Ta1 - Educação Formal e Não Formal

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Educação 
formal e não 
formal
Do direito à educação aos espaços 
educativos formais e não formais
Profª. Drª. Dayse de Souza Lourenço Simões
Contextualização
• O conceito de educação.
• As características da Educação Formal, não Formal e
Informal.
• Espaços de formação para a Educação Formal e não
Formal.
• Educação e política.
Conceito de 
educação
Direito à educação
“A educação, direito de todos e dever do
Estado e da família, será promovida e
incentivada com a colaboração da sociedade,
visando ao pleno desenvolvimento da pessoa,
seu preparo para o exercício da cidadania e
sua qualificação para o trabalho.” (Art. 205,
C.F. 1988)
Direito à educação
Educação é um direito reconhecido e
consagrado na legislação brasileira e de
quase todos os países do mundo.
É requisito fundamental para que os
indivíduos possam acessar o conjunto de
bens e serviços disponíveis na sociedade.
A educação
Processo aberto e permeado por
elementos que interferem e dialogam na
interiorização dos conteúdos pelos
indivíduos.
Pode assumir formas múltiplas e realizar-se 
no campo social, cultural e psicológico.
Educação formal, 
não formal e 
informal
A educação formal
Apresenta um caráter intencional,
regulamentada por uma legislação
específica, planejada com objetivo de
formar o sujeito para integrá-lo aos
processos sociais, políticos e culturais -
Prática social.
“Escola: espaço de contradições e conflitos”
Fonte: https://bit.ly/2TvlJSr 
A educação não formal
Existe intencionalidade em sua organização.
A prática pedagógica segue um
planejamento e organização específica. Com
menor grau de estruturação e
sistematização o trabalho complementa a
formação escolar.
Acontece fora do âmbito oficial, ou seja, a 
escola.
A educação informal
Auxilia na interiorização das primeiras
normas, valores, formas de
relacionamentos, laços afetivos, segurança,
entre outros.
Primeiro grupo social: família.
Fonte: https://bit.ly/2TvlJSr 
Educação no 
espaço escolar
Características
• Ambientes pouco atrativos.Infraestrutura
• Controla, normatiza, vigia, 
classifica e pune. 
Atitude
• Classificatória, competitiva e 
excludente.
Avaliação
Espaço de adestramento,
conflitos e contradições.
Caracteriza ensino e
aprendizagem de conteúdos
historicamente sistematizados
em ordem sequencial
Educar para quê: subsistência X
consumismo, alienação X
libertação – autonomia,
criticidade, transformação da
realidade?
Função social da escola
Contribuir para ampliação de oportunidades de
aprendizagem e desenvolvimento do aluno,
assegurando-lhe formação para o exercício da
cidadania, além de procurar fornecer-lhe meios,
para progredir no trabalho e em estudos
posteriores.
Fonte: https://bit.ly/2TgOIJr 
Declaração Mundial 
sobre Educação 
para Todos
• A Declaração Mundial sobre Educação para Todos, aprovada pela ONU
em março de 1990, apresenta algumas informações sobre a realidade,
dentre elas:
➢ mais de 100 milhões de crianças não têm acesso ao ensino primário;
➢ mais de 960 milhões de adultos são analfabetos;
➢ o analfabetismo funcional é um problema significativo em todos os
➢ países industrializados ou em desenvolvimento.
Problematizando a situação problema 1
A declaração foi aprovada no ano de 1990, então, já se passaram muitos
anos. Posto isto, reflita:
• Você consegue identificar situações parecidas com a realidade atual que
vivemos?
• Quais são os retratos encontrados nesse processo de mudança política
que estamos enfrentando?
Problematizando a situação problema 1
• Depois de muitos anos da declaração, muitos problemas apontados
permanecem e situações que impedem os esforços no sentido de
satisfazer as necessidades básicas de aprendizagem voltam a acontecer.
Resolução da situação problema 1
• [...] o aumento da dívida de muitos países, a
ameaça de estagnação e decadência
econômicas, o rápido aumento da população, as
diferenças econômicas crescentes entre as
nações e dentro delas, a guerra, a ocupação, as
lutas civis, a violência [...] (ONU, 1990)
Educar para quê?
Novos espaços de 
formação
Novos espaços e novos aprendizados
Aprendizagem política dos direitos dos indivíduos, à
formação para o trabalho, à aprendizagem de
habilidades, ao exercício de práticas para
organização de objetivos comunitários voltados à
solução de problemas coletivos, ao conhecimento
de conteúdos que possibilitam a leitura do mundo,
entre tantas outras formas de aprendizagem.
Espaços diferentes para promoção da educação
Projeto
social
ONG
Museu
Centro 
comunitá
rio
As possibilidades da educação não formal
Aprender uma 
profissão. Desenvolvimento de 
valores.
Desenvolvimento 
social.
Práticas sociais.
Cultura e política
A relação entre educação e política
A educação deve fornecer aos indivíduos
elementos necessários para uma leitura crítica da
realidade a fim de fazê-lo tomar posição sobre as
questões políticas, sociais e econômicas.
Isso nem sempre ocorre porque a própria
educação submete-se a um sistema de poder ou
exerce uma violência simbólica sobre os
indivíduos, os quais não conseguem alcançar, em
sua formação, uma visão crítica de mundo.
A cultura política
Possui relação direta com o processo de formação
educacional dos indivíduos, e também com as
experiências vivenciadas individual e
coletivamente (históricas).
Representa a influência dessas crenças,
sentimentos e valores políticos na sociedade como
um todo.
A cultura política
Não é possível falar em educação neutra em
relação à formação política já que a própria noção
de neutralidade carrega em si um posicionamento
político.
A educação é entendida como um princípio de
formação crítica de indivíduos para mudança da
realidade o que impõe-nos uma intermediação
direta com a formação política do sujeito.
Pensadores e as 
relações políticas 
no âmbito 
educacional
A violência simbólica de Pierre Bourdieu e a 
Educação
Para Bordieu (2001), há uma distribuição desigual de oportunidades
entre os indivíduos e, no caso da educação, o sistema escolar
representa um mecanismo de distinção social e de reprodução da
hierarquia social.
Os indivíduos, ao partirem de condições de
existência desiguais, não conseguiriam ter as
mesmas condições de aprendizagem.
As relações simbólicas
As relações simbólicas e não simbólicas
existentes no seio familiar têm impacto no
processo do conhecimento e da linguagem,
a qual promove uma produção diferenciada com
relação ao saber.
Fonte: https://bit.ly/2TgOIJr 
As relações de poder em Michel Foucault e a 
Educação
• Foucault (1999) mostra que o poder está em
toda parte e é proveniente de todos os lugares.
• O poder não é uma instituição e nem uma
estrutura.
• É o nome dado a uma situação estratégica
complexa em uma sociedade determinada.
As relações de poder em Michel Foucault e a 
Educação
• Foucault aponta, como pano de fundo, o disciplinamento, a vigilância,
os exames, as autonarrativas e outras práticas de controle e poder.
• Essas práticas são destinadas à construção do sujeito moderno,
cidadão capaz de autogoverno.
• O poder é executado por meio dos discursos e pelo
disciplinamento no ambiente escolar.
Fechamento de 
escolas
• Fechamento de 37 mil escolas do campo e mais a tentativa do
governo paulista de fechar 94 escolas.
• No caso específico, o governo de São Paulo justifica o fechamento
com o argumento de reorganização do ensino no estado.
• Diante desse cenário, qual o papel do professor?
Problematizando a situação problema 2
• O professor tem o papel de se colocar no debate social e informar à
sociedade sobre acontecimentos para promover uma reflexão.
• Promoção de discussões e intervenções no cenário do fechamento das
escolas.
• Formar alunos para a cidadania, de modo que eles também possam não
reproduzir as desigualdades e os discursos de poder
impostos em todos os âmbitos da sociedade.
Resolução da situação problema 2
Qual o papel da 
educação não 
formal?
❖ O conceito de educação.
❖ Ascaracterísticas da Educação Formal, não
Formal e Informal.
❖ Espaços de formação para a Educação Formal e
não Formal.
❖ Educação e política.
Recapitulando...
Referências
BOURDIEU, P. O poder simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001.
BRANDÃO, C. R. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1981.
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Brasília, 
5 out. 1988.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Rio de Janeiro: Vozes, 1999.
ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS PARA A EDUCAÇÃO, A CIÊNCIA E A 
CULTURA – UNESCO. Declaração Mundial sobre Educação 
para Todos: satisfação das necessidades básicas de 
aprendizagem. Tailândia: Unesco, 1990.