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QUESTÃO
	ALTERNATIVA CORRETA
	
	 
	1
	C
	2
	D
	3
	B
	4
	A
	5
	E
	6
	C
	7
	A
	8
	D
Questões de múltipla escolha
Disciplina: 657060 - SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO
Questão 1: Leia o que se segue e assinale a alternativa que apresenta a correta correspondência entre o que consta na primeira e na segunda coluna:
Marque a alternativa correta:
A) I-a, II-b, III-c.
B) I-b, II-a, III-c.
C) I-b, II-c, III-a.
D) I-c, II-a, III-b.
E) I-c, II-b, III-a. 
Questão 2: (INTERBITS 2012, adaptada) “A leitura não perdeu espaço com as tecnologias. Ao contrário, diante da tela do computador não se faz outra coisa senão escrever e ler. O que foi perdido foi o investimento na leitura extensiva, a leitura de livros, de matérias jornalísticas longas, de textos reflexivos. A internet opera preferencialmente com a escrita, a escrita curta e imediata. Ela é, nesse sentido, sensualista, das primeiras reações, das primeiras emoções, da percepção instantânea, dos flashes. Isso poderia ser válido para usos na pesquisa fenomenológica. Porém, não é assim que ocorre. A velocidade de escrita e de leitura está relacionada à agitação mais ou menos alucinada da vida cotidiana, estimulada pelas tecnologias comunicacionais. Elas permitem uma quantidade fabulosa de acessos, contatos, dados, que fazem o usuário ser acometido de uma certa obsessão de tudo dominar, de tudo ler, de tudo possuir, o que torna sua vida ainda mais dramática. A sociedade mediatizada não é uma sociedade feliz; ao contrário, é uma sociedade da compulsão, da cobrança invisível, dos apelos permanentes de estar conectado, pois, caso contrário, a pessoa estará ‘morta’. A vida na web depende da submissão do usuário à ditadura da conexão permanente; o sofrimento e a depressão de cada um se constrói pela pouca quantidade de visitas à sua página no Facebook. A esperança que nos dá o admirável mundo novo é o fato de que ainda podemos sair dele”. (Ciro Marcondes Filho. Entrevista. In: IHU On-line. 9 abr. 2011. Disponível em: <http://www.ihu.unisinos.br/entrevistas/42228-a-sociedade-mediatizada-nao-e-uma-sociedade-feliz-entrevista-especial-com-ciro-marcondes-filho>. Acesso em: 20 fev. 2013).
Alguns sociólogos desenvolveram conceitos que nos ajudam a compreender o contexto apresentado no texto anterior. Um desses pensadores, Zygmunt Bauman, define esse tipo de contexto como uma:
A) Sociedade do espetáculo, em razão da falta de profundidade da vida humana.
B) Sociedade infeliz, em virtude da transformação do homem em coisa.
C) Sociedade do consumo, uma vez que as pessoas passam a ser definidas pelo que compram.
D) Modernidade líquida, em razão das formas fluidas de existência humana.
E) Pós-modernidade, em virtude das transformações geradas pela internet.
Questão 3: Em suas origens, a Sociologia tinha as seguintes características:
1. Preocupava-se em manter o contexto de discussão intelectual na sociedade proveniente do Iluminismo.
2. Buscava aumentar o nível de consciência da sociedade, por isso alimentava a discussão entre as camadas sociais.
3. Repensava o problema da ordem social, por isso enfatizava a importância de instituições como a autoridade, a família e a hierarquia social.
4. Preocupava-se com a igualdade de gênero, devendo a mulher ter o mesmo papel social do homem na família.
5. Tinha indisfarçável conteúdo dinamizador, ligando-se aos movimentos de reforma agrária e reforma progressista da sociedade. 
Além disso, essa nova ciência tinha inspiração:
I - Positivista.
II - Reformista.
 III - Iluminista.
IV - Platônica.
 V - Marxista. 
Diante do exposto, associe as duas colunas e marque a alternativa que apresenta a correta associação entre elas: 
A) 1-III, 2-III, 3-V.
B) 3-I.
C) 2-II, 3-I.
D) 4-IV, 5-IV.
E) 5-V. 
Questão 4: “O homem da sociedade moderna tinha uma identidade bem-definida e localizada no mundo social e cultural. Mas uma mudança estrutural está fragmentando e deslocando as identidades culturais de classe, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade. Se antes essas identidades eram sólidas localizações, nas quais os indivíduos se encaixavam socialmente, hoje elas se encontram com fronteiras menos definidas que provocam no indivíduo uma crise de identidade” (HALL, 2011). 
Stuart Hall defende a ideia de que teria havido, na modernidade tardia (segunda metade do século XX), um deslocamento do sujeito moderno (o sujeito cartesiano do iluminismo) provocado por avanços da teoria social. Nesse contexto, ele aponta que houve cinco grandes descentramentos (deslocamentos ou choques para a noção de sujeito e identidade unificada do iluminismo). Assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos cinco avanços da teoria social que implicou nesse deslocamento do sujeito:
A) O ser humano faz a história, mas somente nas condições que lhe são dadas (Marx).
B) A identidade, a sexualidade e a estrutura dos desejos humanos são formadas com base em processos psíquicos do consciente (Freud). 
C) O indivíduo é o autor das afirmações que faz, ou dos significados que expressa (Saussure).
D) A identidade do indivíduo ocorre em meio ao poder disciplinar, o qual se preocupa com a regulação e a vigilância da espécie humana, e não mais com a regulação e a vigilância do indivíduo e do corpo (Foucault).
E) O feminismo reforçou a ideia de que os homens e as mulheres não fazem parte da mesma identidade e, por isso, não podem ter os mesmos direitos. 
Questão 5: Marx considera que a educação deve ter uma finalidade emancipatória. Em termos práticos, isso significa que:
A) A educação é essencialmente um processo de socialização.
B) A educação adequada é aquela do meio moral que cada um compartilha.
C) A educação é um processo que nos permite viver em sociedade, sendo iguais e diferentes ao mesmo tempo.
D) A educação é a pedra fundamental de preservação da coesão social.
E) A educação formal deve devolver ao indivíduo o conhecimento completo de sua profissão e do processo produtivo.
Questão 6: Para Marx, o processo de perpetuação da exploração de uma classe social (burguesia) sobre outra (proletariado) tinha na educação uma arma poderosa. Por meio dela, os capitalistas disseminariam uma ideologia dominante com o objetivo de desenvolver uma visão burguesa de mundo nos trabalhadores. Simultaneamente, a educação seria, para Marx, uma arma poderosa a ser utilizada na emancipação do ser humano (libertação da exploração) (RODRIGUES, 2011).
Considerando essa explicação, pode-se afirmar que:
A) Haveria uma “educação” em geral, capaz de atender aos anseios de todas as classes sociais.
B) A “educação” em geral demonstraria o valor do ser humano e seria capaz de convencer os dominantes de que dominar leva à perpetuação dos conflitos sociais e, portanto, à destruição social.
C) De acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse submetida, daí emergiria uma educação para a alienação, ou outra, para a emancipação do ser humano. 
D) De acordo com os conteúdos de classe (social), adviria uma educação precária para as crianças e outra precária para os adultos. 
E) A educação daria aos jovens a possibilidade de assimilar na prática o sistema de produção, promovendo, por si, a emancipação do ser humano .
Questão 7: Para Durkheim, a educação tem como finalidade garantir:
A) A ordem e a manutenção do status quo político e social.
B) As mudanças políticas e sociais preconizadas pelos fatos sociais.
C) A emancipação da sociedade rumo à solidariedade orgânica..
D) O estabelecimento da ordem e também das mudanças sociais rumo à solidariedade mecânica.
E) Somente as mudanças sociais, principal interesse do pensamento positivista de Durkheim.
Questão 8: Em relação ao contexto atual da educação no Brasil e no mundo, especialmente no que toca a temas como globalização, novas tecnologias, democratização e novas ferramentas de ensino em tempos de crescente informatização, julgue as seguintes afirmativas e assinale a correta: 
A) Em decorrência da educação internacionalizada, tem-se hoje uma grande diversidade nos sistemas de ensino, uma vez que a globalização nãoalterou a educação dos países.
B) A aprendizagem a distância, sobretudo a baseada na internet, será uma tendência passageira, em razão da falta de qualidade do ensino ministrado.
C) Espaços na sociedade civil que estão entrando em contato com a educação não possibilitam maior democratização da informação nem do conhecimento. 
D) As novas tecnologias criam novos espaços de conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, que não fica mais restrita à escola. 
E) A sociedade do conhecimento traduz-se em hierarquia, e não em redes, portanto o conhecimento é burocratizado e não prevê interatividade, conectividade e intercâmbio entre pessoas.
Questões discursivas
Questão 1: A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções sociológicas. Neste contexto, não há necessariamente uma teoria mais ou menos correta do que a outra, o que há é uma relação de complementaridade entre elas, sendo de fundamental importância compreendê-las em sua multiplicidade e especificidade, até mesmo como forma de se constituir referencial amparado em um conjunto sólido e vasto de teorias que ajudem a desvelar os mecanismos mais profundos de funcionamento da educação e, assim, fundamentar posicionamentos mais conscientes e consistentes perante as práticas educacionais. 
Diante disso, discorra sobre a concepção educacional de Émile Durkheim.
Questão 2: Londres, desde o início do século XIX, fez-se uma megalópole. Desenvolveu o setor de transportes e aumentou o espaço público com os grandes subúrbios-dormitórios. A população triplicou, e a cidade, não planejada, fez que se acumulasse um grande número de obras públicas nos anos de 1850. Portanto, a industrialização das cidades gerou mudanças drásticas na vida urbana, visto que os produtos que anteriormente os artesãos levavam muito tempo para produzir agora eram produzidos em tempo proporcionalmente menor nas fábricas, em grande quantidade e a preços mais baixos. Com isso, os artesãos passaram a sofrer dificuldades em encontrar e manter clientes dispostos a comprar seus produtos, já que estes passaram a ser produzidos por preços menores nas fábricas. Por isso, muitos dos artesãos e dos trabalhadores que tinham negócio próprio desistiram de seus ofícios e ficaram desempregados. Muitos deles se viram forçados a incorporar o sistema fabril a favor da sua subsistência. Outro ponto importante é que a população das cidades industrializadas cresceu em demasiado. Antes, pelo fato de que as taxas altas de crescimento populacional da época já eram aceleradas, e pelo novo fato de que se atingiu um forte êxodo rural, no qual um crescente número de agricultores passou a sair dos campos procurando melhores condições de vida nas cidades. Mais um ponto que vale ser destacado é a instabilidade do mercado de trabalho que aumentava a extrema exploração do trabalhador, fazendo que este passasse a morar próximo de seu local de trabalho, ou seja, das fábricas. Nessas áreas, a superpopulação convivia com as péssimas condições de higiene das casas e com as más condições de moradia, tidas como constantes dos bairros operários londrinos. O rápido crescimento populacional gerava problemas urbanos como a pobreza, a poluição, a desorganização e, além disso, com a grande quantidade de mão de obra para trabalhar nas fábricas, começa-se a explorar mais o trabalhador com as altas jornadas de trabalho; com as péssimas condições deste; com a ausência de direitos trabalhistas, dentre outros fatores. Com a entrada das máquinas, criou-se um mal-estar entre os trabalhadores, já que o ritmo do trabalho agora era imposto por ela. Além do desemprego que ela oferecia, pois era crescente a substituição do homem pela máquina, o alto crescimento populacional e tecnológico urbano provocou revoltas. (SOARES, F. E. As classes subalternas de Londres no século XIX: miseráveis, operários, criminosos e prostitutas.).
Quais os principais elementos sociais e políticos que contribuíram para o surgimento da Sociologia? Como se deu essa influência?