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FICHAMENTO CULTURA UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO Roque de Barros Laraia Primeira parte: DA NATUREZA DA CULTURA OU DA CULTURA À NATUREZA 1- O determinismo biológico · A genética não é determinante da diferença cultural; · As diferenças no comportamento não são definidas biologicamente; · A forma do comportamento varia de acordo com a aprendizagem pelo processo que chamamos de endoculturação. 2- O determinismo geográfico · Considera que as diferenças cultural advém da variação geográfica em que cada povo habita; · A partir da década de 1920 essa teoria foi derrubada, demonstrando que não existe uma influência geográfica sobre os fatores culturais; · A cultura age seletivamente e não casualmente sobre seu meio da qual a cultura influencia a forma de vida. 3- Antecedentes históricos do conceito de cultura · A palavra kultur era utilizada para representar o espiritual e civilisation o lado material; · Edward Tylor sintetizou as duas palavras para englobar todas as capacidades humanas; · John Locke foi o pioneiro em dizer que as verdades inatas já nascem registradas na mente humana; · “Nenhuma ordem social é baseada em verdades inatas, uma mudança no ambiente resulta numa mudança no comportamento” Marvin Harris; · Em 1871, Tylor afirmou que a cultura é todo comportamento aprendido sem ter ligação com a genética; · Diferença entre cultural e natural; · O ser humano é diferente dos outros seres vivos por possuir e transmitir cultura a seus descendentes; 4- O desenvolvimento do conceito de cultura · A cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, possui causas irregulares; · Acreditava-se que a sociedade podia ser dividida por hierarquias, favorecendo o povo europeu; · A diversidade provem da desigualdade existente no processo evolutivo; · É preciso analisar a história intelectual de um povo para entende-lo atualmente; · A espécie humana só pode ser explicada quando vista pela sua diversidade cultura; · Inicia-se o evolucionismo e com ele o método comparativo · É colocado dois pontos importantes a antropologia: reconstrução da história de povos e comparação da vida social de povo diferentes, cujo o desenvolvimento segue as mesmas leis; · Cada cultura segue seu caminho de acordo com as experiências que viveu; · É fruto da cultura o homem ter se afastado do mundo animal; · Diferenciação entre processos orgânicos e processos sociais; · O ser humano se desenvolveu e sobreviveu mesmo com um equipamento físico deficiente; · O processo de desenvolvimento da civilização é cumulativo e auxilia o homem; · O homem muda o meio e assim não precisa mudar seu corpo físico e biológico; · O homem é resultado do meio social em que foi socializado; · É necessária incentivo e material disponível para um “gênio” se desenvolver; · Não existiria cultura se o homem não fosse capaz de comunicação oral. 5- Ideia sobre a origem da cultura · Começou a existir cultura com o desenvolvimento do cérebro; · Esse desenvolvimento iniciou com o processo da vida arborícola; · O bipedismo foi essencial, assim como a habilidade manual; · Para Lévi-Strauss cultura surgiu com a invenção da primeira regra/norma; · Para White a passagem de animal para humano foi quando ele conseguiu desenvolver símbolos; · O salto de natural para cultural foi lento e gradativo. 6- Teorias modernas sobre cultura · Cultura são sistemas utilizados para organizar um povo; · Mudança cultural é um processo que se equivale a seleção natural; · A economia de subsistência, tecnologia, elementos da organização social e a produção então inteiramente ligados ao domínio adaptativo da cultura; · Os componentes ideológicos dos sistemas sociais pode ter consequência no controle da população; · Cultura como um sistema cognitivo; · Cultura é tudo o que se conhece e aplica sendo aceitável a sua sociedade; · Cultura como sistema estrutural; · Cultura como criação acumulativa da mente humana; · O pensamento humano está ligado a regras inconscientes; · Cultura como sistema simbólico; · Todos os homens tem um organismo programado para a inserção de uma cultura; · Estudar cultura é estudar símbolos utilizados por uma determinada sociedade.
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