FILOSOFIA SIMI2

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Aluno: MICHELE GONÇALVES PAIXÃO
	Matr.: 202204253208
	Disciplina: DGT1269 - FILOSOFIA 
	Período: 2022.2 EAD (G) / SM
	
	
	
		Quest.: 1
	
		1.
		Para Tomás de Aquino, o Estado deve cooperar com a Igreja, porque:
	
	
	
	
	Ambos trabalham pela única felicidade humana.
	
	
	Ela tem influência cultural.
	
	
	Ela é útil ideologicamente.
	
	
	Ela é institucionalmente poderosa.
	
	
	Ela era ocasionalmente a religião da sociedade.
	
	
	
		Quest.: 2
	
		2.
		Para Francisco de Vitória, todo poder é legítimo na medida em que procede de:
	
	
	
	
	Escolha popular.
	
	
	Força das armas.
	
	
	Lei humana.
	
	
	Deus
	
	
	Deliberação.
	
	
	
		Quest.: 3
	
		3.
		No ensaio Discurso da servidão voluntária, Étienne de la Boétie procura entender as razões que explicam a submissão de um povo a um governante que prejudica esse mesmo povo. Para ele, como há um desequilíbrio numérico de forças entre a autoridade e quem legitima esse governo, deve haver, em alguma medida, uma servidão voluntária, em que o povo abre mão de seu poder livremente. Que hipótese La Boétie levanta para explicar essa submissão?
	
	
	
	
	Ameaças de violência que fazem os governados temerem por suas vidas.
	
	
	Respeito às leis que garantem em si mesmas a legitimidade de quem governa.
	
	
	Compra da submissão de seus súditos com presentes.
	
	
	Ilusão elaborada pelo ditador que mobiliza os afetos em seus súditos.
	
	
	Respeito a valores culturais que levam a acatar a posição do governante, independentemente de quem ocupa essa posição.
	
	
	
		Quest.: 4
	
		4.
		O impasse histórico a que o contrato social de Thomas Hobbes buscava responder era:
	
	
	
	
	As guerras religiosas;
	
	
	A deterioração do sistema feudal.
	
	
	A tomada do poder pela família Medici;
	
	
	A Revolução Científica;
	
	
	A expansão colonial;
	
	
	
		Quest.: 5
	
		5.
		"Ilusão ou não, tendemos a ver as vidas dos outros como obras de arte. E tendo-as visto assim, lutamos para fazer o mesmo: 'Todo mundo tenta fazer de sua vida uma obra de arte.' " Bauman em sua obra Modernidade Líquida disserta sobre a construção de identidades em uma sociedade marcada pela instabilidade. A partir disso, indique quais das afirmativas abaixo estão em conformidade com o pensamento do autor:
I - A identidade mostra-se um conceito ilusório e que só faz sentido quando compreendido de fora; pois a identidade experimentada constitui-se como um processo.
II - A identidade mostra-se um conceito ilusório pois a liberdade de escolha fundamenta-se na disponibilidade de objetos produzidos e comercializados em massa.
III - A vida líquida propicia a satisfação identitária, pois todos são capazes de consumir e construir suas próprias identidades.
IV - Há uma crise que impossibilita a construção de uma identidade sólida, que persista pela vida, o que ocasiona angústia e uma incerteza irredutível.
V - O trabalho, identidades e projetos de vida deixaram de ser um eixo seguro na vida das pessoas.
	
	
	
	
	II, III e V
	
	
	I, IV e V
	
	
	III, IV e V
	
	
	I, III e V
	
	
	II, III e IV
	
	
	
		Quest.: 6
	
		6.
		Um dos temas tratados por Milton Santos foi a globalização que, segundo ele, promove a segmentação do mercado e das populações submetidas e gera polarização entre riqueza e pobreza. Na discussão do tema, Santos utiliza inúmeras vezes a expressão:
	
	
	
	
	Globalização multipolar
	
	
	Globalização perversa
	
	
	Globalização divergente
	
	
	Globalização unificada
	
	
	Globalização pessimista
	
	
	
		Quest.: 7
	
		7.
		O ceticismo de David Hume inspirou Kant, que é reconhecido como o fundador do idealismo alemão. Entre as alternativas abaixo, assinale aquela que melhor define a leitura que Kant fez de Hume.
	
	
	
	
	Hume desconfiava da ambição cognitiva iluminista, fundada no procedimento dedutivo. Essa desconfiança inspirou Kant e o idealismo alemão, fundado no procedimento indutivo.
	
	
	Hume era cético em relação aos ideais democráticos modernos, o que o levou a defender o antigo regime, trilha seguida também por Kant e pelo idealismo alemão.
	
	
	Hume era cético em relação ao racionalismo moderno porque era admirador da tradição católica medieval, percepção que influenciou bastante Kant e o idealismo alemão, que se esforçaram em defender os valores cristãos.
	
	
	Hume criticava a expansão colonial europeia na América, o que influenciou o idealismo alemão, que foi a primeira corrente filosófica europeia a defender a emancipação política do novo mundo.
	
	
	Hume desconfiava da modesta cognitiva do iluminismo, argumentando que se tratava de uma estratégia silenciosa de dominação, o que influenciou muito a crítica que o idealismo alemão fez ao iluminismo francês.
	
	
	
		Quest.: 8
	
		8.
		Há uma diferença sensível entre as elaborações filosóficas de Kant e Fichte e as de Schelling. Assinale a alternativa que melhor define dessa diferença.
	
	
	
	
	Kant e Fichte concentram seus esforços filosóficos na subjetividade cognoscente, enquanto Schelling desenvolveu uma filosofia da natureza preocupada com o objeto da especulação filosófica, com sua capacidade de condicionar o próprio conhecimento.
	
	
	Kant e Fichte se alinharam à cultura política do antigo regime, enquanto Schelling era defensor da democracia moderna, o que fez dele o mais revolucionário entre os idealistas alemães.
	
	
	Kant e Fichte defendiam o racionalismo moderno, enquanto Schelling se alinhava à escolástica medieval, o que fez dele o único idealista alemão a endossar o antirracionalismo.
	
	
	Kant e Fichte eram adeptos da tradição da escolástica medieval, enquanto Schelling se filiou à corrente do racionalismo moderno, o que fez dele um pioneiro dentro do idealismo alemão.
	
	
	Kant e Fichte se alinharam à cultura política democrática moderna, enquanto Schelling era defensor do antigo regime, o que fez dele o mais reacionário entre os idealistas alemães.
	
	
	
		Quest.: 9
	
		9.
		Em sua obra Ética a Nicômaco, Aristóteles admitiu que o propósito da vida é ser feliz. Entretanto, ele afastou de si qualquer explicação mais rápida e vazia dessa felicidade, buscando uma resposta que seja bem mais estável e segura. Qual seria ela?
	
	
	
	
	A aquisição de um bem físico, que lhe daria um status de superioridade dentro da comunidade em que se vive.
	
	
	A eleição para ser o governante de uma cidade-Estado, que daria a estabilidade necessária ao equilíbrio da vida.
	
	
	A descoberta das verdades eternas, que nos retiram do mundo das degradações morais para um estado de completa contemplação.
	
	
	Os prazeres momentâneos ou a mera satisfação de um desejo há muito esperado.
	
	
	Algo que demonstrasse a excelência específica humana, sua virtude, seu bem viver ou seu viver bem.
	
	
	
		Quest.: 10
	
		10.
		Depois de experiências práticas frustradas, Platão decidiu escrever outra obra política (Político) que tivesse uma preocupação mais pragmática. Entre as propostas platônicas, está pensar o ato político como uma tecedura. O que significa essa prática na obra do filósofo?
	
	
	
	
	O rei que se torna filósofo a partir de um avançado programa de estudos e descobre a verdade eterna das coisas.
	
	
	O aristocrata que se une a seus iguais para criar uma junta e governar sua comunidade em prol do bem comum.
	
	
	O estadista com a capacidade de entremear os diferentes elementos da sociedade para que ela se torne única.
	
	
	O político que sabe o momento apropriado (kairós) de aplicar seus conhecimentos específicos.
	
	
	O cidadão que sabe de suas responsabilidades sociais e participa das assembleias de sua localidade.
	
	
	 
	 
	 Não Respondida
	 
	 
	 Não Gravada
	 
	 
	 Gravada