comunicação e linguagem completo

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LINGUAGEM
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LINGUAGEM
Segundo Aristóteles: 
 Somente o homem é um “animal político” , isto é, social, e cívico, porque ele é dotado de linguagem. O homem possui palavra (expressa o bem e o mau, e não só suas dores e prazeres)
O homem é o único que possui linguagem simbólica. 
 A linguagem possibilita nomear as coisas, estabelecer regras. 
 Segundo Ernst Cassirer: a linguagem possibilita o verdadeiro “abre-te, Sésamo” da cultura. Permite o acesso e o desenvolvimento da cultura humana. 
Linguagem é a forma propriamente humana da comunicação, da relação com o mundo e com os outros, da vida social e política, do pensamento e das artes
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Força da palavra
Força da linguagem pode ser vista tomando como exemplo os mitos e as religiões. Força realizadora “E Deus disse: faça-se!”. E foi feito.
Nas liturgias religiosas (católicas) “Este é o meu corpo”, durante a Eucaristia. Em rituais africanos ou indígenas também. Deuses e heróis comparecem quando invocados com as palavras corretas.
As palavras têm poder encantatório ou o poder contrário: também criam tabus. Palavras que não podem ser ditas não só no contexto religioso, mas no contexto político, cultural.
Poder da linguagem também pode ser visto no campo do direito: dou minha palavra, palavra de honra, Jura dizer a verdade? Aceita este homem como seu esposo (e o casamento se concretiza)
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Cecília Meireles
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VÍDEO
Romance Das Palavras Aéreas
THIS IS A SLIDE TITLE
A linguagem é um meio que os seres humanos usam para se comunicar. 
 Há comunicação entre os animais? Por exemplo: as abelhas dançam para indicar que encontraram o pólen. As formigas demarcam o caminho até o alimento. O cachorro emite sons que identificamos como dor, prazer, medo. 
Há diferença entre a linguagem animal e a linguagem humana?
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Linguagem Animal e Linguagem Humana
A linguagem animal reconhece apenas índices ou sinais e não os símbolos. 
 O que são índices? Os índices indicam alguma coisa de forma fixa. Como o cachorro reconhece que seu dono está chegando em casa? Por meio dos índices: o barulho dos passos, o cheiro etc. Também são índices as frases usadas para adestrar animais: “Vamos passear”. “Fique quieto”. 
Os animais entendem o sentido simbólico da linguagem?
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Origem da linguagem
A LINGUAGEM é a capacidade de expressão dos seres humanos é natural, isto é, os humanos nascem com uma aparelhagem física, anatômica, nervosa e cerebral que lhes permite expressarem-se pela palavra
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Origem da linguagem
AS LÍNGUAS são convencionais, isto é, surgem de condições históricas, geográficas, econômicas e políticas determinadas, ou, em outros termos, são fatos culturais. 
Uma vez constituída uma língua, ela se torna uma estrutura ou um sistema dotado de necessidade interna, passando a funcionar como se fosse algo natural, isto é, como algo que possui suas leis e princípios próprios, independentes dos sujeitos falantes que a empregam. 
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René Magritte
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A linguagem propriamente dita
A linguagem é um sistema de signos ou sinais usados para indicar coisas, para a comunicação entre pessoas e para a expressão de idéias, valores e sentimentos. 
Essa afirmação nos diz que:
1. a linguagem é um sistema, isto é, uma totalidade estruturada, com princípios e leis próprios, sistema esse que pode ser conhecido; 
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A linguagem propriamente dita
2. a linguagem é um sistema de sinais ou de signos, isto é, os elementos que formam a totalidade lingüística são um tipo especial de objetos, os signos, ou objetos que indicam outros, designam outros ou representam outros.
3. a linguagem indica coisas, isto é, os signos lingüísticos (as palavras) possuem uma função indicativa ou denotativa, pois como que apontam para as coisas que significam; 
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A linguagem propriamente dita
2. a linguagem é um sistema de sinais ou de signos, isto é, os elementos que formam a totalidade lingüística são um tipo especial de objetos, os signos, ou objetos que indicam outros, designam outros ou representam outros.
3. a linguagem indica coisas, isto é, os signos lingüísticos (as palavras) possuem uma função indicativa ou denotativa, pois como que apontam para as coisas que significam; 
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A linguagem propriamente dita
4. a linguagem tem uma função comunicativa, isto é, por meio das palavras entramos em relação com os outros, dialogamos, argumentamos, persuadimos, relatamos, discutimos, amamos e odiamos, ensinamos e aprendemos, etc.
5. a linguagem exprime pensamentos, sentimentos e valores, isto é, possui uma função de conhecimento e de expressão, sendo neste caso conotativa, ou seja, uma mesma palavra pode exprimir sentidos ou significados diferentes, dependendo do sujeito que a emprega, do sujeito que a ouve e lê, das condições ou circunstâncias em que foi empregada ou do contexto em que é usada
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A linguagem propriamente dita
Essa definição de linguagem diz muita coisa, mas não diz outras.
Por exemplo, como a fala se forma em nós? Por que a linguagem pode indicar coisas externas e também exprimir ideias (internas ao pensamento)? Por que a linguagem pode ser diferente quando falada pelo cientista, pelo filósofo, pelo poeta ou pelo político? Como a linguagem pode ser fonte de engano, de mal-entendido, de controvérsia ou de mentira? O que se passa exatamente quando dialogamos com alguém? O que é escrever? E ler? Como podemos aprender uma outra língua? 
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A linguística e a linguagem
A partir do século XX, uma nova concepção da linguagem foi elaborada pela lingüística e seus pontos principais são: 
A linguagem é constituída pela distinção entre língua e fala ou palavra: 
a) a língua é uma instituição social e um sistema, ou uma estrutura objetiva que existe com suas regras e princípios próprios;
b) a fala ou palavra é o ato individual de uso da língua, tendo existência subjetiva por ser o modo como os sujeitos falantes se apropriam da língua e a empregam. 
Exemplo: temos a língua portuguesa e a palavra ou fala de Camões, Machado de Assis, Fernando Pessoa, Guimarães Rosa, a sua e a minha.
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A linguística e a linguagem
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A linguística e a linguagem
A língua é uma totalidade dotada de sentido no qual o todo confere sentido às partes.
Isto é, as partes não existem isoladas nem somadas, mas apenas pela posição e função que o todo da língua lhes dá e seu sentido vem dessa posição e dessa função. 
Por exemplo, os signos r e l só existem nas línguas onde a diferença desses sons tem uma função importante para diferenciar sentidos
Mar 		mal
Rato 		lato
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A linguística e a linguagem
Numa língua, distinguem-se signo e significado, ou significante e significado: 
O signo é o elemento verbal material da língua (r, l, p, b, q, g, por exemplo), enquanto o significado são os conteúdos ou sentidos imateriais (afetivos, volitivos, perceptivos, imaginativos, evocativos, literários, científicos, retóricos, filosóficos, políticos, religiosos, etc.) veiculados pelos signos; o significante é uma cadeia ou um grupo organizado de signos (palavras, frases, orações, proposições, enunciados) que permitem a expressão dos significados e garantem a comunicação;
pedra
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A linguística e a linguagem
a relação dos signos ou significantes com as coisas é convencional e arbitrária, mas, uma vez constituída a língua como sistema de relações entre signos/significantes e significados, a relação com as coisas indicadas, nomeadas, expressadas ou comunicadas torna-se uma relação necessária para todos os falantes da língua. Assim, por exemplo, a distinção entre pa e ba, pata e bata é convencional, mas uma vez fixada pela língua, torna-se necessária e inquestionável
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A linguística e a linguagem
a língua é um código (conjunto de regras que permitem produzir informação e comunicação) e se realiza através de mensagens, isto é, pela fala/palavra dos sujeitos que veiculam informações e se comunicam de modo específico e particular entre ( interlocutores)
o sujeito falante possui duas capacidades: a competência (isto é, sabe usar a língua) e a performance (isto é,tem seu jeito pessoal e individual de usar a língua);
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A linguística e a linguagem
a língua se realiza em duas dimensões: a sincronia, ou seja, o todo da língua tomado na simultaneidade ou no seu estado atual ou presente; e a diacronia, ou seja, a língua vista sucessivamente, através de suas mudanças no tempo ou de sua história; (Ex: variações regionais/ formação da palavras)
 a língua é inconsciente, isto é, nós a falamos sem ter consciência de sua estrutura, de suas regras e seus princípios, de suas funções e diferenças internas; vivemos nela e com ela e a empregamos sem necessidade de conhecê-la cientificamente. 
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A experiência da linguagem
A linguagem é nossa via de acesso ao mundo e ao pensamento, ela nos envolve e nos habita, assim como a envolvemos e a habitamos. 
Dizer que somos seres falantes significa dizer que temos e somos linguagem, que ela é uma criação humana (uma instituição sociocultural), ao mesmo tempo em que nos cria como humanos (seres sociais e culturais). 
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A experiência da linguagem
E o signo? O que é o signo linguístico? É comum na mente humana a capacidade de abstração: identificar o que há de comum em muitos objetos semelhantes. O homem primitivo passou a chamar de pe-dra todos os objetos que tivessem a características de uma pedra.
Dar um nome à qualidade geral deu origem ao conceito: imagem formada na mente do homem depois de perceber muitas coisas semelhantes entre si. O homem não precisava guardar mil palavras para mil pedras , mas apenas o conceito de pedra e seu signo correspondente
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A experiência da linguagem
O significado não é a relação direta do signo com algum objeto no mundo físico. O significado da palavra pedra não é uma sobre uma pedra em particular, mas sobre todas as pedras. Se se tivesse como significado apenas a relação entre o signo e um objeto real, não poderíamos ter significado para coisas que nunca existiram.
Ou seja, o significado dos signos não está nos próprios signos, nem nos objetos, mas nas imagens formadas nas mentes das pessoas
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A experiência da linguagem
As palavras indicam-denotam alguma coisa, mas também a conotam, isto é, referem-se aos sentidos dessa coisa
Mas falar na estrela d’alva, na estrela da tarde, na estrela matutina e na estrela vespertina não é a mesma coisa, ainda que todas essas expressões se refiram a Vênus. 
Há um vai-e-vem contínuo entre as palavras e as coisas, entre elas e as significações, de tal modo que a realidade, o pensamento e a linguagem são inseparáveis, suscitam uns aos outros e interpretam-se uns aos outros.
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A experiência da linguagem
Elementos do signo: elementos cujas relações permitem significar, representar ideias, significações
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Pedra
Conceito
(significado)
Pedra 
Objeto
(objeto referente) – signo faz referência a ele
P-e-d-r-a
Palavra
(significante, apresentação física: sons e palavra escrita)
A experiência da linguagem
A linguagem: 
 refere-se ao mundo através das significações e, por isso, podemos nos relacionar com a realidade através da palavra; 
 relaciona-se com sentidos já existentes e cria sentidos novos e, por isso, podemos nos relacionar com o pensamento através das palavras; 
 exprime e descobre significados e, por isso, podemos nos comunicar e nos relacionar com os outros; ?
tem o poder de suscitar significações, de evocar recordações, de imaginar o novo ou o inexistente e, por isso, a literatura é possível
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