Aconselhamento Biblico - AV

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JOSUE AVELINO DA SILVA
202003612545
 
Disciplina: ACONSELHAMENTO  AV
Aluno: JOSUE AVELINO DA SILVA 202003612545
Professor: JOANA DARC VENANCIO
  Turma: 9001
CEL1022_AV_202003612545 (AG)   08/06/2022 12:16:13 (F) 
Avaliação:
10,0
Nota SIA:
10,0 pts
 
ACONSELHAMENTO - NOVO  
 
 1. Ref.: 3584694 Pontos: 1,00  / 1,00
Segundo Emílio Figueira este pensador foi buscar em Aristóteles a distinção entre essência e existência. Como o filósofo grego,
considera que o homem, na sua essência, busca a perfeição através de sua existência. Porém, introduzindo o ponto de vista
religioso, ao contrário de Aristóteles, afirma que somente Deus seria capaz de reunir a essência e a existência, em termos de
igualdade. Portanto, a busca de perfeição pelo homem seria a busca de Deus. Ele encontra argumentos racionais para justificar
os dogmas da Igreja e continua garantindo para ela o monopólio do estudo do psiquismo.
 
 
Karl Marx
Santo Agostinho
 Tomás de Aquino
Martinho Lutero
Sigmund Freud
 2. Ref.: 3584696 Pontos: 1,00  / 1,00
Segundo os pensadores Paulo Sérgio Lopes Gonçalves e Marcos vieira das Neves no texto psicologia e religião: possibilidades de
interação¿, após séculos de conflitos, hoje acontece uma relação dialógica entre teologia e psicologia. Das alternativas a seguir
assinale aquela que nega esta tese.
 Para Jung, em uma prévia conclusão, a destruição da religiosidade de um grupo étnico parece significar condená-lo à
neurose, segue-se que a consciência moderna, ao desaguar no ateísmo, desaguaria também na neurose, cuja cura, por
conseguinte, não estaria condicionada a uma satisfatória restituição da função religiosa antropologicamente natural, de
que a consciência moderna não se aliena em seu percurso histórico.
 Segundo Jung, a religião é uma terapêutica revelada por Deus, caso isso seja passível de afirmação¿. Para ele as ideias do
homem provêm de um conhecimento pré-consciente, que se expressa, sempre e por toda parte, através dos símbolos.
Embora nossa inteligência não as apreenda, elas estão em ação porque nosso inconsciente as reconhece como expressão
de fatos psíquicos de caráter universal.
A consciência moderna nasce em meio ao abalo representado pela tensão entre fé e razão, carregando esta como um de
seus mais típicos traços e mais dolorosos problemas. A divergência razão-fé torna-se mais intensa e, no arraigar da
modernidade industrial-tecnológica, anuncia o dilaceramento que se traduzirá como sofrimento espiritual para o ser
humano, o qual buscará alívio e se deparará com vários caminhos, entre eles o que a psicologia oferece. A 
Um dos marcos referenciais para uma análise psicológica da religião é a psicologia profunda elaborada por Carl Gustav
Jung, cuja fonte principal está em sua obra Psicologia e religião, que congrega três grandes conferências realizadas por
esse pensador: A autonomia do consciente, Dogma e símbolos naturais, História e psicologia de um símbolo natural.Educational Performace Solution      EPS ® - Alunos        
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... íntima e inextricavelmente articulada à consideração psicoterapêutica das práticas religiosas por Jung, encontra-se uma
determinada teorização acerca da natureza da experiência religiosa e do objeto que nela se apresenta à consciência,
teorização esta assentada em certos pressupostos epistemológicos dogmaticamente assumidos como verdadeiros.
 3. Ref.: 3584727 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale o filósofo que completa o sentido da afirmação:
Esta nova práxis epistêmica é fruto de um longo processo de desencontro, pesquisa e humildade. Tanto o lado reformado quanto
o lado católico no ocidente cristão amadureceu de forma diferente na concepção dialógica na busca do conhecimento científico.
Embora não seja necessariamente algo novo para a teologia cristã, basta lembrar como no século terceiro da era cristã este
pensador usa a filosofia platônica na sua elaboração teológica no período patrístico. E Tomás de Aquino faz a mediação
filosófica na elaboração de sua teologia escolástica no século XII. Portanto, hoje esse diálogo com a devida crítica teológica
deve se estender em todas as direções do conhecimento científico.
Karl Marx
Antonio Gramsci
Tomás de Aquino
 Agostinho de Hipona
 Santo Ambrósio
 4. Ref.: 3584669 Pontos: 1,00  / 1,00
Há um consenso entre os estudiosos que a psicologia moderna nasceu em 1879 na Universidade de Leipzig na Alemanha com o
primeiro laboratório de psicologia fundado por este psicólogo, portanto, ela tem data e local de nascimento. Embora soubesse
que nem todo processo de experiência imediata dos processos mentais pudessem ser compreendidos e explicados
cientificamente foi este o objetivo da psicologia estruturalista no seu nascedouro: atenção seletiva, processo por meio do qual
determinamos por intenções e motivações em que vamos prestar atenção em dado momento. Ainda segundo este pensador a
atenção controla outros processos psicológicos, tais como percepção, pensamento e memória.
Karl Roger
Carl Gustav Jung.
 Wilhelm Wundt.
Sigmund Freud.
Jean Piaget.
 5. Ref.: 3584660 Pontos: 1,00  / 1,00
Esta terceira via ou terceira força para além do behaviorismo e da psicanálise enfatiza o potencial humano e a importância amor,
do sentimento de pertença à comunidade humana, da autoestima, da expressão pessoal, das experiências de máxima realização
ou engajamento em atividades humanitárias, e autoatualização ou espontaneidade e criatividade no engajamento na solução de
problemas externos ao self da pessoa. É um olhar além das fronteiras de Narciso ou do próprio umbigo, do egoísmo e do
individualismo. Em vez de doenças mentais ela enfatiza a saúde mental, o bem-estar, a autocompreensão e a evolução plena da
pessoa, o autoaperfeiçoamento. 
Esta tese é defendida por qual dos modelos psicológicos de atendimento?
Modelo psicológico de atendimento funcionalista.
 Modelo de atendimento psicológico centrado na pessoa.
Modelo psicológico psicanalítico freudiano.
Modelo psicológico de atendimento humanista.
Modelo Clinica de Atividade.
 6. Ref.: 3584670 Pontos: 1,00  / 1,00
Ele é um dos sistematizadores deste paradigma estudou no seminário teológico União onde teve aula com Paul Tilick
e na Universidade de Colúmbia. Exerceu seus ministérios de evangelização e de aconselhamento em Nova York e na
Califórnia. E tem influenciado o aconselhamento holístico no mundo inteiro.
Jean Piaget. Educational Performace Solution      EPS ® - Alunos        
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Augusto Curi.
Joy Adms.
Sigmund Freud
 Howard J. Clinebell.
 7. Ref.: 3886937 Pontos: 1,00  / 1,00
Um dos primeiros intelectuais a refutar o estruturalismo, ministrou em 1875, em Harvard, uma aula magna considerada por ele
mesmo como a primeira conferência sobre o tema. 
Segundo este autor, os átomos da experiência de Titchener (sensações sem associações) não existem na vida real. Nossa
mente, porém, faz associações contínuas, revendo experiências, iniciando, interrompendo e movendo-se para frente e para trás
no tempo. Percepções, emoções e imagens não podem ser separadas. A consciência flui continuamente. 
Se não pudéssemos reconhecer uma manga, teríamos de descobrir o que é sempre que víssemos uma. As associações mentais,
portanto, permitem que desfrutemos de nossas experiências anteriores. Somos guiados pelo hábito: Acordar cedo, ir trabalhar
etc. A repetição de ações modifica o sistema nervoso, tornando a ação repetitivacada vez mais fácil. É a teoria funcionalista dos
processos mentais e do comportamento.
VOGOTSKY
ROGERS
 WILLIAN JAMES
PIAGET
FREUD
 8. Ref.: 3584945 Pontos: 1,00  / 1,00
A prática da direção espiritual não é exclusividade cristã nem foi iniciada pela prática pastoral cristã. Aliás, a nossa experiência
nesta área é jovem se comparada com estes povos. No entanto, o Cristianismo, logo no início, desenvolveu esta prática pastoral.
Os anacoretas e cenobitas, os _________________________ são os pais da orientação espiritual cristã. 
 
Para completar a lacuna a resposta é:
 
 
Filósofos relativistas
 Padres do deserto
Fundadores pentecostais
Teólogos reformistas
Filósofos epicuristas
 9. Ref.: 3584686 Pontos: 1,00  / 1,00
Iniciamos a aula nona abordando a questão do testemunho, da coerência e da fidelidade à Aliança soteriológica que Deus fez
conosco em Jesus Cristo, para a eficácia de um aconselhamento cristão. Citamos dois textos do Segundo Testamento (N.T.) nos
quais Jesus de Nazaré denuncia a hipocrisia dos fariseus e do cego que se propõe ser guia espiritual de outro cego. Assinale a
alternativa que contém estes dois textos.o paradigma humanista surgiu como terceira força ou terceira via em relação à
psicanálise e o behaviorismo.
Mc 1,14-15 e Lc 15,11-27.
 Mt 23,1-32 e Lc 6, 39-45.
1Cor 12 e Ef 4-6.
Hb 11,1-10 e Ap 2,1-12.
Jo 2,1-10 e Jo 9,1-10.
 10. Ref.: 3584725 Pontos: 1,00  / 1,00
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O perfil do professor de Ensino Religioso, segundo o novo paradigma que rege esta área de conhecimento, deve corresponder ao
de um
sacerdote, sensível à missão de evangelizar e de difundir os valores das principais tradições religiosas presentes na
sociedade brasileira.
sociólogo, que oriente a interpretação hermenêutica das crenças religiosas e conduza ao questionamento crítico da fé
catequista, que se ocupe em educar a fé das crianças e dos adultos, dos aluno e dos pais
teólogo, capaz de interpretar corretamente a doutrina, especialmente a cristã, e oriente os educandos na descoberta da
Revelação.
 educador, capaz de respeitar a pluralidade sócio cultural dos educandos e promover uma reflexão sobre as diversas
manifestações do fenômeno religioso sem proselitismo.
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