Tema 3

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16/09/2022 00:07 Exercício
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Um dos desafios ou problemas enfrentados pela Educação Escolar Indígena diz respeito à própria escola como
instituição contraditória. A contradição inerente à instituição escolar consiste no fato de que elas são capazes tanto de
promover a autonomia quanto a domesticação de conhecimentos tradicionais. A respeito da escola como um lugar de
contradições assinale a alternativa incorreta:
Um
A escola diferenciada, assim como as escolas regulares, são espaços de aprendizado capazes tanto de
promover o empoderamento quanto ao condicionamento do pensamento, pois foram pensadas como
instituições disciplinadoras.
B
Embora a escola possa ser pensada como um lugar de contradições ela não deve, por isso, ser demonizada
ou destituída de seu caráter emancipador e formador.
C
Apesar das contradições, como escolas continuam sendo um espaço importante de socialização e de
aprendizado não apenas de conteúdos e disciplinas específicas, mas sobretudo do relacionamento com a
alteridade.
D
Uma vez reconheceu o caráter contraditório das escolas, especialmente seu potencial de domesticação
decorrente de um currículo eurocêntrico, a implementação de uma Educação Escolar Indígena perde o
sentido.
E
Os projetos comunitários e a sua cobrança por ações públicas mostram a dificuldade de sua
implementação por uma razão simples: não existem apagamento, os conflitos presentes socialmente
continuam existindo e se expressam nas escolas.
Resposta correta
Gabarito comentado
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Um desafio compartilhado por diferentes povos indígenas na implementação e continuidade da escola indígena diz
respeito à demanda por professores(as) indígenas. Sobre isso assinale a alternativa incorreta:
Um
A demanda exclusiva por professores(as) indígenas atuando nas escolas indígenas é uma constante entre
todas as etnias, sem distinção.
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B O exemplo da experiência dos Guarani e Kaiowá do Mato Grosso do Sul, a demanda por professores(as)
indígenas levou ao desenvolvimento de cursos específicos de formação de professores(as) indígenas.
C
A presença de professores(as) indígenas nas escolas indígenas é uma realidade que dialoga diretamente
com os princípios da interculturalidade e da educação diferenciada.
D
No contexto da Educação Escolar Indígena, a demanda por professores(as) indígenas e a presença de
estudantes indígenas em cursos regulares e licenciaturas indígenas nas Universidades Públicas são faces
de um mesmo processo.
E
A Escola indígena deve ser entendida como uma modalidade própria, comunitária, com professores
especializados, de preferência que dialoga com a comunidade, sem aspecto segregacionista, mas optativo
dentro da própria comunidade em especial na educação infantil.
Resposta correta
Gabarito comentado
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Sobre o Referencial Nacional para as Escolas Indígenas (RCNE/Indígena), assinale a alternativa correta:
Um
São princípios do RCNE/Indígena: multietnicidade, pluralidade e diversidade, todos eles decorrentes da
formação pluriétnica da população brasileira.
B
Autodeterminação dos povos indígenas, em contraste com a submissão dos interesses da sociedade
nacional às demandas territoriais indígenas.
C
Educação intercultural, comunitária, específica e privilegiada: pois os povos indígenas devem ter
prioridade na relação aos mais grupos sociais no acesso à educação.
D
Comunidade educativa indígena: os povos indígenas possuem processos próprios de socialização que são
superiores aos processos de socialização de não indígenas, corrompidos pela experiência histórica nas
cidades.
E
São princípios do RCNE/Indígena a genérica enquadrando-se como comunidades indígenas como
comunidades especiais e com o direito a existirem, caso mantenham sua cultura original.
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Resposta incorreta Respostacorreta: A
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Sobre os paradigmas assimilacionistas e emancipacionistas na história da educação indígena é correto afirmar que:
Um
O paradigma assimilacionista vigorou durante todo o período colonial, sendo substituído pela paradigma
emancipacionista com a independência do Brasil.
B
Ambos os paradigmas coexistiram e seguem coexistindo na história da educação indígena, desde as
primeiras experiências de contato.
C
O paradigma emancipacionista é relativamente recente e resulta da luta histórica dos movimentos sociais
indígenas e dos direitos conquistados com a promulgação da Constituição Federal de 1988.
D
O paradigma emancipacionista, apesar de recente, já acumula conquistas importantes, dentre elas a
erradicação do paradigma assimilacionista das políticas educacionais indígenas.
E
É uma demanda das comunidades indígenas que defendem seu direito de ser amplamente incorporados à
sociedade brasileira sem processos segregacionistas, mas garantindo direitos iguais.
Resposta correta
Gabarito comentado
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O tema da Educação Escolar Indígena é relativamente recente, contrário da "educação indígena", termo utilizado para
se referir às experiências educacionais dos povos indígenas ao longo de sua própria história. Sobre a educação indígena
em perspectiva histórica, assinale a seguir a alternativa correta:
U
A educação indígena é uma experiência anterior ao contato com os não indígenas, pois todas as culturas
tê ó i d d ã C t d é iê i d d ã i il i i t
16/09/2022 00:07 Exercício
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Um têm seus próprios processos de educação. Contudo, é com a experiência da educação assimilacionista que
os povos indígenas ingressam na modernidade e se começam a se tornar civilizados.
B A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação específica com a educação de
crianças, revelando uma intenção explícita de dominação a médio e longo prazo.
C
Diferentemente da Educação Escolar Indígena, a educação indígena nomeia experiências restritas ao
espaço escolar.
D
Ao contrário do que possa parecer, a educação indígena em nada se relaciona com processos educacionais
formais e institucionais, mas penas a experiências informais e flexíveis de ensino-aprendizagem.
E
Durante o período do Império e da República, o ideal civilizacionista via problema na atuação da educação
escolar indígena, atuando para que eles fossem retirados de sua comunidade, abandone a montagem de
seus hábitos e seja perfeitamente incorporados à cultura brasileira de forma coercitiva.
Resposta incorreta Respostacorreta: B