av1- educação formal e não formal

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“Art. 205. A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”.
O artigo descrito acima faz parte de um importante documento legal, qual:
Alternativas:
· a)
a LDBN Lei de diretrizes e base da educação Nacional.
· b)
o MEC- Ministério da Educação.
· c)
a Constituição Nacional de 1988.
Alternativa assinalada
· d)
o Conselho Nacional da Educação.
· e)
a CAPES-Conselho Nacional do Ensino Superior.
2)
Durkheim (1973), ao estudar os aspectos da educação sobre a ótica social apontou a existência de dois processos de socialização: o primário e o secundário. A este respeito julgue os itens abaixo:
I- A socialização primária incorpora aos indivíduos regras e normas da sociedade;
II- Na socialização secundária o trabalho e a escola são os condutores mais amplos do indivíduo a cultura;
III- Na socialização secundária pode ocorrer conflito entre regras e valores recebidos somente pela família;
A(s) alternativa(s) correta(s) está(ão) na:
Alternativas:
· a)
I, apenas.
· b)
II, apenas.
· c)
III, apenas.
· d)
Todas estão corretas.
Alternativa assinalada
· e)
Todas estão incorretas.
3)
“Nas novas concepções educacionais busca-se romper com as metodologias tradicionais e com currículos que não consideram e/ou respeitam o conhecimento de mundo, os saberes, valores e modos de vida das classes populares. A Educação Não-Formal e a Educação Popular são duas representações dessas concepções de educação” (GOMES, 2017, online).
Educação não formal pode ser melhor descrita na alternativa:
Alternativas:
· a)
A educação não formal tem espaço físico determinado, há um conjunto de princípios que também estabelecem este tipo de educação, entre eles estão uma matriz curricular, uma rede estruturada de poderes hierárquicos e regras estabelecidas nacionalmente, com órgãos fiscalizadores dos ministérios da educação.
· b)
A educação não formal possui algumas regras e princípios básicos para ser desenvolvida, nos quais estabeleceremos em linhas gerais.
· c)
Educação não formal está submetida a um conjunto de órgãos e ministério que a estabelece e organiza de maneira nacional o Ministério da Educação (MEC) e o Conselho Nacional de Educação (CNE).
· d)
A educação não formal, se estrutura por um conjunto de princípios e regras que fazem parte de um sistema legal e de uma orientação nacional, garantindo, ou pelo menos devendo garantir um conjunto básico de princípios e conteúdos a todo cidadão brasileiro.
· e)
A educação não-formal ocorre em situações e lugares/ espaços interativos construídos com diretrizes coletivamente e referências comuns e coletivas do grupo a participação é optativa, mas associa-se geralmente a certos fatos como trajetória, sentimento de pertença a um grupo, experiência ou até por um ato de escolha em determinadas ações e processos sociais.
Alternativa assinalada
4)
Para o MEC há um conjunto de programas voltados à formação docente que visam qualificar o professor. Analise as asserções referentes à proposta das Diretrizes para a Formação Inicial de Professores da Educação Básica.
I- O desenvolvimento de competências profissionais é processual e a formação inicial é, apenas, a primeira etapa do desenvolvimento profissional permanente.
II- A perspectiva de desenvolvimento de competências exige a compreensão de que o seu trajeto de construção se estende ao processo de formação continuada, sendo, portanto, um instrumento norteador do desenvolvimento profissional permanente.
III- Com relação à educação formal, muitos são os espaços oferecidos pelo MEC para a formação do professor direcionado, especialmente, às questões de alfabetização, à pós-graduação ou às tecnologias.
A este respeito julgue as asserções acima como V - Verdadeiro e F - Falso:
Alternativas:
· a)
V-V-V.
Alternativa assinalada
· b)
V-F-F.
· c)
V-F-V.
· d)
F-F-F.
· e)
F-V-F.
5)
Pierre Bourdieu (2007) ao estudar o “gosto” definiu-o como sendo a propensão e a aptidão à apropriação (material ou simbólica) de determinada categoria de objetos ou práticas classificadas e classificadoras, o que vai conduzir ao estilo de vida de um dado grupo.
Com relação a esta perspectiva de Pierre Bourdieu, julgue os itens abaixo como V- Verdadeiros ou F- Falsos.
I- Os gostos de classe definem os estilos de vida dos grupos, os quais disputam espaços no campo.
II- A sociedade é vista como um campo, que se refere à forma como os grupos estão dispostos hierarquicamente e disputam posições num determinado campo da própria sociedade.
III- O campo é um espaço de disputa simbólica, cujos mecanismos de dominação são dissimulados e camuflados.
Assinale a alternativa que classifica corretamente os itens:
Alternativas:
· a)
F-F-F.
· b)
F-F-V.
· c)
F-V-V.
· d)
V-V-V.
Alternativa assinalada
· e)
V-V-F.