AV - Aconselhamento

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THALES DANIEL RAMOS BRAGA DA SILVA
Avaliação AV
 
 
202010006302 POLO NOVA AMÉRICA - RIO DE JANEIRO - RJ
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Disciplina: CEL1022 - ACONSELHAMENTO Período: 2022.3 EAD (G) / AV
Aluno: THALES DANIEL RAMOS BRAGA DA SILVA Matrícula: 202010006302
Data: 09/09/2022 16:44:29 Turma: 9003
 
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 1a Questão (Ref.: 202013591626)
Segundo Emílio Figueira este pensador foi buscar em Aristóteles a distinção entre essência e existência. Como
o filósofo grego, considera que o homem, na sua essência, busca a perfeição através de sua existência. Porém,
introduzindo o ponto de vista religioso, ao contrário de Aristóteles, afirma que somente Deus seria capaz de
reunir a essência e a existência, em termos de igualdade. Portanto, a busca de perfeição pelo homem seria a
busca de Deus. Ele encontra argumentos racionais para justificar os dogmas da Igreja e continua garantindo
para ela o monopólio do estudo do psiquismo.
 
 
Karl Marx
Martinho Lutero
Tomás de Aquino
Sigmund Freud
Santo Agostinho
 
 2a Questão (Ref.: 202013591628)
Segundo os pensadores Paulo Sérgio Lopes Gonçalves e Marcos vieira das Neves no texto psicologia e religião:
possibilidades de interação¿, após séculos de conflitos, hoje acontece uma relação dialógica entre teologia e
psicologia. Das alternativas a seguir assinale aquela que nega esta tese.
A consciência moderna nasce em meio ao abalo representado pela tensão entre fé e razão, carregando esta
como um de seus mais típicos traços e mais dolorosos problemas. A divergência razão-fé torna-se mais
intensa e, no arraigar da modernidade industrial-tecnológica, anuncia o dilaceramento que se traduzirá
como sofrimento espiritual para o ser humano, o qual buscará alívio e se deparará com vários caminhos,
entre eles o que a psicologia oferece. A 
 Segundo Jung, a religião é uma terapêutica revelada por Deus, caso isso seja passível de afirmação¿. Para
ele as ideias do homem provêm de um conhecimento pré-consciente, que se expressa, sempre e por toda
parte, através dos símbolos. Embora nossa inteligência não as apreenda, elas estão em ação porque nosso
inconsciente as reconhece como expressão de fatos psíquicos de caráter universal.
Um dos marcos referenciais para uma análise psicológica da religião é a psicologia profunda elaborada por
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Carl Gustav Jung, cuja fonte principal está em sua obra Psicologia e religião, que congrega três grandes
conferências realizadas por esse pensador: A autonomia do consciente, Dogma e símbolos naturais, História
e psicologia de um símbolo natural.
... íntima e inextricavelmente articulada à consideração psicoterapêutica das práticas religiosas por Jung,
encontra-se uma determinada teorização acerca da natureza da experiência religiosa e do objeto que nela
se apresenta à consciência, teorização esta assentada em certos pressupostos epistemológicos
dogmaticamente assumidos como verdadeiros.
Para Jung, em uma prévia conclusão, a destruição da religiosidade de um grupo étnico parece significar
condená-lo à neurose, segue-se que a consciência moderna, ao desaguar no ateísmo, desaguaria também
na neurose, cuja cura, por conseguinte, não estaria condicionada a uma satisfatória restituição da função
religiosa antropologicamente natural, de que a consciência moderna não se aliena em seu percurso
histórico.
 
 3a Questão (Ref.: 202013591659)
Assinale o filósofo que completa o sentido da afirmação:
Esta nova práxis epistêmica é fruto de um longo processo de desencontro, pesquisa e humildade. Tanto o lado
reformado quanto o lado católico no ocidente cristão amadureceu de forma diferente na concepção dialógica na
busca do conhecimento científico. Embora não seja necessariamente algo novo para a teologia cristã, basta
lembrar como no século terceiro da era cristã este pensador usa a filosofia platônica na sua elaboração
teológica no período patrístico. E Tomás de Aquino faz a mediação filosófica na elaboração de sua teologia
escolástica no século XII. Portanto, hoje esse diálogo com a devida crítica teológica deve se estender em todas
as direções do conhecimento científico.
Antonio Gramsci
Agostinho de Hipona
 Santo Ambrósio
Tomás de Aquino
Karl Marx
 
 4a Questão (Ref.: 202013591601)
Há um consenso entre os estudiosos que a psicologia moderna nasceu em 1879 na Universidade de Leipzig na
Alemanha com o primeiro laboratório de psicologia fundado por este psicólogo, portanto, ela tem data e local
de nascimento. Embora soubesse que nem todo processo de experiência imediata dos processos mentais
pudessem ser compreendidos e explicados cientificamente foi este o objetivo da psicologia estruturalista no
seu nascedouro: atenção seletiva, processo por meio do qual determinamos por intenções e motivações em
que vamos prestar atenção em dado momento. Ainda segundo este pensador a atenção controla outros
processos psicológicos, tais como percepção, pensamento e memória.
Sigmund Freud.
Karl Roger
Carl Gustav Jung.
Wilhelm Wundt.
Jean Piaget.
 
 5a Questão (Ref.: 202013591592)
Esta terceira via ou terceira força para além do behaviorismo e da psicanálise enfatiza o potencial humano e a
importância amor, do sentimento de pertença à comunidade humana, da autoestima, da expressão pessoal,
das experiências de máxima realização ou engajamento em atividades humanitárias, e autoatualização ou
espontaneidade e criatividade no engajamento na solução de problemas externos ao self da pessoa. É um
olhar além das fronteiras de Narciso ou do próprio umbigo, do egoísmo e do individualismo. Em vez de doenças
mentais ela enfatiza a saúde mental, o bem-estar, a autocompreensão e a evolução plena da pessoa, o
autoaperfeiçoamento. 
Esta tese é defendida por qual dos modelos psicológicos de atendimento?
Modelo de atendimento psicológico centrado na pessoa.
Modelo Clinica de Atividade.
Modelo psicológico de atendimento funcionalista.
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Modelo psicológico de atendimento humanista.
Modelo psicológico psicanalítico freudiano.
 
 6a Questão (Ref.: 202013591602)
Ele é um dos sistematizadores deste paradigma estudou no seminário teológico União onde teve aula
com Paul Tilick e na Universidade de Colúmbia. Exerceu seus ministérios de evangelização e de
aconselhamento em Nova York e na Califórnia. E tem influenciado o aconselhamento holístico no
mundo inteiro.
Jean Piaget.
Joy Adms.
Howard J. Clinebell.
Augusto Curi.
Sigmund Freud
 
 7a Questão (Ref.: 202013893869)
Um dos primeiros intelectuais a refutar o estruturalismo, ministrou em 1875, em Harvard, uma aula magna
considerada por ele mesmo como a primeira conferência sobre o tema. 
Segundo este autor, os átomos da experiência de Titchener (sensações sem associações) não existem na vida
real. Nossa mente, porém, faz associações contínuas, revendo experiências, iniciando, interrompendo e
movendo-se para frente e para trás no tempo. Percepções, emoções e imagens não podem ser separadas. A
consciência flui continuamente. 
Se não pudéssemos reconhecer uma manga, teríamos de descobrir o que é sempre que víssemos uma. As
associações mentais, portanto, permitem que desfrutemos de nossas experiências anteriores. Somos guiados
pelo hábito: Acordar cedo, ir trabalhar etc. A repetição de ações modifica o sistema nervoso, tornando a ação
repetitiva cada vez mais fácil. É a teoria funcionalista dos processosmentais e do comportamento.
WILLIAN JAMES
VOGOTSKY
FREUD
ROGERS
PIAGET
 
 8a Questão (Ref.: 202013591611)
Para este autor, o pecado é apenas um obstáculo que bloqueia o caminho de libertação e do crescimento
integral da pessoa humana, portanto, o aconselhamento é a libertação de, é libertação em direção a vida plena
e libertação para. É libertação para solicitude e competência crescentes para um modo de vida criativo. É
libertação para a vida no Espírito consubstanciada no serviço amoroso. É libertação de todas as forças
negativas nas pessoas, nos relacionamentos, grupos e instituições que sufocam o pleno desenvolvimento das
potencialidades humanas.
Lev Semyonovich Vygotsky
Howard J. Clinebell.
Sigmund Freud
Jean Piaget.
Joy Adms.
 
 9a Questão (Ref.: 202013591618)
Iniciamos a aula nona abordando a questão do testemunho, da coerência e da fidelidade à Aliança soteriológica
que Deus fez conosco em Jesus Cristo, para a eficácia de um aconselhamento cristão. Citamos dois textos do
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Segundo Testamento (N.T.) nos quais Jesus de Nazaré denuncia a hipocrisia dos fariseus e do cego que se
propõe ser guia espiritual de outro cego. Assinale a alternativa que contém estes dois textos.o paradigma
humanista surgiu como terceira força ou terceira via em relação à psicanálise e o behaviorismo.
Mc 1,14-15 e Lc 15,11-27.
Jo 2,1-10 e Jo 9,1-10.
Hb 11,1-10 e Ap 2,1-12.
1Cor 12 e Ef 4-6.
Mt 23,1-32 e Lc 6, 39-45.
 
 10a Questão (Ref.: 202013591657)
O perfil do professor de Ensino Religioso, segundo o novo paradigma que rege esta área de conhecimento,
deve corresponder ao de um
educador, capaz de respeitar a pluralidade sócio cultural dos educandos e promover uma reflexão sobre as
diversas manifestações do fenômeno religioso sem proselitismo.
teólogo, capaz de interpretar corretamente a doutrina, especialmente a cristã, e oriente os educandos na
descoberta da Revelação.
sociólogo, que oriente a interpretação hermenêutica das crenças religiosas e conduza ao questionamento
crítico da fé
catequista, que se ocupe em educar a fé das crianças e dos adultos, dos aluno e dos pais
sacerdote, sensível à missão de evangelizar e de difundir os valores das principais tradições religiosas
presentes na sociedade brasileira.
 
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Período de não visualização da avaliação: desde 24/09/2022 até 23/11/2022.
 
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