Melhor Simulado de Humanas- 2022

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LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES: 
 
 
Numa sociedade racista, não basta não ser racista. É necessário ser antirracista.
ATENÇÃO: Escreva no espaço apropriado do formulário a seguinte frase:
TENHA UMA BOA PROVA!
1. Este CADERNO DE QUESTÕES contém 45 questões, numeradas de 01 a 45.
2. Confira se seu CADERNO DE QUESTÕES contém a quantidade de questões e se essas questões estão na ordem 
mencionada na instrução anterior. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente divergência, comunique 
ao aplicador no grupo do Whatsapp para que ele tome as providências cabíveis.
3. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções. Apenas uma responde corretamente à questão.
4. O tempo disponível para essa prova é de 2h15.
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1º 
SIMULADO
HUMANIZANDO
SIMULADO 
Humanizando
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que 
os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. 
A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não 
encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, 
fora de si mesma."
(Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIVILIZAÇÃO)
Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam
 uma forma de garantir territorialmente a participação ampla 
da população na vida política grega.
 um recurso de expansão das colônias gregas.
 uma forma de assegurar a independência política das 
cidades gregas entre si.
 uma característica da civilização helenística no sistema 
político grego.
 uma instituição política helenística no sistema político grego.
É a partir de Durkheim “que a Sociologia ganha um formato 
mais ‘técnico’, sabendo o que e como ela iria buscar na 
sociedade. Com métodos próprios, a Sociologia deixou de 
ser apenas uma ideia e ganhou ‘status’ de ciência”.
(Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2006,p. 33).
Estabelecendo que a sociologia tem como seu principal objeto 
de estudo os fatos sociais, Durkheim atribuiu aos mesmos 
três características. Quais são elas?
 Exterioridade, organização e extensão.
 Exterioridade, coerção e generalidade.
 Organização, recorrência e generalidade.
 Normatividade, coerção e extensão.
 Interdependência, organização e generalidade.
Para ir a um determinado local, um motorista consultou o 
aparelho de GPS (Sistema de Posicionamento Global), o qual 
indicou o caminho representado na figura a seguir.
 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
Questões de 01 a 45
QUESTÃO 01
QUESTÃO 04
QUESTÃO 02
QUESTÃO 03
QUESTÃO 05
Sabendo que o maior segmento a ser percorrido no trajeto 
sugerido pelo GPS corresponde à distância de 345m, é 
correto afirmar que a distância total a ser percorrida é de:
 425m e a escala utilizada é de 1: 1000. 
 705m e a escala utilizada é de 1: 5000. 
 810m e a escala utilizada é de 1: 2500. 
 810m e a escala utilizada é de 1: 5000. 
 410m e a escala utilizada é de 1: 10000. 
Outra prática comum aos povos mesoamericanos foi a 
construção de cidades. [...] As cidades mesoamericanas também 
serviam para dar identidade grupal aos seus habitantes, ou seja, 
as pessoas se reconheciam como pertencentes a tal cidade 
e não como “indígena”, termo que começou a ser utilizado 
pelos espanhóis para referir-se aos milhares de grupos que 
se [...] autodenominavam mexicas, cholutecas, tlaxcaltecas, 
dependendo da cidade que habitavam.
(Eduardo Natalino dos Santos. Cidades pré-hispânicas do México e da América Central, 2004.)
As cidades existentes na América Central e no México no 
período pré-colombiano 
 foram objeto de disputa entre lideranças indígenas e 
conquistadores espanhóis, pois eram situadas em áreas 
próximas ao litoral. 
 eram centros comerciais, políticos e religiosos que 
contribuíam para a caracterização e diferenciação dos 
habitantes da região. 
 eram espaços dedicados essencialmente a cultos religiosos 
monoteístas, que asseguravam a unificação identitária dos 
povos da região. 
 eram as capitais de grandes unidades políticas e sociais, 
e seus governantes buscavam a homogeneização dos povos 
indígenas da região. 
 foram conservadas quase integralmente até os dias 
de hoje, graças às preocupações preservacionistas dos 
colonizadores espanhóis. 
A cultura material estudada pelo arqueólogo insere-se, 
sempre, em um contexto histórico muito preciso e, portanto, 
o conhecimento da história constitui aspecto inelutável da 
pesquisa arqueológica. Assim, só se pode compreender a 
cerâmica grega se conhecermos a história da sociedade grega, 
as diferenças entre as cidades antigas, as transformações 
por que passaram. 
(FUNARI, Pedro Paulo. Arqueologia. São Paulo: Contexto, 2003. p. 85.)
Com base nas afirmações acima, podemos afirmar que
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
 a capacidade de fundamentar, racionalmente, as narrativas 
teogônicas.
 o exercício do distanciamento das coisas terrenas pelo 
pensamento abstrato.
 o estabelecimento de competências argumentativas com 
justificativas para a política e a religião. 
 a tendência à argumentação racional em relação às coisas 
da natureza.
 a racionalização da compreensão do mundo e o consequente 
abandono das crenças nos deuses.
A democracia ateniense assegurava aos cidadãos o exercício 
da função legislativa. Segundo os relatos de Platão, Sócrates 
vivenciou os dois lados do exercício da cidadania, ora como 
integrante da Ekklesia, ora como réu. Esse aspecto peculiar 
da vida política ateniense indica que
 a democracia permitia que as distorções da vida coletiva 
fossem suprimidas. 
 os cidadãos podiam e deviam participar da elaboração das 
leis que regiam os destinos da cidade. 
 o exercício das funções que garantem a manutenção do 
Estado de Direito, como modelo participativo, cabe a todos 
na cidade. 
 a filosofia socrática apresenta-se como uma apologia à 
Democracia.
 a morte de Sócrates representa como, durante o período 
da democracia grega, o debate filosófico ficou estagnado.
 
 A questão acerca do conhecimento tem sido uma das 
principais temáticas da filosofia ao longo da história. As 
posições divergentes sobre esse assunto têm demonstrado 
que os pensadores, de modo geral, admitem discutir o 
conhecimento a partir das suas próprias perspectivas 
histórico-sociais. Tendo em vista a pertinência do tema para a 
filosofia, pode-se afirmar que
 o conhecimento advém do interesse dos pensadores pré-
socráticos em investigar a realidade. 
 a filosofia moderna corresponde ao período mais favorável 
para a discussão dos aspectos do conhecimento. 
 a perspectiva dos sofistas encerra qualquer pretensão de 
se conter o conhecimento verdadeiro. 
 o conhecimento, como desvelamento da verdade, refere-
se ao caráter não aberto de certas escolas filosóficas antigas.
 a preocupação com o conhecimento seguiu uma 
metodologia mais rigorosa no período pré-socrático.
 a Arqueologia, diferentemente da História, concentra seus 
estudos na análise da cultura material, negligenciando fontes 
escritas e orais. 
 a relação interdisciplinar entre a Arqueologia e a História é 
apresentada no texto como um fator essencial na análise da 
cultura material. 
 os estudos arqueológicos pouco retratam as sociedades 
pré-históricas tendo em vista a ausência de fontes não 
materiais sobre esses povos. 
 a arqueologia não contribuiu para o estudo de regiões africanas 
como o Sudão e o Egito, tendo em vista a exclusividade da 
análise das tradições orais no estudo dessas sociedades.
 História e Arqueologia só constroem uma relação 
interdisciplinar nos estudos sobre a pré-história e a 
antiguidade, em que a análise da cultura material é o cerne 
das pesquisas. 
Sabendo-se que a Federação da Rússia tem nove fusos 
horários, e que cada faixa apresentada no cartograma 
correspondea uma hora de diferença para a outra subsequente 
(para Leste ou Oeste), é correto afirmar que, em relação às 
cidades russas apresentadas, quando forem: 
 11 horas em Moscou, serão 09 horas em Omsk e 07 horas 
em Irkutsk. 
 23 horas em Magadan, serão 22 horas em Vladvostok e 
16 horas em Moscou. 
 15 horas em Kaliningrado, serão 16 horas em Moscou e 
20 horas em Vladvostok. 
 20 horas em Krasnoyarsk, serão 21 horas em Omsk e 22 
horas em Ecaterimburgo. 
 06 horas em Ecaterimburgo, serão 04 horas em Kaliningrado 
e 02 horas em Yakutsk.
No contexto histórico da gênese da Filosofia, deixando de 
lado a polêmica sobre a ruptura ou a continuidade entre mito 
e filosofia, importa destacar, precisamente, a perspectiva 
inovadora da filosofia nascente. Novidade na filosofia é
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 08
QUESTÃO 09
QUESTÃO 06
QUESTÃO 07
A
B
C
D
E
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
Com base no texto, qual é o significado da memória? 
 É o esforço de apagar o passado e inaugurar o presente. 
 É a capacidade mais alargada para lembrar e recordar fatos 
passados. 
 É o potencial de evocar o passado apontando para o futuro. 
 É a prospecção e retenção de lembranças e recordações. 
 É a perda de nossa relação com o presente, preservando 
o passado.
 
Senso comum é um tipo de conhecimento, no entanto essa 
forma de conhecer tende a simplificar o que exigiria uma 
compreensão mais abrangente da realidade. Para cumprir essa 
tarefa é que nos servimos de formas mais complexas na maneira 
de conhecer, como é o caso da filosofia, da ciência e da arte. 
A diferença entre o senso comum e a ciência, como uma das 
formas complexas de compreensão da realidade
 consiste no modo diferenciado com que ambos passam a 
conhecer tais objetos.
 encontra-se no fato de que o conhecimento pelas causas 
é inferior ao conhecimento das coisas em si mesmas.
 está na ordem do verdadeiro, ou seja, consistem em 
formas de conhecimento que encontram na realidade a sua 
veracidade.
 o senso comum almeja dar conta do porquê de um fato, 
enquanto o cientista observa apenas o fato.
 consiste em que um trata de verdades absolutas e o outro 
não, respectivamente.
 
Observe a figura.
Do ponto de vista da cartografia, é correto afirmar: 
 
Compare as imagens noturnas, obtidas através de satélite 
de sensoreamento remoto, que mostram a luminosidade dos 
principais núcleos de povoamento da Síria:
 
Considerando o contexto sírio no período indicado nas 
imagens, uma explicação para a mudança no padrão de 
distribuição espacial da população é: 
 elevação da taxa de emigração. 
 redução da expectativa de vida. 
 aumento da insalubridade urbana. 
 diminuição do índice de fecundidade. 
 aumento da mortalidade infantil.
 
Durkheim considera o processo de socialização um fato 
social amplo, que dissemina as normas e valores gerais 
da sociedade e assegura a difusão de ideias que formam 
um conjunto homogêneo, fazendo com que a comunidade 
permaneça integrada e se perpetue no tempo.
(Retirado de: http://www.primeiroconceito.com.br/site/?p=2157)
Se o processo de socialização é considerado um fato social, 
isso significa que
 é um processo que atinge a estrutura social de maneira 
generalizada.
 os indivíduos nas instituições escolares serão aqueles que 
serão socializados.
 os indivíduos socializados se tornam marcadamente 
distintos em seus hábitos e valores. 
 alguns indivíduos conseguem escapar do processo com o 
desenvolvimento do senso crítico.
 alguns indivíduos rompem com o processo de socialização 
ao se inserirem nas instituições como a religião. 
 
A memória não é um simples lembrar ou recordar, mas revela 
uma das formas fundamentais de nossa existência, que é 
a relação com o tempo, e, no tempo, com aquilo que está 
invisível, ausente e distante, isto é, o passado. A memória é o 
que confere sentido ao passado como diferente do presente 
(mas fazendo ou podendo fazer parte dele) e do futuro (mas 
podendo permitir esperá-lo e compreendê-lo). 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995 (fragmento). 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 13
QUESTÃO 14
QUESTÃO 10
QUESTÃO 11
QUESTÃO 12
A
B
C
D
E
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
A
B
C
D
E
O processo de formação identitária descrito no texto está 
associado à 
 imposição de rituais sagrados. 
 assimilação de tradições culturais. 
 tipificação de hábitos comunitários. 
 hierarquização de conhecimentos tribais. 
 superação de diferenças etnorraciais.
 
Embora a compra de cargos e títulos fosse bem difundida 
na América, muitos nobres, aí moradores, receberam títulos 
da monarquia devido a suas qualidades e serviços. Desde o 
século XVI, os títulos de marquês e conde (títulos de Castela) 
eram concedidos, sobretudo, aos vice-reis e capitães-gerais 
nascidos na Espanha. Com menor incidência, esta mercê 
régia também podia ser remuneração de serviços militares, 
de feitos na conquista, colonização e fundação de cidades.
RAMINELLI, R. Nobreza e riqueza no Antigo Regime ibérico setecentista. Revista de 
História, n. 169, jul.-dez. 2013.
Segundo o texto, as concessões da Coroa espanhola visavam 
o fortalecimento do seu poder na América ao 
 restringir os privilégios dos comerciantes. 
 reestruturar a organização das tropas. 
 reconhecer os opositores do regime. 
 facilitar a atuação dos magistrados. 
 fortalecer a lealdade dos súditos. 
O “coração” econômico da época, Veneza, tem cada vez 
mais dificuldades em assegurar a competitividade de seus 
produtos. Em 1504, os navios venezianos já quase não 
encontram pimenta em Alexandria. As especiarias desta 
proveniência se revelam muito mais caras do que as que são 
encaminhadas da Índia portuguesa: a pimenta embarcada 
pelos portugueses em Calicute é quarenta vezes menos 
onerosa do que a que transita por Alexandria.
(Jacques Attali. 1492, 1991. Adaptado.)
O historiador descreve um processo de mudança comercial 
que é resultado da 
 vinculação marítima direta do mercado europeu com as 
regiões fornecedoras de produtos orientais. 
 sofisticação dos hábitos de consumo das sociedades 
europeias com o crescimento das cidades. 
 exploração pela burguesia europeia dos novos produtos 
comestíveis encontrados na América. 
 divisão de territórios na Ásia e na África pelos Estados 
europeus emergentes banhados pelo oceano Atlântico. 
 falta de integração e de comunicação dos centros 
econômicos no interior do continente europeu. 
 trata-se um exemplo de projeção de Peters, caracterizado 
basicamente pela equivalência (áreas da terra conservam a 
proporcionalidade, porém com uma deformação nos ângulos). 
 trata-se de um exemplo de projeção, a de Groote, que 
se caracteriza pela representação interrompida da massa 
continental. 
 trata-se uma representação artística – uma “visão” do 
artista para aquilo que se pretendeu representar. 
 trata-se de uma Anamorfose, ou seja, um tipo de representação 
cartográfica que se caracteriza pela proporcionalidade de algo 
que se deseja representar.
 A técnica em questão é a Anamorfose e tem como proposta 
expor fenômenos restritos a condições demográficas dos países. 
 
Observe a Carta Topográfica abaixo, que representa a área 
adquirida por um produtor rural.
 
Em parte da área acima representada, onde predominam 
menores declividades, o produtor rural pretende desenvolver 
uma atividade agrícola mecanizada. Em outra parte, com 
maiores declividades, esse produtor deseja plantar eucalipto.
Considerando os objetivos desse produtor rural, as áreas 
que apresentam, respectivamente, características mais 
apropriadas a uma atividade mecanizada e ao plantio de 
eucaliptos estão nos quadrantes
 sudeste e nordeste. 
 nordeste e noroeste. 
 noroeste e sudeste.sudeste e sudoeste. 
 sudoeste e noroeste. 
 
Simples, saborosa e, acima de tudo, exótica. Se a culinária 
brasileira tem o tempero do estranhamento, esta verdade 
decorre de dois elementos: a dimensão do território e a 
infinidade de ingredientes. Percebe-se que o segredo da 
cozinha brasileira é a mistura com ingredientes e técnicas 
indígenas. É esse o elemento que a torna autêntica. 
POMBO, N. Cardápio Brasil. Nossa História, n. 29, mar. 2006 (adaptado). 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 17
QUESTÃO 18
QUESTÃO 15
QUESTÃO 16
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
(...) Eu fui preso à traição trazido na covardia
Que se fosse luta honesta de lá ninguém me trazia
Na pele eu trouxe a noite na boca brilha o luar
Trago a força e a magia presente dos orixás
Eu trago ardendo nas costas o peso dessa maldade
Trago ecoando no peito o grito de liberdade
Que é grito de raça nobre grito de raça guerreira
Que é grito da raça negra, é grito de capoeira
Adaptado de:<https://www.letras.mus.br/mestre-toni-vargas/1930064/>. Acesso em: 05 set. 2018.
A letra trata de um deslocamento chamado 
 migração espontânea. 
 migração forçada. 
 transumância. 
 migração pendular. 
 êxodo rural. 
 
Para a Organização das Nações Unidas para a Educação, 
a Ciência e a Cultura (Unesco), é importante promover e 
proteger monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. 
Mas não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um 
povo. As tradições, o folclore, os saberes, as línguas, as 
festas e diversos outros aspectos e manifestações devem ser 
levados em consideração. Os afro-brasileiros contribuíram 
e ainda contribuem fortemente na formação do patrimônio 
imaterial do Brasil, que concentra o segundo contingente de 
população negra do mundo, ficando atrás apenas da Nigéria.
MENEZES, S. A força da cultura negra: Iphan reconhece 
manifestações como patrimônio imaterial. 
Disponível em: www.ipea.gov.br. Acesso em: 29 set. 2015.
Considerando a abordagem do texto, os bens imateriais 
enfatizam a importância das representações culturais para a 
 construção da identidade nacional. 
 elaboração do sentimento religioso. 
 dicotomia do conhecimento prático. 
 reprodução do trabalho coletivo. 
 reprodução do saber tradicional. 
 
Max Weber, sociólogo alemão, conceituou três tipos ideais 
de dominação: dominação legal, dominação tradicional 
e dominação carismática. São tipos ideais porque são 
construções conceituais que o investigador utiliza para fazer 
aproximações entre a teoria e o mundo empírico.
Leia a seguir o trecho da Carta Testamento de Getúlio Vargas:
Sigo o destino que é imposto. Depois de decênios de domínio e 
 
Observe a pirâmide etária dos países A e B. 
 
De acordo com a análise das pirâmides etárias, verifica-se que 
 o país A possui percentual de população adulta e idosa 
maior, se comparado ao país B. 
 a população em idade economicamente ativa no país A é 
menor que no país B. 
 no país A, o Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) é 
maior que no país B. 
 a população adulta do país A tende a diminuir nos próximos 
30 anos. 
 no país A, observa-se uma crescente redução da taxa de 
natalidade. 
 
O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões 
filosóficas. Suas discussões se prendem a determinação da 
physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem 
da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda 
formulação filosófica. Em tal contexto, Empédocles afirma 
que a physis é composta
 por uma força em está em todas as coisas, o apeiron. 
 pelas quatro raízes: terra, fogo, água e ar.
 pelo fogo, o principal elemento de mudança do mundo.
 pelas sementes (homeomerias) que estão em tudo e formam 
todas as coisas. 
 por partículas indivisíveis e invisíveis, os átomos. 
 
Leia o trecho da música Arrancado de Lá Luanda (Quando Eu 
Venho de LuandA), do Mestre Toni Vargas.
Quando eu venho de Luanda eu não venho só
Quando eu venho de Luanda eu não venho só
Quando eu venho de Luanda eu não venho só (coro)
Quando eu venho de Luanda eu não venho só (coro)
O trago meu corpo cansado, coração amargurado,
Saudade de fazer dó (...)
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 22
QUESTÃO 19
QUESTÃO 20
QUESTÃO 21
QUESTÃO 23
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
 
PROVÍNCIA RUSSA TEM FERIADO PARA CASAIS 
PROCRIAREM
O governador de uma das províncias da Rússia Ocidental 
instituiu a data de 12 de setembro para incentivar os casais a 
pensar em procriação em um dia livre do trabalho.
www.noticias.uol.com.br (acesso em 12.09.2008)
Esse tipo de iniciativa evidencia: 
 a necessidade de o governo russo demonstrar a superioridade 
étnica dos eslavos frente a grupos étnicos minoritários, como os 
tchetchenos. 
 o esforço do Estado para associar o crescimento demográfico 
com o econômico, pois ambos ainda se ressentem do atual 
período de transição política. 
 a preocupação geopolítica russa com os grandes espaços 
vazios a serem povoados, principalmente, nas áreas de fronteira 
com os outros países da CEI. 
 a nova política demográfica do governo russo, voltada 
para recuperar a posição que tinha até o final da década de 
1980, de país populoso. 
 a questão demográfica alarmante da Rússia, que apresenta 
uma taxa de natalidade muito baixa e registra, atualmente, um 
crescimento natural negativo. 
 
“A sociologia constitui em certa medida uma resposta 
intelectual às novas situações colocadas pela revolução 
industrial. Boa parte de seus temas de análise e de reflexão foi 
retirada das novas situações, como, por exemplo, a situação 
da classe trabalhadora, o surgimento da cidade industrial, as 
transformações tecnológicas, a organização do trabalho na 
fábrica etc.” 
(MARTINS. “O que é Sociologia”. São Paulo: Brasiliense, 1992).
A partir do fragmento anterior, qual a função da Sociologia?
 Investigar e analisar as condições de vida da classe 
dominante.
 Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas 
científicas.
 Investigar os problemas sociais para participar das 
discussões políticas.
 Investigar os problemas sociais tendo como referência 
as explicações religiosas.
 Investigar os problemas sociais para contribuir para que 
o parlamento tenha posições políticas isentas.
espoliação dos grupos econômicos e financeiros internacionais, 
fiz-me chefe de uma revolução e venci. Iniciei o trabalho de 
libertação e instaurei o regime de liberdade social. Tive de 
renunciar. Voltei ao governo nos braços do povo.
(VARGAS, G. Carta Testamento. Disponivel em: http://www.cpdoc.fgv.br/dhbd/verbetes_
htm/5458_53.asp. Acesso em: 17 nov. 2007.)
Com base nos conhecimentos sobre os tipos ideais de 
dominação e levando em consideração o texto citado e as 
características históricas e políticas do período, assinale a 
única alternativa que apresenta a configuração correta do tipo 
de dominação exercida por Getúlio Vargas.
 Dominação carismática e tradicional.
 Dominação tradicional que se opõe à dominação carismática.
 Dominação tradicional e legal.
 Dominação legal e carismática.
 Dominação legal que reforça a dominação tradicional.
 
No início do século XX, estudiosos esforçaram-se em mostrar 
a continuidade, na Grécia Antiga, entre mito e filosofia, opondo-
se a teses anteriores, que advogavam a descontinuidade 
entre ambos.
A continuidade entre mito e filosofia, no entanto, não foi entendida 
univocamente. Alguns estudiosos, como Cornford e Jaeger, 
consideraram que as perguntas acerca da origem do mundo e 
das coisas haviam sido respondidas pelos mitos e pela filosofia 
nascente, dado que os primeiros filósofos haviam suprimido os 
aspectos antropomórficos e fantásticos dos mitos. 
Ainda no século XX, Vernant, mesmo aceitando certa 
continuidade entre mito e filosofia, criticou seuspredecessores, 
ao rejeitar a ideia de que a filosofia apenas afirmava, de outra 
maneira, o mesmo que o mito. Assim, a discussão sobre a 
especificidade da filosofia em relação ao mito foi retomada.
Considerando o breve histórico acima, concernente à 
relação entre o mito e a filosofia nascente, assinale a opção 
que expressa, de forma mais adequada, essa relação na 
Grécia Antiga. 
 O mito é a expressão mais acabada da religiosidade arcaica, 
e a filosofia corresponde ao advento da razão liberada da 
religiosidade. 
 O mito é uma narrativa em que a origem do mundo é 
apresentada imaginativamente, e a filosofia caracteriza-se como 
explicação racional que retoma questões presentes no mito. 
 O mito fundamenta-se no rito, é infantil, pré-lógico e 
irracional, e a filosofia, também fundamentada no rito, 
corresponde ao surgimento da razão na Grécia Antiga. 
 O mito descreve nascimentos sucessivos, incluída a 
origem do ser, e a filosofia descreve a origem do ser a partir 
do dilema insuperável entre caos e medida. 
 O mito é uma forma de descrever o mundo de maneira 
coerente a partir da observação do cosmos.
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 25
QUESTÃO 26
QUESTÃO 24
A A
B
B
C
C
D
D
E
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
 acreditar que a Guerra de Troia realmente aconteceu, 
pois Homero não poderia ter imaginado tantos detalhes e 
personagens tão complexos como os que aparecem no poema.
 descartar o uso da obra como fonte histórica, pois, mesmo 
que a guerra tenha ocorrido, a Ilíada é um relato literário e 
não foi escrita com rigor e precisão científica.
 
Leia o texto a seguir:
“Desde o início a criança desenvolve uma interação não 
apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também 
com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o 
nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. 
Além disso, os componentes não sociais das experiências 
da criança estão entremeados e são modificados por outros 
componentes, ou seja, pela experiência social.” 
(BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. “Socialização: como ser um membro da sociedade", 1977, p. 200)
Podemos concluir do texto que
 os instintos físicos e naturais são determinantes para a 
inserção da criança no mundo. 
 a relação que a criança estabelece com o seu corpo não 
deveria ser do interesse das ciências biológicas, mas da 
sociologia.
 as experiências individuais, podem parecer relacionadas 
às nossas necessidades físicas, mas contêm sempre 
dimensões sociais.
 o fenômeno tratado pelo autor é a socialização, que designa 
a manifestação de valores sociais inerentes ao indivíduo desde 
seu nascimento.
 os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos 
valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade.
 
O primeiro filósofo de que temos notícias é Tales, da colônia 
grega de Mileto, na Ásia Menor. Tales foi um homem que 
viajou muito. Entre outras coisas, dizem que, certa vez, 
no Egito, ele calculou a altura de uma pirâmide medindo a 
sombra da mesma no exato momento em que sua própria 
sombra tinha a mesma medida de sua altura. Dizem ainda 
que, em 585 a.C., ele previu um eclipse solar.
(GAARDER, J. O Mundo de Sofia. São Paulo: Companhia das Letras, 1995).
Aos primeiros filósofos que se debruçaram sobre os problemas 
do cosmo, podemos chamá-los, além de pré-socráticos, de
 fisiólogos. 
 existencialistas.
 empiristas.
 espiritualistas.
 racionalistas.
 
Observe o diagrama abaixo. Esse diagrama representa a 
relação entre o intemperismo físico e químico e o clima.
 
Sobre o intemperismo físico e químico, podemos afirmar: 
 as regiões localizadas em baixa latitude e que possuem 
climas úmidos possuem intemperismo químico menos intenso. 
 nas florestas tropicais úmidas e nos climas de monções, 
o intemperismo químico é mais significativo do que o 
intemperismo físico. 
 nas regiões áridas e frias, onde o intemperismo químico 
predomina, as rochas tendem a ser mais pontudas, angulares 
e recortadas. 
 o intemperismo físico é elevado nos climas úmidos de 
latitudes medianas, sendo evidenciado pela profundidade 
dos solos e formas arredondadas. 
 o intemperismo químico é considerado mais intenso em 
regiões de baixa temperatura e média precipitação. 
 
A Ilíada, de Homero, data do século VIII a.C. e narra o último 
ano da Guerra de Troia, que teria oposto gregos e troianos 
alguns séculos antes. Não se sabe, no entanto, se esta guerra 
de fato ocorreu ou mesmo se Homero existiu. Diante disso, o 
procedimento usual dos estudiosos tem sido:
 desconsiderar os relatos atribuídos a Homero, pois não 
temos certeza de sua procedência, nem se eles nos contam 
a verdade sobre o passado grego.
 identificar na obra, apesar das dúvidas, características da 
sociedade grega antiga, como a valorização das guerras e a 
crença na interferência dos deuses na vida dos homens.
 desconfiar de Homero, pois ele era grego e assumiu a 
defesa de seu povo, abrindo mão da completa neutralidade 
que todo relato histórico deve ter.
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 29
QUESTÃO 30
A
B
C
A
A
B
B
C
C
D
D
D
E
E
E
QUESTÃO 27
QUESTÃO 28
A
B
C
D
E
do leste da América do Sul. Mas apenas em 1912, o geólogo 
alemão Alfred Wegener formulou a hipótese da deriva 
continental, baseando-se em algumas evidências fósseis e 
semelhanças entre as estruturas do relevo”.
MAGNOLI, Demétrio. Geografia para o Ensino Médio: Meio Natural e Espaço Geográfico – 
Vol. 1. São Paulo: Saraiva, 2010. p. 30-31.
A essa massa continental, Wegener denominou de 
 Pangeia. 
 Laurásia. 
 Zelândia. 
 Atlântida.
 Gondwana.
o “arco do triunfo” é um fragmento de muro que, embora 
isolado da muralha, tem a forma de uma porta da cidade. 
(...) Os primeiros exemplos documentados são estruturas 
do século II a.C., mas os principais arcos de triunfo são os 
do Império, como os arcos de Tito, de Sétimo Severo ou de 
Constantino, todos no foro romano, e todos de grande beleza 
pela elegância de suas proporções.
PEREIRA, J. R. A., Introdução à arquitetura. Das origens ao século XXI. Porto Alegre: 
Salvaterra, 2010, p. 81.
Dentre os vários aspectos da arquitetura romana, destaca‐
se a monumentalidade de suas construções. A relação entre 
o “arco do triunfo” e a História de Roma está baseada 
 no processo de formação da urbe romana e de edificação 
de entradas defensivas contra invasões de povos considerados 
bárbaros. 
 nas celebrações religiosas das divindades romanas 
vinculadas aos ritos de fertilidade e aos seus ancestrais etruscos. 
 nas celebrações das vitórias militares romanas que 
permitiram a expansão territorial, a consolidação territorial e o 
estabelecimento do sistema escravista. 
 na edificação de monumentos comemorativos em memória 
das lutas dos plebeus e do alargamento da cidadania romana. 
 nos registros das perseguições ao cristianismo e da 
destruição de suas edificações monásticas. 
 
 
 
A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no 
século V a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação 
“sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de Sócrates. 
A filosofia socrática traz novas questões filosóficas. Nesse 
sentido, diferente dos pré-socráticos, podemos denominar o 
período de Sócrates como
 cético, Sócrates postula como meio filosófico o processo 
de “não saber”. 
 cosmológico, busca compreender de forma racional a 
lógica do universo.
 antropológico, levanta questões relacionadas diretamente 
ao homem. 
 epistemológico, busca compreender a totalidade do 
conhecimento.
 ético, Sócrates postula códigos para uma conduta moral. 
 
Leia o documento a seguir.
A admiração que os cavalos causaram aos índios logo 
que os viram excede a todo encarecimento: porque, quase 
em todas as províncias da América, tomaram o cavalo e o 
cavaleirocomo uma só pessoa. Em suma, não houve coisa 
de quantas da Europa se trouxeram que mais os admirasse e 
assombrasse. Ficavam como fora de si de estupor vendo um 
espanhol a cavalo com um peitoral de guizos.
BERNABÉ, Cobo. In: AMADO, Janaína; FIGUEIREDO, Luiz Carlos. No tempo das 
caravelas. Goiânia: Cegraf/UFG; São Paulo: Contexto, 1992. p. 129. (Adaptado).
A narração do cronista espanhol sobre a Conquista do Peru, 
no século XVI, conduz à compreensão sobre um componente 
do imaginário nativo que favoreceu a ação dos europeus. 
Esse componente se associa à 
 interpretação cíclica da história, que levava a incorporar 
os invasores como deuses a pressagiar o fim dos tempos. 
 crença religiosa politeísta, que pressupunha a aceitação 
de deuses estrangeiros para controlar os conflitos entre tribos 
distintas. 
 devoção à natureza, que implicava no respeito aos animais 
poupados nas batalhas contra os invasores europeus. 
 concepção matriarcal vigente, que excluía a preparação para 
a guerra como tarefa para a defesa das sociedades nativas. 
 forma de combate utilizado na guerra, que privilegiava a 
utilização do corpo como meio de legitimar o heroísmo do 
guerreiro. 
“Já em 1620, o inglês Sir Francis Bacon registrava a 
similaridade entre o contorno litorâneo da África ocidental e o 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 34
QUESTÃO 31
QUESTÃO 33
QUESTÃO 35
QUESTÃO 32
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
 faixa de instabilidade tectônica. 
 falhamentos no centro das placas oceânicas. 
 subducção no interior da placa continental asiática. 
 atividade vulcânica no interior das placas continentais. 
 expansão das placas tectônicas pela força de intemperismo. 
 
Um forte terremoto ocorreu na noite desta quarta-feira 
(16.09.15) ao norte de Santiago, perto da região de Coquimbo, 
no Chile. Por volta das 00h30 desta quinta, o subsecretário 
do Interior do Chile, Mahmud Aleuy, disse que há cinco 
mortos confirmados por causa do terremoto, que deixou 
ainda 1 milhão de pessoas evacuadas. “É o sexto terremoto 
mais forte da história do país”, afirmou. Entre os mortos estão 
duas mulheres e três homens; uma pessoa é considerada 
desaparecida e dezenas ficaram feridas. “Estamos em um 
processo de continuar o monitoramento das regiões afetadas. 
É uma análise que está se completando”, disse a presidente 
Michelle Bachelet. Segundo ela, o governo do Chile ainda 
está analisando se é preciso declarar estado de exceção. 
A magnitude do tremor foi segundo o Serviço Geológico 
dos Estados Unidos (USGS) – o serviço sismológico 
chileno informou Um alerta de tsunami foi emitido pelas 
autoridades para toda a região costeira. As autoridades locais 
determinaram a evacuação das áreas litorâneas, enquanto as 
emissoras de televisão mostravam sirenes de alerta ativadas. 
(Fonte: Disponível em: <http://g1.globo.com/mundo/noticia/2015/09/forte-terremoto-chile.
html> Acesso em 28 out. 2015). 
Com base nas informações do texto, é correto afirmar que as 
Placas Tectônicas que atuaram nos fatos ocorridos são: 
 Placa Sul Americana e Australiana. 
 Placa de Nazca e Sul Americana. 
 Placa Africana e Caribenha. 
 Placa de Nazca e Africana. 
 Placa da Sulamericana e Caribenha. 
 
O “coração” econômico da época, Veneza, tem cada vez 
mais dificuldades em assegurar a competitividade de seus 
produtos. Em 1504, os navios venezianos já quase não 
encontram pimenta em Alexandria. As especiarias desta 
proveniência se revelam muito mais caras do que as que são 
encaminhadas da Índia portuguesa: a pimenta embarcada 
pelos portugueses em Calicute é quarenta vezes menos 
onerosa do que a que transita por Alexandria.
(Jacques Attali. 1492, 1991. Adaptado.)
O início da colonização efetiva do Brasil por Portugal, 
historicamente condicionado pelos fatos referidos pelo excerto, 
O mapa do Império Romano na época de Augusto (27 a.C. – 
14 d.C.) demonstra
 a dificuldade das tropas romanas de avançar sobre 
territórios da África e a concentração dos domínios imperiais 
no continente europeu. 
 a resistência do Egito e de Cartago, que conseguiram 
impedir o avanço romano sobre seus territórios. 
 a conformação do maior império da Antiguidade e a 
imposição do poder romano sobre os chineses e indianos. 
 a iminência de conflitos religiosos, resultantes da tensão 
provocada pela conquista de Jerusalém pelos cristãos. 
 a importância do Mar Mediterrâneo para a expansão imperial 
e para a circulação entre as áreas de hegemonia romana. 
 
Leia o poema do moçambicano Craveirinha, Cantiga do negro 
do batelão.
Se me visses morrer /Os milhões de vezes que nasci... /Se 
me visses chorar /Os milhões de vezes que te riste... /Se me 
visses gritar /Os milhões de vezes que me calei... /Se me 
visses cantar/Os milhões de vezes que morri... /E sangrei /
Digo-te, irmão europeu /Também tu /Havias de nascer /
Havias de chorar /Havias de cantar /Havias de gritar /Havias 
de morrer /E sangrar... /Milhões de vezes como eu
Fonte: CRAVEIRINHA. In: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas da 
FFCLH da USP. São Paulo: Edusp, 2002, p.100. 
O poeta constrói ou reconstrói a realidade em seus versos e 
o filósofo, ao ser “tocado” pela poesia, é chamado a refletir 
sobre ela. A primeira condição ou primeira virtude para o 
filosofar é 
 problematizar. 
 duvidar. 
 persuadir. 
 teorizar. 
 admirar. 
 
Em novembro de 2013, ocorreram erupções vulcânicas 
ao redor do mundo. Foram mais de seis erupções em seis 
países diferentes que se concentraram, sobretudo, no dia 
20. Essas erupções aconteceram em: Nishinoshima (Japão), 
Colima (México), Fuego (Guatemala), Sinabung (Indonésia), 
Etna (Itália), Yasur (Vanuatu). 
Fonte: MACLSAAC, Tara. Seis erupções ocorreram ontem em cinco países; In: Epoch 
Times. Disponível em: < http//www.epochtimes.com.br.>. Acesso em: 12 ago. 2014. 
As áreas atingidas pelas erupções vulcânicas citadas no 
texto encontram-se na região denominada Círculo de Fogo 
que, por sua vez, está relacionado à existência das placas 
tectônicas. A explicação para a ocorrência dessas erupções é 
o movimento das placas que cria 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 38
QUESTÃO 39
QUESTÃO 36
QUESTÃO 37
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
 
Os melhores de entre nós, quando escutam Homero ou 
qualquer poeta trágico a imitar um herói que está aflito e se 
espraia numa extensa tirada cheia de gemidos, ou os que 
cantam e batem no peito, sabes que gostamos disso, e que 
nos entregamos a eles, e os seguimos, sofrendo com eles, 
e com toda seriedade elogiamos o poeta, como sendo bom, 
por nos ter provocado até o máximo, essas disposições. [...] 
Mas quando sobrevém a qualquer de nós um luto pessoal, 
reparaste que nos gabamos do contrário, se formos capazes 
de nos mantermos tranquilos e de sermos fortes, entendendo 
que esta atitude é característica de um homem [...]? 
PLATÃO. A República. 605 d-e. Trad. Maria Helena da Rocha Pereira. 12. ed. Lisboa: 
Fundação Calouste Gulbenkian, 2010. p. 470.
Com base no texto, nos conhecimentos sobre mimesis 
(imitação) e sobre o pensamento de Platão, assinale a 
alternativa correta: 
 A maneira como Homero constrói seus personagens 
retratando reações humanas deve ser imitada pelos demais 
poetas, pois é eticamente aprovada na Cidade Ideal platônica. 
 O fato de mostrar as emoções de maneira exagerada em 
seus personagens faz de Homero e de autores de tragédia 
excelentes formadores na Cidade Ideal pensada por Platão. 
 Reagir como os personagens homéricos e trágicos é 
digno de elogio, pois Platão considera que a descarga das 
emoções é benéfica para a formação ética dos cidadãos. 
 Poetas como Homero e autores de tragédia provocam 
emoções de modo exagerado em quem os lê ou assiste, 
não sendo bons para a formação do cidadão na Cidade 
Ideal platônica.A imitação de Homero e dos trágicos das reações humanas 
difere da dos pintores, pois, segundo Platão, não estão distantes 
em graus da essência, por isso podem fazer parte da cidade justa. 
 
Um dos fenômenos sociais de destaque nos estudos 
sociológicos são as instituições sociais. Conceituadas como 
“toda forma ou estrutura social estabelecida, constituída, 
sedimentada na sociedade e com caráter normativo – ou seja, 
ela define regras e exerce formas de controle social”. Por 
isso, mudanças nas instituições sociais geralmente envolvem 
disputas entre conservadores e progressistas. 
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
 
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade 
brasileira tanto no discurso de senso comum como nas 
instâncias de poder, em virtude do processo de mudança na 
formatação da instituição social denominada de família, é
 a comemoração ao divórcio.
 o casamento religioso entre viúvos.
 a união estável para os casais idosos.
 a adoção de crianças por casais do mesmo sexo.
 a perda da guarda dos filhos por abandono de incapaz.
 teve início assim que os navegadores chegaram às 
novas terras. 
 projetou a hegemonia portuguesa no comércio atlântico. 
 enriqueceu a Metrópole com a descoberta de metais 
preciosos. 
 atardou-se devido aos lucros auferidos com o comércio 
oriental. 
 foi financiado pelos lucros gerados pelo comércio de 
especiarias. 
 
A Teoria da Tectônica de Placas afirma que a crosta terrestre, 
mais precisamente a litosfera, está fracionada em um 
determinado número de placas tectônicas rígidas, que se 
deslocam com movimentos horizontais.
Em faixas de contato onde ocorrem choques entre as placas 
tectônicas, uma placa submerge sob outra placa. Esse 
fenômeno, conhecido como subducção ocorre em bordas 
 destrutivas, quando a pressão entre as placas tectônicas 
faz com que uma delas mergulhe debaixo da outra. 
 divergentes, em decorrência de erupções vulcânicas que 
colaboram com a deformação e ruptura das placas tectônicas. 
 construtivas, devido à ação de forças, verticais ou inclinadas, 
sobre as placas tectônicas que as fraturam, gerando as falhas. 
 conservativas, pois uma placa tectônica, ao deslizar ao longo 
de outra, provoca o desmoronamento do assoalho oceânico. 
 transformantes, em função do movimento lateral da litosfera, 
que provoca o rebaixamento e o soerguimento das placas 
tectônicas. 
 
Considere o texto a seguir sobre imigração no Brasil.
Dos 127,7 mil imigrantes venezuelanos que entraram no 
Brasil pelo município de Pacaraima, na região de fronteira de 
Roraima, no ano passado e neste ano, mais da metade já 
deixou o país. Dos 68,9 mil que saíram, a maior parte fez o 
caminho por via terrestre e 21,1 mil por via aérea. De 2015 a 
junho deste ano, 56,7 mil venezuelanos procuraram a Polícia 
Federal. Nesse período, 35,5 mil pediram refúgio e 11,1 mil 
solicitaram residência no Brasil. Metade dos imigrantes da 
Venezuela já deixou o Brasil, Jornal do Brasil, Nacional, 18 
jul. 2018, p.4. Adaptado.
O fluxo migratório mencionado apresenta como causa 
principal a(o) 
 entrada da Venezuela no Mercosul. 
 política de emprego e renda no Brasil. 
 política de cooperação da Unasul. 
 sistema de saúde pública no Brasil. 
 crise econômica venezuelana.
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 42
QUESTÃO 43
QUESTÃO 40
QUESTÃO 41
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
A
B
C
D
E
TEXTO I
Os atos administrativos que regiam a escravidão dos índios 
são igualmente um vai e vem de engodos [...] que proibindo 
o cativeiro, de fato o instituíam. O índio podia ser legalmente 
escravizado porque aprisionado numa guerra justa; ou porque 
obtido num justo resgate; ou porque capturado num ataque 
autorizado; ou porque livre do cativeiro de alguma tribo que 
ameaçava comê-lo; [...]
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Companhia da Letra, 1999. P. 101.
TEXTO II
Chegaram finalmente os missionários e, não podendo 
contrastar o sentimento geral [em favor da escravidão 
indígena], pactuaram com ele. Por uma dessas capitulações 
de consciência, em que os jesuítas são exímios, acharam 
meio de entender que “quanto mais larga fosse a porta dos 
cativeiros lícitos, tanto mais escravos entrariam na Igreja e se 
poriam a caminho da salvação.”
VIEIRA, Pe. Antônio. Cartas do padre Antônio Vieira, coordenadas e anotadas por J. Lúcio 
de Azevedo. Coimbra, Imprensa da Universidade, 3 vols.
Nesses textos sobre a escravidão indígena no período 
colonial, percebe-se que 
 a oposição jesuítica a essa prática determinou duras leis 
administrativas de restrição ao cativeiro indígena.
 a escravidão dos nativos não esteve em oposição ao 
projeto catequético no interior das missões jesuíticas. 
 o discurso jesuítico é contraditório, já que utilizaram 
escravizados nativos em seus empreendimentos econômicos.
 a relativa tolerância jesuítica às formas de escravização do 
nativo se relacionava à perspectiva de buscarem as missões 
para se manterem livres.
 a prevalência da escravidão africana sobre o trabalho 
indígena se deveu especialmente às imposições proibitivas 
da Coroa de escravizar nativos.
 
Alguns pensam que Protágoras de Abdera pertence também 
ao grupo daqueles que aboliram o critério, uma vez que 
ele afirma que todas as impressões dos sentidos e todas 
as opiniões são verdadeiras, e que a verdade é uma coisa 
relativa, uma vez que tudo o que aparece a alguém ou é 
opinado por alguém é imediatamente real para essa pessoa.
KERFERD, G. B. O movimento sofista. São Paulo: Loyola, 2002 (adaptado).
O grupo ao qual se associa o pensador mencionado no texto 
se caracteriza pelo objetivo de 
 alcançar o conhecimento da natureza por meio da 
experiência. 
 justificar a veracidade das afirmações com fundamentos 
universais. 
 priorizar a diversidade de entendimentos acerca das coisas. 
 preservar as regras de convivência entre os cidadãos. 
 analisar o princípio do mundo conforme a teogonia. 
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
QUESTÃO 45
QUESTÃO 44
A
A
B
B
C
C
D
D
E
E
SIMULADO 
Humanizando
PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS