Questões 9 e 10, QUESTIONÁRIO III, Fundamentos, histórico, teórico e metodológico do serviço social

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Relacione as categorias marxistas aos seus significados e marque a alternativa correta. 
 
(1) Meios de trabalho ( ) Capacidade do homem em operar os meios de produção 
(2) Objetos de trabalho ( ) Preço da força de trabalho 
(3) Força de trabalho ( ) Desumanização do trabalho 
(4) Salário ( ) Matéria natural ou transformada que incide trabalho 
(5) Alienação ( ) Instrumentos, instalações, ferramentas e a terra 
Resposta Selecionada: b. 
3, 4, 5, 2, 1. 
Respostas: a. 
3, 4, 5, 1, 2. 
 
b. 
3, 4, 5, 2, 1. 
 
c. 
3, 4, 2, 5, 1. 
 
d. 
4, 3, 5, 2, 1. 
 
e. 
1, 4, 3, 2, 5. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: A concepção de trabalho é um dos pilares da obra marxista, está inserida na categoria maior, 
que é a práxis. Podemos afirmar que o trabalho é a base de toda a atividade econômica. Sendo assim, é 
imprescindível compreendê-lo, pois se refere diretamente ao homem e sua relação com a sociedade. 
Denominamos trabalho a arte de o indivíduo transformar a matéria e convertê-la em produtos que satisfaçam 
suas necessidades, extrair de fontes naturais/natureza aquilo que lhe auxiliará em suas atividades sociais. 
O trabalho torna-se alienado, sua relação é invertida e ele passa somente a produzir pela própria existência. 
O trabalhador exerce sua função mecanicamente, a finalidade não é mais humanizá-lo ou torná-lo social. 
Passa-se a desenvolver objetivamente processos mecânicos, em que o homem vende seu trabalho pela 
sobrevivência, autoconstruindo-se como mercadoria também. Tornam-se proletários, dominados, reféns aos 
burgueses que, por sua vez, exploram este trabalho, criando e ilustrando a história da humanidade como 
integralmente a luta de classes. 
 
Pergunta 10 
 
 
 
Nos últimos 70 anos, o serviço social realizou uma transformação no interior da profissão; ele deixa de culpar os 
indivíduos pelas situações que vivenciavam para assumir uma postura funcionalista de adequação e prática doutrinária 
baseada em princípios cristãos. Efetiva-se como uma prática institucionalizada, atuando junto a indivíduos com 
desajustamentos familiares e sociais. Tais desajustamentos muitas vezes decorrem de “estruturas sociais inadequadas” 
(CBCISS, 1967). Este processo teve como direções: 
 
I. Perspectiva modernizadora – Queria romper com o pensamento conservador. Introduziu a teoria social de Marx 
(método de BH). 
II. Reatualização do conservadorismo – confere à profissão um traço microscópico de intervenção embasado nos 
fundamentos da Igreja Católica (Positivismo). 
III. Intenção de ruptura com o serviço social tradicional – Foi expressa por dois seminários de teorização do serviço 
social: Araxá e Teresópolis. Essa visão não rompeu com o serviço social tradicional, só o modernizou (funcionalismo 
estrutural). 
 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s): 
Resposta Selecionada: a. 
Apenas II. 
Respostas: a. 
Apenas II. 
 b. 
I e II. 
 
c. 
I e III. 
 
d. 
Apenas III. 
 
e. 
I, II e III. 
Comentário da resposta: Resposta: A 
Comentário: 
I. Perspectiva modernizadora – foi uma adequação do serviço social como instrumento do 
regime, na qual se buscavam técnicas que atendessem às exigências do regime. Foi 
expressa por dois seminários de teorização do serviço social: Araxá e Teresópolis. Essa 
visão não rompeu com o serviço social tradicional, só o modernizou (funcionalismo 
estrutural). 
II. Reatualização do conservadorismo – confere à profissão um traço microscópico de 
intervenção embasado nos fundamentos da Igreja Católica (Positivismo). 
III. Intenção de ruptura com o serviço social tradicional – produz a crítica ao serviço social 
tradicional e seu embasamento pautado no regime, respondendo a suas demandas. 
Queria romper com o pensamento conservador. Introduziu a teoria social de Marx 
(método de BH).