PROVA DE FILOSOFIA JURÍDICA 2 DE 2022

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PROVA DE FILOSOFIA JURÍDICA 2/2022
1 - O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do): 
	
A - ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa. 
B - ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
C - operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal. 
	
D - operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão. 
	
E - relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
2 - Leia a letra da canção a seguir:
Nada do que foi será
De novo do jeito que já foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo 
Fonte: SANTOS, Lulu; MOTTA, Nelson. Como uma onda. In: Álbum MTV ao vivo. Rio de Janeiro: Sony-BMG, 2004.
Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. A característica dessa realidade representada, também, na música de Lulu Santos é o(a)
	
A - Infinitude
	
B - Fluxo
	
C - Multiplicidade
	
D - Desordem
E – Estática
3 - O Jusnaturalismo jurídico engloba doutrinas que entendem que:
I. As leis positivas que estão em conflito com a ordem moral objetiva (retirada dos direitos naturais) são consideradas leis injustas e, nesse sentido, privadas tanto de validade moral, como de validade jurídica;
II. Os princípios do Direito natural são moralmente vinculante para os cidadãos e para os detentores do poder, especialmente para os legisladores e juízes;
III. O Direito natural, imutável e universalmente válido, é o fundamento da autoridade legítima.
Sobre essas afirmações:
	
A - Estão todas corretas.
	
B - Estão todas erradas.
	
C - Somente a I está correta.
	
D - Somente a II está correta.
	
E - Somente a III está correta.
4 - "Na fase madura de seu pensamento, a substituição da lei pela convicção comum do povo (Volksgeist) como fonte originária do Direito relega a segundo plano a sistemática lógico-dedutiva, sobrepondo-lhe a sensação (Empfindung) e a intuição (Anschauung) imediatas. Savigny enfatiza o relacionamento primário da intuição do jurídico não à regra genérica e abstrata, mas aos institutos de Direito (Rechtsinstitute), que expressam relações vitais (Lebensverhältnisse) típicas e concretas". Essa caracterização, de acordo com os autores positivistas, corresponde a aspectos essenciais da seguinte escola filosófico-jurídica:
	
A - Realismo Jurídico
	
B - Normativismo
	
C - Historicismo Jurídico
	
D - Jusnaturalismo
	
E - Positivismo jurídico
5 - Assinale a opção correspondente ao imperativo categórico de Kant.
	
A - Age de tal modo que a tua ação atenda ao princípio da razão e da igualdade entre os homens.
	
B - Age de tal modo que tua ação respeite as regras estabelecidas pela comunidade em que tu vives.
	
C - Age de tal modo que a máxima de tua ação possa ser sempre erigida em princípio de uma legislação universal.
	
D - Age de tal modo que a tua ação esteja de acordo com os mandamentos de Mohamed.
	
E - Age de tal modo que a tua ação esteja de acordo com os mandamentos de Deus.
	
6 - " imperativo categórico é portanto só um único, que é este: Age apenas segundo uma máxima tal que possas ao mesmo tempo querer que ela se torne lei universal". 
(KANT, Immaunuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. De Paulo Quintela. Lisboa: 70, 1995, p. 59).
Segundo essa formulação do imperativo categórico por Kant, uma açao é considerada ética quando:
 
 
	
A - Está subordinada à vontade de Deus, que preestabelece o caminho seguro para a ação humana.
	
B - A máxima que rege a ação pode ser universalizada, ou seja, quando a ação pode ser praticada por todos sem prejuízo da humanidade.
	
C - É determinada pela lei da natureza, que tem como fundamento o princípio de autoconservação.
	
D - Ajusta os interesses egoístas de uns ao egoísmo dos outros, satisfazendo as exigências individuais de prazer e felicidade.
	
E - Privilegia os interesses particulares em detrimento de leis que valham universal e necessariamente.
7 - É uma característica fundamental da teoria da justiça de John Rawls, na interpretação de Roberto Gargarella.
	
A - Minimização do papel do Estado junto à sociedade, cuja intervenção deve reservar-se a corrigir ilegalidades patentes.
	
B - A ideia de que a herança, por exemplo, só é justificável se fizer parte de um esquema que melhora as expectativas dos membros menos favorecidos da sociedade.
C- A eleição de um rol determinado e imutável de bens de vida que deve estar disponível a todos os membros da sociedade, em qualquer época.
D - Utilitarismo, na forma da postura que considera um ato como correto quando maximiza a felicidade geral
	
E - A concepção de um Estado que privilegie a meritocracia, eis que é necessário recompensar adequadamente o esforço individul a que, se utilizado em todo seu potencial, terminará por favorecer toda a sociedade.
	
8 - Leia a trecho a seguir:
A Corte Constitucional deve ¿entender a si mesma como protetora de um processo legislativo democrático, isto é, como protetora de um processo de criação democrática do direito, e não como guardiã de uma suposta ordem suprapositiva de valores substanciais. A função da Corte é velar para que se respeitem os procedimentos democráticos para uma formação da opinião e da vontade políticas de tipo inclusivo, ou seja, em que todos possam intervir, sem assumir a mesma o papel de legislador político¿. (Más Allá del Estado Nacional. Madrid: Trotta, 1997, p. 99)
O trecho citado, acerca da postura de um Tribunal Constitucional durante o seu processo de interpretação da Constituição, corresponde à obra e concepção:
	
A - Contratual com base na democracia indireta não participativa rousseauniana.
	
B - Procedimental de John Rawls do fórum público de princípios.
	
C - oral contratual de Locke, com base no direito de resistência.
	
D - Mista de John Hart Ely de democracia.
E - Procedimental de Jürgen Habermas da teoria do discurso.
9 - O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam "as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram." Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.
 Para Leucipo e Demócrito a physis é composta:
	
A - pelo fogo.
	
B - pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.
	
C - pelo ilimitado.
	
D - pelos átomos.
	
E - pela água.
10 - Alexy (2008) afirma ser possível solucionar um conflito entre regras com a introdução de uma cláusula de exceção em uma das regras, a fim de eliminar o conflito ou quando pelo menos uma das regras for declarada inválida. Os conflitos entre regras ocorrem na dimensão da validade jurídica, o que não é graduável. No que se refere à solução da colisão entre princípios, Alexy entende que:
	
A - Um dos princípios deve ser declarado inválido em uma determinada condição.
	
B - Um dos princípios terá precedência em face do outro em determinadas condições.
	
C - Existem princípios que sempre têm precedência em face de outros.
	
D - Deve ser introduzida uma cláusula de exceção em um dos princípios.
	
E - Deve ser resolvida na dimensão da validade jurídica.