ATIVIDADE AVALIATIVA

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ATIVIDADE AVALIATIVA
GRICE/FREGE/SAUSSURE
1- Associe: (1) Saussure (2) Frege (3) Grice
a-( 3 ) Comprova que a linguagem natural comunica muito mais do que aquilo que se significa num enunciado, pois quando falamos, comunicamos também conteúdos implícitos;
b- ( 2 ) O sentido serve para produzir verdades sobre o mundo;
c- ( 3 ) Desenvolve a noção de implicatura, a fim de explicar como certos enunciados podem veicular mais do que seu sentido literal;
d- ( 3 ) O sentido é entendido como a intenção do locutor em dizer algo para alguém;
e- ( 2 ) O tratamento do sentido exclui a relação do sujeito falante com o mundo;
f- ( 1 ) A significação se estabelece pelas relações internas do sistema: o significado de um signo é o que os outros significados não são;
g- ( 2 ) O sentido é uma relação com um estado de coisas;
h- ( 2 ) O sentido de um enunciado lingüístico é o que ele representa do mundo;
i- ( 1 ) Suprime qualquer relação da língua com algo que lhe seja exterior;
j- ( 2 ) A questão do sentido está relacionado com o conceito de valor;
l- ( 2 ) Define a “verdade” como uma relação entre a construção linguística e a realidade;
m-( 3 ) Concebe o sujeito como “psicológico”, isto é, como “senhor “das suas intenções;
n- ( 3 ) A linguagem é um “instrumento de comunicação”, já que serve para alguém comunicar a outros suas intenções;
o- ( 3 ) Coloca em questão a relação do usuário da linguagem com a linguagem;
p- ( 3 ) Significar é ter a intenção de fazer com que alguém acredite em algo por meio da linguagem.
q- ( 2 ) Desenvolve uma semântica fundamentada na lógica;
r- ( 2 ) O sentido é a outra face do que chama significante.
s- ( 2 ) Todo sinal tem uma referência (objeto no mundo) e um sentido (modo de apresentação do objeto).
t- ( 3 ) Estabelece o princípio geral da comunicação humana e o conceito de implicatura.
u- ( 1 ) Uma unidade linguística é constituída por dois elementos: o conceito (sdo) e a imagem acústica (ste).
2. Marque “V” ou “F” corrigindo o necessário:
a- ( V ) As palavras/frases significam sempre as mesmas coisas independentemente da situação em que são usadas.
b-( V ) A Pragmática pode ser definida como a ciência que trata do uso lingüístico.
c-( V ) Gottlob Frege foi um dos precursores da Pragmática.
d-( V ) Para Grice, o sentido está embutido na intenção.
e-( V ) Na Pragmática, o sentido está inscrito no enunciado e depende do conhecimento lingüístico do falante.
f- ( V ) Para se interpretar o sentido de um enunciado, de acordo com Grice, deve-se levar em conta a situação de enunciação.
g-( F ) As “máximas conversacionais” propostas por Grice são normas para a efetivação de uma conversação ideal. Não são normas e sim princípios de cooperação que define formas...
h-( V ) Uma implicatura é gerada toda vez que há violação de uma das “máximas”.
i- ( V ) De acordo com a Pragmática, as palavras e frases só podem ser interpretadas na situação concreta da fala.
j- ( V ) O pressuposto é um tipo de implícito cuja interpretação depende da situação de comunicação.
l- ( F ) O subentendido é um tipo de implícito que encontra-se inscrito no enunciado. Não está inscrito no enunciado.
m-( V ) O Princípio de Cooperação é de natureza racional, ou seja, a maneira de utilizar a linguagem é estabelecida por regras gerais.
n- ( V ) A teoria desenvolvida por Grice tem caráter normativo, uma vez que pretende ditar “regras” para a comunicação humana.
o-( V ) A função do subentendido é “dizer sem dizer”.
3. Qual a concepção de “sentido” para Saussure, Frege e Grice?
R: Saussure define o signo como a união do sentido e da imagem acústica. O que ele chama de “sentido” é a mesma coisa que conceito ou ideia, isto é, a representação mental de um objeto ou da realidade social em que nos situamos, representação essa condicionada pela formação sociocultural que nos cerca desde o berço. Em outras palavras, para Saussure, conceito é sinônimo de significado (plano das ideias), algo como o lado espiritual da palavra, sua contraparte inteligível, em oposição ao significante (plano da expressão), que é sua parte sensível. Melhor dizendo, a imagem acústica é o significante. Com isso, temos que o signo linguístico é “uma entidade psíquica de duas faces” (p. 80), semelhante a uma moeda.
Frege apresenta a estrutura de Sentido e Referência, Portanto, não é o “pensamento” (o conteúdo da sentença, na acepção de Frege, e não o que se passa em nossa mente) que é sua referência, mas sim o seu sentido. Um a sentença expressa um “pensamento” (conteúdo proposicional) que é o que se mantém na tradução, e é nisto que consiste seu sentido, porém não sua referência.
Para Grice o estudo da estrutura da linguagem é, fundamentalmente, um estudo sobre as convenções que regem palavras, sentenças e seus significados, isto é, um estudo do código. A primeira grande contribuição de Grice para os estudos sobre o significado foi a distinção entre dois tipos de significados: natural e não-natural. O primeiro deriva de certos eventos naturais, enquanto o segundo é fruto de ações humanas. Esses dois tipos distintos de significado são o que Grice chama de significado natural e significado não-natural. Como afirma o próprio autor, nem “todos os usos de ‘significado’ enquadram-se facilmente e de forma perfeita a um dos dois grupos, mas, na maioria dos casos, deveríamos estar fortemente inclinados a assimilar o uso do ‘significado’ a um grupo e não ao outro” (GRICE, 1957, p. 379). 
4. Indique o número correspondente ao autor de cada um dos enunciados abaixo:
1. Gottlob Frege/ 2. Ferdinand de Saussure/ 3. Herbert Paul Grice
Herbert Paul Grice “...Um dos meus propósitos declarados é ver a fala como um caso especial ou variedade do comportamento intencional, ou racional...” 
Ferdinand de Saussure “O português carneiro ou o francês mouton podem ter a mesma significação que o inglês sheep, mas não o mesmo valor, isso por várias razões, em particular porque, ao falar de uma porção de carne preparada e servida à mesa, o inglês diz mutton e não sheep. A diferença de valor entre sheep e mouton ou carneiro se deve a que o primeiro tem a seu lado um segundo termo, o que não ocorre com a palavra francesa ou portuguesa.” 
Herbert Paul Grice “O júri seria uma instituição idiota, se não se admitisse que cada um dos jurados pode compreender a questão colocada no mesmo sentido do de seu vizinho.” 
Herbert Paul Grice “Se a referência de um sinal é um objeto sensorialmente perceptível, minha representação é uma imagem interna, emersa das lembranças de impressões sensíveis passadas e das atividades, internas e externas, que realizei. (...) A representação é subjetiva: a representação de um homem não é a mesma de outro. (...) A representação, por tal razão, difere essencialmente do sentido de um sinal, o qual pode ser a propriedade comum de muitos e, portanto, não é uma parte ou modo da mente individual.”
Ferdinand de Saussure” Que sua contribuição á conversação, no momento em que acontece, esteja de acordo com o que impõe o objetivo ou a orientação da troca verbal da qual você esteja participando.”
Gottlob Frege “O valor de qualquer termo que seja está determinado por aquilo que o rodeia; nem sequer da palavra que significa “sol” se pode fixar imediatamente o valor sem levar em conta o que lhe existe em redor.”
5. Para apenas um dos autores acima, o sentido não é o elemento mais importante nas suas análises da linguagem. Isto se dá porque o sentido para ele está subordinado a um outro elemento pelo qual ele caracteriza o funcionamento linguístico. Responda:
Este autor é: Ferdinand de Saussure
a- O conceito ao qual o sentido está subordinado para ele é o signo linguístico.
B- Defina, explique ou resuma este conceito: A afirmativa Saussureana explícita que a linguística se preocupa exclusivamente com o estudo da língua por ela ser um sistema de regras e organizações utilizadas por uma determinada comunidade para a comunicação e compreensão entre si. O signo linguístico é a união de uma imagem acústica e um conceito, de um significante e um significado.Esta união, por sua vez, não é determinada nem fixa, mas sim arbitrária. Saussure elenca dois princípios para sua linguística: 1) a arbitrariedade do signo e 2) o caráter linear do significante.
5. Na tirinha abaixo extraída do site www.monica.com.br/comics/tirinhas/tira4.htm, cebolinha produz um implícito ao falar com o pipoqueiro. este implícito é um pressuposto ou um subentendido? O que Cebolinha está implicitando?
R: Os interlocutores (cebolinha e o pipoqueiro) na imagem acima permite a transmissão de conteúdo implícito, referente a Magali quando o pipoqueiro pergunta “e a garotinha”, a resposta da Magali “o que sobrar!” ficou subentendido pois o pipoqueiro não entendeu a resposta dada por Magali. 
6. Complete os enunciados com o nome do (s) autor(es) para torná-los CORRETOS:
a- Grice é o autor da Lógica da Conversação.
b- Grice é o autor do conceito de ‘pressuposto’. 
c- Saussure fundou a Linguística científica.
d- Austin é autor da Teoria dos Atos de Fala.
e- Para Grice e Austin o sujeito é psicológico.
f- Saussure e Frege excluem o sujeito da análise linguística
g- “Dizer é fazer” é uma afirmação que pode ser atribuída a Austin.
h- Para Greci e Austin, a linguagem funciona a partir de princípios racionais; para Saussure e Benveniste ela funciona a partir de convenções entre os falantes.
i- Para Benveniste o valor (sdo) linguístico de qualquer termo é determinado por aquilo que o rodeia.
j- Segundo Grice para haver comunicação é necessário haver cooperação entre os falantes.
k- Observando que existe frequentemente uma divergência entre a significação das frases e o sentido do enunciado, Greci elabora a noção de implicatura.
l- Segundo Frege o sentido é objetivo, uma vez que é compreendido por todos aqueles que falam a mesma língua.
m- Para Saussure o valor de um signo linguístico resulta de suas relações com outros do sistema.
n- Para Frege o sentido serve para conhecer o mundo, isto é, para produzir verdades sobre o mundo.
o- Para Frege o tratamento do sentido exclui a relação com o sujeito falante e com o mundo.
p- Conforme Greci o sentido na linguagem é a intenção do locutor na situação de enunciação.
q- Frege não qualifica o sujeito como indivíduo psicológico.
7. Leia o texto abaixo, e responda às questões propostas:
VOCÊ QUER UM MARIDO RICO? MILIONÁRIO ANUNCIA BUSCA POR MULHER EM 100 JORNAIS
Da Redação 
Você quer um marido rico? Pois há um multimilionário chinês procurando uma mulher. Desesperadamente, aliás. O (agora cobiçado) solteirão de Xangai, de 31 anos, publicou anúncios em cem jornais de todo o país, nos quais diz buscar uma mulher "de entre 20 e 25 anos e sem experiência sexual" para que seja sua mulher. No anúncio, o milionário diz ter renda de aproximadamente US$ 12 milhões, título universitário e uma educação "tradicional chinesa", por isso não deseja mulheres "de espírito moderno ou estrangeiras". [...] Se você realmente quiser um marido riquíssimo, como o figura acima descrito (que não quis revelar seu nome - será que ele é tímido?), boa sorte. Agora, se quiser um rapaz pobre, feio e relativamente bem-intencionado, procure o Editor do UOL Tablóide e deixe recados em seu blog ou fotoblog. E boa sorte também!
Benveniste critica a visão instrumentalista da linguagem. Segundo ele, a linguagem não é um instrumento de comunicação, já que não é algo fabricado, mas parte constitutiva da natureza do homem. Desse modo, se o homem comunica, é porque a linguagem contém em si uma condição fundamental: a subjetividade. O fundamento da subjetividade faz com que toda enunciação seja “explícita ou implicitamente, uma alocução” [footnoteRef:1](1974:84), e postula um alocutário[footnoteRef:2]. [1: Alocução é o nome que se dá ao ato pelo qual um falante se dirige a outrem.] [2: Chama-se alocutário o falante considerado ao mesmo tempo aquele que recebe enunciados por outro locutor e que a eles responde. Também denominado destinatário.] 
A. Quem é (são) os (as) alocutários(as) do anúncio acima? Justifique
.
R: Os alocutários, são as mulheres porque o anúncio está destinada a elas percebemos isto no título, “Você quer um marido rico? Milionário, anuncia busca por mulher em 100 jornais.”
B. Todo texto é, segundo Benveniste, essencialmente alocutivo. Explique por que e encontre duas marcas formais da alocução no texto acima.
R: As duas marcas formais é a do anunciante milionário, e de um rapaz pobre. 
C. Existem outros leitores possíveis da coluna, além dos alocutários marcados no texto? Quem são?
R: Sim existem, pois qualquer outro alocutário pode ler o anúncio do multimilionário. 
D. Alocutário e leitor são elementos iguais ou diferentes? Explique.
R: São elementos iguais, pois o alocutário o falante considerado aos mesmo tempo aquele que recebe enunciados por outro locutor e que eles responde. Também denominado destinatário.
 
E. Segundo a distinção de Frege entre sentido e referência, encontre no texto, dois sentidos diferentes para a referência: “o multimilionário chinês”.
F- Tomando o sentido como a intenção do locutor, tal como o define Grice, responda qual o sentido do enunciado “Agora, se quiser um rapaz pobre, feio e relativamente bem-intencionado, procure o Editor do UOL Tablóide e deixe recados em seu blog ou fotoblog”.
R: Fica implícito subentendido. 
G - Diante da leitura do anúncio do milionário chinês, imagine um ato perlocucional (tal como Austin o define) possível.
 
R: O milionário diz ter renda de aproximadamente US$ 12 milhões, título universitário e uma educação tradicional chinesa, o ato perlocucional procura um efeito segundo, diria que é um simples entendimento do enunciado. 
8. numere cada citação abaixo com o número correspondente ao seu autor:
(1) Saussure (2) Frege (3) Grice (4) Austin (5) Benveniste
A- ( 2 ) “Faça sua contribuição conversacional tal como é requerida, no momento em que ocorre, pelo propósito ou direção do intercâmbio conversacional em que você está engajado.”
B- ( 1 ) “Mas o que é a língua? Para nós, ela não se confunde com a linguagem; é somente uma parte determinada, essencial dela, indubitavelmente. É, ao mesmo tempo, um produto social da faculdade de linguagem e um conjunto de convenções necessárias adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa faculdade nos indivíduos.” 
C- ( 5 ) “A linguagem só é possível porque cada locutor se apresenta como sujeito, remetendo a ele mesmo como eu no seu discurso. Por isso, eu propõe outra pessoa, aquela que, sendo embora exterior a “mim”, torna-se o meu eco – ao qual digo tu e que me diz tu.”
D- ( 4 ) “É hora de dar ao problema um novo começo. Nós queremos reconsiderar de modo mais geral os sentidos em que dizer alguma coisa pode ser fazer alguma coisa, ou ao dizer alguma coisa nós fazemos alguma coisa...” 
e-( 2 ) “Se substituirmos uma palavra da sentença por outra que tenha a mesma referência, mas sentido diferente, isto não poderá ter nenhuma influência sobre a referência da sentença. No entanto, vemos em tal caso que o pensamento muda (...). O pensamento, portanto, não pode ser a referência da sentença, pelo contrário, deve ser considerado como o seu SENTIDO. “  
9. complete os espaços em branco com a opção correta:
Intencional informacional acional linguisticamente marcada
A- A concepção de linguagem de Austin é Acional. 
B- Para Benveniste, a subjetividade é linguisticamente marcada. 
A- Segundo Frege, a linguagem é eminentemente informacional. 
B- Para Grice, o sentido é intencional.