem como base o método dedutivo: do geral para o particular.
· O conhecimento é classificado, a partir de sua essência, como racional ou empírico.
· A possibilidade de conhecimento pode ser orientada pelo dogmatismo ou pelo ceticismo.
· Na abordagem filosófica, o conhecimento é produto das experiências sociais.
· O conhecimento é questão central do pensamento filosófico desde a antiguidade.
1
Os estudos pós-coloniais e decoloniais compreendem a produção do conhecimento a partir de uma perspectiva histórica, levando em conta as relações de poder estabelecidas historicamente pelo processo de colonização e escravização de grupos sociais. Nessa perspectiva, observe as alternativas a seguir e marque a que contém uma afirmação correta.
· A colonialidade persiste mesmo com o fim do colonialismo.
· O pensamento pós-colonial é alternativa utópica para a libertação humana.
· As relações de colonialidade são características do mundo pré-moderno.
· Os estudos pós-coloniais reforçam a narrativa eurocêntrica da modernidade.
· O pensamento decolonial tem como base o projeto pós-moderno.
1
O projeto decolonial se relaciona com a revisão do paradigma que explica a modernidade e com o rompimento com uma epistemologia eurocêntrica que não dá voz aos povos subalternos. Em relação ao pensamento decolonial, assinale a alternativa correta.
· Abrange as políticas educacionais que têm como base o interculturalismo.
· Tem como principal objetivo amenizar os conflitos entre os povos subalternos.
· O pensamento decolonial é a continuidade do pensamento pós-colonial.
· Decolonial e descolonial são termos que apresentam mesmo significado.
· Constata a tripla dimensão da colonialidade: do poder, do saber e do ser.
1
A sociologia do conhecimento se dedica ao estudo da relação entre o conhecimento e o contexto social de sua produção. Apesar de ter o mesmo objeto de estudo da teoria do conhecimento, de abordagem filosófica, esse ramo da sociologia apresenta suas próprias características. A respeito da sociologia do conhecimento apresentada por Karl Mannheim, assinale a alternativa correta.
· Propõe uma análise estrutural dos fenômenos políticos e sociais.
· Todo conhecimento é um conhecimento perspectivado.
· A classe burguesa tem caráter utópico na sociedade moderna.
· O homem é sujeito do conhecimento e produz pensamento autônomo.
· Todo conhecimento verdadeiro tem origem nas experiências individuais.
· QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 07 – TEOLOGIA
Peter Berger e Thomas Luckmann contribuem para a definição teórico-metodológica da segmentação chamada “Sociologia do Conhecimento”, especialmente por meio da obra “A Construção Social da Realidade”, publicada pela primeira vez em 1966. Nesse texto, qual é o fenômeno social de interesse dos autores?
· Explicar a dinâmica de relacionamento nas cortes europeias, que construía padrões de aceitabilidade entre iguais e fortalecia traços da identidade.
· Explicar as razões e as consequências da luta de classes fora da teoria marxista, expondo uma perspectiva desassociada do materialismo histórico.
· Explicar a relação dual estruturada e estruturante das regras sociais, que moldam o indivíduo e são por ele reproduzidas, em uma relação impossível de transcender.
· Explicar as relações entre sociedade e indivíduo na produção de conhecimento para a compreensão da realidade.
· Explicar as regras do método sociológico para o fortalecimento da Sociologia como ciência.
1
A construção da realidade definida por Berger e Luckmann deriva das categorias interpretativas elaboradas pelo sujeito, que decodifica os eventos à sua volta, os conhece e, por isso, eles existem em sua perspectiva. Dado esse cenário, por que não se pode dizer que essa faceta sociológica se dá inteiramente pautada nas subjetividades?
· Embora seja fruto de uma junção de aportes individuais e sociais, é sim possível dizer que a elaboração da realidade se dá a partir de categorias inteiramente subjetivas, porque sem o indivíduo não há interpretação de eventos e construção da realidade.
· Não podemos dizer que a interpretação de fenômenos e a construção da realidade ocorrem de forma unilateral pelo indivíduo, porque esse processo necessita de categorias cognitivas construídas socialmente.
· Não podemos afirmar que a construção da realidade seja subjetiva porque as subjetividades não existem. Tudo é um fato social e as estruturas sociais imprimem as marcas que os indivíduos usam para interpretar os fatos.
· O processo de interpretação de fenômenos sociais pode ser subjetivo, mas as categorias que permitem a construção do conhecimento e da realidade são determinadas pelo condicionamento histórico.
· A interpretação da realidade é sim completamente subjetiva, porém a realidade não pode ser, já que acontece externamente aos indivíduos.
1
O sociólogo Norbert Elias produz um extenso estudo sobre comportamento, identidade e a relação desses dois fenômenos com a cultura e o contexto social. Qual a delimitação de sua abordagem teórica?
· Elias é o primeiro etnólogo reconhecido, já que observa de forma participante os hábitos e as construções culturais cotidianas das cortes europeias.
· Elias define a chamada abordagem configuracional, que entende que indivíduo e sociedade são categorias diferentes, mas interdependentes.
· Elias defende a chamada abordagem configuracional, que entende que as configurações históricas determinam as construções simbólicas utilizadas para a construção social da realidade.
· Elias é o primeiro sociólogo culturalista, já que estuda as perspectivas secundárias dos fenômenos sociais, como regras de etiqueta e de apresentação.
· Elias é o sociólogo que influencia a geração da década de 1970, como Castells, a identificar o conceito de redes de relacionamento e construir o termo “sociedade em rede”.
1
Habitus é um conceito que define práticas e comportamentos sociais na perspectiva Construtivista Estruturalista de Pierre Bourdieu. Como o habitus, enquanto construção conceitual, compreende as relações entre indivíduo e sociedade?
· Por meio da dinâmica mútua como componente “estruturante” e “estruturado”, em que as dinâmicas sociais se definem na ação empreendida dentro do campo social.
· Por meio da luta de classes, dinâmica que fomenta o desenvolvimento da história e altera os padrões de relacionamento e as dinâmicas sociais.
· or meio da concepção culturalista, em que o habitus é fomentado por construções cognitivas derivadas da experiência pessoal, compreendida por meio das biografias.
· Por meio das trajetórias de vida desenvolvidas por grupos sociais com práxis semelhantes, que se movimentam pelo campo social na mesma direção.
· Por meio do processo de construção e de compreensão da realidade.
1
Como pode ser definido o conjunto de leituras sociológicas e abordagens teóricas chamado de “novas sínteses sociológicas”?
· Como um movimento de especialização da Sociologia, que altera a dinâmica de compreensão dos eventos da oposição entre indivíduo e sociedade para a dialética entre os dois agentes.
· Como um movimento intelectual que nega as referências teóricas clássicas – como as de Marx, Weber e Durkheim -, elaborando novas teorias que seriam mais adequadas aos estudos dos fenômenos sociais.
· omo um movimento social que demandava um posicionamento político dos especialistas em Sociologia sobre os problemas sociais e deficiências estatais que eles mesmos estudavam.
· Como um movimento de especialização da sociologia, em que intelectuais treinados a partir das teorias sociológicas clássicas reproduzem as teorias aprendidas, alterando somente o contexto observado devido a movimentos históricos.
· Como um movimento de readequação das práticas sociológicas orientadas pelos estados democráticos em oposição aos estados ditatoriais que emergiram no Cone Sul, a partir da década de 1950.
AULA ANTERIOR
ENVIAR TESTESALVAR PROGRESSO NO QUESTIONÁRIO59:25
Progresso:0/5
 60 MINUTOS
QUESTIONÁRIO – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – AULA 08 – TEOLOGIA
1
Gilberto Freyre produziu dois ensaios essenciais para a construção da sociologia das relações raciais no Brasil. No entanto, tais ensaios tinham uma perspectiva romantizada da presença do negro no Brasil, privilegiando:
· o apreço que os senhores de escravos tinham por suas propriedades.
· a riqueza produzida por imigrantes japoneses após a Primeira Guerra Mundial
· as contribuições culturais dos povos negros à cultura brasileira, especialmente por meio da culinária e da música.
· as relações de trabalho no chão de fábrica entre operários negros e capitalistas brancos.
· a ocupação de altos cargos políticos na Primeira República por homens negros.
1	
A partir do ponto de vista biológico, a atribuição do conceito de raça a seres humanos é:
· adequada, pois há diferenças genéticas significativas entre seres humanos, dividindo-os em subespécies.
· adequada, pois não há diferenças genéticas significativas entre seres humanos, dividindo-os em subespécies.
· inadequada, pois não há diferenças genéticas significativas entre seres humanos, dividindo-os em subespécies.
· inadequada, pois há diferenças genéticas significativas entre seres humanos, dividindo-os em subespécies.
· parcialmente inadequada, pois as diferenças culturais podem ter origens biológicas.
1
As ações afirmativas podem ser derivadas de políticas públicas especiais que buscam:
· corrigir, por meio de projetos que observam as especificidades de um grupo, injustiças históricas e desigualdades sociais.
· permitir, por meio de projetos econômicos, que a estrutura de dominação de classes permaneça inalterada.
· permitir, por meio da identificação de privilégios sociais totais, que as sociedades patriarcais permaneçam inalteradas.
· corrigir, por meio da ação legislativa, quadros de abuso de poder por parte de minorias étnicas.
· corrigir, por meio da manutenção da tradição, injustiças históricas contra as elites.
1
As ações para a equidade social se destinam a observar diferenças entre grupos culturais que fazem com que uns tenham menos oportunidades e bem-estar do que outros, trabalhando para que tais diferenças não se tornem impedimento ao crescimento e à valorização e constituindo um caminho possível para que a sociedade se torne igualitária e justa. Assinale a alternativa que apresenta ações que promovem a equidade social:
· Alistamento militar, PROUNI, FIES.
· PROUNI, FIES, Estatuto da Igualdade Racial.
· Estatuto da Igualdade Social, Orçamento Participativo, alistamento militar.
· Estatuto do desarmamento, Estatuto da Igualdade Social, programas de vacinação infantil.
· Programas de vacinação infantil, PROUNI, ENEM.
1
Os conflitos étnicos tendem a evoluir para conflitos armados separatistas quando:
· existe uma disputa ideológica em territórios distintos.
· existe uma disputa financeira num mesmo território.
· existe uma disputa por território.
· existe a disputa por uma colônia.
· existe uma disputa pela supremacia racial.
60:00
 60 MINUTOS
ENADE – SOCIOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA – TEOLOGIA – 2° PERÍODO
A formação da consciência ética, baseada na promoção dos valores éticos, envolve a identificação de alguns conceitos como: “consciência moral”, “senso moral”, “juízo de fato” e “juízo de valor”. A esse respeito, leia os quadros a seguir.
 
Qual afirmativa e respectiva razão fazem uma associação mais adequada com a situação apresentada?
· Afirmativa 2 - porque a “consciência moral” se manifesta na capacidade de deliberar diante de alternativas possíveis que são avaliadas segundo valores éticos.
· Afirmativa 1 - porque o “senso moral” se manifesta como conseqüência da “consciência moral”, que revela sentimentos associados às situações da vida.
· Afirmativa 1 - porque o “senso moral” pressupõe um “juízo de fato”, que é um ato normativo enunciador de normas segundo critérios de correto e incorreto.
· Afirmativa 1 - porque o “senso moral” revela a indignação diante de fatos que julgamos ter feito errado provocando sofrimento alheio.
· Afirmativa 2 - porque a “consciência moral” indica um “juízo de valor” que define o que as coisas são, como são e por que são.
5
A representação política é um mecanismo essencial ao funcionamento da democracia nas sociedades complexas. Examine os enunciados abaixo sobre a representação política e marque a resposta correta.
 
 1- A representação política é um sistema institucionalizado de controle e responsabilidade política, realizada mediante a designação eleitoral livre de certas instituições políticas fundamentais da democracia moderna, em geral, os parlamentos.
 
2- A representação política pode se confi gurar como uma relação de delegação, quando o representante é o executor privado do desejo dos representados, tendo, portanto, um mandato independente.
 
3- A representação política pode se apresentar como uma relação fiduciária, quando o representante tem autonomia para buscar o melhor interesse dos representados, tendo, portanto, um mandato imperativo.
 
4- A representação política pode ser entendida como uma relação na qual os representantes são símbolos do corpo político, retratando-o fielmente em todas as suas características essenciais, sendo, portanto, uma representação simbólica.
 
· Todos os enunciados estão corretos.
· Todos os enunciados estão incorretos.
· Somente o enunciado de número 1 está correto.
· Somente o enunciado de número 2 está correto.
· Somente os enunciados 3 e 4 estão corretos.
5
Numere a segunda coluna de acordo com a primeira. Em seguida, assinale a opção que contém a seqüência correta.
 
(1) Conjunto de decisões e ações relativas à alocação de recursos públicos visando a mitigar ou eliminar desigualdades permanentes e autoreproduzidas, bem como assistir e fortalecer os segmentos mais vulneráveis da sociedade.
 
(2) Direitos necessários ao exercício da liberdade individual, como por exemplo, o de ir e vir, de contratar, de empreender e de possuir propriedades.
 
(3) Relação jurídico-política que define direitos e deveres de cada indivíduo, frente aos outros indivíduos e frente ao Estado.
 
(4) Direitos que possibilitam a participação igualitária dos membros de uma sociedade nos seus padrões básicos de vida.
 
(5) Conjunto de procedimentos formais e informais que expressam relações de poder e que se destinam à resolução pacífica dos conflitos quanto a bens públicos.
 
(6) Direitos que asseguram o exercício da capacidade de influir nas decisões políticas, seja diretamente por meio de atividade governamental ou associativa, seja indiretamente, por meio do voto.
 
( ) Cidadania política
( ) Política social
( ) Cidadania social
( ) Cidadania civil
· 6, 5, 4, 3
· 6, 1, 4, 2
· 3, 5, 2, 4
· 5, 1, 4, 2
· 5, 1, 2, 4
5
A relação entre representante e representado é uma das mais complexas da democracia contemporânea. Ainda assim, existem poucos estudos no Brasil que procuram explicar como se dá a referida relação e o que leva o eleitor a votar em um determinado candidato. Jairo Nicolau, em seu trabalho ‘Como Controlar o Representante? Considerações sobre as Eleições para a Câmara dos Deputados no Brasil (2002)’, discute o tema. Suas principais conclusões são todas as abaixo, exceto:
· no Brasil, o sucesso de um candidato às eleições para a Câmara dos Deputados depende, entre outros fatores, da atuação do seu partido (que necessita ultrapassar o quociente eleitoral), do desempenho de outros partidos (caso haja coligação) e do número de votos que ele recebeu.
· os eleitores acompanham o trabalho do deputado no qual votaram e, na eleição seguinte, usam o voto para recompensá-lo ou puni-lo. Os eleitores dispõem, portanto, de memória em quem votaram e punem com regularidade os deputados que não atuaram à altura de seu mandato, impedindo, na maior parte dos casos, que eles voltem para a Câmara dos Deputados para cumprir um novo mandato parlamentar.
· a combinação de lista aberta com a possibilidade de os partidos coligarem-se reduz a previsibilidade dos resultados eleitorais: partidos coligadospodem eleger candidatos mesmo sem atingir o quociente eleitoral, candidatos podem aumentar sua votação e não se reeleger, enquanto outros podem obter um número de votos menor e mesmo assim garantir sua reeleição.
· a eleição para deputado federal seria, sobretudo, na visão de Nicolau (2002), uma disputa entre parlamentares que se destacaram no mandato (voto retrospectivo) e lideranças que ocupam outros postos políticos ou não e querem entrar para a Câmara dos Deputados (voto prospectivo).
· em razão do singular sistema eleitoral utilizado nas eleições para a Câmara dos Deputados no Brasil (lista proporcional aberta), a imprevisibilidade dos resultados é muito acentuada.
AULA ANTERIOR
ENVIAR TESTESALVAR PROGRESSO NO QUESTIONÁRIO